CC BY
78DOI 10.47643/1815-1329_2023_5_8
ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА И ПРАВОВОЕ СОЗНАНИЕ LEGAL CULTURE AND LEGAL CONSCIOUSNESS
МИРОНОВ Василий Олегович,
доктор юридических наук, профессор,
почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации, профессор кафедры «Государственное право и управление таможенной деятельностью»
Юридического института им. М.М. Сперанского Владимирского государственного университета им. А.Г. и Н.Г. Столетовых. 600020, Россия, Владимирская обл., г. Владимир, ул. Большая Московская, 106. Е-mail: mironov-vo@yandex.ru;
ЗИН Наталья Васильевна,
кандидат исторических наук, доцент, магистр права,
доцент кафедры теории и истории государства и права Владимирского филиала
Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. 600017, Россия, Владимирская обл., г. Владимир, ул. Горького, 59а. Е-mail: zinnataly@yandex.ru;
MIRONOV Vasily Olegovich,
Doctor of Law, Professor, Honorary Worker of Higher Professional Education of the Russian Federation, Professor of the Department of State Law and Customs Management
M.M. Speransky Law Institute of Vladimir State University named after A.G. and N.G. Stoletov. 106 Bolshaya Moskovskaya str., Vladimir, Vladimir region, 600020, Russia. E-mail: mironov-vo@yandex.ru ;
ZIN Natalia V.,
Candidate of Historical Sciences, Associate Professor, Master of Law,
Associate Professor of the Department of Theory and History of State and Law of the Vladimir Branch
The Russian Academy of National Economy and Public Administration under the President of the Russian Federation.
59a Gorky str., Vladimir, Vladimir region, 600017, Russia.
E-mail: zinnataly@yandex.ru
Краткая аннотация: статья посвящена анализу проблематики взаимосвязанного развития и дальнейшего совершенствования правовой культуры и правового сознания, включая соответствующие идеологию, психологию, воспитание, их цели, формы, функции.
Abstract: the article is devoted to the analysis of the problems of interrelated development and further improvement of legal culture and legal consciousness, including the corresponding ideology, psychology, education, their goals, forms, functions.
Ключевые слова: правовые культура, сознание, идеология, психология, воспитание, ценности, поведение индивида.
Keywords: legal culture, consciousness, ideology, psychology, upbringing, values, individual behavior.
Для цитирования: Миронов В.О., Зин Н.В. Правовая культура и правовое сознание //Аграрное и земельное право. 2023. № 5(221). С. 8-11. http://doi.org/10.47643/1815-1329_2023_5_8.
For citation: Mironov V.O., Zin N.V. Legal culture and legal consciousness // Agrarian and Land Law. 2023. No. 5(221). pp. 8-11. http://doi.org/10.47643/1815-1329_2023_5_8.
Статья поступила в редакцию: 12.05.2023
Правовая культура как одна из составляющих культуры общечеловеческой выражает степень зрелости общества в плане права и, кроме прочего, опирается на результаты развития иностранных правовых систем. Она вобрала в себя все то, что сотворено потомками Адама в области права - собственно право, правовое сознание и соответствующее миропонимание, правовые традиции и др. [1].
Правовое сознание, представляющее собой разновидность сознания общественного, - это комплекс идей, понятий, суждений, воззрений и т.п. индивидов и их общностей, социума в целом применительно к праву и его проявлениям, понимание существующей объективно неизбежной потребности общества в праве, его значимости в увязке с неизбежным стремлением к реализации идеалов свободы, справедливости, прав человека, требований законности [2].
Правовое сознание обусловлено общими показателями общественного прогресса, включая, конечно, сферу экономики. Оно прочно взаимосвязано с такими элементами социального мировосприятия как политические доктрины, идеологические установки, философские идеи, моральные принципы и т.д. [3].
Среди его функций выделяют:
1) гносеологическую (познавательной оценки);
2) прогностическую (правового конструирования - правотворчества);
3) регулятивную (применения права);
4) идейную (популяризации идей о гуманизме права и т.п.);
5) воспитательную (формирования правовых установок) [4].
Одно из оснований расчленения правового сознания на отдельные виды - это учет направлений отображения им правовой реальности. В соответствии с этим такое сознание подразделяют на правовые идеологию и психологию. Первая, представляющая собой его основную составляющую, отражает в целом правовую реальность, включая, прежде всего, теоретическое, а также общежитейское постижение права в качестве средства регламентирования отношений в обществе. Она охватывает верховенство закона, независимость судебной власти, межгосударственное сотрудничество, обеспечение прав и свобод человека и т.д. [5].
Правовая психология проявляет себя как комплекс чувств и моделей поведения, обозначающих эмоциональное и психологическое реагирование социальных общин, объединений граждан, индивидов на право и его нормы, правовой порядок, отношение к юридическим ведомствам и их функционированию [6].
Правовое сознание возможно систематизировать по его субъектному содержанию:
1) общественное - комплекс представлений и знаний о праве, завоеваний правового мышления;
2) групповое - правовые интересы социального формирования, профессионального объединения;
3) индивидуальное - совокупная величина правовых представлений отдельных личностей [7].
Его также классифицируют с учетом степени постижения явлений права:
1) обыденное - общие понятия граждан о праве и законности, определенные навыки их правового поведения;
2) профессиональное - правовые взгляды и убеждения лиц, имеющих соответствующее образование и занимающихся в том или ином виде юридической практикой;
3) научное - правовые концепции и теории, опубликованные в монографиях, статьях, комментариях законодательства, судебной практики и т.п., содержащих результаты теоретико-концептуального постижения права [8].
Правовое воспитание как важный способ подъема уровня аналогичного сознания в обществе является одной из форм деятельности органов государственной власти, должностных лиц различного уровня, трудовых коллективов, общественности, нацеленной на развитие у населения и отдельных личностей почтения к праву, навыков правомерного поведения, грамотного пользования юридическими нормами [9].
Среди основных целей правового воспитания обычно заявляют:
1) внедрение в общество максимально достаточного объема знаний о текущем законодательстве, правах и обязанностях
человека;
2) подъем престижа закона в качестве важной общественной ценности, привитие населению уважительного отношения к нему;
3) формирование у людей четкой установки на законопослушный образ жизни, неприятие случаев попрания законности [10].
В числе форм такого воспитания обращают внимание на:
1) популяризацию права с использованием средств массовой информации;
2) широкий выпуск в свет различных популярных изданий по правовой тематике;
3) дальнейшее распространение компьютерных баз данных - носителей юридической информации;
4) правовое просвещение обучающихся в учебных заведениях;
5) качественная подготовка будущих специалистов-правоведов в высших и средних специальных учебных заведениях;
6) убедительная и живая правовая агитация;
7) воспитательное воздействие законодательного и судебного правотворчества, творений, затрагивающих правовую тематику произведений художественной литературы и т.п. [11].
Основополагающими критериями правового воспитания считают его увязку с реальной жизнью, текущей юридической практикой и правовой наукой, нацеленность на дальнейшее упрочение законности, рост престижа законодательства, повышение уровня правовой грамотности населения и т.п. [12].
Правовые сознание и культура достаточно прочно взаимосвязаны. Последняя как неотъемлемая часть культуры в целом выражает степень правового развития общества, включая соответствующее сознание, непосредственно право, юридическую науку и практику, правосудие, правовые традиции, обычаи и др. Приемлемый уровень правовой культуры обеспечивается должным уровнем грамотности чиновничества всех уровней и населения применительно к юридическим нормам, их уважительным отношением к требованиям законодательства, безусловным общественным престижем права и т.д. [13].
Весьма важный ее компонент - существование законодательства, выражающего стремление к всеобщей справедливости, свободе и демократии, максимально хорошо отрегулированного и образцово кодифицированного. Правовую культуру характеризуют, кроме того, состояние правотворчества, восприятие законодательством насущных общественных запросов и позитивного мирового опыта законотворчества, а также правоприменительная деятельность органов государственной власти, включая, конечно, суды и др. [14].
Эту культуру воспринимают и как определенное качество общественного правового существования с учетом степени реального воплощения в жизнь требований нормативных актов, уровней совершенства правоприменительной практики и зрелости правового сознания индивидов, развитости обоюдной ответственности друг перед другом человека и государства. Утвердилось и понимание такой культуры в качестве сочетания традиций и идеологических воззрений в правовой сфере, основанных на научном знании.
Правовую культуру возможно подвергать анализу и как оценочное, и как содержательное понятия. Первый вариант предполагает изучение проявлений правового образа действий индивида в пределах конкретной группы, а во втором исследуются составные части данного понятия [15].
Также обращают внимание на наличие внешней правовой культуры в виде сочетания концепций и взглядов на право, его роль в общественных отношениях и внутренней, предполагающей познание основополагающих постулатов, на которых базируется правовая система, и специфики ее становления и развития. Данную культуру воспринимают как особое общественное явление, включающее правовое сознание, различные юридические структуры и пр. Она содержит показатели уровней правового сознания, законности, степени безупречности законода-
тельства и юридической практики. Совершенствование личности индивида при усвоении им значимости и полезности постижения содержания права тоже проявляет себя в качестве одной из разновидностей бытия правовой культуры [16].
В процессе ее исследования выделяют содержание и степень прогресса. Первое характеризуется ориентацией проводимой в сфере права политики и устройством правовой системы. Степень прогресса правовой культуры отражается в ее наполненности конкретным содержанием, которое включает право как таковое, правовое сознание и соответствующее просвещение, законность и правовой порядок, легитимную активность субъектов [17].
Правовая культура - специфический общественный феномен, используя который можно оценить благополучие в сфере права социума в целом и отдельного индивида. Она отражает меру гармоничности законотворчества, юридической действительности, реальный уровень законности в обществе. Правовая культура индивида определяет его стадию развития в плане постижения и осознания предписаний права, выражающуюся в правомерности поведения человека [18].
Ее бытовой уровень находит свое проявление в обыденной жизнедеятельности личностей при соблюдении и исполнении ими требований норм права. Профессиональная правовая культура определяется достаточным уровнем специального образования, необходимого опыта и мастерства в сфере юриспруденции. Представление об аналогичной личностной культуре включает устойчивую привычку к правовому поведению, положительное отношение к праву вообще, общественную правовую инициативу [19].
При рассмотрении функций правовой культуры обращают внимание, в частности, на следующие:
1) познавательно-преобразовательную, позволяющую сбалансировать разноречивые общественные, групповые и личные
интересы;
2) праворегулятивную, нацеленную на повышение эффективности функционирования правовой системы;
3) ценностно-нормативную, позволяющую оценить с правовой точки зрения различные события, действия и т.п.;
4) правосоциализаторскую, направленную на решение вопросов правового просвещения;
5) коммуникативную, обеспечивающую взаимные отношения субъектов права, передачу правовых приоритетов от одного предшествующего поколения к следующему;
6) прогностическую, ориентированную на повышение качества законодательства и практической деятельности по применению
права [20].
Существенным индикатором состояния этой культуры в социуме является степень развития правового сознания его членов, которое выступает в качестве нравственного начала правовой системы. Оно включает моральные предписания, идеалы справедливости, преобладания общественного над личным, почтения к государству и его представителям, взаимоподдержки в условиях коллективизма и т.д. [21].
Конфигурация правового сознания содержит две составляющих: правовые психологию и идеологию. Первая образуется из обыденного житейского опыта и охватывает пристрастия, переживания, стремления в плоскости права. Правовая идеология проявляет себя в виде сочетания приведенных в систему аналитически и умозрительно аргументированных правоведческих познаний, теорий и понимания права. Она, в частности, содержит в себе соответствующие принципы, которыми следует руководствоваться как обществу, так и отдельному его члену. Правовые психология и идеология основательно связаны между собой, взаимно влияют и обогащают друг друга в постижении права, суждениях о нем, в упорядочивании действий и поступков личностей [22].
Сущность правового сознания образуют юридические познания, чувства и переживания, ценностные вехи и т.п. То есть, его следует рассматривать в качестве области социального, коллективного и личностного осознания правовой реальности через установления, отражающие восприятие личностью права и ее образ действий в юридически важных обстоятельствах [23].
В развитии правовой культуры индивида существенное значение имеют правовые переживания, уважительное отношение к праву, определяющие его надлежащее поведение. Авторитет права у человека объединяет:
1) показатель юридической просвещенности;
2) осмысление структуры права;
3) авторитет юридической деятельности и обеспечения правового порядка;
4) социальную инициативность личности [24].
Позитивная правовая направленность индивида выражается в стремлении принимать и рассматривать объект права в верном отражении и поступать в соответствии с этим. В гарантировании правомерного поведения большое значение имеет склонность субъекта конкретно усваивать и трактовать проявления права, а также поступать в зависимости от этого [25].
Правовые ценности - понятия о свободе, справедливости, равенстве, законности, правовом порядке и т.д., то есть, идеалы, к обретению которых надлежит стремиться. Они прочно сопряжены с содержанием жизни конкретного индивида, от развитости правового сознания которого в значительной степени зависит его действенность в плоскости права, а также состояние правовой культуры общества в целом [26].
Правовое сознание обычно подразделяют на такие уровни:
1) профессиональное;
2) научное;
3) обыденное.
Последнее формируется спонтанно, исходя из реальных условий существования людей, их житейской практики, общедоступных
правовых сведений. Профессиональное - сознание правоведов, предполагающее обладание базисной юридической подготовленностью и навыками по реализации имеющихся высокопрофессиональных знаний в повседневной практической деятельности. Научное сознание вырабатывается при производстве основанных на принципах науки изысканий в области права, дающих возможность обнаружить основополагающие закономерности правовой реальности и наметить возможные направления ее дальнейшего развития [27].
Воля как одна из составляющих такого сознания представляет собой способ осуществления правовой позиции, внутреннюю эволюцию, объединяющую побуждения, запросы, стремления с поступками. Действенность правовой регламентации варьируется в зависимости от расположения людей к праву, знания его требований. Правовое сознание проявляет себя и в юридических актах, влияя на ход, последствия и эффективность правового творчества. Оно выполняет также определенное предназначение и при исполнении требований права, включая рассмотрение конкретных дел с последующим вынесением необходимых решений по ним [28].
Правовое сознание является началом и регулятором правомерного поведения индивидов и правового порядка в обществе, образующим базу для роста правовой культуры и упрочения законности. Оно образуется на основе постижения человеком положений из сферы права и смысла правового регулирования. Такое эволюционирование происходит в сознании личности и выполняет важную миссию в отношении процессов, определяющих ее поведение, что является существенным условием формирования правовой культуры индивида.
Библиогра фия:
1. Теория государства и права / Отв. ред. Малько А.В. М., 2008. С. 300.
2. Кистяковский Б.А. Избранное. Ч. 1. М., 2010. С. 574.
3. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. М., 2008. С. 201.
4. Червонюк В.И. Теория государства и права. М., 2007. С. 460.
5. Теория государства и права / Под ред. Е.И. Темнова. М., 2007. С. 109.
6. Енгибарян Р.В., Краснов Ю.К. Теория государства и права. М., 2007. С. 522.
7. Еникеев М.И. Юридическая психология. М., 2000. С. 25; Чуфаровский Ю.В. Юридическая психология. М., 1999. С. 257.
8. Енгибарян Р.В., Краснов Ю.К. Теория государства и права. С. 518.
9. Проблемы общей теории права и государства / Под общ. ред. В.С. Нерсесянца. М., 2008. С. 409.
10. Общая теория государства и права / Отв. ред. М.Н. Малько. Т. 3. М., 2007. С. 462.
11. Чашин А.Н. Теория государства и права. М., 2008. С. 335.
12. Венгеров А.Б. Теория государства и права. М., 2008. С. 572.
13. Алексеев С.С. Общая теория права. М., 2008. С. 149.
14. Проблемы теории государства и права / Под ред. В.М. Сырых. М., 2008. С. 493.
15. Общая теория права и государства / Под ред. В.В. Лазарева. М., 1999. С. 251.
16. Венгеров А.Б. Теория государства и права. М., 1999. С. 482.
17. Теория государства и права / Под общ. ред. О.В. Мартышина. М., 2007. С. 430.
18. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. М., 2001. С. 252.
19. Теория государства и права / Под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. М., 1997. С. 571.
20. Общая теория государства и права / Отв. ред. М.Н. Марченко. Т. 3. С. 517.
21. Ильин И.А. Собрание сочинений. Т. 2. М., 1993. С. 140.
22. Василенко А.В., Максимов М.В., Чистяков Н.М. Теория государства и права. М., 2007. С. 265.
23. Теория государства и права / Отв. ред. В.Д. Перевалов. М., 2008. С. 206.
24. Общая теория государства и права / Отв. ред. М.Н. Марченко. Т. 3. С. 516.
25. Каминская В.И., Ратинов А.Р. Правосознание как элемент правовой культуры // Правовая культура. М., 1974. С. 58.
26. Попов В. Некоторые формы проявления правового нигилизма и пути его преодоления // Юрист. 2002. № 1. С. 10.
27. Червонюк В.И. Теория государства и права. С. 463.
28. Керимов Д. Психология и право // Государство и право. 1992. № 1. С. 16.
References:
1. Theory of State and law / Ed. Malko A. V. M., 2008. P. 300.
2. Kistyakovsky B.A. Favorites. Part 1. M., 2010. p. 574.
3. Hropanyuk V.N. Theory of State and law. M., 2008. P. 201.
4. Chervonyuk V.I. Theory of State and law. M., 2007. P. 460.
5. Theory of State and law / Edited by E.I. Temnov. M., 2007. p. 109.
6. Engibaryan R.V., Krasnov Yu.K. Theory of State and law. M., 2007. P. 522.
7. Enikeev M.I. Legal psychology. M., 2000. P. 25; Chufarovsky Yu.V. Legal psychology. M., 1999. P. 257.
8. Engibaryan R.V., Krasnov Yu.K. Theory of state and law. p. 518.
9. Problems of the general theory of law and state / Under the general editorship of V.S. Nersesyants. M., 2008. p. 409.
10. General theory of State and law / Ed. by M.N. Malko. T. 3. M., 2007. p. 462.
11. Chashin A.N. Theory of State and Law. M., 2008. p. 335.
12. Vengerov A.B. Theory of State and law. M., 2008. p. 572.
13. Alekseev S.S. General theory of law. M., 2008. P. 149.
14. Problems of theory of state and law / Edited by V.M. Syrykh. M., 2008. p. 493.
15. General theory of law and the State / Edited by V.V. Lazarev. M., 1999. p. 251.
16. Vengerov A.B. Theory of State and law. M., 1999. p. 482.
17. Theory of state and law / Under the general editorship of O.V. Martyshina. M., 2007. p. 430.
18. Matuzov N.I., Malko A.V. Theory of State and law. M., 2001. p. 252.
19. Theory of state and law / Edited by N.I. Matuzov, A.V. Malko. M., 1997. p. 571.
20. General Theory of State and Law / Ed. by M.N. Marchenko. T. 3. p. 517.
21. Ilyin I.A. Collected works. T. 2. M., 1993. p. 140.
22. Vasilenko A.V., Maksimov M.V., Chistyakov N.M. Theory of State and law. M., 2007. p. 265.
23. Theory of state and law / Ed. V.D. Perevalov. M., 2008. p. 206.
24. General theory of State and law / Ed. M.N. Marchenko. T. 3. P. 516.
25. Kaminskaya V.I., Ratinov A.R. Legal consciousness as an element of legal culture // Legal culture. M., 1974. p. 58.
26. Popov V. Some forms of manifestation of legal nihilism and ways to overcome it // Lawyer. 2002. No. 1. P. 10
27. Chervonyuk V.I. Theory of state and law. p. 463.
28. Kerimov D. Psychology and law // State and law. 1992. No. 1. p. 16.
