CC BY
47
Российский опыт
DOI: 10.23932/2542-0240-2019-12-4-49-71
Провинциальное эхо Гражданской войны в России
Александр Борисович КРЫЛОВ
доктор исторических наук, главный научный сотрудник, Центр постсоветских исследований
Национальный исследовательский институт мировой экономики и международных отношений имени Е.М. Примакова РАН, 117997, Профсоюзная ул., д. 23, Москва, Российская Федерация E-mail: abkrylov@mail.ru ORCID: 0000-0002-7083-5041
ЦИТИРОВАНИЕ: Крылов А.Б. (2019) Провинциальное эхо Гражданской войны в России // Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. Т. 12. № 4. С. 49-71. DOI: 10.23932/2542-0240-2019-12-4-49-71
Статья поступила в редакцию 31.07.2019.
АННОТАЦИЯ. Замалчивание федеральным центром темы Октябрьской революции 1917 г. и Гражданской войны в России привели к многочисленным скандалам с новыми памятниками (Маннер-гейму, Колчаку, Краснову и пр.) и другим противоречивым и многообразным по форме последствиям. В провинции ситуация зачастую определяется уровнем образования, свойствами характера и психологическими особенностями представителей местной администрации, а также их симпатиями или антипатиями к противоборствовавшим в Гражданской войне сторонам. В статье приводятся примеры проявлений нынешнего «провинциального эха» Гражданской войны в Сибири (Нижнеингашский район Красноярского края и Прибайкалье) и на Урале (город Оханск Пермского края).
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: Россия, Февральская и Октябрьская революции 1917 г., Гражданская война, А.В. Колчак, чехословацкий корпус, Сибирь, Урал
Череда сменяющих друг друга столетних годовщин судьбоносных для России и всего мира событий несколько оживила интерес к отечественной истории. Однако посвященные им официальные мероприятия имели подчеркнуто скромный характер и не получили широкого освещения в отечественных СМИ. Для подавляющего большинства российского общества вековые юбилеи начала и окончания Первой мировой войны, свержения монархии в феврале 1917 г., победы Октябрьской революции, начала в России Гражданской войны и иностранной интервенции прошли либо незаметно, либо на уровне «текущих событий».
С распадом СССР ушла в прошлое советская трактовка событий вековой давности, согласно которой Великая Октябрьская социалистическая революция открыла человечеству путь к социальному освобождению и счастливому коммунистическому будущему, стала поворотным пунктом во всемир-
ной истории. Переименование городов и улиц, уничтожение памятников революционным вождям и советским государственным деятелям символизировали не только возврат к досоветскому прошлому с его государственными символами (триколор, двуглавый орел, переименование городов и пр.), но и принятие той трактовки истории ХХ в., которая господствует в государствах, выступавших противниками СССР на мировой арене, а также тех антибольшевистских сил, которые потерпели поражение в Гражданской войне.
Наиболее последовательными в разрыве с советским прошлым стали государства Прибалтики, проводящие политику реабилитации нацистских преступников. И в России в первые годы после распада СССР тенденция к героизации воевавших на стороне Гитлера генералов Власова, Краснова, Шкуро и других в качестве борцов против коммунизма и сталинской диктатуры получила значительное развитие. Сторонники подобных взглядов до сих пор громко заявляют о себе в российском информационном поле. Однако в России (в отличие от Прибалтики или Украины) попытки представить воевавших на стороне Гитлера военных преступников в качестве истинных патриотов продолжают вызывать крайне негативную реакцию у подавляющего большинства населения. Данные социологических исследований свидетельствуют, что, несмотря на определенные различия в оценках, по принципиальным вопросам истории Великой Отечественной войны у всех поколений российского общества сохраняется высокая степень единства мнений и суждений, что позволяет говорить о преемственности исторического сознания поколений и работает на сплочение российского общества [Саралиева, Балабанов, Куконков 2010, с. 337-338].
Разрыв постсоветской России с коммунистическим прошлым был продемонстрирован указом президента РФ Б.Н. Ельцина «О Дне согласия и примирения» (1996 г.), согласно которому день 7 ноября остался нерабочим, но праздник стал символизировать не победу трудящихся классов над своими эксплуататорами, а примирение и единение различных слоев российского общества. Позднее праздничный день 7 ноября был отменен полностью, вместо него президент РФ В.В. Путин в 2004 г. своим указом утвердил новый праздник -День народного единства, который приурочен к куда более удаленным от нас по времени событиям 1612 г. Впервые Россия отметила новый государственный праздник 4 ноября 2005 г.
В отличие от исторической победы СССР над фашистской Германией, Февральская и Октябрьская революции 1917 г., Гражданская война, иностранная интервенция, роль В.И. Ленина, И.В. Сталина и других революционных вождей продолжают вызывать острые дискуссии в российском обществе, служат источником противоречий и конфликтов. Сознавая потенциальную опасность этой тематики, власти предпочитают воздерживаться от угрожающих политической стабильности действий (захоронение тела В.И. Ленина и т.п.), предпочитают отложить все в «долгий ящик» и передать решение болезненных для общества проблем будущим поколениям.
На фоне невнятной позиции федерального центра по важнейшим событиям российской истории ХХ в. в провинции ситуация зачастую определяется уровнем образования, свойствами характера и психологическими особенностями представителей местной администрации, а также их симпатиями или антипатиями к противоборствовавшим в Гражданской войне сторонам. Приведем несколько приме-
ров различных проявлений нынешнего «провинциального эха» Гражданской войны в России.
Нижнеингашский район Красноярского края
Во время Гражданской войны Ниж-неингашский район Красноярского края был одним из центров партизанского движения, большинство местного населения воевало против белогвардейцев и иностранных интервентов. Красные партизаны совершали диверсии на железной дороге, препятствовали мобилизации в армию белых, поставкам продовольствия, лошадей и пр.
1 мая 1919 г. возле станции Тинской партизаны пустили под откос бронепоезд и эшелон чехословацкого корпуса. Карательные акции против непокорных деревень привели к крайнему ожесточению сторон. Об этом свидетельствуют человеческие останки в общих могилах, которые до сих пор находят в Нижнеингашском районе в местах боев Гражданской войны. В 2015 г. в селе Кучерово, в котором находился штаб красных партизан, было найдено место захоронения попавших в плен колчаковцев, которых жестоко пытали перед расстрелом (и это отчетливо видно по останкам). По предположению автора публикации в местной газете «Победа», пленные были взяты красными партизанами в боях, о которых сообщала колчаковская пресса в июне 1919 г.: «В 28 верстах севернее Тинской упорные бои велись за два моста через вышедшую из берегов р. Пойму и у д. Волково, в 4 верстах южнее д.
Кучерцово, хорошо укрепленной полевыми окопами, а также за разобранный мост у д. Бериковской. Далее газета «Победа» сообщила, что, в соответствии с российским законодательством, сотрудники ОМВД по Нижне-ингашскому району выехали на указанное место, обнаружили костные останки (предположительно многих людей) и отправили их на медико-криминалистическую экспертизу в Красноярск. Руководство района приняло решение после проведения всех необходимых действий перезахоронить по православному обряду останки тех, кто погиб в пожаре Гражданской войны. Автор публикации особо подчеркнул, что местные власти сделают это «в прощение и примирение и в назидание потомкам, чтобы никогда и никому не позволили развязать новую братоубийственную войну»1.
На сайте администрации поселения Кучерово есть краткое упоминание о событиях Гражданской войны: «село Кучерово было центром партизанского движения, которым руководил Т. Мордвинов, его отряд действовал в тылу белогвардейцев, пережило наше село и нашествие Колчака, память о тех днях хранит обелиск»2.
На большинстве других районных сайтов (администраций поселений, организаций, школ и т.п.) тема Гражданской войны отсутствует. На сайте администрации Тинского сельсовета Ниж-неингашского района Красноярского края в разделе «История села» говорится, что село Тины возникло в 1760-х гг., дается описание посещения села цесаревичем Николаем, который ужинал и ночевал в специальной пристройке к
1 Енцова Л. (2015) Житель села Кучерово обнаружил человеческие останки // Победа. № 38(9934). 18 сентября 2015 // http://www.pobeda24.ru/kraevedenie/444-zhitel-sela-kucherovo-obnaruzhil-chelovecheskie-ostanki, дата обращения 31.10.2019.
2 Администрация Кучеровского сельсовета. Официальный сайт // http://www.kucherovo-adm.ru/poselenie/istoriya-posele-niya/, дата обращения 31.10.2019.
волостному управлению, принимал депутацию во главе с местным волостным старостой. Сразу после этого говорится о массовой коллективизации 1920-1930 гг., приводится список не вернувшихся с Великой Отечественной местных жителей, даются краткие сведения о местных школе, психбольнице, леспромхозе, целебном роднике на реке Тинке. Какие-либо упоминания о революции 1917 г. и Гражданской войне на сайте местной администрации отсут-ствуют3. Аналогичная картина на сайте местной школы4.
В отличие от представителей районных властей, краеведы и местные почитатели отечественной истории не игнорируют тему Гражданской войны, проводят мониторинг состояния памятников, размещают свои материалы на различных ресурсах в интернете и тем самым привлекают к ней общественное внимание. К примеру, в социальных сетях размещено подробное описание памятника на месте казни карателями в 1918 г. красных партизан и жителей села Ирбейское. К нему дается историческая справка о событиях Гражданской войны: указывается, что Ирбей-ский район был одним из очагов партизанского движения в крае, что за годы Гражданской войны партизанами было проведено 23 боя, освобождено семь волостей уезда, взято в плен 4 500 белогвардейцев, пущено под откос два эшелона с войсками и грузами, захвачено 10 тыс. винтовок и 25 пулеметов. В январе 1920 г. они в составе Ачинско-
го полка влились в 30-ю дивизию Пятой армии, освобождавшей Сибирь. Впоследствии ирбейские партизаны принимали участие в боях с Врангелем. Подводя итог своему описанию истории сооружения памятника, автор указывает, что сотни местных жителей погибли в боях и были казнены. При этом тела казненных часто опускали в прорубь, поэтому памятник установлен не на братской могиле, а на месте расстрелов красных партизан на берегу р. Кан5.
Несмотря на произошедший в России пересмотр оценок советского периода, наша страна не пошла по пути полного разрыва со своим историческим прошлым и избежала массового разрушения исторических памятников, которое имело место в некоторых странах Восточной Европы. Большинство памятников жертвам Гражданской войны в Сибири сохранилось, однако некоторые из них подверглись переделкам, которые полностью изменили их значение. Таким примером является памятник в окрестностях села Тины, на котором несколько лет назад была закрашена надпись: «Здесь погребены борцы революции, расстрелянные в 1919 году карателями-колчаковцами»6. После этого на памятнике остались венчающая его красная звезда и список захороненных в этом месте 18 человек с указанием фамилий, инициалов и годов рождения.
После «редакционной правки» памятник начал использоваться в ходе мероприятий в память о Великой Оте-
3 Администрация Тинского сельсовета Нижнеингашского района Красноярского края. Официальный сайт // adm.jimdo.com/%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%01%81%00%ВР%Р1%80%Р0%В0%00%В2%00%ВД%00%В0/, дата обращения 31.10.2019.
4 Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Тинская средняя школа № 1» Нижнеингашского района Красноярского края // http://tinskaya1.ucoz.ru/index/istorija_shkoly/0-15, дата обращения 31.10.2019.
5 Левашов В. (2015) Место казни карателями в 1918 году партизан и жителей села Ирбейское. Адрес: Ирбейский район, с. Ирбейское, пересечение ул. Ленина и Красноармейской, берег р. Кан // OK.ru. 8 августа 2015 // https://ok.ru/irbeycityk/ Шрс/63968686468030, дата обращения 31.10.2019.
6 В настоящее время надпись проступает и ее можно прочитать после дождя, когда вода пропитывает верхний слой краски.
чественной войне. Впервые это произошло в мае 2015 г., когда в районе был проведен велопробег в честь 70-летия Победы и его участники возложили к памятнику гирлянду Славы. Колонна велосипедистов посетила несколько памятных мест района, были проведены митинги, в которых приняли участие представители местной власти. В своих выступлениях участники мероприятия подчеркивали, что велопробег призван «выразить нашу скорбь, любовь и благодарность солдатам, защищавшим Родину».
Организаторы велопробега дали ему самую высокую оценку: «Очень приятное впечатление сложилось у всех от проведенного мероприятия. Эта война коснулась каждой семьи, и нам удалось донести до ребят всю значимость этого мероприятия. Один из них сказал: "На фронте люди гораздо больше терпели, и мы потерпим!". От этих слов охватывает гордость за ребят. Становится очевидным, что мы не зря трудимся и воспитываем в наших ребятах настоящие ценности»7.
Прибайкалье.
Кругобайкальская железная дорога
Принимавший активное участие в Гражданской войне чехословацкий корпус начал военные действия против советской власти в мае 1918 г. Корпус подчинялся французскому командованию и на тот момент представлял собой наиболее боеспособное воинское соединение на территории России. В июле 1918 г. части корпуса совместно с подразделениями формировавшейся Белой армии заняли Иркутск. Красные
были вынуждены отступить на восток и с огромным количеством подвижного состава скопились на узкой ленте Кругобайкальской железной дороги в районе станций Култук - Мурино. Растянутое положение противника давало белым возможность обходить его и громить по частям.
Бои носили чрезвычайно ожесточенный характер, некоторые железнодорожные станции переходили из рук в руки несколько раз. К середине августа 1918 г. красные отступили к станции Танхой, где попытались закрепиться и удержать фронт. Последующие события были описаны в воспоминаниях воевавших против советской власти участников боев, в том числе А.И. Кам-балина, на тот момент помощника командира Барнаульского полка.
Как пишет А.И. Камбалин, чтобы овладеть танхойской укрепленной позицией красных, разгромить их и спасти большой железнодорожный мост (8 пролетов) через реку Селенга, командование решило высадить десант в тыл красных и одновременно атаковать их с фронта. Два старых пароходика прицепили по бокам к барже, установили артиллерийские орудия и погрузили на них подразделения белоче-хов, сотню казаков Иркутского казачьего войска и новосформированный Барнаульский стрелковый полк. Общая численность десанта составляла около 900 штыков и сабель.
Утром 15 августа 1918 г. десант пересек Байкал и высадился на противоположном берегу у Посольского монастыря с задачей занять станцию Посольская и прервать железнодорожное сообщение красных с их тылом - г. Верх-неудинском (ныне Улан-Удэ). Расстояние от берега до железной дороги со-
7 Велопробег, посвященный 70-летию Победы в Великой Отечественной войне (2015) // Сайт КГБУСО «Тинской психоневрологический интернат». 8 мая 2015 // http://intertin.3dn.ru/news/veloprobeg/2015-05-08-70, дата обращения 31.10.2019.
ставляло около 10 км по болотистой местности, сообщение с монастырем поддерживалось по узкой тропе и мосткам в одну доску. Белые были вынуждены отправить казаков и орудие кружным путем вдоль берега (крюк около 65 км), пехотные же части преодолели болото и при полном отсутствии красных беспрепятственно заняли Посольскую и соседнее село Большая речка. Они испортили железнодорожный путь и смогли пустить под откос первые эшелоны отступавших с танхойской позиции красных.
Последовавшие вслед за этим бои за село Большая речка и станцию Посольская продолжались три дня. В итоге красным удалось занять Посольскую и прорваться на восток, но при этом они понесли большие потери. По мнению А.И. Камбалина, белые одержали
принципиально важную победу: «значение боя у станции Посольской на исходе операции в Забайкалье было решающим; красные были разбиты наголову, прорвались в Верхнеудинск лишь жалкие остатки. На участке от станции Посольской до станции Мысо-вой они потеряли 50 поездов подвижного состава со всей материальной частью - несколько бронепоездов, броневых машин, всю артиллерию и запасы продовольствия. Нам посчастливилось сохранить от разрушения важный Се-ленгинский железнодорожный мост» [Камбалин (1) 2009, с. 42-53].
После разгрома красных на Круго-байкальской железной дороге боевые действия переместились далеко на запад - на Уральский фронт. На местах захоронений погибших белогвардейцев и чехословацких легионеров бы-
Село Большая Речка. Обелиск в память о погибших красноармейцах. Фото А.Б. Крылова
ли установлены памятные монументы. После разгрома Колчака их снесли, а на братских могилах погибших красногвардейцев и партизан установили памятные знаки и обелиски, которые сохранились до сих пор.
После распада СССР правительство и общественные организации Чехии проявили большую активность в увековечивании памяти погибших в России чехословацких легионеров. Правовой основой подобной деятельности стало соглашение между Правительством Российской Федерации и Правительством Чешской Республики о взаимном содержании военных захоронений, которое вступило в силу 11 августа 1999 г. В соответствии с этим соглашением министерство обороны Чешской Республики реализует в России свой проект «Легион 100», возводя памятники солдатам и офицерам Чехословацкого корпуса, погибшим в годы Гражданской войны. Памятники на местах захоронений чехословацких легионеров установлены во Владивостоке, Екатеринбурге, Красноярске, Сызрани и ряде других мест.
В 2011 г. в Челябинске на привокзальной площади при участии посла Чехии в России, чешских, словацких и российских официальных лиц был торжественно открыт памятник легионерам. Надпись на памятнике гласит: «Здесь покоятся чехословацкие солдаты, храбрые борцы за свободу и самостоятельность своей земли, России и
всего славянства. В братской земле отдали жизни за возрождение человечества. Обнажите головы перед могилой героев»8.
Местные власти, как правило, против установки памятников легионерам не возражали. Показательное заявление сделал по поводу установки памятника в Челябинске тогдашний губернатор области Михаил Юре-вич: «Здесь я ничего не могу сказать: в истории именно прохода чешского легиона через наш регион я не силен. Когда учился в школе, нам объясняли, что чехи били Красную Армию, а потом пошла другая информация: что они, наоборот, помогали нашим солдатам, что чем-то конкретно Челябинску помогли. В такие мелочи, поверьте, я как губернатор просто не вмешиваюсь. Если муниципалитет решил установить памятник - да ради бога, пусть ставят памятники хоть кому...»9. Первоначально подобные М. Юревичу10 не проявляющие никакого интереса к отечественной истории региональные и муниципальные руководители с легкостью выдавали разрешения на установку памятников белочехам. В ряде городов Урала и Сибири такие памятники были установлены не на местах захоронений, а в общественных местах и превратились в средство героизации легионеров, что вызвало протесты и негативную реакцию в обществе11.
Противники установки памятников легионерам утверждают: «Путь бело-
8 Назаров О. (б/г) Как чехословацкий легион в России орудовал // Историк // https://xп--h1aagokeh.xп--p1ai/special_ posts/%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%87%D0%B5%D1%85%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%86%D0 %BA%D0%B8%D0%B9-%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%BD-%D0%B2-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0 %В8<Ш0%В8«0%ВЕ<Ш1%80<»1%83/, дата обращения 31.10.2019.
9 Гужев В. (2017) Челябинск предостерег Самару от ошибки с белочехами // Regnum.ru. 4 сентября 2017 // https://regnum.ru/ news/polit/2317076.html, дата обращения 31.10.2019.
10 М.В. Юревич был губернатором Челябинской области в 2010-2014 гг. В 2016 г. против него было возбуждено уголовное дело по обвинению в получении взяток, в настоящее время он находится в международном розыске: https://www.interfax.ru/ russia/553960, дата обращения 31.10.2019.
11 Пермяков Д., Исфандияров Р., Станкевич Д., Артемьев К., Селиванов С., Шейкин А. (2017) Белочехи: спасители России от ужасов большевизма или обыкновенные интервенты // Красная весна. 8 июля 2017 // https://rossaprimavera.ru/article/ belochehi-spasiteli-rossii-ot-uzhasov-bolshevizma-ili-obyknovennye-intervent, дата обращения 31.10.2019.
чехов по России окрашен кровью русских. Во взятых ими городах убивали не только большевиков и сочувствующих им, но и тех, кто просто подвернулся под руку. Так, в захваченном че-хословаками Троицке от их пуль и штыков погиб каждый тридцатый житель города. В Самаре, Симбирске, Казани, Бугуруслане, Сызрани, Уфе, Екатеринбурге людей расстреливали сотнями. Именно легионеров следует считать родоначальниками белого террора. И это не говоря уже о страшных грабежах, паскудной роли белочехов в выдаче Колчака и ответственности за гибель тысяч людей, в основном раненых, женщин и детей, замерзших в сибирской тайге в декабре 1919-го из-
за того, что "борцы за свободу и возрождение России" забили магистраль эшелонами с награбленным русским добром. По большому счету, в нашей стране симпатии к белочехам не могут испытывать ни те, кто ассоциирует себя с красными, ни те, кто сочувствовал белым. На совести белочехов сотни тысяч оборванных жизней, миллионы исковерканных судеб»12.
Подобная крайне негативная оценка пользуется поддержкой той части российского населения, которая считает недопустимой героизацию действий белочехов во время Гражданской войны. Категорически против установки им памятников на территории России выступает КПРФ, ее позицию под-
Поваленный обелиск на могиле легионеров и белогвардейцев у ст. Посольская.
Фото А.Б. Крылова
12 Димиулин В. (2017) «Пусть ставят памятники хоть кому...» // Народный политолог. 24 апреля 2017 // http://narpolit.ru/ istoriya-sovremennosti/pust-stavyat-pamyatniki-khot-komuJ дата обращения 31.10.2019.
держивают ЛДПР, многие левые и патриотические объединения. Челябинское региональное отделение ЛДПР выступило с открытым обращением к послам Чехии и Словакии в России: «Наша партия настаивает на том, что установка монумента чехословацким легионерам, которые пришли в Челябинск как захватчики и оккупанты и оставили после себя недобрую славу, противоречит здравому смыслу и оскверняет память русских солдат, чьи кости до сих пор лежат в земле по всей Европе в безымянных могилах»13.
В результате протестов горожан установка памятников легионерам в Канске, Тюмени, Нижнеудинске была заморожена. Нередки случаи, когда установленные памятники и мемориальные доски страдали от вандализма: их обливали краской, отбивали детали, наносили надписи: «Они убивали русских» и т.п. Как подчеркивают чешские авторы, в последние годы обстановка в этом плане ухудшилась14.
На месте захоронения легионеров и белогвардейцев у станции Посольская обелиск с фигурой скорбящего воина был установлен еще во время Гражданской войны. После разгрома Колчака обелиск был повален на землю, фигура воина разбита.
В память о погибших за советскую власть в селе Большая речка был установлен обелиск с надписью: «Красногвардейцам, павшим в боях с белогвардейцами в августе 1918 г. Сохраним в
наших сердцах вечную память о ваших славных делах в борьбе за счастье людей». На станции Посольская на братской могиле у железнодорожного вокзала на обелиске написано: «Вечная память красногвардейцам-интернационалистам: русским, китайцам, венграм, чехам, немцам, австрийцам, павшим в боях за власть Советов в районе станции Посольская в июле-августе 1918 года». По масштабам мемориал на могиле легионеров и белогвардейцев намного превосходил скромные обелиски в память о погибших в боях с ними бойцах Красной армии.
Надписи на обелисках свидетельствуют о многонациональном составе подразделений по обе стороны фронта. На стороне красных воевали вдохновленные социалистическими идеями интернационалисты15, в том числе бывшие чехословацкие легионеры16. Против них, наряду с белогвардейцами и чехословацким корпусом, сражались подразделения из бывших военнопленных разных национальностей, которые были сформированы державами Антанты. Поэтому Гражданская война в России не сводилась к противоборству большевиков и власти Советов с белогвардейцами и иностранными интервентами, она имела общеевропейский масштаб и характер принципиального идеологического противостояния.
Одним из воевавших против большевиков соединений была 5-я польская дивизия, сформированная в Сибири из
13 Беленицкая А. (2011) В Челябинске установили монумент в память о солдатах Чехословацкого корпуса, помогавших в годы Первой мировой войны русской армии // Русский мир. 21 октября 2011 // https://russkiymir.ru/news/5224/, дата обращения 31.10.2019.
14 Шимов Я. (2018) Похождения бравых солдат. Сто лет восстанию Чехословацкого корпуса // Сибирь. Реалии. 7 мая 2018 // https://www.sibreal.Org/a/29213615.html, дата обращения 31.10.2019.
15 Список основных интернациональных частей РККА см.: https://d-clarence.livejournal.com/202380.html, дата обращения 31.10.2019.
16 Белочехи были к ним особенно безжалостны: попавшие в плен в Пензе бойцы 1-го Чехословацкого революционного полка были ими избиты и расстреляны. В 2015 г. на станции Пенза III был установлен памятный знак-кенотаф чехословацким легионерам, погибшим в 1918 г. Хотя на памятнике указаны и имена чехословаков, которые погибли за советскую власть, против установки памятника выступали представители КПРФ и местных левых партий и движений. См.: http://arhiv-pnz.ru/ex hibitions/2018/05/18/14364850, дата обращения 31.10.2019.
Станция Посольская. Братская могила легионеров и белогвардейцев.
Фото А.Б. Крылова
местных поляков и военнопленных. В основном она использовалась для охраны железной дороги и в карательных операциях против партизан. Большая часть дивизии при отступлении, в отличие от чехословаков, попала в плен, меньшая выбралась через Владивосток в Польшу, где из них сформировали Сибирскую бригаду, сражавшуюся против Красной армии во время советско-польской войны 1919-1921 гг.17
В Чехии, в отличие от Польши и других стран Европы, тема участия соотечественников в Гражданской войне в России продолжает сохранять актуальность. В августе 2007 г. по благословению тогдашнего главы Читинской и Забайкальской епархии владыки Ев-стафия на месте захоронения легионеров и белогвардейцев у станции Посольская был установлен православный крест. Организаторами акции выступили действующий в Чехии общественный фонд «Чешский легион» и Иркутское отделение «Союза русского народа».
В своем интервью местному телевидению представитель фонда «Чешский легион» Т. Нетопил объяснил интерес к данной теме в чешском обществе: «в Чехии много потомков легионеров, воевавших здесь. Легионеров здесь было около 60 тысяч. Обратно вернулось чуть больше 50 тысяч человек. Это значит, их потомков около 200-300 тысяч в Чешской республике. Они, безусловно, интересуются тем, что их предки делали в России»18. Т. Нетопил взял образцы материала разрушенного памятника. Первоначально планировалось, что в дальнейшем памятный комплекс у
станции Посольская будет восстановлен в первоначальном виде из того же материала (цемент с мраморной крошкой). Но за прошедшие 12 лет памятник так и не восстановили. Очевидно, свою роль в этом сыграла сложная ситуация вокруг программы установления в России памятников чехословацким легионерам.
Судя по воспоминаниям А.И. Кам-балина, проблемы во взаимоотношениях между легионерами и белогвардейцами возникли уже на начальном этапе Гражданской войны. Он подчеркивает негативную роль сложившегося двоевластия и отсутствие единоначалия у легионеров и белогвардейцев, указывает на то, что именно чехи оставили свои позиции у моста, после чего «красные смогли переправиться через Большую речку и захватить станцию Посольскую» [Камбалин (1) 2009, с. 51]. Действиям белого Барнаульского полка он дает совсем другую оценку: «Много доблести и мужества было проявлено чинами полка за этот трехдневный бой. Потери полка были значительны: 27 убитых офицеров и добровольцев и 80 раненых. Чехи потеряли значительно меньше, тяжесть боя вынес доблестный молодой 3-й Барнаульский стрелковый полк, достойный наследник Российской Императорской армии. Достойным вечным памятником доблестной боевой славы 3-го Барнаульского полка служит братская могила 27 офицеров полка, убитых в бою у станции Посольская, похороненных на восточном берегу Большой речки вблизи памятного нам железнодорожного моста» [Камбалин (1) 2009, с. 55].
17 См. подробнее: Польская дивизия на службе у Колчака (2016) // Feldgrau.info. 22 октября 2016 // https://feldgrau. info/2010-09-02-14-35-19/15862-polskaya-diviziya-na-sluzhbe-u-kolchaka, дата обращения 31.10.2019; Виндекс В. (б/г) Арест Колчака: выдали бы поляки адмирала на смерть иркутскому Политцентру? // Честь и верность // http://rus-orden.com/Docs. aspx?doc=texts2/120404bnews.html, дата обращения 31.10.2019.
18 В Бурятии воздвигнут крест памяти белочехов (2007) // Аригус. 22 августа 2007 // https://arigus.tv/news/item/4343/, дата обращения 31.10.2019.
На установленном в 2007 г. памятном кресте указано общее число погибших в боях за станцию Посольская и похороненных в братской могиле у железнодорожного моста - 122 чел. Если Барнаульский полк, как указывает А.И. Камбалин, потерял убитыми 27 офицеров19, получается, что большинство погибших в бою составляли легионеры. Очевидно, что в оценке А.И. Камбалиным боев на Круго-байкальской железной дороге дает себя знать его неприязнь к легионерам, проявившаяся в явном преуменьшении их вклада в разгром противника.
В контексте нынешних споров и конфликтов вокруг проблемы установки памятников легионерам в России особое значение приобретает оценка их роли со стороны представителей антибольшевистских сил. А.И. Камба-лин, который оставался непримиримым противником советской власти до конца жизни, связывал поражение Белой армии с тем, что «транспорт пришел в расстройство, да к тому же он почти всецело находился в иноземных руках братушек чехов и других союзников, безобразному и своевольному хозяйничанью коих на Сибирских железных дорогах не было предела» [Кам-балин (2) 2009, с. 111]. Он подчеркивает, что «если среди чехов и были хорошие солдаты и начальники, то в массе это был сброд, не блиставший воинскими добродетелями. Что еще отвращало нас от них - так это их жадность к материальным благам; ко всему, что плохо лежит, а в дележке воинской добычи стремление урвать лучший кусок. Эти дурные стороны впоследствии распустились махровым цветом и омрачили русско-чешское братство предательством Верховного Правителя адмирала Колчака» [Камбалин (2) 2009,
с. 111]. Весьма критически оценивает А.И. Камбалин не только союзников армии Колчака, но и самих белогвардейцев: «отсутствие твердой власти на верхах, бесчинства и грабежи, как добрых союзников - чехов и поляков, так и наших карательных отрядов, только подливали масло в огонь деревенского революционного движения, играя на руку большевикам» [Камбалин (2) 2009, с. 111].
Известно, что на войне проявляются как самые низкие, так и самые высокие душевные качества людей. Это в равной степени справедливо по отношению ко всем сторонам, которые принимали участие в Гражданской войне в России. Каратели и мародеры были в рядах красных и белых, среди бойцов национальных формирований и интернациональных отрядов. Но при этом ни одна из противоборствующих сторон не состояла исключительно из убийц и мародеров, утверждения об этом первоначально были данью пропаганде против врага, которая и через сто лет продолжает иметь широкое хождение. В полной мере это относится и к чехословацкому корпусу, в рядах которого наряду со «сбродом» (по выражению А.И. Камбалина) были и такие яркие знаковые фигуры, как Людвиг Свобода, который участвовал в боях против Красной армии в районе Челябинска и Екатеринбурга, командовал взводом, ротой и батальоном легионеров. Спустя четверть века он, в отличие от многих принявших сторону Гитлера бывших легионеров, сражался на стороне СССР против фашистской Германии, командовал 1-м Чехословацким армейским корпусом, позднее стал президентом Чехословакии (в 1968-1975 гг.). На другой стороне воевал в рядах Красной армии быв-
19 В этот период из-за нехватки личного состава большинство офицеров воевало в качестве рядовых.
ший легионер Ярослав Гашек, после Октябрьской революции вступивший в коммунистическую партию и внесший свой вклад в разгром Колчака и установление советской власти в Сибири. Столь разные судьбы двух бывших легионеров наглядно показывают, что оценка роли чехословацкого корпуса не может быть однозначной, что в первую очередь она определялась общим трагическим контекстом Первой мировой войны и Гражданской войны в России.
Пермский край. Оханск
Во время Гражданской войны Пермский край сильно пострадал от белого и красного террора. Первыми жертвами белого террора стали убитые 26 июня 1918 г. при заготовке хлеба в Шлы-ковской волости Оханского уезда про-дотрядовцы: местные большевики и красноармейцы-интернационалисты. В это время главным средством большевиков в достижении поставленной цели были «зажигательные речи» о необходимости помощи хлебом голодающим центральным губерниям. В первый день их агитация оказалась действенной, и крестьяне высказались в поддержку действий по сбору хлеба. Подобное развитие событий противоречило интересам зажиточной части крестьянства, того кулачества, которое рассматривалось большевиками как непримиримый враг рабочего класса и советской власти20. Кулаки привлекли на свою сторону часть крестьян
и организовали убийство продотрядов-цев. На следующий день после убийства на место прибыл карательный отряд из 25 венгров под командой местного большевика С.А. Болотова.
Кулаки убили семь человек: большевики А.В. Лузин, Н.Г. Лунев, его 16-летний брат Виктор (приехавший навестить брата), красноармейцы из числа местных рабочих П. Теплоухов и М. Щукин и два красноармейца-интернационалиста Г. Бенке и Д. Ласло. В воспоминаниях С.А. Болотов подчеркивает мучительный характер смерти продотрядовцев: «. на скотском кладбище были найдены зарытые изрубленные трупы братьев Луневых и двух красноармейцев. Участников избиения расстреливали на месте после выловле-ния их из гумен, лесов и т.д. Увидев растерзанные трупы Луневых и красноармейцев, отряд заволновался и потребовал наказания зачинщиков. В результате за ночь было расстреляно человек 29-30. Покончив с повстанцами, я с отрядом вернулся в Оханск и привез с собой трупы погибших товарищей. Наш пароход был встречен у пристани громадной толпой народа, мадьярам-красногвардейцам были поднесены цветы, а на другой день были устроены грандиозные похороны, и на могиле первых жертв контрреволюции был воздвигнут памятник»21.
В 1918 г. в Оханске на высоком на берегу реки Кама были захоронены трое из продотрядовцев, убитых кулаками22. Это захоронение приобретало символическое значение, так как А.В. Лузин был одним из организаторов установ-
20 В.И. Ленин писал об этом: «Кулаки - бешеный враг Советской власти. Либо кулаки перережут бесконечно много рабочих, либо рабочие беспощадно раздавят восстания кулацкого, грабительского, меньшинства народа против власти трудящихся. Середины тут быть не может. Миру не бывать: кулака можно и легко можно помирить с помещиком, царем и попом, даже если они поссорились, но с рабочим классом никогда» [Ленин 1918, с. 40].
21 Передовой Отряд Революции: чекист Болотов (2015) // За городом. 23 марта 2007 // https://ribalych.ru/2015/03/27/chekist-bolotov/, дата обращения 31.10.2019.
22 По-видимому, остальные как местные жители (за исключением А.В. Лузина) были похоронены в своих селах.
ления советской власти в Оханском уезде23, красноармейцы, бывшие военнопленные австриец Г. Бенке и венгр Д. Ласло были европейскими социалистами, которые поддержали Октябрьскую революцию. Их общее захоронение в Оханске становилось не только памятником первым в крае жертвам белого террора, но и символом единства народов в борьбе за построение нового мира, готовности пожертвовать жизнью ради коммунистических идеалов. На могиле был установлен обелиск с надписью: «Здесь похоронены зверски убитые кулацкими мятежниками 26 июня 1918 г. при заготовке хлеба в Шлыковской волости Оханского уезда рабочий Мотовилихи большевистский агитатор Андрей Васильевич Лузин, красноармейцы-интернационалисты австриец Г. Бенке и венгр Д. Ласло».
До распада СССР в праздничные дни у обелиска проводились торжественные церемонии, он использовался для преподавания истории, патриотического воспитания молодежи и т.п. К 60-летию Октябрьской революции старый обелиск был заменен памятником из трех фигур, которые изображали А.В. Лузина, Г. Бенке и Д. Ласло. Он удивил местных жителей нелепостью поз изображенных и тем, что лицо А.В. Лузина имело явное портретное сходство с последним российским императором Николаем II. После распада СССР памятник постоянно страдал от вандализма. В итоге он был доведен до полуразрушенного состояния, демонтирован и на месте захоронения остался лишь фундамент первоначального обелиска. Установленный в Охан-ске памятник В.И. Ленину также отличался нелепым видом. В 2014 г. он повторил судьбу памятника погибшим продотрядовцам.
Красный террор в Оханском уезде начался летом 1918 г. с карательных акций по подавлению бунтов в деревнях. Осенью было расстреляно 18 бывших офицеров и полицейских, которых обвинили в контрреволюционной деятельности. Затем Оханская ЧК начала аресты местных священников, которые распространяли послания епископа Пермского Андроника, провозглашавшие, что «проклинается всякий, кто без моего благословения осмелится для чего-либо захватить принадлежащее Господу церковное или монастырское имущество, священные драгоценности, дома». За арестами последовали расстрелы представителей духовенства [Ширинкин 2002].
В декабре 1918 г. колчаковцы заняли Пермь, начались бои за Оханский уезд. В них принимали участие переброшенные из Прибайкалья на Уральский фронт белые сибирские полки и подразделения чехословацкого корпуса. Об ожесточенном характере боев свидетельствует письмо командира 3-го Барнаульского полка А.И. Камбалина: «В последних кровавых и упорных боях с 15 февраля по 12 марта с.г., как за обладание плацдармом на правом берегу р. Кама, так и во время прорыва у с. Казанское, под Оханском, с. Таборы и Очерским заводом при нашем наступлении на Глазов, господа офицеры и солдаты 3 батальона и 3 маршевой роты, прибывшие на пополнение из вверенного Вам полка, действуя в составе полка и ударной группы, доблестно и храбро выполняли все поручения, нередко действуя против численно превосходящего противника, несравненно лучше вооруженного, обильно снабженного всем необходимым, при крайне тяжелых условиях суровой зимы, без дорог, по пояс в снегу, под убийствен-
23 Одна из улиц в Оханске до сих пор носит имя А.В. Лузина.
ным ружейным, пулеметным и артиллерийским огнем красных, не щадя жизни, бросались в ружейные атаки и, сбив противника, не останавливаясь, продолжали наносить ему удары. 3 батальон, понеся большие потери, потеряв всех ротных командиров, ни разу не дрогнул под яростными контратаками противника и тем поддержал боевую славу сибиряков» (цит. по: [Ситников б/г]).
Погибшие под с. Таборы колчаковцы были похоронены в братской могиле на кладбище у Петропавловской церкви24. В знак особого уважения к боевым заслугам командира 9 роты бар-наульцев штабс-капитана Ф.Л. Сквор-цова его похоронили не в общей могиле в Таборах, а в Оханске у Успенского собора рядом с братской могилой расстрелянных большевиками офицеров и полицейских. Здесь же было похоронено несколько погибших в боях солдат и офицеров Белой армии. После восстановления советской власти кресты над могилами были снесены, отпевавший белогвардейцев дьякон Окулов расстрелян. Большевики закрыли Успенский собор, здание использовалось в хозяйственных целях и к концу 1980-х гг. находилось в полуразрушенном состоянии [Крылов 2016, с. 76-80].
С приходом колчаковцев в Пермском крае начались расстрелы большевиков, рабочих, пленных красноармейцев и членов их семей. После ожесточенных боев за село Матвеево Лысьвен-ского района, колчаковцы разыскали и расстреляли родственников оборонявших село красноармейцев. В 2018 г. к столетней годовщине тех событий обелиск с надписью «Здесь похоронены отцы и матери, жены и дети коммуни-
стов и красноармейцев из сел Березовки, Сосновки, расстрелянных белогвардейцами в 1918 году» был отреставрирован, возле него проведена памятная церемония25.
12 марта 1919 г. карателями были расстреляны 17 членов Притыкинско-го волисполкома и 2 пленных красноармейца и похоронены на опушке леса в окрестностях деревни Струны. Тела убитых были уложены в могиле один над другим в два ряда. Но зачастую никаких захоронений не оставалось: расстрелы проводились на льду Камы и других рек, трупы спускались в проруби под лед и уносились течением. Подобная практика избавляла от хлопот по захоронению жертв и получила широкое распространение как у белых, так и у красных. Другой распространенной практикой стало уничтожение памятников и мест захоронений противника. В итоге после поражения белых в Гражданской войне вслед за их разгромленной армией исчезли памятники и места захоронения ее бойцов.
Многие ныне никак не обозначенные на местности места захоронений воинов Белой армии известны историкам и краеведам. Ведущий активную просветительскую работу краевед из Оханска А.В. Ширинкин так характеризует нынешнюю ситуацию: «В боях за Оханск и уезд погибло немало красноармейцев и воинов Белой армии. Памятники на могилах бойцов Красной Армии есть в Оханске, Притыке, Половинке, Андреевке, за пос. Юго-Камским под горой Щелканка, на другом берегу Камы у парома и т.д. Места захоронений бойцов Белой армии ничем не отмечены, хотя и те, и другие были христианами. Эти места, на мой взгляд, не-
24 Позднее храм и кладбище были снесены, территория использована для жилой и дачной застройки.
25 В Пермском крае откроют памятник жертвам «белого террора» (2018) // Regnum.ru. 2 июля 2018 // https://regnum.ru/news/ society/2440754.html, дата обращения 31.10.2019.
обходимо отметить православным крестом и отпеть души убиенных за веру» [Ширинкин 2002].
Оханск представляет пока редкий пример, когда призывы к уважению памяти предков получили реальное воплощение в виде Мемориала, сооруженного на месте захоронения воинов Белой армии и жертв красного террора у Успенского собора. Восстановление собора началось после его возвращения Русской православной церкви и продолжается до сих пор. 19 мая 2012 г. на месте захоронения Полного Георгиевского кавалера Федора Лукьяновича Скворцова был вновь установлен православный крест [Крылов 2014, с. 781].
Предполагалось, что в дальнейшем он станет частью создававшегося на месте захоронений мемориала в память жертв Гражданской войны. Действительно, многолетние усилия местной общественности в итоге увенчались успехом и спустя сто лет после начала Гражданской войны на территории Успенского собора в Оханске состоялось торжественное открытие мемориала памяти ее жертвам. С тех пор это место используется для проведения общественных церемоний, в учебно-просветительской работе, молодые сотрудники полиции здесь принимают присягу, в памятные дни возлагают цветы26.
Оханск. Установление креста на могиле Ф.Л. Скворцова.
Фото А.Б. Крылова
26 В Пермском крае полицейские провели торжественную церемонию в честь открытия мемориала (2018) // Министерство внутренних дел. 16 ноября 2018 // https://xn--b1aew.xn--p1ai/news/item/14997136/J дата обращения 31.10.2019.
Создание мемориала в Оханске не приобрело характер «белого реванша». Одновременно были проведены восстановительные работы на могиле убитых продотрядовцев: установлена новая памятная доска с надписью «Рабочему Мотовилихи А.В. Лузину, красноармейцам-интернационалистам Г. Бенке и Д. Ласло, убитым 26.06.1918 г. при заготовке хлеба в Оханском уезде». В настоящее время при проведении экскурсий и уроков истории на территории Успенского собора распространилась предложенная А.В. Ширинкиным практика возложения алых цветов на могилы павших за советскую власть и белых цветов на
могилы воинов Белой армии и жертв красного террора.
***
Спустя столетие после Гражданской войны значительная часть российского общества сохраняет черно-белое видение происходивших тогда событий, многие продолжают смотреть на события тех лет сквозь призму старых пропагандистских штампов, «красными» или «белыми» глазами, выплескивают свои эмоции на различных сайтах и интернет-форумах. Тем самым они вольно или невольно продолжают Гражданскую войну в российском общественном сознании.
Оханск. 7 марта 2019 г. Памятная служба в день столетия гибели штабс-капитана Белой армии Ф.Л. Скворцова
Фото А.В. Ширинкина.
Возложение цветов к могиле большевика А.В. Лузина и красноармейцев-интернационалистов Г. Бенке и Д. Ласло.
Фото А.В. Ширинкина
Объективная оценка Гражданской войны как трагического и судьбоносного периода в истории России способствовала бы сплочению российского общества, а не его расколу. Большую роль в этом могло бы сыграть открытие архивов и обеспечение к ним свободного доступа путем оцифровки документов и их размещения на общедоступных интернет-ресурсах. Работа в этом направлении проводится Федеральным архивным агентством, которое осуществляет специальный проект - сайт «Документы Советской эпохи», призванный «обеспечить доступ к источникам о сложном и недостаточно изученном периоде отечественного прошлого, в том числе и в электронном виде. На сайте по мере оцифрования будут представляться комплексы документов, имеющих ключевое значение для понимания советской эпохи»27.
При всей важности процесса оцифровки исторических документов и их ввода в научный оборот путем размещения на специализированных сайтах, необходимо учитывать, что если ориентироваться на массового читателя, то нужно найти такую форму доступа к историческим архивам, которая будет включать в себя и поисковую систему с автоматическим подбором документов и сведений по заданному запросу. Удачным примером подобного размещения оцифрованных документов с учетом интересов массовой аудитории стал интернет-проект Министерства обороны Российской Федерации «Подвиг на-рода»28, который получил свое дальнейшее развитие в виде специализированного информационного портала «Память народа».
В рамках проекта «Память народа» было впервые оцифровано и выложено в интернет 425 тыс. архивных документов фронтов, армий и других соединений Красной армии, информация о местах первичных захоронений более 5 млн солдат и офицеров. Объединение всех данных в одном проекте дало возможность людям самим искать документы, создавать личные архивы, изучать обстоятельства и трагические моменты боевых действий. О высокой степени общественной востребованности портала «Память народа» свидетельствуют высокие показатели его посещаемости: только за первые месяцы 2015 г. с него было скопировано в личные архивы более 15 миллионов страниц документов29.
Проект «Память народа» осуществляется Министерством обороны по решению Российского оргкомитета «Победа» и поддержан поручением Президента Российской Федерации и Постановлением Правительства РФ. Куратором проекта выступает Управление МО РФ по увековечению памяти погибших при защите Отечества. Подобные масштабные проекты федерального значения было бы целесообразно осуществить по периоду Гражданской войны, да и по всему периоду российской истории первой половины ХХ в.
В настоящее время активность в изучении темы Гражданской войны в российской провинции в основном проявляется в виде различных «инициатив снизу»: краеведческой деятельности, создания форумов и групп по интересам в социальных сетях, просветительской деятельности учителей, музей-
27 Документы Советской эпохи. Сайт ФАА // http://sovdoc.rusarchives.ru/#shownews&id=661, дата обращения 31.10.2019.
28 «Подвиг народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» - информационный ресурс открытого доступа к документам о военных действиях, подвигах и наградах воинов Советской армии. См. подробнее: http://www.podvignaroda.mil. ru/?#tab=navHomeJ дата обращения 31.10.2019.
29 https://pamyat-naroda.ru/about/, дата обращения 31.10.2019.
ных работников, краеведов, путем обустройства и ухода за захоронениями, памятными местами и т.п. Зачастую такие «инициативы снизу» демонстрируют куда большее уважение к памяти предков и понимание Гражданской войны как национальной трагедии, чем те акции, которые проводят властные структуры.
Список литературы
Камбалин А.И. (1) (2009) Десантная операция у Посольского монастыря на озере Байкал и бои у станции Посольской 14-20 августа 1918 года // Красно-щеков А.А., Суманосов В.А. (сост.) Забытый полк: страницы истории 3-го Барнаульского полка Белой армии: воспоминания, документы и другие материалы. Барнаул. С. 39-56.
Камбалин А.И. (2) (2009) 3-й Барнаульский сибирский стрелковый полк в Сибирском Ледяном походе // Красно-щеков А.А., Суманосов В.А. (сост.) Забытый полк: страницы истории 3-го Барнаульского полка Белой армии: воспоминания, документы и другие материалы. Барнаул. С. 110-194.
Крылов А.Б. (2014) 29-й и 67-й Сибирские стрелковые полки на Герман-
ском фронте 1914-1918 гг. (по архивным документам). М.: Библио-глобус.
Крылов А.Б. (2016) Дорогами забытых предков. Култук - Мурино - Посольская - Таборы - Оханск (19181919) // Историческая память и диалог поколений в постсоветском обществе. Сборник статей № 3. М.: Научное общество кавказоведов. С. 57-80.
Ленин В.И. (1967) Товарищи-рабочие! Идем в последний, решительный бой! 1918 // ПСС. Т. 37. М.: Издательство политической литературы.
Саралиева З.Х., Балабанов С.С., Ку-конков П.И. (2010) Историческая память поколений // Горшков М.К. (ред.) Россия реформирующаяся: Ежегод-ник-2010. Выпуск 9. М.: Новый хронограф. С. 325-338.
Ситников М.Г. (б/г) 3-й Барнаульский полк в мартовском наступлении 1919 года Сибирской армии // https://docplayer.ru/28618546-Sitnikov-m-g-3-y-barnaulskiy-polk-v-martovs-kom-nastuplenii-1919-goda-sibirskoy-armii.html, дата обращения 31.10.2019.
Ширинкин А.В. (2002) Хроника политических репрессий и раскулачивания на территории Оханского района в 1918-1943 гг. Пермь // http://uchebana5. га/гаМ/ /3122180.html, дата обращения 31.10.2019.
Russian Experience
DOI: 10.23932/2542-0240-2019-12-4-49-71
Provincial Echo of the Russian Civil War
Alexander B. KRYLOV
DSc in History, Chief Researcher, Center for the Post-Soviet Studies Primakov National Research Institute of World Economy and International Relations of the Russian Academy of Sciences, 117997, Profsoyuznaya St., 23, Moscow, Russian Federation
E-mail: abkrylov@mail.ru ORCID: 0000-0002-7083-5041
CITATION: Krylov A.B. (2019) Provincial Echo of the Russian Civil War. Outlines of Global Transformations: Politics, Economics, Law, vol. 12, no 4, pp. 49-71 (in Russian). DOI: 10.23932/2542-0240-2019-12-4-49-71
Received: 31.07.2019.
ABSTRACT. The gap between post-Soviet Russia and the communist past was demonstrated by a decree of the President of the Russian Federation B.N. Yeltsin's "Establishing the Day of Agreement and Reconciliation" (1996), according to which the 7th of November remained a public holiday, but the essence of the celebration that was intended to symbolize the victory of the working classes over their exploiters, was changed to the reconciliation and unity of various layers of the Russian society. Later, the holiday of the 7th of November was cancelled completely; instead, President of the Russian Federation V.V. Putin in 2004, by his decree, approved a new holiday - the Day of National Unity, which is timed to events that were much more remote and date back to 1612. For the first time, Russia celebrated a new public holiday on the 4th of November 2005. In contrast to the historical victory of the USSR over fascist Germany, the February and October revolutions of 1917, the Civil War, foreign intervention, the role of V.I. Lenin, I.V. Stalin and other revolutionary leaders continue to provoke heated debates in Russian society, serving as a source of contro-
versy and conflict. Conscious of the potential danger of this subject, the authorities prefer to refrain from potentially dangerous and threatening political stability actions (burial of the body of VI Lenin, etc.), prefer to put everything off and pass on a solution of painful problems to society to future generations. The indistinct position of the federal center on the events of Russian history of the twentieth century, its silence on the themes of the October Revolution of 1917 and the Civil War in Russia led to numerous scandals with new monuments (Mannerheim, Kolchak, Krasnov, etc.) and other contradictory and diverse in their form consequences. In the rural areas, the situation is often determined by the level of education, character traits and psychological characteristics of representatives of the local administration, as well as their sympathies or antipathies of the parties to the Civil War. The article provides several examples of various manifestations of the current "provincial echo" of the Civil War in Siberia (Nizhneingashsky district of the Krasnoyarsk Territory and the Baikal region) and in the Urals (the city of Okhansk, Perm Territory).
KEY WORDS: Russia, February and October revolutions of 1917, Civil war, A.V. Kol-chak, Czechoslovak corps, Siberia, Ural
References
Kambalin A.I. (1) (2009) Landing Operation at the Posolsky Monastery on lake Baikal and Fighting at the station Posolska-ya 14-20 August 1918. The Forgotten Regiment: Pages of the History of the 3rd Barnaul Regiment of the White army: Memories, Documents and other Materials (eds. Krasnoschokov A.A., Sumasonov V.A.), Barnaul, pp. 39-56 (in Russian).
Kambalin A.I. (2) (2009) 3rd Barnaul Siberian Rifle Regiment in the Siberian Ice Campaign. The Forgotten Regiment: Pages of the History of the 3rd Barnaul Regiment of the White army: Memories, Documents and other Materials (eds. Krasnoschokov A.A., Sumasonov V.A.), Barnaul, pp. 110194 (in Russian).
Krylov A.B. (2014) 29th and 67th Siberian Rifle Regiments on the German Front 1914-1918 (According to Archival Documents), Moscow: Biblio-globus (in Russian).
Krylov A.B. (2016) Roads of Forgotten Ancestors. Kultuk-Murino-Ambassadori-
al-Tabory-Okhansk (1918-1919). Historical Memory and Dialogue of Generations in post-Soviet Society. Collection of Articles No. 3, Moscow: Nauchnoe obshchestvo ka-vkazovedov, pp. 57-80 (in Russian).
Lenin V.I. (1967) Fellow Workers! Lets go to the Last, Decisive Battle! 1918. Complete Works. Vol. 37, Moscow: Izdatel'stvo politicheskoj literatury (in Russian).
Saralieva Z.Kh., Balabanov S.S., Ku-kunkov P.I. (2010) Historical Memory of Generations. Russia Reforming: Year-book-2010. Issue 9. (ed. Gorshkov M.K.), Moscow: Novyj Khronograf, pp. 325-338 (in Russian).
Shirinkin A.V. (2002) Chronicle of Political Repression and Dispossession on the Territory of the Ohan District in
1918-1943, Perm'. Available at: http://uche-bana5.ru/cont/3122180-p2.html, accessed 31.10.2019 (in Russian).
Sitnikov M.G. (n/y) 3rd Barnaul Regiment in the March 1919 Offensive of the Siberian Army. Available at: https://docplay-er.ru/28618546-Sitnikov-m-g-3-y-bar-naulskiy-polk-v-martovskom-nastuplenii-
1919-goda-sibirskoy-armii.html, accessed 31.10.2019 (in Russian).
