CC BY
58
РО! 10.34216/2073-1426-2019-25-4-107-112 УДК 316.64
Сычев Олег Анатольевич
кандидат психологических наук, доцент Алтайский государственный гуманитарно-педагогический университет им. В.М. Шукшина, г. Бийск
Протасова Ирина Николаевна
кандидат психологических наук, доцент Алтайский государственный гуманитарно-педагогический университет им. В.М. Шукшина, г. Бийск
Аношкин Игорь Владимирович
кандидат психологических наук, доцент Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского, г. Симферополь osn1@mail.ru, protasovain@mail.ru, iva105@mail.ru
РАЗРАБОТКА ОПРОСНИКА МОРАЛЬНЫХ ВИНЬЕТОК
Работа выполнена при финансовой поддержке РФФИ, проект №18-013-00119
В статье представлены предварительные результаты разработки опросника моральных виньеток, предназначенного для диагностики чувствительности к нарушению таких моральных норм, как: запрет вреда, распределительная справедливость, уравнительная справедливость, лояльность группе, соблюдение иерархии, чистота, почитание святынь. На выборке из 529 студентов продемонстрировано умеренное соответствие теоретической структуры опросника данным. Продемонстрирована приемлемая надежность шкал (коэффициенты надежности от 0,69 до 0,75). С помощью опросника моральных оснований (MFQ-Ru) получены предварительные данные о ва-лидности шкал, указывающие на сходство, но не тождественность конструктов, используемых в этих методиках. Установлено что строгость оценивания нарушения норм иерархии и чистоты увеличивается с возрастом, женщины строже оценивают нарушение норм чистоты, а мужчины - норм лояльности группе и распределительной справедливости.
Ключевые слова: виньетки, мораль, моральные основания, опросник, надежность, валидность, факторная структура.
Одним из традиционных методических приемов диагностики моральной сферы наряду с моральными дилеммами являются виньетки, представляющие собой небольшие связные тексты или отдельные предложения с описанием гипотетических ситуаций с отклоняющимся от норм морали поведением. От испытуемых требуется дать оценку содержащегося в тексте виньетки проступка. В зависимости от целей исследования, такая оценка может быть краткой, числовой или развернутой, включающей некоторое обоснование. Использование метода виньеток в качестве заданий для опросника, измеряющего базовые составляющие морали представляется перспективным ввиду недостаточной разработанности инструментария для диагностики моральной сферы личности.
Теоретические основы использования виньеток как метода диагностики моральной сферы рассмотрены в наших прошлых публикациях [1]. Кроме этого ранее нами были предприняты попытки адаптации виньеток моральных оснований [2], предложенных С. Клиффордом с соавторами [9]. Эти виньетки были разработаны на основе социально-интуитивистского подхода к морали Дж. Хайдта для измерения моральных оснований, выступающих в качестве базовых составляющих моральной сферы личности. Сложности, возникшие в процессе адаптации, побудили к созданию оригинального набора русскоязычных виньеток.
Целью данного исследования стала разработка опросника моральных виньеток, позволяющих оценить индивидуальную чувствительность к наруше-
нию различных моральных норм. Теоретической основой методики стал социально-интуитивист-ский подход Дж. Хайдта [11], неоднократно обсуждавшийся в русскоязычных публикациях [4; 6; 7 и др.]. Вместе с тем, при разработке виньеток мы принимали во внимание тот факт, что принятый в рамках данного подхода список из пяти моральных оснований не является окончательным, и состав базовых составляющих моральной сферы продолжает обсуждаться авторами этого подхода [12].
Отличительной чертой метода виньеток является высокий уровень конкретизации. На суждения о том, насколько аморальным было действие, может повлиять контекст ситуации и множество различных характеристик участников взаимодействия: возраст, пол, социальный статус, наличие родственных отношений. Сама ситуация, предлагаемая для моральной оценки, должна отражать реалии обыденной жизни и потенциально допускать разнообразие оценок действий ее участников. В связи с этим разработка опросника моральных виньеток требует строгого и точного определения содержания диагностируемого морального основания, проявляющегося в самых разнообразных обстоятельствах.
При составлении нового набора виньеток на базе классического пятифакторного теста моральных оснований мы посчитали необходимым уточнить содержание и, в ряде случаев, дифференцировать шкалы опросника. Так шкала «Забота/запрет вреда» трансформировалась в «Запрет вреда», при этом содержание виньеток отражает негативные действия, причиняющие эмоциональный вред (на-
© Сычев О. А., Протасова И.Н., Аношкин И.В., 2019
Педагогика. Психология. Социокинетика ^ №4
107
пример, причинение обиды или ущерба репутации). При формулировке содержания виньеток, мы акцентировали внимание не на проявлениях заботы, а на отрицательном полюсе этой шкалы - активной злонамеренности участников взаимодействия, полагая, что запрет вреда обладает более мощным действием в сравнении с предписанием добра, поскольку представляет большую опасность.
Шкала «Справедливость» была разделена на «Справедливость распределительную» и «Справедливость уравнительную». При этом мы опирались на современные представления о психологической структуре справедливости [3]. По мнению О.А. Гулевич, следование традиции, заложенной в социальной философии, привело к четкому разделению в современной психологии норм справедливости, регулирующих процесс взаимодействия и его результат [3]. При этом общая оценка справедливости взаимодействия складывается на основе четырех структурных компонентов: процедурной справедливости, информационной справедливости, межличностной справедливости, дистрибутивной справедливости. Для принятия решения о справедливости, люди обращают внимание на процесс взаимодействия и на характер распределения ресурсов.
Шкала «Справедливость распределительная» связана с оценкой справедливости результата, обозначенной О.А. Гулевич, как нормы дистрибутивной справедливости (распределения ресурсов). По оценке Б.Н. Кашникова дистрибутивная справедливость в ее классическом виде проявляет себя во всяких действиях, связанных с необходимостью распределять некоторые блага [5]. Содержание виньеток этой шкалы отражает разнообразные проявления несправедливости распределения материальных ресурсов. Уравнительную справедливость мы рассматривали как справедливость процесса взаимодействия, связанную с реализацией принципа равных прав, объективного и непредвзятого отношения к разным людям независимо от их социального статуса.
Шкала «Иерархия» содержательно связана с моральным основанием «уважение авторитетов/ традиций» Дж. Хайдта, но более четко показывает посягательство на сложившуюся в обществе иерархию. Чувствительность к подобным нарушениям должна проявляться в любой ситуации, содержащей конфликт людей с разным социальным статусом. По этой причине содержание виньеток отражает конфликты, связанные с непринятием доминирования лиц с более высоким статусом.
Содержание шкалы «Лояльность» довольно близко к моральному основанию «Лояльность группе» Дж. Хайдта, однако в тексте виньеток получило отражение не столько предательство интересов группы, сколько недостаточная преданность, что является более распространенным и обыденным про-
явлением нарушения соответствующих моральных норм. Виньетки, входящие в эту шкалу, отражают конфликты, связанные с несогласием с групповыми решениями, противодействием общим решениям, отстаиванием автономии членом группы.
Моральное основание «Чистота/святость» было дифференцировано на две шкалы: «Чистота» и «Святость». Содержательно шкала «Чистота» включает ситуации, связанные с нарушением норм сексуального поведения, отсутствии контроля телесных влечений, неразборчивости, половой распущенности. Виньетки, входящие в шкалу «Святость», описывают равнодушное либо враждебное отношение к святыням, почитаемым другими людьми, материальным объектам, представляющим духовную ценность, религиозным, культурным, историческим памятникам и связанным с ними обрядам.
Полученная в итоге версия включает 30 виньеток, образующих семь шкал: запрет вреда (4 виньетки), справедливость уравнительная (5), справедливость распределительная (5), иерархия (4), лояльность группе (4), чистота (4) и святость (4). Инструкция: «Ниже перечислены различные ситуации, в которых возможно были нарушены нравственные нормы. Внимательно прочтите эти ситуации и дайте им свою оценку, поставив галочку в соответствующей графе». Испытуемые должны были дать оценку, используя пятибалльную шкалу: «Нет нарушения норм морали», «Незначительное нарушение», «Значительное нарушение», «Весьма серьезное нарушение», «Чрезвычайное нарушение».
В ходе анализа валидности методики использовался опросник MFQ-Ru [8], представляющий собой адаптацию англоязычного опросника моральных оснований [10]. Опросник включает пять шкал, соответствующих моральным основаниям: забота/запрет вреда, справедливость, уважение авторитетов/традиций, лояльность группе и чистота/ святость.
Выборку составили 529 студентов очного и заочного отделений АГГПУ им. В.М. Шукшина и КФУ им. В.И. Вернадского в возрасте от 17 до 52 лет (среднее значение M = 21,38; стандартное отклонение SD = 5,16), из них 45% мужчин, 53% женщин, 2% пол не указали. Статистическая обработка результатов проводилась с использованием программ Jamovi 1.0.7 и Mplus 8.
Результаты. Для проверки факторной структуры опросника моральных виньеток был проведен конфирматорный факторный анализ. Теоретическая модель включала семь взаимосвязанных факторов, соответствующих шкалам методики. Оценка модели с использованием робастного алгоритма MLR показала умеренное соответствие данным: х2 = 802,23; df = 384; p < 0,001; CFI = 0,898; TLI = 0,884; RMSEA = 0,045; 90%-ный доверительный интервал для RMSEA: 0,041-0,050;
108
Вестник КГУ 2019
Таблица 1
Факторные нагрузки и описательная статистика моральных виньеток
Виньетки по шкалам опросника М
1. Запрет вреда
Девушка высмеивает на вечеринке своего давнего поклонника, скрывавшего от всех, что он бывший детдомовец. 0,82 3,76 1,10
Соседи, посмеиваясь над умственно отсталым парнем, используют его как бесплатную рабочую силу 0,60 4,07 1,00
Узнав по секрету о беременности незамужней подруги, девушка спешит поделиться новостью с другими. 0,69 3,26 1,18
Женщина обращается к колдунье, чтобы навести порчу на свою соперницу. 0,75 3,41 1,25
2. Справедливость уравнительная
У бездомного мужчины в милиции не принимают заявление об избиении его подростками, потому что у него нет паспорта. 0,50 4,10 0,96
Бедно одетого человека охрана выпроваживает из модного бутика. 0,64 3,66 1,04
Из-за нехватки мест в больнице перемещают в коридор больных, к которым не приходят посетители. 0,56 3,88 1,09
После землетрясения спасатели в первую очередь выезжают в респектабельные районы. 0,65 3,64 1,12
Для иностранных студентов в общежитии организованы условия повышенной комфортности. 0,60 3,28 1,12
3. Справедливость распределительная
В финал конкурса юных дарований попали только те дети, чьи родители внесли благотворительный взнос. 0,64 3,93 1,04
Руководитель организации, не участвующий в коллективном проекте, получил большую премию, чем его сотрудники. 0,67 3,34 1,20
Для руководства бесплатный профилактический осмотр был организован в элитном медицинском центре. 0,57 2,57 1,22
Премия за победу в конкурсе была распределена на основании стажа работы участников. 0,63 3,01 1,21
Бывший бухгалтер завода получает большую пенсию, чем ведущий конструктор. 0,65 2,92 1,17
4. Иерархия
Сотрудник высмеивает решения руководителя в присутствии своих коллег. 0,60 3,13 1,06
Студент во время лекции заявляет, что их преподаватель плохо разбирается в предмете. 0,70 2,96 1,14
Молодой сотрудник говорит, что для организации было бы лучше освободиться от старых маразматиков. 0,72 3,38 1,12
Сотрудник при начальстве выказывает особое рвение и прекращает работать, когда его не контролируют. 0,65 2,92 1,08
5. Лояльность группе
Один из сотрудников отказывается сдавать деньги на микроволновку, приобретаемую коллегами для общего пользования. 0,68 2,51 1,08
Вновь поступившие на работу сотрудники отказываются принимать участие в общих делах, которые не прописаны в их служебных обязанностях. 0,76 2,41 1,08
Один из сотрудников игнорирует решение коллег закончить проект в сверхурочное время, ссылаясь на личные планы. 0,77 2,53 1,11
Студент-математик, решивший сложное задание, отказывается помочь своим одногруппникам. 0,59 2,35 1,22
6. Чистота
В телевизионном шоу участники рассказывают о своем первом сексуальном опыте. 0,90 2,80 1,30
Депутат предлагает узаконить проституцию, чтобы сделать эту деятельность облагаемой налогами. 0,68 3,53 1,33
Компания приятелей снимает любительский порнофильм. 0,92 3,11 1,36
Посетители нудистского пляжа выкладывают свои фото в интернете. 0,93 2,93 1,27
7. Святость
Турист влез на памятник погибшим героям, чтобы сделать селфи. 0,56 4,14 0,98
Молодые люди распевают собственную нецензурную версию гимна. 0,80 3,73 1,15
Случайный прохожий, потешаясь над крестным ходом, заказывает верующим хорошую погоду 0,70 3,14 1,18
Художник, использующий в картине изображение герба страны, внес в него неприличные дополнения. 0,78 3,61 1,23
Примечания: Я - факторная нагрузка виньетки на фактор; М - средняя оценка виньетки; ББ - стандартное отклонение оценок.
Педагогика. Психология. Социокинетика ^ №4
109
Таблица 2
Интеркорреляции, описательная статистика и показатели надежности шкал опросника моральных виньеток (К = 529)
Шкалы и показатели 1 2 3 4 5 6 7
1. Запрет вреда -
2. Справедливость уравнительная 0,64*** -
3. Справедливость распределительная 0 54*** 0,65*** -
4. Иерархия 0 59*** 0,52*** 0,53*** -
5. Лояльность группе 0,34*** 0 29*** 0 48*** 0 55*** -
6. Чистота 0 44*** 0,35*** 0 41*** 0,58*** 0 41*** -
7. Святость 0,58*** 0 51*** 0 48*** 0 59*** 0,42*** 0,58*** -
Среднее значение 3,62 3,71 3,16 3,10 2,45 3,09 3,66
Станд. отклонение 0,84 0,71 0,78 0,80 0,83 1,00 0,84
а-Кронбаха 0,72 0,70 0,69 0,71 0,73 0,75 0,72
Примечания: *** - р < 0,001; номера шкал в столбцах соответствуют номерам шкал в строках таблицы.
Таблица 3
Коэффициенты корреляции Пирсона шкал опросника моральных виньеток со шкалами МРО-Яи (К = 279)
Шкалы опросника моральных виньеток Шкалы опросника МРО-Яи
Забота Справедливость Лояльность Уважение Чистота
1. Запрет вреда 0 29*** 0 29*** 0,20** 0,13* 0,24***
2. Справедливость уравнительная 0,33*** 0,35*** 0,21*** 0,05 0,18**
3. Спаведливость распределительная 0,18** 0,14* 0,21*** 0,04 0,1
4. Иерархия 0,20*** 0,12* 0 27*** 0 32*** 0,24***
5. Лояльность группе 0,03 -0,05 0 29*** 0,28*** 0,15*
6. Чистота 0,20*** 0,06 0,28*** 0,34*** 0,30***
7. Святость 0,26*** 0,21*** 0,46*** 0,43*** 0 39***
Примечания: *** - р < 0,001; ** - р < 0,01; * - р < 0,05.
РСШ8Б = 0,958; N = 529. Все корреляции между факторами оказались статистически значимы. Нагрузки каждой виньетки на свой фактор были не ниже 0,5 (см. табл. 1).
Анализ надежности шкал показал, что а-Кронбаха лежит в пределах 0,69-0,75 (см. табл. 2), указывая на вполне приемлемую для исследовательских целей надежность методики. Приведенные в таблице 2 корреляции свидетельствуют о выраженной взаимосвязи всех шкал методики, что может указывать на наличие общего фактора «чувствительности к нарушениям морали».
С целью предварительного анализа валидности опросника моральных виньеток были вычислены коэффициенты корреляции его шкал со шкалами опросника моральных оснований (см. табл. 3). В соответствии с ожиданиями, шкала запрета вреда показала наибольшие корреляции с шкалами заботы и справедливости из опросника МБр-Яи, однако величина корреляций оказалась довольно умеренной. Шкала уравнительной справедливости показала наибольшую корреляцию со шкалой справедливости из МБр-Яи, в то время как распределительная справедливость оказалась теснее
Вестник КГУ 2019
связана со шкалой лояльности. Этот факт свидетельствует о неоднородности этих двух различных типов справедливости.
Шкала иерархии в соответствии с ожиданиями показала наибольшую корреляцию со шкалой уважения. Лояльность группе также продемонстрировала максимальные связи со шкалами лояльности и уважения. Чистота из опросника моральных виньеток наиболее тесно связана со шкалами уважения и чистоты из опросника МБр-Яи, что отражает трудность дифференциации в опросниках этих моральных категорий. Интересно, что шкала святость показала наиболее тесные корреляции не со шкалой чистоты как ожидалось, а со шкалами лояльности и уважения.
Анализ связи оценок по шкалам моральных виньеток с возрастом показал наличие прямых статистически значимых корреляций возраста со шкалой иерархии (г = 0,09; р < 0,05) и шкалой чистоты (г = 0,15; р < 0,001). Эти корреляции указывают на то, что люди старшего возраста строже оценивают нарушение норм уважения авторитетов и чистоты. Анализ гендерных различий показал, что мужчины существенно жестче
оценивают нарушение норм распределительной справедливости (1(517) = 4,79; р < 0,001; размер эффекта а-Коэна = 0,42) и лояльности группе (1(517) = 3,04; р < 0,01; а-Коэна = 0,27), в то время как женщины строже оценивают нарушение норм чистоты (1(517) = 3,28; р < 0,01; а-Коэна = 0,29).
Заключение. Результаты нашего исследования свидетельствуют о том, что предложенный опросник моральных виньеток характеризуется удовлетворительной факторной структурой и хорошей надежностью шкал. Полученные предварительные данные о валидности шкал указывают на перспективность использования виньеток для диагностики проявлений моральных оснований в оценке нарушений норм морали. В пользу валидности также свидетельствуют ожидаемые корреляции шкал моральных виньеток с возрастом, а также хорошо интерпретируемые гендерные различия по этим шкалам. Вместе с тем, необходимы дальнейшие исследования валидности предложенной методики. Таким образом, использование в качестве стимульного материала виньеток позволило разработать перспективный опросник, предназначенный для оценки чувствительности к нарушению моральных норм.
Библиографический список
1. Власов М.С., Протасова И.Н. Виньетки как метод диагностики моральных оснований // Вестник Алтайского государственного педагогического университета. - 2018. - № 37. - С. 71-75.
2. Власов М.С., Протасова И.Н., Сычев О.А. Апробация русскоязычных виньеток моральных оснований [Электронный ресурс] // Конвергенция естественнонаучного и гуманитарного знания: тезисы докладов Междунар. науч. школы-конф. «Естественнонаучные методы исследований в гуманитарных и социальных науках» (Бийск, 1620 мая 2018 г.). - Бийск: АГГПУ им. В.М. Шукшина, 2018. - С. 22-23.
3. Гулевич О.А. Социальная психология справедливости. - М.: Изд-во Институт психологии РАН, 2011. - 284 с.
4. Заикин В.А. Моральное функционирование: социально-психологический подход. Социально-интуитивистская теория Дж. Хайдта // Национальный психологический журнал. - 2017. - № 1 (25). -С. 32-38.
5. Кашников Б.Н. Концепция общей справедливости Аристотеля: опыт реконструкции // Этическая мысль. - Вып. 2. - М.: ИФ РАН, 2001. - С. 89-114.
6. Козлова М.А., Козлов А.И. Истоки морали, ориентированной на индивида и группу: социально-психологический и естественно-научный аспекты // Психологический журнал. - 2016. -Т. 37. - № 3. - С. 60-70.
7. Сычев О.А. Особенности моральных оснований у монгольских, немецких и российских под-
ростков / А.О. Сычев, А.М. Беспалов, М.М. Прудникова, М.С. Власов // Культурно-историческая психология. - 2016. - Т. 12. - № 1. - C. 85-96.
8. Сычев О.А., Протасова И.Н., Белоусов К.И. Диагностика моральных оснований: апробация русскоязычной версии опросника MFQ // Российский психологический журнал. - 2018. - Т. 15. -№ 3. - C. 88-115.
9. Clifford S. Moral foundations vignettes: a standardized stimulus database of scenarios based on moral foundations theory / S. Clifford, V Iyengar, R. Cabeza, W. Sinnott-Armstrong // Behavior Research Methods. - 2015. - V. 47. - N. 4. - P. 1178-1198.
10. Graham J. Mappingthe Moral Domain / J. Graham, B.A. Nosek, J. Haidt, R. Iyer, S. Koleva, P.H. Ditto // Journal of Personality and Social Psychology. - 2011. - V 101. - P. 366-385.
11. Haidt J. The emotional dog and its rational tail: a social intuitionist approach to moral judgment // Psychologicalreview. - 2001. - V. 108. - N. 4. -P. 814-834.
12. Iyer R. Understanding libertarian morality: The psychological dispositions of self-identifiedlibertarians / R. Iyer, S. Koleva, J. Graham, P. Ditto, J. Haidt [Электронный ресурс] // PloS ONE. - 2012. - V. 7. - N. 8. - Режим доступа: https:// journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal. pone.0042366 (дата обращения: 9.07.2019).
References
1. Vlasov M.S., Protasova I.N. Vin'etki kak metod diagnostiki moral'nykh osnovanii // Vestnik Altaiskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta. -2018. - № 37. - C. 71-75.
2. Vlasov M.S., Protasova I.N., Sychev O.A. Aprobatsiia russkoiazychnykh vin'etok moral'nykh osnovanii [Elektronnyi resurs] // Konvergentsiia estestvennonauchnogo i gumanitarnogo znaniia: tezisy dokladov Mezhdunar. nauch. shkoly-konf. «Estestvennonauchnye metody issledovanii v gumanitarnykh i sotsial'nykh naukakh» (Biisk, 1620 maia 2018 g.). - Biisk: AGGPU im. V.M. Shukshina, 2018. - C. 22-23.
3. Gulevich O.A. Sotsial'naia psikhologiia spravedlivosti. - M.: Izd-vo Institut psikhologii RAN, 2011. - 284 s.
4. Zaikin V.A. Moral'noe funktsionirovanie: sotsial'no-psikhologicheskii podkhod. Sotsial'no-intuitivistskaia teoriia Dzh. Khaidta // Natsional'nyi psikhologicheskii zhurnal. - 2017. - № 1 (25). -C. 32-38.
5. Kashnikov B.N. Kontseptsiia obshchei spravedlivosti Aristotelia: opyt rekonstruktsii // Eticheskaia mysl'. - Vyp. 2. - M.: IF RAN, 2001. -C. 89-114.
6. Kozlova M.A., Kozlov A.I. Istoki morali, orientirovannoi na individa i gruppu: sotsial'no-psikhologicheskii i estestvenno-nauchnyi aspekty //
Педагогика. Психология. Социокинетика J 14 4
111
Psikhologicheskii zhurnal. - 2016. - T. 37. - № 3. -S. 60-70.
7. Sychev O.A. Osobennosti moral'nykh osnovanii u mongol'skikh, nemetskikh i rossiiskikh podrostkov / A.O. Sychev, A.M. Bespalov, M.M. Prudnikova, M.S. Vlasov // Kul'turno-istoricheskaia psikhologiia. -2016. - T. 12. - № 1. - S. 85-96.
8. Sychev O.A., Protasova I.N., Belousov K.I. Diagnostika moral'nykh osnovanii: aprobatsiia russkoiazychnoi versii oprosnika MFQ // Rossiiskii psikhologicheskii zhurnal. - 2018. - T. 15. - № 3. -S. 88-115.
9. Clifford S. Moral foundations vignettes: a standardized stimulus database of scenarios based on moral foundations theory / S. Clifford, V. Iyengar, R. Cabeza, W. Sinnott-Armstrong // Behavior
Research Methods. - 2015. - V. 47. - N. 4. - P. 11781198.
10. Graham J. Mappingthe Moral Domain / J. Graham, B.A. Nosek, J. Haidt, R. Iyer, S. Koleva, P.H. Ditto // Journal of Personality and Social Psychology. - 2011. - V 101. - P. 366-385.
11. Haidt J. The emotional dog and its rational tail: a social intuitionist approach to moral judgment // Psycho-logicalreview. - 2001. - V 108. - N. 4. - P. 814-834.
12. Iyer R. Understanding libertarian morality: The psychological dispositions of self-identifiedlibertarians / R. Iyer, S. Koleva, J. Graham, P. Ditto, J. Haidt [Elektronnyi resurs] // PloS ONE. -2012. - V. 7. - N. 8. - Rezhim dostupa: https:// journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal. pone.0042366 (data obrashcheniia: 9.07.2019).
112
Вестник КГУ 2019
