CC BY
112
УДК 316.4 Крейк Альфред Иосифович
кандидат социологических наук, доцент кафедры социологии Новосибирского государственного технического университета
Комф Евгения Валентиновна
ассистент кафедры социологии Новосибирского государственного технического университета
ПРОЦЕССЫ
КАК ЯВЛЕНИЕ СОЦИУМА
Аннотация:
Статья посвящена рассмотрению «процесса» как особого явления в общественном развитии. Авторы проводят анализ различных определений понятия «процесс» и рассматривают основные подходы к пониманию социальных процессов. В работе приводится типология социальных процессов, а также их основных компонентов. Особое внимание уделяется свойствам социальных процессов, важности учета всех их характеристик для анализа социума как саморазвивающейся системы.
Ключевые слова:
процесс, социальный процесс, социальное взаимодействие, деятель, социальная система, социальные явления, действие, социальное развитие.
Kreyk Alfred Iosifovich
PhD in Social Science, Associate Professor, Sociology Department, Novosibirsk State Technical University
Komf Evgeniya Valentinovna
Assistant, Sociology Department, Novosibirsk State Technical University
PROCESSES AS PHENOMENA OF THE SOCIETY
Summary:
The article considers the "process" as a special phenomenon in the social development. The authors analyze various definitions of the process concept and consider the main approaches to "social processes"in-terpretation. The article presents a typology of social processes and its main components. Special attention is paid to the features of the social processes and the importance of taking them into account when analyzing the society as a self-developing system.
Keywords:
process, social process, social interaction, actor, social system, social phenomena, action, social development.
Известно, что основоположник социологии О. Конт в своем осмыслении социума рассматривал его в статике и динамике. И такой подход к восприятию и исследованиям социума стал для социологии традиционным. Однако все более явной становится неочевидность статичности социума или как минимум ее относительность. Более того, приобретает тенденцию доминирования понимание тотальной динамики социума. Соответственно, возрастает значимость осмысления такого феномена, отражающего динамику социума, как процесс. Цель данной работы - рассмотреть процессы как явление социума.
А. Уайтхед считал, что «природа есть структура развертывающихся процессов» [1, c. 130]. И общество есть непрерывно порождаемый процесс, поддерживаемый благодаря взаимодействию деятелей [2, c. 216]. Поэтому правомерным является утверждение, что «реальность есть процесс» [3, c. 130].
Слово «процесс» происходит от латинского processus (продвижение) [4, c. 417]. Вкладываемые в это понятие смыслы имеют некоторые различия. Например: процесс - это совокупность последовательных действий [5, c. 276]; процесс - это ход, смена состояний чего-нибудь [6, c. 627]; процесс - это разворачивающиеся в определенных пространственных и временных рамках сколь угодно сложные последовательности действий, операций и процедур, которые приводят к определенным результатам [7, c. 36]; «процесс понимается как количественное и / или качественное изменение характеристик социального объекта в течение определенного времени, как последовательное изменение его состояний [8, c. 7]. П.А. Сорокин понимал процесс как любое движение, модификацию, преобразование, перестройку или «эволюцию» [9, c. 97]. Я. Ще-паньский определял процессы как относительно однородные серии явлений, связанных взаимными причинными или структурно-функциональными зависимостями [10, c. 206].
По своей сути процессы являются действиями [11, c. 18]. Процесс можно рассматривать и как динамику состояний [12, c. 37]. Н. Луман считал, что «о процессе следует говорить, если события сцепляются друг с другом» [13, c. 482]. Причем «часто выход одного процесса образует непосредственно вход следующего» [14, c. 53]. В реальности процессы никогда не бывают изолированными. Их обособляют и рассматривают отдельно в целях анализа [15, c. 206].
А. Уайтхед констатировал: «Все, что достигнуто, уходит, но также и сохраняется, поскольку входит в новые схватывания, возникающие из прежних» [16, c. 130]. Поэтому единым процесс
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
будет в том случае, если изменяющаяся целостность сохранит свою основную идентичность [17, с. 457], то есть соотнесенность с самой собой в связности и непрерывности собственной изменчивости и мыслимая в этом качестве [18, с. 344].
Процесс - это динамический феномен производства «нового» путем преобразования ресурсов, которые в этом смысле есть «старое». Соответственно, процесс есть последовательность преобразования «старого» в «новое» [19, с. 40]. Таким образом, процесс создает сам себя [20, с. 579]. В этом проявляется аутопоэзийная природа процессов. Еще М. Вебер писал, что в любом процессе обнаруживаются связи и регулярность [21, с. 459].
Относительно понимания социальных процессов существуют два подхода [22, с. 284-285]:
1. В основе одного подхода лежит теория действия. Согласно этому подходу под социальным процессом понимают совокупность целенаправленных и повторяющихся акций, совершаемых для достижения определенного результата, состояния. В этом случае акцент делается на действия, обусловливающие воспроизводство и изменения общества, сохранение и трансформацию связей и отношений социального бытия. И социальный процесс тогда - это любая поддающаяся идентификации модель социального взаимодействия: труд, конфликт, реформа, глобализация.
2. Согласно другому подходу к пониманию социального процесса выделяют его следующие характеристики: движение, изменение, становление или развитие. В этом случае акцентируют внимание на развертывании социальных явлений во времени, на их динамике, стадиальности и направленности, формах и взаимосвязях, на смене, последовательности событий и ситуаций.
Процессы являются социальными, если они:
- порождены взаимодействием деятелей;
- контролируются социумом, который пытается задать им определенную размерность, направление с целью получения закономерного результата [23, с. 8].
Причем как процесс социальное возникает тогда, когда поведение даже одного деятеля испытывает воздействие других деятелей, различающихся по их месту и роли в конкретных общественных отношениях, институтах и структурах [24, с. 284].
Признание процессуального характера социальной реальности предполагает более точную экспликацию (истолкование, объяснение) понятия «социальный процесс». Это разворачивающаяся в социальном времени совокупность взаимодействий деятелей, имеющая свою внутреннюю логику и, как следствие, целеполагаемый или непреднамеренный результат [25, с. 8]. Однако это не единственное определение. Есть и такое: «Социальный процесс - серия явлений взаимодействия индивидов или серия явлений, протекающих в организации и структуре групп, меняющих отношения между составными элементами общности» [26 с. 89]. И, например, следующее определение: социальный процесс - это любое движение, трансформация, чередование, эволюция и т. п. в обществе, любое изменение феномена в течение определенного времени (место, пространство, модификация количественных или качественных изменений) [27, с. 304].
Серия социальных явлений может быть идентифицирована как процесс при соответствии следующим условиям:
- если она сохраняет идентичность во времени, позволяя выделить ее из других серий;
- если предшествующие явления обусловливают хотя бы частично явления, следующие за ними;
- если они вызывают определенное однородное положение вещей [28, с. 207].
Любой социальный процесс в конечном счете является результатом поведенческих актов, основанных на тех понятиях и ценностях, которые были интериоризированы индивидами в процессе их социализации [29, с. 26].
Общепринятым является деление социальных процессов на следующие:
- процессы функционирования (воспроизводящие качественное состояние социального феномена);
- процессы развития (обусловливающие переход социального феномена к новому качественному состоянию) [30, с. 7]. Социальным процессам свойственны собственный рост, развитие, мобильность, динамизм, изменение, прогресс и регресс [31, с. 89-90].
Любой процесс должен включать в себя четыре нижеследующих составляющих [32, с. 97-99].
1. Изменяющийся феномен, то есть то, что непосредственно изменяется или находится в процессе изменения.
Без феномена, который непосредственно изменяется, нельзя наблюдать, осмысливать или описывать ни один процесс, вообще ни одно динамическое состояние. То, что изменяется, может быть неким образованием; оно может быть и определенным динамическим состоянием (например, процессом интеграции, дезинтеграции, роста, дегенерации, распространения и т. п.). Какой-то феномен, который изменяется или модифицируется, должен быть. Без такого реально существующего образования процесс - это слово, не имеющее смысла.
Более того, несмотря на то что определенное образование претерпевает изменения, оно должно мыслиться как сохраняющее свою идентичность в течение всего процесса, в который вовлечено. Любое образование существует до тех пор, пока сохраняет свою тождественность
или идентичность. Теряя свою тождественность или идентичность, феномен перестает существовать как определенное одно и то же образование.
Если феномен перестает существовать, то он не может находиться в каком-либо процессе, то есть претерпевать какое-нибудь изменение.
2. Время. Всякое «становление», изменение, процесс, движение, перемена, динамическое состояние предполагает время. Характеризуя социальные и культурные процессы, нужно обязательно использовать параметр социального времени.
Социальные процессы проявляют следующие временные качества:
1) с момента своего начала и до завершения они имеют разную продолжительность протекания (длительные или кратковременные);
2) они имеют разные скорости протекания (быстрые или медленные);
3) ритмические или неритмические (характеризуются ритмически или беспорядочно чередующимися интервалами протекания);
4) разделяются на единицы различных самостоятельных качеств посредством естественных или социальных обстоятельств [33, с. 72].
3. Пространство. Любой процесс происходит где-нибудь, то есть пространственно локализован. Он находится в пространственной связи с другими процессами и явлениями, выбранными в качестве системы координат. Не будучи локализован в пространстве, процесс не будет иметь целостного описания и останется неопределенным.
Для адекватного описания многих социальных процессов и явлений требуется соответствующая категория социального пространства с ее собственной системой координат.
4. Направление. Любое динамическое состояние феномена означает некую его модификацию «от... к...». То есть процесс протекает от какого-то одного состояния феномена к какому-то другому. Вектор этого движения «от. к.» и является направлением процесса.
При исследовании и практическом использовании процессов следует учитывать все аспекты, характеристики актуальных процессов. Все они в совокупности в той или иной степени обеспечивают самодвижение, саморазвитие искомой социальной системы, ее активность в социуме.
Ссылки:
1. Уайтхед А.Н. Наука и современный мир // Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии. М., 1990.
2. Кравченко С.А. Социология: парадигмы через призму социологического воображения. М., 2007.
3. Уайтхед А.Н. Наука и современный мир.
4. Словарь иностранных слов. М., 1989.
5. Социологический энциклопедический словарь / ред.-координатор Г.В. Осипов. М., 1998.
6. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 2001.
7. Доблаев В.Л. Организационное поведение : учеб. пособие. М., 2006.
8. Прохоренко Ю.И. Социальные процессы: онтологические основания классификации // Социальные процессы : сб. науч. тр. / отв. ред. Е.С. Баразгова, И.Е. Левченко. Вып. 1. Екатеринбург, 2005.
9. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика. М., 2006.
10. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. Новосибирск, 1967.
11. Елиферов В.Г., Репин В.В. Бизнес-процессы: Регламентация и управление : учебник. М., 2005.
12. Сивиринов Б.С. Процесс и детерминация социальной перспективы // Научные записки Сибирской академии государственной службы : в 3 т. Т. 3. Новосибирск, 2000.
13. Luhmann N. Sociale Systheme. Grundriss einer allgemeinen Theorie. Frankfurt am Main, 1993.
14. Шокина Л.И. Оценка качества менеджмента компаний : учеб. пособие. М., 2007.
15. Щепаньский Я. Указ. соч.
16. Уайтхед А.Н. Наука и современный мир.
17. Штомпка П. Социология. Анализ современного общества. М., 2005.
18. Социология : энциклопедия / сост. А.А. Грицианов, В.А. Абушенко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко. Минск, 2003.
19. Сивиринов Б.С. Указ. соч.
20. Уайтхед А.Н. Приключения идей // Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии. М., 1990.
21. Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
22. Андреев Э.М. Процесс социальный // Социологическая энциклопедия : в 2 т. / рук. науч. проекта Г.Ю. Семигин ; гл. ред. В.Н. Иванов. Т. 2. М., 2003.
23. Прохоренко Ю.И. Указ. соч.
24. Андреев Э.М. Указ. соч.
25. Прохоренко Ю.И. Указ. соч.
26. Добренькова Е.В., Агапов П.В. Социология управления : учеб. пособие. М., 2006.
27. Давыденкова А.Г. Культурно-институциональные процессы и идентификация человека // Проблемы теоретической социологии : межвуз. сб. / отв. ред. А.О. Бороноев. Вып. 5. СПб., 2005.
28. Щепаньский Я. Указ. соч.
29. Будон Р. Место беспорядка. Критика теорий социального изменения. М., 1998.
30. Прохоренко Ю.И. Указ. соч.
31. Добренькова Е.В., Агапов П.В. Указ. соч.
32. Сорокин П.А. Указ. соч.
33. Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996.
