CC BY
111
У
X
<D
X
Г
□
t.n
о
□
МЭ
О
104
необходимой преемственности и взаимосвязей между содержанием этнохудожественного образования в различных образовательных учреждениях и развитием этнохудожественного творчества в культурно-досуговых учреждениях. Особо следует выделить проблему, связанную с узким, односторонним подходом к народной, художественной культуре и ее изучение вне широкого спектра социально-культурных и иных особенностей того или иного региона.
Изучение культурно-исторического этноса народов Ставрополья, культурных традиций региона должен стать основой и формирующим компонентом в духовно-нравственном воспитании молодежи и содержанием в разработке здоровье сберегающих технологий в рамках программы "Антропология детства".
Именно педагогическое высшее учебное заведение, с его многоуровневой и многопрофильной системой обучения, способно, на наш взгляд, обеспечить подготовку учителя, владеющего необходимыми профессиональными знаниями и навыками в области "Этнохудожественного народного творчества" в рамках дополнительной специализации"Преподаватель по народно-художественному творчеству и фольклору". Однако, если поставить вопрос шире, носителями традиционной народной культуры должны стать практически все будущие преподаватели, посколькуони являются провод-
никами и носителями культуры и генераторами в дошкольных и школьных учреждениях в качестве воспитателей и учителей. И оттого, носителями каких идей и какой культуры будут наши учителя, во многом зависит духовно-нравственное воспитание детей, будущее страны. Ведь самое яркое самобытное лицо нации - это его культурно-исторические традиции, этноху-дожественные корни (язык, музыка, песни, танцы, костюмы), его генетические корни, без чего не может быть нации, национального сообщества. "Без национальной культуры - нет нации, "народ не знающий своей истории - не имеет будущего" - эти известные нам тезисы не требуют подтверждения своей истины.
Обобщая анализ проблематики исследования, можно заключить, что именно совокупность духовно-нравственных мероприятий - научноисследовательская деятельность, концертнотворческая работа в рамках музыкально-образовательного цикла учебных дисциплин, а также участие студентов во всех формах внеурочной работы (самобытные творческие коллективы, детские студии, творческие лаборатории) - могут стать фундаментальной основой здоровьесберегающего комплекса технологий, направленных на формирование высоконравственного и духовного потенциала детей, в основе которых заложена гуманизация образования общества в целом.
PROJECT OF PRESERVATION AND DEVELOPMENT OF CULTURAL AND SPIRITUAL HERITAGE OF STAVROPOL EDGE
Grigoriev Anatoly Fedorovich, DSc of Cultural science, PhD of Pedagogical sciences,
Professor, Chair of Theory and Technique of Music Education, Stavropol State Pedagogical Institute, Honored Worker of Arts of Chechen Republic, President of Regional Fund of Traditional Cossack and Slavic Culture of Stavropol Territory "Renaissance"
E-mail: grig.26rus@gmail.com
In article basic provisions of the project of preservation and development of cultural and spiritual heritage of Stavropol edge short are reflected. In article the strategic directions of preservation and development of cultural and spiritual heritage of Stavropol edge, providing a base basis in development of the concept of cultural, national and educational policy to Stavropol Territory are defined.
Keywords: definition of a place and a role of national traditional culture in consciousness of citizens of Stavropol edge as most important activity of society and state, patriotism as the social phenomenon cementing a basis of existence and development of any nations and statehood, culture - tradition - the people.
УДК398.221 ПРОЕКТ СОХРАНЕНИЯ И РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРНОГО
И ДУХОВНОГО НАСЛЕДИЯ СТАВРОПОЛЬСКОГО КРАЯ
© Григорьев А.Ф., 2012 В статье тезисно отражены основные положения проекта сохра-
нения и развития культурного и духовного наследия Ставропольского края. В статье определены стратегические направления сохранения и развития культурного и духовного наследия Ставропольского края, обеспечивающие базовую основу в разработке концепции культурной, национальной и образовательной политики на Ставрополье.
Ключевые слова: определение места и роли народной традиционной культуры в сознании граждан Ставропольского края как важнейшего направления деятельности общества и государства, патриотизм как социальное явление, цементирующее основу существования и развития любых наций и государственности, культура - традиция - народ.
Коренные преобразования в России конца XX - начала XXI века, определившие крутой поворот в новейшей истории страны, сопровождаются изменениями в социально-экономической, политической и духовной сферах общества и сознании ее граждан. Резко снизился воспитательный потенциал российской (вт. ч. казачьей) культуры, искусства, образования как важнейших факторов формирования патриотизма и толерантности. Известно, что патриотизм вырастает до осознанной любви к своему Отечеству из любви к малой Родине. Как социальное явление, он - цементирующая основа существования и развития любых наций и государственности. Национальные традиции народа неразрывно связаны с интернационализмом, чужды национализму, сепаратизму и космополитизму.
Основной целью проекта является определение места и роли народной традиционной культуры в сознании граждан Ставропольского края как важнейшего направления деятельности общества и государства. Недооценка значения народной традиционной культуры как важнейшей составляющей общественного сознания приводит к ослаблению социально-экономических, духовных и культурных основ развития общества и государства.
Общественное сознание проявляется в коллективном отношении к образу жизни, истории, культуре своего народа, к государству, к системе основополагающих ценностей. Особое значение приобретают ценности народной традиционной культуры для семьи как основной социальной ячейки общества, в которой закладываются основы нравственного, духовного, культурного, физического развития личности. В семье происходит формирование личностных жизненных ориентиров и ценностей, отношения к себе, к другим людям и Отечеству.
В настоящее время у государства и общества отсутствует единое понимание определения "народная традиционная культура", которое отсутствует и в федеральном законодательстве. Понятие "местное традиционное народное художественное творчество", включенное в Федеральное законодательство, без расшифровки его содержания, санкционирует смешение всех имеющихся в современном культурном пространстве направлений, видов, форм народной художественной культуры и вытеснение из него базовой народной традиционной культуры, подмену ее различными формами художественного творчества. Ограничение сферы народной традиционной культуры только ее художественной составляющей ведет к сужению, игнорированию накопленного в ней социального, педагогического, хозяйственного, экономического и другого опыта.
Выделение области народной традиционной культуры основано на трех ключевых категориях, имеющих смысловую взаимосвязь: культура - традиция - народ. Фольклор, народная музыка, хореография, декоративно-прикладное искусство являются неразрывно связанными частями единой системы традиционной культуры, отражающими сумму представлений человека о мироздании, систему образов и языка, верований, умений, обычаев и нравов. В совокупности все они воплощаются в формах общинной и семейной обрядово-праздничной жизни, хозяйственной и производственной деятельности.
В настоящее время в России складывается ситуация, когда "область культурной деятельности" отнесена к сфере "обслуживания населения", формируется упрощенное понимание культуры как формы
105
ГРИГОРЬЕВ Анатолий Федорович,
доктор культурологии, кандидат
педагогических наук,
профессор, кафедра
Теории и методики
музыкального
образования,
Ставропольский
государственный
педагогический
институт,
Заслуженный деятель
искусств Чеченской
Республики, президент
Регионального фонда
традиционной казачьей
и славянской культуры
Ставрополья
"Возрождение"
grig. 26rus@gmail. com
KANT № 2(5), аВгуот 2012
У
X
<D
X
Г
□
t.n
о
□
МЭ
О
106
досуга, индустрии развлечений, человек постепенно перестает чувствовать себя творцом, созидателем культурных ценностей и становится рядовым безликим членом "общества потребления".
Вместе с тем в современном российском обществе все отчетливее проявляется осознанное стремление к восстановлению некогда целостной многомерной системы культуры, охватывающей сферы духовной, интеллектуальной, хозяйственно-экономической, художественнотворческой деятельности человека и общества не только в виде отчужденных продуктов труда, совокупности достижений, но как непрерывно развивающейся во времени социокультурной среды, в недрах которой только и возможна полноценная созидательная жизнедеятельность общества и личности.
Не требует доказательств тот факт, что культура (а тем более, народная, например, казачья) не может существовать и развиваться без опоры на традицию, которая отражает важнейшую функцию коллективного сознания: закрепление и передачу продуктивного опыта - результатов практической деятельности человека, имеющих общественную значимость. Благодаря традиции сохраняется историко-культурная память поколений, вбирающая в себя информацию, касающуюся всех сторон жизни человека и общества.
На современном этапе проблема сохранения и развития народной традиционной культуры признана на государственном уровне в качестве одной из приоритетных. Так, в Послании Президента Российской Федерации Федеральному Собранию РФ от 26 апреля 2007 года сказано: "Сегодня крайне важно развивать национальные культуры народов России, включая поддержку фольклорного творчества". В Федеральной целевой программе "Культура России" признается, что, "по сути, сегодня продолжается процесс постепенной утраты национального достояния страны (как материального, так и духовного), накопленного предыдущими поколениями". Вместе с тем проводимая в настоящее время государственная политика в области народной традиционной культуры все еще нередко основывается на отрицании позитивного культурно-исторического опыта народа. Исторический опыт подтверждает, что гармоничное сосуществование духовной и народной культуры является залогом духовно-нравственного развития общества, а обращение подростков и молодежи к народной традиционной культуре часто становится началом духовного становления личности.
Несмотря на кризис, в настоящее время наблюдается уникальная ситуация для сохранения, воспроизведения народной традиционной культуры: сложившиеся научные школы в области фольклористики, этнологии, этномузыко-логии, искусствоведения накопили богатый на-
учный потенциал; еще существуют очаги народных традиций и их носители (что коренным образом отличает российскую ситуацию от европейской); оформлено гражданское общественное движение, объединяющее специалистов из разных областей науки, культуры и искусства, а также инициативные группы. Результативность общественного движения достигается единым подходом к народной традиционной культуре как целостному явлению и базовой основе современной национальной культуры (как можно судить на основании зарекомендовавшего свою состоятельность 20-летнего опыта работы Общероссийской общественной организации "Российский фольклорный союз" и входящего в него Фонда казачьей культуры (СПб), а также возможностями принятия оперативных решений, постоянной корректировки своих действий в связи с изменяющимися условиями.
Исходя из этого, первоочередной и не терпящей отлагательств задачей является выработка государственной политики в области восстановления, сохранения и поддержки народной (в т. ч. казачьей) традиционной культуры и закрепление ее в Законе "О Государственной политике РФ в сфере народной традиционной культуры". Заказчиком в разработке данного Закона должно выступить государство.
При выработке закона должны учитываться международные правовые акты (Конвенция ЮНЕСКО и Фаросская конвенция СЕ), а также законодательный опыт двух регионов России -Вологодской области и Краснодарского края.
Одновременно с разработкой Закона должна быть создана программа конкретных мер по его реализации. Одним из механизмов реализации Закона должна стать Краевая целевая программа по сохранению и поддержке народной традиционной культуры на Ставрополье, (на базе уже разработанного проекта ФЦП "Сохранение нематериального культурного наследия народов РФ"), а также разработке концепции народного художественного образования в системе обязательного школьного и дополнительного образования. В этой программе необходимо учесть интересы и возможности как государственных, так и общественных структур. Среди таких институций, на протяжении многих десятилетий, осуществляющих деятельность в области сохранения и изучения традиций народной культуры, выделяются:
- академические научные фонограммархи-вы и вузовские подразделения, где собраны документальные фонды аудио-, видео-, рукописных материалов, раскрывающие богатство и самобытность культурных традиций русского и других народов, населяющих Россию;
- отделения и факультеты в вузах, работающие по программам подготовки специалистов в области этномузыкологии, филологии, народ-
ного художественного творчества, народно-певческого искусства;
- научно-исследовательские, учебные и творческие коллективы (центры, ансамбли), этнографические коллективы станиц, составляющие основу Некоммерческой организации Фонд казачьей культуры, которая ставит своей целью сохранение и воссоздание в подлинном, этнографически достоверном виде традиций народной культуры.
Однако в нашем крае, к сожалению, нет до сих пор высшего учебного заведения по профилю культуры и искусства, нет и научно-исследовательского учреждения, которые могли бы осуществлять данную работу.
В этой связи важнейшей государственной задачей стратегического характера является создание системы непрерывного образования в целях подготовки кадров, призванных руководить процессами восстановления и развития народной традиционной культуры в регионах, осуществлять и обеспечивать все направления и формы деятельности в этой области, что возможно при условии создания профильного института культуры и искусств, а также научноисследовательского института традиционной культуры и этнографии или научного центра в структуре учебного заведения. Для реализации целей и задач Краевой целевой программы необходима, прежде всего, интеграция двух министерских ведомств культуры и образования Ставропольского края, нацеленная на проведение реструктуризации ряда культурно-образовательных учреждений в городе и крае.
Совместные мероприятия должны быть направлены на:
- разработку и утверждение государствен-ныхстандартов образовательных программ, ориентированных на изучение и освоение традиций народной культуры в системе начального, среднего и высшего звеньев общего и профессионального образования;
- открытие в средних и высших учебных заведен иях специализированных структур (отделений, кафедр, факультетов) с целью подготовки профессиональных кадров в области: фольклористики, этномузыкологии, этнологии, этнолингвистики, искусствоведения, способных решать задачи сохранения, поддержки и воссоздания форм народной традиционной культуры;
- реализацию образовательных программ подготовки кадров по специальностям: "Этно-музыкология", "Народное художественное творчество" "Теория и история культуры", которые на сегодняшний день наиболее полно отражают сущность и специфику народной традиционной культуры и востребованных на уровне решения поставленных задач;
- разработку государственного стандарта и утверждения специальности "Музыкальная фольклористика" ("этномузыкология") на уровне среднего звена (музыкальное училище, му-
зыкальный колледж, училище искусств), что позволит сформировать систему непрерывного образования в сфере народной традиционной культуры;
- введение дисциплины "Народное музы- JN
кальное творчество" в подготовку музыкантов разных специальностей; ^
- открытие и развитие фольклорныхотделе-ний в детских школах искусств и музыкальных школах, которые ставят своей целью освоение различных форм народной традиционной культуры;
- создание специализированных школ в ме-стахтрадиционных народных промыслов, ориентированные на возрождение народного деко- ^ ративно-прикладного искусства.
Народная традиционная культура, благодаря заложенному в ней потенциалу, при грамотном управленческом воздействии может стать ресурсом развития российских территорий и культурно-национальных сообществ, однако на данный момент в этой сфере наблюдается де-
“ “ дАпрНОГіЬ ty.
фицит кадров - профессиональных управленцев. Управление организациями в сфере народ- KNT О ной традиционной культуры или отдельными K ' проектами требует от специалистов не только умения оценивать ресурсы сообщества, владения технологиями социокультурного проектирования, современными инструментами программ- 107
но-целевого и стратегического управления, знания конкретных практик из области мирового и российского управления этнокультурным многообразием, но и детального знания и понимания этнокультурной специфики локальныхтради-ций. Сегодня в России это направление в менеджменте только начинает складываться в рамках системы магистратуры и профессиональной переподготовки кадров, поэтому необходимо развитие системы подготовки кадров профессиональных управленцев в сфере народной традиционной культуры.
В частности необходимо ввести раздел эт-нопедагогики в общепрофессиональные дисциплины подготовки педагогических кадров.
Краевая целевая программа должна также закрепить статус национального достояния за школами народных промыслов с их уникальными технологиями и техниками, художественными системами и стилистическими особенностями.
Кроме того, необходима организация мониторинга состояния народной традиционной культуры на территории Ставропольского края. Он должен учитывать не только существующие формы художественной активности населения, но и социовозрастную структуру сообщества, наличие коренного населения, объем "культурной памяти" народа, сохранившиеся хозяйственные, обрядово-праздничные, педагогические практики и всю инфраструктуру существования любой народной традиционной культуры. Подобный мониторинг необходим для разработки
У
X
<D
X
Г
□
t.n
о
□
МЭ
О
108
стратегий и конкретных мер развития локальных территорий с использованием их этнокультурного потенциала. Результаты мониторинга актуальны для восстановления и развития инфраструктуры сельских территорий как системообразующей культурной среды. Они позволят получить объективные данные для создания Государственного Реестра объектов народной (казачьей) традиционной культуры (в том числе и нематериальной) и других народов России.
Следующий очень важный и острый вопрос в масштабе края - вопрос о придании особого государственного статуса фондам документальных материалов по народной традиционной культуре (фондам фольклорно-этнографических материалов), поскольку они имеют важное историко-культурное значение и содержат информацию о системе исторически сложившихся культурных ценностей народов России - о нравственных и эстетических идеалах, нормах поведения, диалектах и говорах, обычаях и обрядах, исконных традициях народной художественной культуры в ее аутентичных формах. Материалы каждой коллекции уникальны и неповторимы, так как в записях зафиксирован объем информации, относящийся к опыту и памяти носителей этнокультурной традиции в ее самобытной, локально определенной форме в тот или иной исторический период.
Коллекции фольклорно-этнографических материалов имеют принципиально комплексный, целостный характер и включают аудио- и видеозаписи, фотоматериалы, рукописные документы, а также предметы материальной культуры (образцы музыкальных инструментов, костюма, предметов быта).
Фольклорно-этнографические коллекции неотчуждаемы от их создателей. Как правило,они образуются в результате многолетней и планомерной экспедиционной государственных учреждений науки, образования и культуры (государственные коллекции), а также в результате индивидуальной исследовательской работы (частные коллекции). Подобные фонды служат фундаментальной базой для осуществления работ по изучению, сохранению и включению в современный культурный процесс сложившихся в народной традиционной культуре ценностей. Именно в опоре на них сложилось и основывается базовое и перспективное направление в современной науке и этнокультурной практике, которое требует серьезной поддержки со стороны Министерства культуры и Российской Академии наук.
Фольклорно-этнографические фонды, находящиеся на хранении в частных коллекциях, вузах, музеях и других учреждениях, не учтены на уровне единого Государственного Реестра. Работы по созданию, систематизации и сохранению коллекций по народной традиционной
культуре должны иметь правовую и финансовую поддержку, как на уровне организаций, так и на уровне системы управления.
В настоящее время представляется особенно актуальным выполнение государственных функций и задач в области сохранения и освоения наследия народной материальной и нематериальной духовной культуры народов России, а именно:
- придание особого государственного статуса имеющимся архивным коллекциям материалов по народной традиционной культуре (фольклору и этнографии); разработка и внесение дополнений к архивному законодательству Российской Федерации в части, касающейся звуко- и видеозаписей фольклорно-этнографического характера (статус коллекций, требования к их паспортизации, условия хранения и др.); разработка дополнений к законодательству об авторских и смежных правах (в части, касающейся прав исполнителя и создателя звуко-, видеозаписи);
- целевая поддержка деятельности научных и образовательных учреждений по проведению фольклорных экспедиций, направленных на пополнение коллекций, экспертизу состояния и поддержку традиций народной культуры в их живом бытовании;
- выделение целевых средств на обеспечение сохранности имеющихся фондов и обеспечения доступа к ним (реставрацию и научное описание имеющихся фольклорно-этнографических коллекций и создание фонда страховых копий; создание на основе современных информационных технологий общероссийской базы данных об имеющихся собраниях фольклорноэтнографических материалов).
Задача удержания духовных и нравственных ценностей жизни, культуры, образования, воспитания должна иметь в обществе приоритетную значимость и актуальность. Эту задачу необходимо осознать как важнейшую и приоритетную в вопросах национальной безопасности страны. Утрата духовно-нравственных ориентиров, полная потеря идеалов и ценностей, принятых в исторической жизни предшествующих поколений людей, требует от различных гражданских сил общества консолидации и объединения усилий вокруг института Церкви, несущей для России более тысячи лет традиционные и культурообразующие ценности.
В настоящее время отсутствует целенаправленная и законодательно закрепленная культурная политика в области системного представления народной традиционной культуры в СМИ. Если на некоторых региональных теле- и радиоканалах существуют тематические программы, посвященные культуре различных народов России, то на центральных каналах их практически нет.
Безусловно, народная традиционная культура должна занять важное место и, соответствен-
но, быть достойно представленной в пространстве масс-медиа (в том числе, в Интернете), в первую очередь, государственных СМИ.
В этих целях необходимо принять следующие меры:
- Предоставить эфирное время для специальных передач и периодических программ, к примеру, с названием "Народная (казачья) традиционная культура" (если не по РТР, то на канале "Культура").
- Объявить конкурс на лучшую радио- или телепередачу о фольклоре под рубриками "Фольклорная экспедиция", "Народные голоса России", "Культура казачества", "Дневники о России" и т.д.
- Привлекать к пропаганде фольклора в СМИ собирателей, исполнителей, любителей народной культуры и специалистов разных уровней. Найти место таким специалистам в сложившемся ряду "медийных лиц" и экспертов, привлекаемых к участию в различных общественно-политических ток-шоу на радио и ТВ.
- Ориентировать создателей документаль-ныхсоциально-антропологическихтелефильмов на такие сюжеты, как деревни, села, станицы, сохранившие свою традицию живой, городские сообщества и семьи, поддерживающие традиционный уклад жизни на бытовом уровне.
- Инициировать создание передач, рассказывающих о народной культуре не как о музейно-исторических формах либо специализированном "хобби" отдельной "субкультуры", а как об основах жизни каждой конкретной семьи, сохранившихся до сих пор. В таких передачах должен быть сделан упор на бережное сохранение истории рода и на духовную преемственность между поколениями дедов и внуков, дающую молодежи крепкие нравственные ориентиры. Также необходимо показывать жизнеспособность в современном городе тех художественных элементов традиционной народной культуры, которые принято считать сценическими: лирических и колыбельных песен, молодёжных игр и танцевальных вечеров, многообразных детских коллективных игр во дворах.
- Использовать различные формы поощрения (конкурсы, гранты, близость к эфирному прайм-тайму) пропаганды различной деятельности в сфере сохранения традиционной культуры.
Российское движение за сохранение народной традиционной (например, казачьей) культуры объединяет в настоящее время сотни тысяч участников. Ярким примером тому является пятилетняя история Всероссийского фестиваля казачьих традиций "Слава казачья" в Санкт-Петербурге, Региональный фонд традиционной культуры Ставрополья "Возрождение" (г. Ставрополь). В его рядах деятели науки, культуры, законотворчества и искусства, представители органов власти и управления, организаций культуры и образования, церкви, бизнеса, этногра-
фические коллективы казачьих станиц Ставропольского края. Они входят в Некоммерческую организацию Фонд казачьей культуры. Деятельность участников Фонда казачьей культуры носит инновационный характер, через возвращение общества к позитивным ценностям этнической культуры обеспечивает его динамичное развитие. Усилиями Фонда казачьей культуры на российских казачьих территориях изменяется и культурная, и социальная, и экономическая ситуация. С помощью народной традиционной культуры идет формирование активной социальной, политической и, в целом, жизненной позиции населения, осуществляется морально-нравственное и патриотическое воспитание детей и молодежи, восстанавливается инфраструктура сельскихтерриторий, осуществляется реабилитация людей с ограниченными возможностями, решаются проблемы безработицы и многое другое. Работа по патриотическому и духовному воспитанию подрастающего поколения проводится Фондом казачьей культуры в тесном взаимодействии с представителями традиционных конфессий России.
Проблема согласования действий государства и общества может быть решена путем создания Координационно-экспертного Совета специалистов культуры и искусств, область деятельности которых связана с народной традиционной культурой, с одной стороны, и, сдру-гой стороны, представителей министерств и др. государственных органов. Государственные программы и проекты, направленные на развитие социальной сферы, должны проходить обязательную общественную экспертизу и реализовываться под общественным контролем. Только в этом случае можно добиться их результативности и оптимального использования вложений, направляемых в сферу традиционной культуры - не только в государственные организации, но и на реализацию общественных инициатив.
Одной из стратегических задач Совета должно быть усиление консолидации существующих научных (академических) образовательных и культурных учреждений, общественных организаций в образовательной, научно-исследовательской, издательской, концертно-творческой и других видах деятельности, направленной на сохранение, изучение и позиционирование народной и традиционной культуры.
Государственный протекционизм по отношению к народной и традиционной культуре и оперативное решение перечисленных задач позволят в сжатые сроки сформировать единое понимание и единый подход к народной и традиционной культуре на всем пространстве России и Ставропольском крае и с ее помощью начать системное решение множества современных проблем, стоящих перед государством и обществом.
ГЧ
О
ГЧ
I-
О
i_
□
«Л
гч
■ QII
I—
—
Kfiv
■
109
