CC BY
44
Принципы объемно-планировочных решений при проектировании
православных храмов
М.Ю.Середа
Донской государственный технический университет, г. Ростов-на-Дону
Аннотация: в статье описаны принципы объемно-планировочных решений при проектировании православных храмов. Формы, которые образуют пространственные модели православных храмов, многообразны по своим решениям в пространственных и функциональных аспектах. Внутренние помещения отображаются в различных объемных и архитектурно-художественных вариациях структурных элементов, которые определяют многообразие православных храмов, при ограниченном выборе композиций планов. Объемно-пространственная композиция храма строится на базе условий и требований богослужения и символики отдельных его частей и элементов, связанных с догматикой православия.
Ключевые слова: архитектура, православный храм, церковь, объемно-планировочное решение, архитектурно-художественное решение, композиция, алтарь, престол, храмовая зона, символика, форма.
Издавна строились храмы на Русской земле. Вначале деревянные, а после крещения Руси, при князе Владимире, и каменные [1]. Позже, уже в конце XV века появился новый материал - кирпич. Это формовочные кирпичи, напоминающие современные. Так как такой кирпич был дешевле и куда доступнее камня, он получил широкое распространение для строительства храмов. Со временем менялись не только строительные материалы храмов, но и его архитектурные особенности.
Началом истории православных храмов в нашей стране являются образы византийских храмов, затем крестово-купольных храмов и храмов со ступенчато-возвышающейся системой арок. В XVII веке используется стиль барокко. В это время стояться храмы со сложно объемно-пространственной композицией. А в XIX веке в храмостроении присутствует классицизм. В конце XX и начале XXI века условия жизни, архитектура общественных и гражданских зданий, новые строительные материалы и технологии, обеспеченность городов и поселков энергоресурсами вносят новые
коррективы в архитектурно-конструктивные решения в проектировании и строительстве храмов.
Издревле основное предназначение храма или церкви было сплочение всех людей мира. Строительство храма предусматривалось в городах, селениях, поселках. По своей объемной композиции храм в основном состоит из трех частей. Это алтарь, средняя часть для молящихся и притвор. Архитектура храма, его внутреннее убранство должны были настраивать прихожан на душевное равновесие, молитвенное обращение к Богу.
Храмы на Руси были очень важным местом для православных людей, поэтому их старались украшать всем самым лучшим. Для этого использовались украшения из золота и драгоценного камня. Одним из самых ценных элементов каждого храма были иконы, которые писали талантливые иконописцы [2, 3].
Место для храма выбиралось очень тщательно. Это должно быть самое центральное удобное место для прихожан. В первую очередь возводился храм, а уже после вокруг него начинало расти поселение. Церковь играла главнейшую роль в жизни русских людей, живших как в городах, так и в селах и деревнях [4].
В 90-х годах после семидесятилетнего перерыва строительство православных храмов в России возобновилось. Однако такой длительный перерыв отрицательно сказался на наличии подготовленных специалистов в такой специфической области, как храмостроение.
Поэтому современное храмостроение в России имеет свои особенности:
- необходимость строительства большого количества храмов;
- отсутствие навыков строительства храмов и наличия опытных архитекторов;
- сложность финансирования и свободного выбора мест под строительство в городах и селах;
- потеря преемственности поколений.
В настоящее время для удобства совместно с храмом строятся вспомогательные, хозяйственные, благотворительные помещения. Рядом с храмом строят и воскресную школу. В современных городах строительство храмов происходит среди многоэтажных зданий, поэтому особый статус храма архитекторы показывают не за счет его размеров, а за счет его особых символичных архитектурных решений и форм.
В современном мире необходимо применять новые объемно-планировочные решения при проектировании храмов с учетом особенностейих расположения. При этом учитывается количество прихожан и рассчитывается вместимость храма, ширина проемов, предусматриваются приспособления для инвалидов и мало подвижных граждан.
Современные храмы разделяются по следующим критериям: по объемно-планировочным решениям, по функциональным решениям, по использования строительных материалов, по сочетанию с другими сооружениями храмового комплекса, по условиям размещения [5].
В результате анализа архитектуры храмов средней полосы России [6] было определено, что храмы имеют два вида объемно-планировочные композиции.
Храмы с симметричным расположением объемно-планировочных элементов относятся к первому виду. Для данного вида характерны различные сочетания расположения от одного до пяти объемно-планировочных элементов. Благодаря различным сочетаниям этот вид существует несколько веков.
Храмы с несимметричным расположением объемно-планировочных элементов относятся ко второму виду. Данный вид обладает малой вариативностью сочетаний объемно-планировочных решений и существовал ограниченное время.
Современные храмы проектируются как с симметричным, так и несимметричным расположением объемно-планировочных элементов, для которых применяется понятие уравновешенной асимметрии [7].
Связывая воедино множество принципов создания архитектурных решений православных храмов, можно сделать вывод, что на основе данных принципов рождаются разнообразные объемно-планировочные и архитектурно-художественные решения православных храмов.
Принципы объемно-планировочных решений проектирования православных храмов заключаются в акцентировании отдельных элементов, в создании из них различных объемно-планировочных форм для решения функциональных задач.
Литература
1. Дуров А.Н. Архитектурные формы. Каменные, кирпичные, деревянные, металлические. Пособие при проектировании. - М., 1913.С. 88-106.
2. Троицкий Н.И. Христианский православный храм в его идее. Опыт изъяснения символики храма в системном изложении. - Тула, 1916.С. 5-21.
3. Тилинский А.И. Руководство для проектирования и постройки зданий. Нормы для проектирования церквей, принятые С-П. Думою. - СПб.: Изд. Суворина, 1911.С. 42-57.
4. Салько А.М. Руководство к устройству каменных и деревянных церквей. -Саратов, 1892. С. 12-14.
5. Кеслер М.Ю. МДС 31-9.2003 Православные храмы. Том 2. Православные храмы и комплексы (Пособие к СП 31-103-99). -М., 2003. С. 34-53.
6. Борисов С.В. Особенности проектирования сельских храмов в средней полосе России. - М.: Техномаш, 2008. С. 68-74.
7. Борисов С.В. Принципы проектирования православного храма на основе системы объемно-планировочных элементов // Международный электронный научно-образовательный журнал «Архитектура и современные
информационные технологии (AMIT)». 2011. №3 (16). URL: marhi.ru/AMIT/2011/3kvart11/borisov/borisov.
8. Борисов С.В. Применение типовых объемно-планировочных элементов при проектировании современных приходских храмов // Международный электронный научно-образовательный журнал «Архитектура и современные информационные технологии (AMIT)». 2011. №2 (15). URL: marhi.ru/AMIT/2011/2kvart11/borisov/abstract.
9. Stephen Calloway. The Elements of Style. An Encyclopedia of Domestic Architectural Detail - new edition. - Octopus Publishing Group Ltd., 2004.pp. 229235.
10. James S. Russell. Places of Worship. - Phaidon Press Limited, 1999. pp. 136140.
11.Котлярова Е.В. Архитектурное проектирование как результат взаимодействия естественных и точных наук посредством использования современных модульных систем в процессе обучения студентов архитектурных специальностей // Инженерный вестник Дона, 2013. №4.URL: ivdon.ru/ru/magazine/archive/n4y2013/2005.
12.Кравченко Г.М., Манойленко А.Ю., Литовка В.В. Параметрическая архитектура // Инженерный вестник Дона, 2018. №2 URL: ivdon.ru/ru/magazine/archive/N2y2018/5040.
References
1. Durov A.N. Arhitekturnye formy. Kamennye, kirpichnye, derevyannye, metallicheskie. Posobie pri proektirovanii. [Architectural forms. Stone, brick, wooden, metal.Accounting Design]. M., 1913.pp. 88-106.
2. Troickij N.I. Hristianskij pravoslavnyj hram v ego idee. Opyt iz'yasneniya simvoliki hrama v sistemnom izlozhenii. [Christian Orthodox Church in his idea. The experience of explaining the symbolism of the temple in the systematic presentation.].Tula, 1916.pp. 5-21.
3. Tilinskij A.I. Rukovodstvo dlya proektirovaniya I postrojki zdanij. Normy dlya proektirovaniya cerkvej, prinyatye S-P.Dumoyu. [Guide for the design and construction of buildings. The standards for the design of churches, adopted by S-P.Dumoyu].- SPb.: Izd. Suvorina, 1911.pp. 42-57.
4. Sal'ko A.M. Rukovodstvo k ustrojstvu kamennyh I derevyannyh cerkvej. [Guide to the device stone and wooden churches]. Saratov, 1892.pp. 12-14.
5. Kesler M.Y. MDS 31-9.2003 Pravoslavnye hramy. Tom 2. Pravoslavnye hramy I kompleksy (Posobie k SP 31-103-99) [MDS 31-9.2003 Orthodox churches.Volume 2. Orthodox churches and complexes (Guide to the SP 31-103-99)].M., 2003.P. 34-53.
6. Borisov S.V. Osobennosti proektirovaniya sel'skih hramov v srednej polose Rossii. [Features of the design of the rural churches in Central Russia]. M. Tekhnomash, 2008. P. 68-74.
7. Borisov S.V. Mezhdunarodny jehlektronny jnauchno-obrazovatel'nyj zhurnal «Arhitektura I sovremennye informacionnye tekhnologii (AMIT) ». 2011. №3 (16). URL:marhi.ru/AMIT/2011/3kvart11/borisov/borisov.
8. Borisov S.V. Mezhdunarodny jehlektronnyj nauchno-obrazovatel'nyj zhurnal «Arhitektura I sovremennye informacionnye tekhnologii (AMIT) ». 2011. №2 (15). URL: marhi.ru/AMIT/2011/2kvart11/borisov/abstract.
9. Stephen Calloway.The Elements of Style.An Encyclopedia of Domestic Architectural Detail. New edition. Octopus Publishing Group Ltd., 2004. pp. 229235.
10. James S. Russell. Places of Worship. Phaidon Press Limited, 1999. pp. 136140.
11. Kotlyarova E.V. Inzenernyj vestnik Dona (Rus), 2013, №4. URL: ivdon.ru/ru/magazine/archive/n4y2013/2005.
12. Kravchenko G.M., Manojlenko A.YU., Litovka V.V. Inzenernyj vestnik Dona (Rus), 2018, №2. URL: ivdon.ru/ru/magazine/archive/N2y2018/5040.
