CC BY
96
ИСТОРИЯ НАУКИ
Г. В. Макарова (Москва)
Проблематика польского национально-освободительного движения середины XIX века в трудах В. А. Дьякова
В статье рассматривается вклад российского историка-полони-ста В. А. Дьякова в изучение истории польского национально-освободительного движения XIX в.
Ключевые слова: Дьяков Владимир Анатольевич, польское национальное движение, Польша XIX века, историография
В этом году исполняется 20 лет, как ушел из жизни Владимир Анатольевич Дьяков (1919-1995), видный отечественный историк-полонист. В 1971-1995 гг. он являлся вице-председателем Комиссии историков России и Польши. Дьяков внес значительный вклад в изучение истории польского национально-освободительного движения конца XVIII - XIX в. Этой проблематике он посвятил несколько монографий, специальных разделов коллективных трудов, а также более 150 статей, сообщений, рецензий и др., которые публиковались как в российских, так и в польских научных журналах, - таков результат его личной авторской деятельности. В. А. Дьяков отличался поразительным трудолюбием, необыкновенной работоспособностью (стремление трудиться не жалея сил вообще было характерно для многих людей его поколения, прошедших Великую Отечественную войну), умением организовать и свою собственную работу, и работу коллективов научных сотрудников, которые он создавал и возглавлял. Все его исследования основывались на изучении большого объема архивного материала. Будучи историком-архивистом по образованию и исследовательскому складу, к архивным поискам он всегда относился с неиссякаемым интересом. Он не избегал и нудной рутинной работы, в частности трудоемкого копирования от руки, переписывая сотни, если не тысячи, листов документов. В. А. Дьяков испытывал искреннюю радость, когда ему удавалось обнаружить в архивах новые исторические источники, которые, как правило, он вводил в научный оборот в короткие сроки. Нередко его авторские исследования сопровождались приложениями в виде публикации найденных им архивных документов. Особо следует отметить внушительный объем археографической работы В. А. Дьякова: по его инициативе и при его непосредственном участии было начато
и частично осуществлено издание многотомной совместной российско-польской публикации документов «Польское общественное движение и литературная жизнь 30-50-х годов XIX в. Исследования и материалы»1 (так называемой «Зеленой серии»), содержащей источники и исследовательские статьи по истории польского общественного движения 30-50-е годы XIX в.
Творческая деятельность В. А. Дьякова, широкий спектр его научных исследований охарактеризованы в двух статьях, подготовленных историками-полонистами С. М. Фалькович и Л. Е. Горизонтовым, которые были опубликованы в «Археографическом ежегоднике». На протяжении многих лет Дьяков входил в редколлегию ежегодника. Главному редактору издания, известному историку С. О. Шмидту, высоко ценившему его научные заслуги, принадлежала инициатива подготовки статьи о коллеге - по случаю его 70-летия2. Вторая статья в ежегоднике вышла в связи с кончиной Дьякова3. В 1996 г. Институт славяноведения и балканистики РАН выпустил небольшую книгу «Дьяков Владимир Анатольевич (1919-1995)» как «дань памяти В. А. Дьякова, крупнейшего специалиста по истории России и Польши XIX в., а также истории славяноведения». Центральное место в этом издании занимают написанный Л. Е. Горизонтовым биографический очерк научной деятельности В. А. Дьякова («Путь историка») и хронологический перечень работ ученого, составленный А. Н. Го -ряиновым4. Горизонтов детально, на фоне изменявшихся общественно-политических ситуаций того времени, представил творческий путь ученого, многогранность его исследовательских интересов, и в частности вклад в развитие отечественной полонистики.
Начав свою исследовательскую деятельность как специалист по отечественной истории и занимаясь главным образом военной тематикой середины XIX в., преимущественно историей революционного движения в русской армии, В. А. Дьяков с неизбежностью столкнулся с тем обстоятельством, что история России тесно связана с историей Польши. Его первыми работами по проблематике польского национально-освободительного движения стали статьи и монография о видном польском деятеле-патриоте, участнике восстания 1863 г. Зыгмунте Сераковском5. Уже в этих трудах отчетливо проявился интерес историка к внимательному изучению биографии и деятельности отдельной личности. Позднее он нашел выражение в написанных Дьяковым монографиях: в 1968 г. вышла книга (подготовлена совместно с В. Г. Абрамавичюсом) о Валерии Врублевском, также участнике восстания 1863 г., деятеле польского, белорусско-
го и международного освободительного движения, а в следующем году - о Ярославе Домбровском, военном теоретике, который после подавления восстания 1863 г. оказался в эмиграции и погиб в ходе боевых действий во время Парижской коммуны6. Организованность и скрупулезность в подходе к работе самым благоприятным образом сказались на реализации склонности В. А. Дьякова к созданию биографических и библиографических словарей. В 1967 г. вышел в свет подготовленный им словарь русских и польских военных деятелей, действовавших в период подготовки и проведения восстания 1863 г.7 Во введении к словарю Дьяков отмечал, что для изучения истории революционного движения необходимы сведения об отдельных его участниках, «собранные и обработанные по единой схеме, которые дают возможность достоверно представить как их количественный, так и качественный состав» (с. 3). Он подчеркивал: «В 1856-1865 гг. взаимосвязи между русским и польским движениями были настолько значительными, что изучение их в отрыве друг от друга представляется невозможным» (а 9). При подготовке словаря Дьяков использовал справочные издания на русском и польском языках, в частности полицейские справочники, специальные исследования по соответствующей тематике, мемуары и переписку, однако важнейшими источниками, замечал он, стали архивные материалы (с. 4). Здесь же автор подвел предварительные итоги проделанной работы. Основываясь на статистическом анализе биографических справок примерно 1500 участников движения, он установил, что по месту рождения более 70% из них являлись уроженцами северо-западных и юго-западных губерний империи и Королевства Польского, по вероисповеданию - 57,5% были католиками (конфессиональная принадлежность, как правило, совпадала с национальной: «католик» означало «поляк»), 94% относились к потомственным дворянам, 4,2% - к детям личных дворян, 0,6% были выходцами из духовенства и 1,3% -разночинцы. Однако 69% из числа дворян не имели недвижимости и представляли собой деклассированное дворянство (с. 15).
Заинтересованность проблематикой польского освободительного движения способствовала поддержанию В. А. Дьяковым тесных научных контактов с Институтом славяноведения АН СССР и подключению его к работе по изданию советско-польской серийной публикации документов по истории восстания 1863 г. Статья, написанная им (совместно с Г. В. Богдановым) об «алфавите» участников революционного движения в русской армии в период 1861-1863 гг., была напечатана в институтском сборнике8. С 1960 г. Дьяков стал
сотрудником Института славяноведения. У него появилась возможность активно заниматься авторской работой. Во всех сборниках по истории польского освободительного движения, издававшихся институтом, публиковались его исследовательские статьи. Много работ было напечатано и в журнале «Советское славяноведение» (позднее - «Славяноведение»). Приступая к изучению польской тематики, ученый не знал польского языка, но вскоре овладел им и не только читал по-польски, но и выступал с докладами, и общался с польскими коллегами совершенно свободно.
Проблематика, связанная с историей восстания 1863 г., столетний юбилей которого отмечался в СССР и Польше, оставалась в центре внимания ученого. В. А. Дьяков стал составителем и редактором нескольких томов серии «Восстание 1863 года», а с 1978 г. возглавил советскую часть ее редколлегии. В 1988 г. в связи с завершением серийного издания он был награжден золотым знаком Ордена Заслуги ПНР.
На протяжении 1960-х годов Дьяков продолжал углубленно изучать историю офицерских организаций в русской армии и их связи с польским освободительным движением. В двухтомной коллективной монографии «Русско-польские революционные связи» написанные им разделы по этой тематике составили две трети первого тома9. Тогда же им была опубликована большая статья об офицерских организациях в Петербурге10. В. А. Дьяков выступил в качестве составителя и одного из авторов коллективной работы «За нашу и вашу свободу. Герои 1863 г.». Книга вышла в знаменитой серии «Жизнь замечательных людей». Сборник состоял из десяти очерков, три из которых были написаны Дьяковым: о Ярославе Домбровском, Зыг-мунте Падлевском и Валерии Врублевском11. В качестве приложения к сборнику исследователь, как всегда внимательно изучавший жизненный путь своих героев, поместил составленный им краткий «биографический словарик» (с. 426-436).
Фокус исследовательской работы В. А. Дьякова все больше сосредотачивался на изучении контактов и взаимоотношений между польскими и российскими участниками освободительного движения в десятилетие, хронологически связанное с восстанием 1863 г. В изданном в 1964 г. Институтом славяноведения сборнике статей «К столетию героической борьбы "за нашу и вашу свободу"» он поместил материалы о З. Сераковском12. Им была написана большая статья о контактах видных деятелей российского общественного движения А. И. Герцена и Н. П. Огарева с русскими офицерами в
Польше. Эта тема разрабатывалась Дьяковым с привлечением широкого круга архивных материалов. Тогда же он выступил и в качестве публикатора источников по изучаемой теме13.
В соавторстве с И. С. Миллером, руководителем советской части редколлегии документальной серии «Восстание 1863 г.», В. А. Дьяков опубликовал монографию «Революционное движение в русской армии и восстание 1863 г.»14. Основной акцент в монографии делался на выявлении фактов российско-польского сотрудничества. История связей офицеров русской армии с деятелями польского освободительного движения освещалась Дьяковым и в других его статьях. В итоге она стала темой его докторской диссертации, защищенной в 1966 г.15 Этой проблематикой он продолжал заниматься и в дальнейшем.
В 1964 г. вышла книга В. А. Дьякова о контактах украинского поэта Тараса Шевченко с поляками, в том же году в переводе на польский изданная в Варшаве16. Русско-польскому, а также международному революционному сотрудничеству было посвящено несколько работ ученого. Будучи прекрасным знатоком историографии, он выступил в 1966 г. с докладом о задачах дальнейшего изучения проблематики русско-польского революционного сотрудничества, стоящих перед историками обеих стран17.
Социальный аспект восстания 1863 г. всегда привлекал внимание советских историков. Для конференции в Вильнюсе, посвященной юбилею восстания, В. А. Дьяков совместно с И. С. Миллером и И. И. Костюшко подготовил доклад «Роль крестьянства в восстании 1863-1864 гг.». Текстом доклада открывался ежегодник по аграрной истории, опубликовавший материалы конференции18. Авторы заявляли, что в своем исследовании они делают попытку «перейти от иллюстративности к статистическому методу» (с. 14). Их соображения и выводы основывались на статистических таблицах, помещенных в конце текста. Большая часть таблиц была составлена В. А. Дьяковым (некоторые - с участием Л. А. Обушенковой). Таблицы показывали степень участия крестьян на различных территориях, охваченных восстанием. Анализируя их данные, авторы пришли к выводу, что вовлеченность в него крестьянства «зависела от национального и религиозного факторов, но определялась не ими», в прямой зависимости она находилась «от политической линии местных руководителей», от их позиции по аграрному вопросу (с. 21).
В 1968 г. В. А. Дьяков опубликовал очень значимую для того времени книгу, отражавшую марксистский подход к методологическим проблемам польского освободительного движения19. Позднее
совместно с А. Я. Манусевичем он подготовил статью для журнала «Коммунист», ведущего теоретико-политического органа ЦК КПСС, о позиции В. И. Ленина в отношении польского рабочего движения. Статья вызвала определенный интерес и в польских научных и политических кругах и в том же году была напечатана в Варшаве в журнале «Идеология и политика»20. К ленинской теме В. А. Дьяков обращался не раз21.
В конце 1960-х годов наступает новый этап в творческой деятельности ученого: раздвигаются хронологические границы исследовательских работ по истории польского освободительного движения. Центром его научных интересов становится период 1830-1850-х годов. Это впечатляющий по объему комплекс судебно-следствен-ных материалов, возникших в связи с раскрытием антиправительственных «заговоров» (конспиративных обществ), существовавших на территории Королевства Польского в межповстанческий период. Обширный круг новых документов существенно расширил источ-никовую базу важнейшей для польской истории проблемы освободительного движения в период между двумя восстаниями. Сначала В. А. Дьяков опубликовал небольшую статью «Новые материалы о Петре Сцегенном». В ней он отметил, что изучение политической биографии польского революционного деятеля ксендза П. Сцеген-ного, возглавлявшего крестьянскую организацию, осложнялось узостью источниковой базы, особенно времени его активной конспиративной деятельности. Автору статьи удалось обнаружить многотомное судебно-следственное дело, общим объемом свыше 5300 листов и 10 книжечек, являвшихся вещественными доказательствами. В. А. Дьяков детально описывает архивные документы. Сопоставив их с имеющимися опубликованными источниками, он пришел к выводу, что новые материалы содержат более полные сведения о жизни и деятельности П. Сцегенного, о его мировоззрении и политической программе. В. А. Дьяков подчеркивал, что «научная ценность обнаруженных материалов [...] настолько значительна, что их публикация является, несомненно, весьма нужным и неотложным делом». Далее он высказывал надежду, что с помощью советских и польских коллег ему удастся осуществить ее в возможно короткие сроки22. С этого времени проблематика польского национально-освободительного движения 30-50-х годов XIX в. становится основной в полонистических исследованиях В. А. Дьякова. Продолжая разработку темы о Сцегенном, он публикует статью «Идейные истоки мировоззрения Петра Сцегенного»23. И в 1972 г. выходит в свет одна
из важнейших его монографий - «Революционная деятельность и мировоззрение Петра Сцегенного (1801-1890 гг.)». Книга получила широкий отклик и высокую оценку не только в отечественной науке, но и среди польских историков. В том же году, с большим объемом документальных приложений, она была издана престижным «Государственным научным издательством» (в переводе на польский язык Ежи Сковронека)24. Автором предисловия к книге Дьякова был выдающийся польский историк академик Стефан Кеневич. Он подчеркнул значение труда советского ученого, особо отметив публикацию в монографии архивных материалов, которая открывала польским ученым возможность для дальнейшего изучения этой темы. По существу это издание, как по своей теме, так и структуре, стало своего рода томом «Зеленой серии».
С начала 1970-х годов В. А. Дьяков все больше концентрирует свои усилия на главном направлении своей творческой деятельности - издании совместной советско-польской публикации «Зеленая серия». Не случайно в полное название издания («Польское общественное движение и литературная жизнь 30-50-х годов XIX в. Исследования и материалы») включена была «литературная жизнь» -это отражало реальную связь общественного движения, политических группировок, конспиративных организаций и патриотически настроенных писателей и поэтов. Самому В. А. Дьякову не была чужда литературоведческая тематика. Историко-литературные проблемы рассматривались им в целом ряде статей25. О взаимодействии и взаимовлиянии культурно-литературного процесса с польским освободительным движением В. А. Дьяков говорил и в своем выступлении на симпозиуме во Вроцлаве, текст которого позже был опубликован26.
Проект Дьякова по изданию «Зеленой серии» нашел поддержку польских коллег. Очень благоприятной для судьбы нового издания стала поддержка академика Стефана Кеневича: он вошел в состав редакционного комитета серии. К тому времени Кеневич уже издал фундаментальную монографию о восстании 1863 г.27 Согласие Кене-вича приять участие в реализации проекта ставило перед изданием высокую научную планку и требовало от авторов статей и публикаторов документов ответственного и квалифицированного подхода к работе.
Тома серии должны были включать как публикацию новых архивных источников, так и исследовательские статьи польских и советских историков и литературоведов. Редакционным комите-
том планировалась серия из десяти томов, издание которых будет осуществляться не по хронологии освещаемых в них событий, а по мере готовности к печати. В работе над изданием «Зеленой серии» В. А. Дьяков проявил себя не только как исследователь, но и как профессиональный археограф-публикатор: он проводил выявление документов в архивных фондах, осуществлял их отбор, комментировал документы. Проявились и организаторские способности В. А. Дьякова, что выразилось в подборе как сотрудников для архивных занятий, так и авторов научных статей. С польской стороны основную нагрузку по работе над серией взяла на себя профессор Виктория Сливовская.
Первым в 1978 г. вышел в свет том о деятельности организации «свентокшижцев», филиала «Содружества польского народа», действовавшего на территории Королевства Польского. Затем был издан том о деятельности Эдварда Дембовского (1981 г.). Через три года - об экспедиции Юзефа Заливского (1984 г.). Спустя шесть лет увидел свет очень важный и чрезвычайно сложный по подготовке биографический словарь участников освободительного движения 1832-1855 гг. в Королевстве Польском. В составлении словаря, кроме В. А. Дьякова, принимали участие В. М. Зайцев (с советской стороны), а также В. Сливовская и А. Галковский (с польской). В 1994 г. появился, наконец, долгое время ожидавший выхода том о событиях «Весны народов» в Королевстве Польском и существовавшей там конспиративной «Организации 1848 года». Затем в связи с политическими обстоятельствами, осложнившими научные контакты между советскими и польскими историками, и возникшими трудностями материального плана наступил пятнадцатилетний перерыв, и том о Шимоне Конарском вышел только в 2009 г. Изменялось и название серии, и ее хронологические рамки28.
В начале 1980-х годов В. А. Дьяков подготовил отдельный том, не входивший в «Зеленую серию», но являвшийся ее своеобразным итогом, который предназначался для русскоязычного читателя. Он включал наиболее важные документы-источники на русском языке, охватывающие весь период между двумя польскими восстаниями. Однако из-за осложнений в отношениях между СССР и Польшей он не был выпущен в свет. Некоторые результаты этой работы нашли отражение в написанной Дьяковым для польского читателя обзорной статье о материалах по истории польского национального движения в 1830-1850-е годы, хранящихся в ЦГВИА (с июня 1992 г. - РГВИА). Статью напечатал журнал «Пшеглёнд Всходни» («Восточное обозре-
ние»), в состав программного совета которого В. А. Дьяков входил с 1991 г. Специальный раздел журнала «Архивы на Востоке» поместил обзор источников по этой проблематике, сделанный российским исследователем. В нем подробно описывались хранящиеся в московских архивах материалы, вплоть до указания отдельных единиц хранения. В 1993 г. в том же журнале вышла еще одна статья Дьякова - о материалах Оренбургского архива29.
Остались нереализованными и другие публикаторские замыслы В. А. Дьякова. Так, совместно с сотрудниками Института славяноведения и балканистики РАН им была подготовлена публикация документов по восстанию Тадеуша Костюшко - «Сподвижники Тадеуша Костюшко в царской неволе» - о судьбе попавших в плен участников польского национального движения. Ее основу составляли материалы из фондов Российского государственного архива древних актов. Обращение к периоду конца XVIII в. еще более расширило хронологический диапазон исследований ученого. «Следы» планировавшегося издания остались в виде статей, опубликованных в 200-летнюю годовщину восстания Т. Костюшко30.
Увлеченность архивными поисками, доставляющие огромное творческое удовлетворение документальные находки, заинтересованно-уважительное отношение к историческому источнику, а также, несомненно, и научные амбиции, естественное стремление заявить о своем приоритете в архивных открытиях вели к тому, что обнаруженные в архиве материалы по проблематике польского освободительного движения 30-50-х годов XIX в. и основанные на них статьи В. А. Дьяков публиковал в периодических изданиях, не ожидая выхода соответствующих тематических томов «Зеленой серии». В 1972 г. в журнале «Советское славяноведение» (№ 6) вышла его статья «Эдвард Дембовский: новые материалы о революционной деятельности» с описанием обнаруженного им в ЦГВИА объемного судебно-следственного дела, материалы которого существенно расширяли документальную источниковую базу о связях Дембов-ского с варшавскими конспираторами. Ранее эти сведения содержались только в мемуаристке. В следующем году статья Дьякова о Дембовском вышла и в Польше31. В очередном томе «Зеленой серии» его работа о конспиративном движении в Королевстве Польском в 1839-1845 гг. была издана лишь спустя почти 10 лет. Также в Польше, в ведущем историческом журнале «Квартальник хисторычны», появилась статья В. А. Дьякова о новых материалах по истории одной из самых крупных конспиративных организаций, действовавших в
межповстанческий период в Королевстве Польском, - «Организации 1848 года». В приложении к ней был опубликован программный документ организации «Символ веры»32. В 1979 г. Дьяков (совместно с А. С. Нагаевым) издал монографию об экспедиции Ю. Заливского33.
Постепенно в своих исследовательских работах по проблематике польского освободительного движения В. А. Дьяков все больше переходил к изучению всего межповстанческого периода в целом. Он стал автором одного из основных разделов коллективного труда, подготовленного сотрудниками Института славяноведения, о русско-польских революционных связях (рабочее название книги было «Сто лет борьбы "за вашу и нашу свободу"»). В его главе представлено польское патриотическое движение в 1830-1856 гг.34 В следующем году издательство «Политиздат» выпустило первый том двухтомника об исторических связях СССР и Польши, в котором был помещен раздел, написанный совместно В. А. Дьяковым и И. С. Миллером, охватывающий проблему русско-польских контактов в еще более широком хронологическом диапазоне35. Еще через год две работы о русско-польских связях публикуются и в Варшаве36. Вообще в этот период тема русско-польских революционных связей разрабатывалась в отечественной историографии весьма активно, что во многом объяснялось официальными идеолого-политическими установками. Иногда даже не слишком значительным фактам и событиям придавалось усиленное звучание, акценты расставлялись излишне многозначительно.
В. А. Дьяков в своих работах по национально-освободительной проблематике не ограничивался исключительно конкретно-нарративным методом подачи материала, но применял и становившиеся тогда все более популярными приемы статистического анализа. С середины 1960-х гг. он начал публиковать статьи по статистике участников освободительного движения. Этот вид исследований отличается высокой степенью трудоемкости и потому нередко требует сотрудничества с другими коллегами-историками. Вполне понятно, что прежде всего внимание обращалось на вопрос о социальном составе участников движения и его динамике, причем не только поль-ского37. Вступительная статья В. А. Дьякова «Об использовании со-циолого-статистических методов при изучении освободительного движения», открывавшая сборник «Историко-социологические исследования», носила методологический характер. В ней, в частности, автор, отмечая «плодотворность использования социолого-стати-стических методов в исторической науке», подчеркивал, что они не
должны превращаться в самоцель, а должны «разумно сочетаться с иными приемами исследования» (с. 3). Относительно специфики ис-точниковой базы таких исследований, об их отличии от статистических оценок современных явлений Дьяков писал, что историки не могут создавать первичную базу сами, на основе «разработанных рецептов», а «должны довольствоваться тем, что есть» (с. 10). Его замечание относилось к архивным документам. Кроме того, еще одним источником для социолого-статистических разработок, отмечал ученый, могут служить биографические словари. В заключительной части статьи Дьяков предлагал пути дальнейших исследований, указывая конкретные архивные материалы и биографические справоч-ники38.
С начала 1970-х гг. в творчестве В. А. Дьякова все более усиливается аналитический подход к трактовке изучаемого материала, происходит переход к теоретической постановке проблем освободительных движений славянских народов.
В 1984 г. в рамках сериального проблемно-тематического проекта, выполнявшегося в Институте славяноведения и балканистики АН СССР «Центральная и Юго-Восточная Европа в эпоху перехода от феодализма к капитализму: проблемы истории и культуры», выходит коллективная монография «Польша на путях развития и утверждения капитализма», подготовленная историками-полонистами и специалистами по польскому языку, литературе и истории искусств. В. А. Дьяков стал автором раздела (написанного при участии С. М. Фалькович) «Движущие силы освободительной борьбы польского народа (1794-1864)». В нем содержался ряд соображений, возникших в результате проведенной ранее исследовательской работы. Так, в тексте отмечалось, что «на освободительное движение влияли перемены во внутренней и международной обстановке, а также региональные перемены социального и национального характера. Каждый из этих факторов неодинаково воздействовал на позиции различных классов и сословий и даже их отдельных составных частей» (с. 92). В разделе рассматривались особенности развития польского освободительного движения на протяжении значительного отрезка времени. Важный вывод был сделан относительно социальной динамики его участников: «Как в 1794 г., так и на последующих этапах расширение (социальной базы движения. - Г. М.) шло главным образом за счет шляхты и крестьянства, причем для шляхты дополнительные стимулы участия в освободительной борьбе возникали прежде всего в национальной сфере, а для крестьянства - в социаль-
ной» (с. 93). Интересным образом детализировались роли участников движения, отмечалось их различие: «Практически на всех этапах освободительного движения в нем участвовали и такие социальные слои, которые не активизировали, а тормозили революционную борьбу» (с. 105)39. Этот же период освещался В. А. Дьяковым и в коллективном труде, ответственным редактором которого он являлся, вышедшем почти десять лет спустя, - «Краткая история Польши». Как автор он написал три главы, в том числе и главу «Освободительная борьба польского народа против социального и национального гнета в 1794-1894 гг.». Само ее название не было просто вариантом заголовка раздела предыдущей монографии, но, как представляется, свидетельствовало о более точном понимании сущности общественных движений, происходивших на польских землях40.
К основному направлению научной деятельности В. А. Дьякова - изучению польского национально-освободительного движения - «примыкает», является его непосредственным продолжением тема судеб бывших участников польских восстаний и конспиративных патриотических организаций. Изучение положения поляков, сосланных во внутренние губернии Российской империи - в «Сибирь» (по представлениям поляков того времени это понятие охватывало территории, расположенные восточнее Москвы) - или забранных в русскую армию, всегда в той или иной степени привлекало внимание ученого. В частности, о жизни польских ссыльных В. А. Дьяков писал в своих биографических исследованиях, были и специальные статьи по этой теме, освещавшие участь отдельных деятелей41, также и работы общего характера42. В их числе можно назвать источниковедческие исследования, например, «Судебно-следственные материалы как источник для изучения польской политической ссылки первой половины XIX в.»43.
Принадлежность народов к различным цивилизационно-рели-гиозным системам в межнациональных отношениях имела особую значимость. Национально-идентификационные и религиозно-конфессиональные убеждения, как правило, отождествляемые между собой, лежали не только на идеологическом, но даже и на подсознательном уровне причин межнациональных конфронтаций и конфликтов. И в польско-русских отношениях это проявлялось совершенно отчетливо. В национально-освободительных движениях именно эти факторы - культурный (прежде всего языковой и литературный) и религиозный - играли далеко не последнюю роль и никоим образом не должны игнорироваться: сам процесс изучения конкретной
истории польских патриотических движений и межнациональных контактов обязательно приводит историка к мысли о необходимости при проведении тщательного причинно-факторного анализа непременно учитывать эти аспекты.
С участием духовенства в национальном движении Дьяков столкнулся вполне явственно уже при изучении истории заговора П. Сцегенного, а также других конспиративных организаций на территории Королевства Польского, в деятельности которых принимали участие священники. Именно с их помощью можно было донести освободительные идеи до более широких слоев населения. О роли и месте католического духовенства в польском национально-освободительном движении В. А. Дьяков написал специальную статью (она была опубликована в 1997 г., уже после его смерти)44*. Отмечая, что российские и польские историки немало сделали для изучения взаимоотношений между нашими народами, В. А. Дьяков подчеркивал, что «тематическое многообразие данного научного направления пока еще охвачено далеко не полностью, причем зачастую не из-за нехватки специалистов и источников, а потому, что определенные вненаучные факторы долгое время затрудняли рассмотрение одних и делали практически невозможными изучение других заслуживающих внимания вопросов», имея в виду конфессиональный аспект исследований.
Положительно оценивая «вышедшую в 1983 г. монографию Ханны Дыленговой "Католическое духовенство и национальный вопрос в 1764-1864 годах"», В. А. Дьяков особое внимание обратил на освещение в ней межповстанческой эпохи. «В момент выхода книги содержание главы о периоде 1831-1855 гг. во многом было новаторским. Однако за последние годы вошло в оборот много новых архивных источников, что позволяет, во-первых, значительно увеличить круг рассматриваемых персоналий, а также использовать более богатый биографический материал», - отмечал он. С присущей ему тщательностью Дьяков произвел подсчет лиц духовного звания, показавший, что их численность была намного выше той, которая приведена в монографии польской исследовательницы. «По данным X. Дыленговой, - писал В. А. Дьяков, - в освободительном движении "паскевичевской эры" участвовало 97 представителей духовного со-
*Название этой статьи не приводится в библиографии, составленной А. Н. Горяиновым, так как она вышла после издания книги «Владимир Анатольевич Дьяков».
словия». Далее сообщалось о результатах его собственных исследований: «Составленный мною список связанных с духовным ведомством лиц, участвовавших в освободительном движении или проявивших враждебное отношение к властям в 1832-1855 годах, включает 243 фамилии». В. А. Дьяков называл имена большого числа лиц, проходивших по делам конспиративных организаций. Подробно на конкретном материале он описывал «формы репрессий, применявшиеся царскими властями в отношении духовенства», « условия, сроки и места пребывания лиц духовного ведомства на каторге, в ссылке или на поселении».
В. А. Дьяков подвел также некоторые итоги изучения проблематики польской ссылки, отметив, что она остается слабо исследованной как в отечественной, так и в польской историографии. Он высказал соображения, что ей необходимо уделять большее внимание и включить «в широкую и важную проблематику взаимоотношений между нашими народами». В последние два десятилетия проблема польской ссылки стала активно изучаться, она стала одним из главных направлений исследовательской работы российских и польских историков. По этой проблематике был проведен целый ряд научных конференций, результаты которых публиковались в соответствующих сборниках. Профессор Виктория Сливовская составила словарь, в который вошли имена поляков, которые принимали участие в национально-освободительном движении в Королевстве Польском в 1830-1850-е гг., за что были сосланы в отдаленные губернии Российской империи45.
В работах В. А. Дьякова отразился определенный этап развития отечественной исторической науки, детерминированный современной ему эпохой общественно-идеологического и политического развития страны. Зависимость ученого-историка от существовавших условий выражалась и в выборе темы, и в ее освещении с «правильных», соответствовавших основной идеологии, позиций. Национально-освободительные движения, в частности польское, как и социальные революции, - в соответствии с господствовавшей в то время исследовательской парадигмой - всегда оценивались однозначно как положительные. Допускалось определенное спрямление, схематизация исторического процесса: оправдывались все жертвы, все разрушения - во имя великой цели. Согласованность с требованиями времени вела к тому, что при изучении, в частности, восстания 1863 г., а также вообще революционных и национально-освободительных движений их оценка проводилась со знаком «плюс». В истории от-
ношений между Польшей и Россией, особенно в сложные периоды, необходимо было найти положительные факты и факторы, а в проблематике польского и русского освободительных движений - выделить контакты и связи революционного характера, тем более что в прежней историографии этот аспект не только не разрабатывался, но даже почти не затрагивался. Использование прошлого в политических целях является общественно-идеологической константой. Однако если методологические подходы и идеологические оценки в изучении исторических процессов и явлений с течением времени могут меняться, то огромный вклад, сделанный В. А. Дьяковым в расширение источниковой базы истории польского национально-освободительного движения, останется навсегда - это зафиксированная навечно память о прошлом.
Польские коллеги высоко оценивали научные достижения В. А. Дьякова. В 1981 г. Польское отделение Общества европейской культуры присудило ему ежегодную премию за заслуги перед польской культурой за границами страны. Он стал почетным доктором Лодзинского университета (май 1990 г.). А в 1994 г. В. А. Дьяков был избран иностранным членом Польской академии наук.
Отмечая его необыкновенное трудолюбие и высокие творческие достижения, В. Сливовская в своих воспоминаниях писала: «Заслуги Владимира Дьякова для польской историографии - колоссальны, и в первую очередь это относится к его исследованиям и публикациям документов по истории польского национального движения середины XIX века»46.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Подробнее см.: Макарова Г. В. Из истории российско-польского научного сотрудничества: публикация источников по истории общественного движения в Королевстве Польском в 30-50-е годы XIX в. // Сотрудничество российских и польских историков: достижения, проблемы, перспективы. Изучение и публикация источников в России и Польше. М., 2011. В приложении к статье указаны все изменявшиеся названия серии, а также названия шести ее томов, вышедших в 19782009 гг.
2 Фалькович С. М. Археография и архивное дело в творчестве В. А. Дьякова (К 70-летию со дня рождения) // Археографический ежегодник за 1989 год. М., 1990.
3 Горизонтов Л. Е. Владимир Анатольевич Дьяков (1919-1995) // Археографический ежегодник за 1995 год. М., 1996. В этом же выпуске Л. Е. Горизонтовым были опубликованы мемуары В. А. Дьякова, касающиеся начального периода его жизни, до демобилизации из армии в 1952 г.
4 Дьяков Владимир Анатольевич (1919-1995) / Отв. ред. М. А. Робинсон. М., 1996. Очерк Л. Е. Горизонтова «Путь историка» см. на с. 10-37.
5 Дьяков В. А. Новые документальные материалы о С. Сераков-ском // Исторический архив. 1959. № 2. В том же году издана его книга «Сигизмунд Сераковский» (М., 1959); Он же. Материалы к биографии Сигизмунда Сераковского // Восстание 1863 г. и русско-польские революционные связи 60-х годов. М., 1960.
6 Дьяков В. А., Абрамавичюс В. Г. Валерий Врублевский. М., 1968; Дьяков В. А. Ярослав Домбровский. М., 1969.
7 Дьяков В. А. Деятели русского и польского освободительного движения в царской армии 1856-1865 годов. Биобиблиографический словарь. М., 1967.
8 Дьяков В. А., Богданов Г. В. Алфавит участников революционного движения в русской армии за 1861-1863 гг. // Восстание 1863 г. и русско-польские революционные связи 60-х годов. М., 1960.
9 Русско-польские революционные связи. М., 1963. Т. 1-2 (разделы В. А. Дьякова: Т. 1. С. 197-581).
10 Дьяков В. А. Петербургские офицерские организации конца 50 -начала 60-х годов XIX века и их роль в истории русско-польских революционных связей // Ученые записки Института славяноведения СССР. М., 1964. Т. 28. С. 268-359.
11 За нашу и вашу свободу: Герои 1863 г. М., 1964. Лозунг «За нашу и вашу свободу!» был выдвинут в ходе восстания 1830-1831 гг. польским общественным деятелем и ученым-историком Иоахимом Лелевелем (по другой версии - Домбровским еще в конце XVIII в.) и звучал несколько иначе: «Во имя Бога за нашу и вашу свободу!». В другом варианте («За вашу и нашу свободу!») первое место отводилось русскому народу, свобода которого, по мнению демократического крыла восстания, была невозможна без свободы польского народа. Общей целью, объединявшей демократические силы обоих народов, была борьба против царизма.
12 К столетию героической борьбы «за нашу и вашу свободу». М., 1964.
13 Дьяков В. А. Герцен, Огарев и Комитет русских офицеров в Польше // Революционная ситуация в России в 1859-1861 гг. М., 1963; Он же. Неизвестная прокламация «Комитета русских офицеров в Польше»
(1862 г.) // Новая и новейшая история. 1963. № 1; Он же. Еще одна неизвестная прокламация Комитета русских офицеров в Польше // История СССР. 1963. № 3.
14 Дьяков В. А., Миллер И. С. Революционное движение в русской армии и восстание 1863 г. М., 1964. Спустя три года она вышла в Польше: Djakow W. A., Miller I. S. Ruch rewolucyjny w armii rosyjskiej a powsta-nie styczniowe. Wroclaw, 1967.
15 Дьяков В. А. Революционное движение в русской армии и его взаимосвязи с польским освободительным движением. 1856-1865 гг. Автореферат диссертации на соискание степени доктора исторических наук. М., 1966.
16 Дьяков В. А. Тарас Шевченко и его польские друзья. М., 1964; Djakow W. A. Polscy przyjaciele Tarasa Szewczenki. Warszawa, 1964.
17 Дьяков В. А. Состояние и задачи изучения русско-польского революционного сотрудничества в допролетарский период // Связи революционеров России и Польши XIX - начала ХХ в. (Материалы симпозиума 1966 г.) М., 1968.
18 Роль крестьянства в восстании 1863-1864 гг. // Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы [за 1963 год]. Вильнюс, 1964.
19 Дьяков В. А. Маркс, Энгельс и польское освободительное движение. М., 1968; в дополненном виде она была издана повторно: Он же. Маркс, Энгельс и Польша. Польская тема в творческом наследии основоположников научного коммунизма, их личные контакты с поляками. М., 1989.
20 Дьяков В. А., Манусевич А. Я. В. И. Ленин и польское рабочее движение // Коммунист. 1982. № 13; Djakow W., Manusiewicz A. W. I. Lenin a polski ruch robotniczy // Ideologia i polityka. 1982. № 11.
21 Дьяков В. А. В. И. Ленин о сущности революционного демократизма и основных этапах его истории // Революционно-демократическое движение в странах Восточной Европы второй половины XIX в. и его роль в развитии интернациональных связей. Тезисы докладов и сообщений научного симпозиума. Львов, 1985; Djakow W. Lenin o polskim ruchu narodowo-wyzwolenczym i robotniczym w XIX i na pocz^tku XX wieku // Dziedzictwo Wlodzimierza Lenina i aktualne problemy wspolczesnosci. Wroclaw, 1987.
22 Дьяков В. А. Новые материалы о Петре Сцегенном // Советское славяноведение. 1968. № 3.
23 Исследования по истории польского общественного движения XIX - начала XX в. Сборник статей и материалов. М., 1971.
24 Djakow W. Piotr Sciegienny i jego spuscizna. Warszawa, 1972. Спустя два года также в Варшаве вышла еще одна книга о ксендзе-революционере: Idem. Piotr Sciegienny, ksi^dz-rewolucjonista. Warszawa, 1974.
25 См., например: Дьяков В. А. Густав Зелиньский и экспедиция Заливского // Польский романтизм и восточнославянские литературы. М., 1973; Он же. Литературные интересы польских конспираторов 30-40-х годов XIX века // Там же; Он же. Эмигрантские издания и «потаенная» литература в деятельности конспираторов Царства Польского (30-40- е годы XIX в.) // Федоровские чтения [1975]. М., 1977; Djakow W. Literackie zainteresowania konspiratorow polskich z lat trzydziestych i czterdziestych XIX wieku // Polonystyka radziecka: Literaturoznawstwo. Warszawa, 1985.
26 Djakow W. Polski ruch wyzwolenczy a kultura w latach 1830-1860 // Kultura polska XVIII i XIX w. i jej zwi^zki z kulturç Rosji. Wroclaw, 1984.
27 В. А. Дьяков откликнулся большой рецензией на книгу польского академика: Wielka synteza powstania styczniowego // Kwartalnik Historyczny. 1973. № 4. [Рец. на:] Kieniewicz S. Powstanie styczniowe. Warszawa, 1972.
28 Вышедший из печати в 2014 г. том «Зеленой серии» о Валериане Лукасиньском повлек изменение прежних хронологических рамок издания: [Серия:] Polskie ruchy spoleczno-polityczne i zycie literackie. 18151855. Studia i materialy / Польское общественно-политическое движение и литературная жизнь. 1815-1855. Исследования и материалы. [Том:] Wolnomularstwo narodowe. Walerian Lukasinski / Национальное масонство. Валериан Лукасиньский. Warszawa, 2014.
29 Djakow W. Przegl^d dokumentow dotycz^cych polskich ruchow nie-podleglosciowych z okresu 1830-1855 w zasobach Centralnego Archiwum Wojskowo-Historycznego Rosji w Moskwie // Przegl^d Wschodni. 1993. №1; Idem. Polonica w Panstwowym archiwie obwodu Orenburskiego (do 1862 r.) // Przegl^d Wschodni. 1994. № 2 (10).
30 Дьяков В. А. Т. Костюшко и его соратники после сражения при Мацейовице (1794-1798) // Славяноведение. 1993. № 5; Тадеуш Костюшко в русской столице // Родина. 1993. № 8/9.
31 Djakow W. A. Edward Dembowski i rewolucyjne spiski na pocz^tku lat czterdziestych XIX wieku // Pamiçtnik literacki. Wroclaw, 1973. Zesz. 2.
32 Djakow W. A. Warszawska organizacja konspiracyjna 1848 roku (Edward Domaszewski, Henryk Krajewski, Romuald Swierzbinski i inni) // Kwartalnik historyczny. 1976. № 2.
33 Djakow W. A., Nagajew A. S. Partyzantka Zaliwskiego i jej poglosy (1832-1835). Warszawa, 1979.
34 Дьяков В. А. [Гл. 3] Первые шаги под лозунгом «За вашу и нашу свободу», 1830-1856 гг. // Очерки революционных связей народов России и Польши. 1815-1917. М., 1976.
35 Дьяков В. А., Миллер И. С. Традиции русско-польского революционного сотрудничества в период национально-освободительных вос-
станий XIX века // СССР и Польша. Интернациональные связи - история и современность. М., 1977. Т. 1.
36 Djakow W. A. Rewolucyjne tradycje wspólpracy polsko-rosyjskiej w okresie powstan narodowo-wyzwolenczych XIX wieku // Polska - ZSSR: Interna-cjonalistyczna wspólpraca - historia i wspólczesnosc. Warszawa, 1978; Idem. Tradycje rosyjsko-polskiej wspólpracy rewolucyjnej // Ideologia i polityka. 1978. № 11.
37 Дьяков В. А. Об использовании социолого-статистических методов при изучении освободительного движения // Историко-социологические исследования (на материалах славянских стран). М., 1970; Дьяков В. А., Зайцев В. М., Обушенкова Л. А. Социальный состав участников восстания 1830-1831 гг. (по материалам Западных губерний Российской империи) // Там же; Дьяков В. А. Роль социолого-статистических методов при изучении освободительных движений // Вопросы истории. 1970. № 12; Он же. Численность и состав участников освободительного движения в русской армии в 1856-1865 гг. (Опыт историко-социологического исследования) // История СССР. 1970. № 1.
38 В частности см.: Tyrowicz М. Towarzystwo Demokratyczne Pol-skie. Przywódcy i kadry czlonkowskie. Przewodnik biobibliograficzny. Warszawa, 1964.
39 Польша на путях развития и утверждения капитализма. Конец XVIII - 60-е годы XIX в. М., 1984.
40 Краткая история Польши (с древнейших времен до наших дней). М., 1993. О трудностях, возникавших при подготовке издания, необходимости согласования научных формулировок и оценок с «инстанциями» см. в очерке Л. Е. Горизонтова «Путь историка». С. 29.
41 Djakow W., Kacnelson D., Szostakowicz B. Piotr Wysocki na sybe-ryjskiej katordze (1855-1865) // Przegl^d humanistyczny. 1988. № 8/9.
42 Djakow W., Peregudowa Z., Pietrowski L. Polacy na Syberii - do 1918 roku: Stan badan i perspektywy // Przegl^d Wschodni. 1992/1993. № 2 (6); Дьяков В. А., Горюшкин Л. М., Итенберг Б. С. и др. Нерчинская каторга в середине 1820-х - начале 1860-х годов // Политическая ссылка в Сибири: Нерчинская каторга. Новосибирск, 1993.
43 Историография и источниковедение стран Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1986. С. 182-200; Djakow W. A. Polscy zeslancy w Syberii Zachodniej i Pólnocnym Kazachstanie (1830-1862) // Polacy w Ka-zachstanie. Historia i wspólczesnosc. Wroclaw, 1996.
44 Дьяков В. А. Карательная политика царизма по отношению к католическому духовенству (1832-1855) // Katolicyzm w Rosji i prawoslawie w Polsce (XI-XX w.) / Католицизм в России и православие в Польше (XI-XX вв.). Warszawa, 1997.
45 Sliwowska W. Zeslancy polscy w Imperium Rosyjskim w pierwszej polowie XIX wieku. Warszawa, 1998.
46 Sliwowska W., Sliwowski R. Rosja nasza milosc. Warszawa, 2008. S. 201-202.
G. V. Makarova
The problems of Polish national liberation movement in the middle of XIX century in the works of V. A. Dyakov
The analysis is dedicated to the contribution of the Russian historian of Poland V. A. Dyakov in studying the history of Polish national liberation movement in XIX century.
Key words: Vladimir Anatolyevich Dyakov, Polish liberation movement, Poland in the XIX century, historiography
