CC BY
27
М.В. Семёнов
ПОСЕЛЕНИЯ РОДА ТАТИЩЕВЫХ НА ВЫБОРСКОЙ ЗЕМЛЕ И ЛЕГЕНДЫ ПСКОВСКОГО ЗАЛЕСЬЯ
Аннотация. В статье исследуются археологические памятники Выборской земли, связанные с родом Татищевых.
Ключевые слова: исторические поселения; род Татищевых; Вы-борская земля; Псковское Залесье.
Semyonov M.V. Tatishevs' settlements near Vybor and the legends of Pskov region
Summary. The article deals with the Tatishevs' settlements near Vybor.
Keywords: historical settlements near Vebor; Tatishevs'.
Дворянский род Татищевых на протяжении XVI-XVIII вв. имел прочные связи с Выборской землей. Видным представителем этого рода является первый русский историк и государственный деятель Василий Никитич Татищев. Его предки владели поместьями и вотчинами в пограничном Выборском уезде уже во второй половине XVI столетия. В древности эту территорию называли Залесьем.
В начале осени 1431 г. на псковском рубеже в Залесье князем Александром Федоровичем Щепой и псковскими посадниками был заложен новый пригород Выбор. Основание приграничной крепости пришлось на день Воздвижения Честного и Животворя-
© Семёнов М.В., 2020
DOI: 10.31249/litzhur/2020.49.010
щего Креста. Псковская летопись по этому случаю сообщает: «Князь Александр и посадник Селивестр заложиша новыи городок на новом месте на реке над Ругодивом, в Залесьи, Выбор, и начаша делати на Воздвижение Честного Креста и до зимы зделаша» [1].
В «Духовной грамоте» царя Ивана Грозного 1572 г. и перемирной грамоте 1582 г. между Иваном Грозным и польским королем и великим князем литовским Стефаном Баторием псковский пригород Выбор именуется городом Выборец [2].
Со времени основания приграничной крепости Выбор православный праздник Воздвижения особо почитался в этих местах. На посаде пригорода возник Воздвиженский монастырь [3]. После упразднения монастыря во второй половине ХУШ в. о его существовании напоминал одноименный деревянный храм, не переживший Великую Отечественную войну.
Вокруг пригорода Выбор сформировался уезд, который делился на пять губ [3, с. 360-366]. Губы - территории сельских общин-волостей с административными центрами в погостах. В период Псковской вечевой республики губы и погосты составляли основу ее административно-территориального устройства. Погосты, как центры общественного самоуправления, утратили свои административные функции с развитием поместной системы землевладения, превратившись в приходские и церковные центры [4].
Данная статья посвящена пережившим столетия и ныне существующим населенным пунктам Козмодемьянской и Крекшин-ской губ Выборского уезда. Административный центр Козмодемь-янской губы располагался на территории посада Выбора, где находилась церковь св. Козьмы и Дамиана [3, с. 361-362]. Административный центр Крекшинской губы локализуется на месте погоста Крекшино, в 14 км от пригорода Выбор. Погост Крекшино расположен на окраине д. Крюково, на живописной господствующей возвышенности недалеко от слияния реки Мильи с рекой Соротью. Топонимическое название погоста, возможно, происходит от дикой утки - крекши или от имени Крекша. Деревянная церковь Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского с приделом преподобного Александра Свирского утрачена в 1943 г. О существовавшем на этом месте погосте напоминают остатки фундамента церкви с крыльцом и каменные кресты средневекового периода.
Первое упоминание в сохранившихся письменных источниках о погосте Крекшино с церковью Св. Николая Чудотворца содержится в «Писцовых книгах» 1585-1587 гг. Согласно записям писцовых книг, землевладения Никольской церкви располагались в Козмодемьянской и Крекшинской губах Выборского уезда. В Козмодемьянской губе «Николы Чудотворца, что в Крекшинской губе, селище Губино, в пусте 4 чети перелогу» [3, с. 362]. «Николы Чудотворца, что в Крекшинской губе, пус. Захново, всего 3 пустоши с полупустошью да 3 селища с полуселищем, сошного письма в пусте пол-пол-чети и пол-пол-пол-чети сохи» [там же].
Земли Крекшинской губы граничили с Вороничским уездом. Козмодемьянская губа - с Вревским уездом [5].
Граница между губами, вероятно, проходила по речке Ви-словке - правому притоку реки Мильи (на современных картах, в сокращенном варианте: Вивка). На топографических картах Х1Х в. гидроним на некоторое время трансформировался в речку Малявку.
Через территории Козмодемьянской и Крекшинской губ проходили дороги из пригорода Выбор в пригороды Воронич и Врев. Развилка дороги из Выбора на Воронич и Врев локализуется в районе деревни Копылово. Дорога на пригород Воронич проходила через сельцо Вишлево и погост Крекшино. К западу от деревни дорога на Врев пролегала через деревни Копылово и Рогат-кино, минуя деревни Барсуки и Марьино. Согласно информации, полученной от местных жителей, эта дорога еще использовалась в 1970-е годы. В настоящее время участок дороги от деревни Марьино зарос лесом и трудно различим на местности.
В губернский период Выборский уезд относился к Корешев-ской волости первого стана Островского уезда. Территориально погост Крекшино находился на самой окраине Островского уезда, на стыке с Новоржевским и Опочецким уездами Псковской губернии. В советский период территории бывших Козмодемьянской и Крекшинской губ были включены в состав Вишлевского сельсовета, в 1990-х / 2005 г. - в составе Вишлевской волости Новоржевского района, с 2005 г. - в составе Выборской волости Новоржевского района.
Выборский уезд граничил на севере с Володимирским уездом, на востоке - с Дубковским уездом и территорией новгородской
Ржевы Пустой, южнее - с Вороничским уездом, на западе -с Вревским уездом [6].
Наряду с Дубковом, Вревом и Вороничем пригород Выбор защищал псковские земли в районе Среднего Повеличья и реки Сороти от вторжений внешних врагов.
Первое летописное упоминание о Псковском Залесье относится к 1368 г., до основания города Выбора: «В то же время иная рать немецкая ходиша тороном около Велья и по Залесью» [7].
В 1406 г. южные границы Псковской земли были опустошены литовским войском князя Витовта [8].
В 1408 г. немецкие рыцари повторили набег: «А местер в то время ходил на Демяничи и по Залесью и много пакости учиниша, и новгородские волости много повоеваша, и до Кошкина городка гонячися». Во время похода «воеваше немцы всю Залескую страну и до Черехи...» [там же, с. 31]. Трое суток магистр «станом стояше» на погосте Деменице в верховьях реки Черёхи. Ливонцы опустошили окрестности Воронича.
В 1426 г. эта территория вновь подверглась нашествию войска великого князя литовского Витовта [9]. В годы Ливонской войны, во время похода польского короля и великого князя литовского Стефана Батория на Псков в 1581 г., пригороды Выбор, Во-ронич и Врев с уездами были разорены неприятельскими войсками. В период Смутного времени в начале ХУ11 в. эти территории также пострадали от литовских отрядов. Неспокойным для Псковской земли было и время Смоленской войны (1632-1634) Русского царства с Речью Посполитой. В 1634 г. литовское войско, выступив из Себежа, прошлось рейдом по Островскому, Велейскому, Вороничскому, Вревскому и Выборскому уездам.
О военных событиях 1634 г. и последствиях неприятельского вторжения в Псковскую землю сообщается в отписках псковского дьяка Томилы Истомина и псковского воеводы Федора Елецкого. «И литовские, государь, люди пришед от Себежа во псковские пригороды в Велье, в Вороноч, в Остров, в Выбор и тех пригородов в уезды, твоих государевых дворцовых, и монастырских, и церковных, и помещицких крестьян и их жон и детей побили и в полон поимали, и посады и уезды пожгли.» [9]. «И на Выборе, государь, было посацких людей по писцовым книгам 4 двора, и Выбор, государь, литовские люди выжгли, а посацкие люди
целы... А в Выборском, государь, и во Вревском уезде твои государевы дворцовые села и деревни целы ж, не зжены» [10].
Сообщения письменных источников о военных действиях, происходивших на приграничной территории между пригородами Вревом, Выбором и Вороничем, дополняются местными легендами и преданиями.
В 1997 г. недалеко от пригорода Выбор на окраине деревни Аполье (Выборская волость) автором данного исследования было открыто ранее неизвестное городище. Его обнаружению способствовали легенды, зафиксированные во время опроса местных жителей. С давних времен лесная местность на окраине деревни за небольшим болотом называется «Церквище». В урочище Церквище был обнаружен высокий холм с крутыми склонами и остатками древних укреплений, который местные жители называют «Городищем».
В 800 м к северо-востоку, востоку от д. Аполье, в сосновом лесу с примесью лиственных пород, в урочище Церквище, на возвышенности расположено округлое в плане городище с валом по периметру площадки. Размеры площадки 54 х 54 м, высота с южной, юго-восточной стороны 6 м, с других сторон - выше. Культурный слой отсутствует. Площадка и часть восточного склона повреждены глубокими ямами послевоенных захоронений и остатками землянок. С восточной стороны на склоне городища читается часть въездной террасы. Обнаруженное городище у д. Аполье представляет собой раннеславянское городище-убежище.
К западу от городища, у его подножия, находится круглое болото Пронница. Местные жители сообщили, что в древности на месте болота было озеро, а на высоком холме, покрытом лесом, когда-то стояла деревянная церковь. На топографической карте Островского уезда 1838 г. рядом с деревней Аполье обозначено небольшое озеро.
Происхождение названия местности «Церквище» связано с преданием о стоявшей на вершине холма церкви.
Во время литовского нашествия, датировку которого местное предание относит к «1500-м годам», в стоявшей на горе церкви укрылось население округи, чтобы спастись от гибели. Предание говорит, что при приближении неприятельского войска церковь провалилась под землю вместе с людьми и колоколами. Старшее
поколение жителей деревни Аполье верило, что древние жители окрестных мест до сих пор живы и в День Св. Троицы на горе можно услышать их голоса, церковное пение и колокольный звон.
С городищем у деревни Аполье связана еще одна легенда. От поколения к поколению передавалось сказание о сражениях русских отрядов с литовцами у городища. Во время одного из походов на псковские земли рядом с городищем на ночлег расположилось лагерем литовское войско. На самом холме у озера был поставлен шатер для литовского военачальника. Предание гласит: не суждено было литовцам продолжить поход в псковские земли. Среди местных жителей нашлась смелая девушка, которая под покровом ночи хитростью прокралась сквозь спящее литовское войско в шатер на холме и зарезала военачальника.
Узнав о гибели своего предводителя, литовские воины бросились в бегство, но были разбиты в сражении недалеко от городища. По легенде, битва с литовцами произошла в том же лесу на дороге, ведущей из деревни Аполье в деревню Копылово, рядом с ручьем на месте, называемом «Бороня», что означает место битвы. Погибло много воинов в том сражении, а их призраки и батальные сцены в тумане над ручьем, как уверяют местные жители, можно видеть глубокой ночью до сих пор.
Похожий случай с видением устрашающего войска в небе был отмечен псковским летописцем в 1565 г.: «В лето 7076, в сентябре месяце, видели стражники у черехского моста сияющий в ночи свет и многое множество людей, вооруженных по воинскому обычаю; и пошли они ко граду Пскову. Стражники эти были в ужасе - такой великий страх охватил их. Поставили же их здесь стеречь от мора». По мнению современников, это видение было предупреждением о грядущем нашествии на город Псков войск короля Стефана Батория [11].
В 500 м к востоку от городища, в сосновом лесу, автором статьи был обнаружен ранее неизвестный одиночный курган высотою не более 1,5 м. По периметру прослеживаются следы ровика. Курган, по всей видимости, одновременен городищу.
Согласно местной легенде, узнав о приближении литовского войска, местные жители спрятали под насыпью кургана весь свой скарб. Все они погибли, но спрятанное добро так и осталось
лежать нетронутым. На вершине кургана видны следы старой грабительской ямы - видимо, кто-то искал здесь клад.
В июле 1998 г. участниками экспедиции Псковского областного молодежного историко-культурного общества «Вервь» и археологом, старшим научным сотрудником Псковского музея-заповедника А.А. Александровым, были осмотрены объекты археологического наследия, обнаруженные в районе д. Аполье.
В д. Аполье и ее округе существовали устойчивые традиции почитания двух православных праздников: День Св. Троицы и Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. По сообщению местных жителей, в эти дни в Аполье устраивались многолюдные ярмарки. Особое почитание праздника Воздвижения Креста в этих местах связано с тем, что Аполье и соседние деревни -Бабихино, Копылово, Жуково и Стрелкино - в XIX в. и до революции 1917 г. относились к приходу Воздвиженской церкви в Выборе. Для жителей упомянутых населенных пунктов это был престольный праздник.
В результате проведенного исследования было установлено, что наиболее раннее упоминание о деревне Аполье содержится в жалованной грамоте 1684 г. царей Ивана и Петра Алексеевичей, выданной Никите Алексеевичу Татищеву: «. пуст. Котелово, а ныне зовут Аполье» [13].
Среди выявленных по известным нам письменным источникам к землевладениям дворянского рода Татищевых в Козмодемь-янской и Крекшинской губах Выборского уезда относились Стрел-кино, Лужково, Вишлево, Копылово, Барсуки, Воробьево, Реткино, Мосеево, Михеево, Марьино, Рогаткино, Щербихино, Аполье, Савино, Вахромеево и др.
Согласно данным писцовых книг 1585-1587 гг., в Козмо-демьянской и Крекшинской губах Выборского уезда находились поместья Афанасия Ивановича и Ивана Ивановича Татищевых.
Существующая в настоящее время деревня Стрелкино, расположенная на берегу реки Мильи у подножия горы Поклонница, по данным писцовых книг, принадлежала Афанасию Ивановичу Татищеву. В 1593 г. он являлся вторым головой в Ивангороде.
В писцовых книгах 1585-1587 гг. эта деревня записана под названием Стрелниково: «За Офонасьемъ за Ивановымъ сыномъ Татищева дрв. Стрелниково на речке на Милье, всего 2 деревни, до
9 пустошей, да 7 селищ, да деревня в пашню припущена, в живущем 8 чети без полуосьмины пашни, а в пусте сошного писма пол-пол-пол-трети и пол-пол-пол-чети сохи и 4 чети бес полуосьмины перелогу» [3, с. 361]. Афанасий Иванович Татищев также владел землями в Крекшинской губе. «За Офонасьем за Ивановичем сыном Татищева дрв., что было сельцо Котово, на речке на Милье, да 9 пустошей, да 26 селищ, да 2 пустоши в пашню припущены, в живущем 6 чети с осьминою пашни, а впусте сошного письма пол-пол-трети и пол-пол-пол чети сохи и 4 чети бес полуосьмины перелогу» [там же, с. 362].
В деревне Стрелкино бытует легенда о провалившейся церкви в урочище Поклонница. Местные жители сообщили о глубоком котловане в лесу, который образовался на месте провалившейся церкви. По преданию, из котлована иногда доносился колокольный звон.
Из писцовых книг 1585-1587 гг. известно, что Иван Иванович Татищев владел сельцом Вишлевом. В писцовых книгах современная деревня Вишлево названа сельцом Вешлевом: «За Иваномъ за Ивановымъ сыномъ Татищева селце Вешлево, да 12 деревень, да 31 пустошь, да 13 селищъ, да 3 деревни, да селище въ пашню припущено, сошного письма в живущем пол-пол-трети сохи и 4 чети с осминою пашни, а в пусте четь и пол-пол-чети и пол-пол-пол-трети сохи и 1 четь с полуосьминою перелогу» [там же].
Ивану Ивановичу Татищеву также принадлежали землевладения в Козмодемьянской губе Выборского уезда. «За Иваном за Ивановым сыном Татищевым деревня, что было сельцо Офромеево, всего 2 деревни, да 10 пустошей, да 2 селища, да деревня в пашню припущена, в живущем 4 чети с осьминою пашни, а в пусте сошного письма пол-пол-пол-трети и пол-пол-пол-чети сохи и 1 четверть перелогу» [там же, с. 361]. Указанная деревня отмечена на картах как д. Вахромеево.
Племянник А. И. Татищева Алексей Григорьевич Татищев унаследовал владения своего дяди в Крекшинской губе: сельцо Вешлево с припускными деревнями Федотово, Андреево и Песто-во (Петрово?), пашни 10 четв., перелогу и лесом поросло 32 четв., сена 40 копен, лесу пашенного 20 десятин [14].
А.Г. Татищев (1606 - после 1621), псковский сын боярский. В 1615-1633 гг. служил по Пскову во дворовых. В 1617 г. послан
с тремя товарищами по царскому указу от псковских бояр и воевод на съезд для мирного договору с комиссаром порубежных мест Ливонии, капитаном и ротмистром Нового городка Станиславом Рогозинским. В 1621 г. окладчик во Пскове [14, с. 29-30, с. 213].
Сыновья и потомки Алексея Григорьевича Татищева наследовали земли предков в Козмодемьянской и Крекшинской губах.
Петру Алексеевичу Татищеву (1624-1678) в 1669 г. за литовскую службу пожаловано из поместья в вотчину «по Пскову, Выборского уезда, Крекшинской губы: 1/2 сельца Вешлево с при-пускными деревнями Федотово, Андреево и Петрово, 161 четв. (перешло 21 четв.)» [там же, с. 47-48].
П.А. Татищев в 1650 г. числился во дворовых по Пскову, на службе в Новгороде в полку кн. И.Н. Хованского. Принимал участие в русско-польской войне. В 1654 г. за победу под Алыстом дана ему придача к окладу 100 четв. да пушных пара соболей 5 р. В 1656 г. на службе в Глубоком под Брестом и в Верховичах в полку кн. С.А. Урусова. В 1660 г. в Мяделен, в полку кн. П.А. Долгорукова. В 1666 г. на службе под Борисоглебовом (Динабургом) в полку кн. И. А. Хованского - сторожеставец и дозорщик [там же].
В 1678 г. землевладения П.А. Татищева перешли к его сыну Василию Петровичу Татищеву (сер. ХУ11 в. - 1680) [там же, с. 69].
В 1680 г., после смерти В.П. Татищева, землевладения были разделены между наследниками. Его жене Марфе Саморадской с дочерьми Акулиной большою (? - после 1717) и Акулиной меньшою (? - до 1715) выделены в прожиточный жребий из поместья умершего мужа % сельца Вешлево с деревнями и в нем починки 11 четв. [там же].
В 1678 г. Яков Алексеевич Татищев, владевший в Козмодемьянской губе 606 четв., поступился в пользу двоюродного внука Степана Васильевича Татищева собственным поместьем и %, что осталась за окладом его отца и умершего племянника Василия Петровича Татищева в Крекшинской и Козмодемьянской губах Выборского уезда [там же, с. 48].
В 1689 г. братьям Степану Васильевичу и Ивану Васильевичу Татищевым было дано в поместье сельцо Вешлево Крекшинской губы, принадлежавшее их отцу Василию Петровичу и двоюродному деду Якову Алексеевичу Татищеву.
Яков Алексеевич Татищев (1628-1679). В 1650 г. по Пскову во дворовых, на службе в Новгороде в полку кн. И.Н. Хованского. Участник русско-польской войны. В 1656 г. на службе в Глубоком под Брестом и в Верховичах в полку кн. И.А. Хованского, откуда послан на воеводство в Ярославль. В 1665 г. - дворянин московский и завоеводчик в полку кн. П.А. Долгорукова в Великих Луках. В 1666 г. на службе под Борисоглебовом (Динабургом) в полку кн. И.А. Хованского [14, с. 48].
Степан Васильевич Татищев (1677-1715). В 1686 г. недоросль во Пскове. В 1692 г. стольник царицы Прасковьи Федоровны Салтыковой, жены царя Ивана Алексеевича. В 1717 г., после смерти Степана Васильевича, оставшиеся за продажею царице Прасковье Федоровне вотчины перешли к его старшей сестре Акулине Васильевне Татищевой (1670-е - после 1717) [там же, с. 86-88].
В 1717 г. дальний родственник Иван Юрьевич Татищев выкупил у кн. Григория Путятина вотчины, заложенные ему Степаном Васильевичем Татищевым в Крекшинской губе, включая сельцо Вешлево (21 четв.). Иван Юрьевич Татищев (1652-1730). В 1678-1679 гг. принял участие в Чигиринском походе, в 1687 г. -в 1-м Крымском походе. В 1689 г. составил писцовую книгу Ше-лонской пятины, Зарусской половины. В 1689 г. - воевода в Кашине. В 1690 г. пожалован в стольники [там же, с. 63].
По переписной книге 1711 г. псковских пригородов Выбор, Дубков, Володимерец и Врев, переписи дворянина Михаила Матвеевича Щербинина, Степану Васильевичу Татищеву принадлежала деревня Копылово: «Стольника Степана Васильева сына Татищева деревня Копылова...» [15]. Деревня Копылово упоминается в переписной книге 1646 г.: «починок бывш. пуст. Копылово» [там же, д. 8497, л. 378 об.].
Деревня Копылово расположена на речке Рудинке - правом притоке р. Мильи, на дороге между д. Стрелкино и д. Вишлево. В писцовых книгах ХУ1 в. гидроним - Рудница: «Михаила арханьела пус. Вороново на речке Руднице, всего 2 пустоши да селище, сошного письма в пусте пол-пол-пол-трети сохи и 10 чети с осьминою перелогу» [3, с. 362].
В 1680-х годах псковские поместья Татищевых в Крекшин-ской и Козмодемьянской губах Выборского уезда получили их дальние родственники из московской ветви этого рода.
В 1681 г. 332 четв. из поместья Василия Петровича Татищева в Выборском уезде, оставшиеся за выделением промежуточного жребия его вдове и дочерям и новичного оклада малолетнему сыну его Степану Васильевичу, были выделены в поместье дальнему родственнику Никите Алексеевичу Татищеву, отцу Василия Никитича Татищева - первого русского историка и выдающегося государственного деятеля Российской империи [14, с. 65].
По жалованной грамоте царей Ивана и Петра Алексеевичей 14 апреля 1684 г. Никита Алексеевич Татищев за службу в Чигиринском походе 1678-1679 гг. получил в вотчину из поместий умерших родственников в Выборском уезде, «в Крекшинской губе: сельцо Жирово-Копытово (Барсуково тож) с припускною деревнею Гридино, пустоши Голишино (Петрово тож), Мосеево (Спи-цино тож), деревни Михеево, Кошкино (Каменка тож), Строчино (Кобылово тож), Кишкино (Лобозино тож), Юрино (Воробьево тож), Дубенцово, Жданово (Марьино тож), пустоши Харитоново (Кустяево тож), селища Перхово (Сойково тож), Стулово, другое Татищево (Зеленкино тож). В Козмодемьянской губе: деревни Стрелино с припускною пустошью Песте, Исаево (Лушкино тож, соврем. Лужково. - Прим. авт.), Андромеево с припускною пустошью Копилово (Опочье тож - вероятно, Ополье, ныне Аполье. -Прим. авт.), Ченчино (Щербихино тож), Юрьево (Пронесово тож); всего пашни средния и худыя земли доброю землею с наддачею 140 четв.; за вотчинною дачею осталось за ним поместье с перехожими четьми 162 четв.» [там же, с. 65-66].
Никита Алексеевич Татищев (третья четв. ХУ11 в.? - 1706) был беспоместным московским дворянином - жильцом. В 16781679 гг. принял участие в Чигиринском походе в полку князей Г.Г. и М.Г. Ромодановских. В 1682 г. пожалован в стольники, в 1689-1690 гг. - воевода в Бежецком Верху [там же, с. 65].
Своим возвышением Н.А. Татищев с сыновьями Василием и Иваном обязаны родству с царицей Прасковьей Федоровной Салтыковой - женой царя Ивана Алексеевича. В псковских вотчинах отца прошли детские годы Ивана, Василия, Никифора и Прасковьи Татищевых.
Пожалованное Н. А. Татищеву сельцо Жирово-Копытово (Барсуково) в Крекшинской губе сохранилось до настоящего времени под названием Барсуки. В архивных документах ХУШ -
начала ХХ в. данный населенный пункт упоминается под названием Капытово, Копытово, Жирово-Копытово (Барсуково), Жирово-Барсуки.
В марте 2020 г. автором статьи был произведен осмотр территории деревни Барсуки. В настоящее время здесь постоянно живут два человека, а летом деревню населяют дачники. На окраине деревни Барсуки, на возвышенности, сохранились фундаменты из валунной кладки помещичьего дома и часть липовой аллеи. Рядом с дорогой сохранился пруд. Последними владельцами сельца Барсуки были представители дворянского рода Обольяниновых. Во время обследования места усадьбы на поверхности площадки в кротовинах были обнаружены фрагменты круговой керамики средневекового периода, что свидетельствует о раннем заселении территории усадьбы. Предположительно на обследованной территории могли располагаться постройки помещичьих усадеб с конца ХУ11 до начала ХХ в., на что указывает и обнаруженный мною в фондах ГАПО межевой план 1784 г. с обозначением помещичьей усадьбы на месте фундаментов построек господского дома в деревне Барсуки [15].
С площадки бывшей усадьбы в деревне Барсуки открывается вид на бор и Воробьевские горы в окрестностях деревни Воробьево, также входившей во владения рода Татищевых. Недалеко от деревни Воробьево в направлении деревни Редкино в лесу расположено небольшое озеро Сковородня округлой формы. Согласно местной легенде, озеро Сковородня образовалось на месте провалившейся церкви. По другой легенде, церковь стояла на высокой горе, у подножия которой расположено озеро. Название озера Сковородня местные жители связывают с преданием о том, что в древности с вершины этой горы в озеро бросали сковороды. Можно предположить, что название озеро получило из-за своей круглой формы.
Зафиксированные местные легенды позволяют предположить существование в районе озера Сковородня памятников археологии. Во время осмотра деревни Барсуки и опроса местных жителей был выявлен ранее не известный могильник, представляющий собой округлую возвышенность. Холм имеет название «Барок». По сообщению местных жителей, склон холма был поврежден работами по добыче песка для ремонта деревенской
дороги. В ходе работ были обнаружены древние захоронения, о которых местным жителям ничего не было известно. Тип археологического объекта возможно будет установить после специального исследования.
Исследование исповедных росписей церкви Св. Николая Чудотворца погоста Крекшино за 1740, 1741, 1749, 1752 гг. позволило установить распределение сел и деревень в Крекшинской и Козмодемьянской губах между сыновьями Н.А. Татищева - Василием Никитичем и Иваном Никитичем. Некоторые населенные пункты существуют и поныне.
Согласно исповедным росписям, Василию Никитичу Татищеву перешли земли в Крекшинской и частично в Козмодемьян-ской губах: сельцо Копытово (Барсуки. - Прим. авт.) («Помещика Василья Никитина сына Татищева крестьяне сельца Капытова...»), д. Михеево, д. Редкино, д. Мосеево, д. Копылово, д. Рогаткино и др. [17, ф. 39, д. 1764, л. 1; д. 2013, л. 2].
К Ивану Никитичу Татищеву перешли деревни, расположенные в Козмодемьянской губе: «Козмодемьянской губы помещика Ивана Никитина сына Татищева крестьяне деревни Апо-лье...», д. Щербихино, д. Стрелино (совр. Стрелкино), д. Лушково (совр. Лужково), д. Савино и др. [там же, д. 2013, л. 7].
Помещик сельца Барсуки Евграф Васильевич Татищев унаследовал владения своего отца и дяди. В 1767 г. он владел сельцом Барсуки, деревнями Лушково, Жуково, Аполье, Савино, Щерби-хино, Плешатица, Рогаткино, Пески, Воробьево, Реткино, Мосеево, Рогаткино и др. [там же, д. 1779].
По завещанию Евграфа Васильевича Татищева (1717-1781) от 14 января 1781 г. сельцо Барсуки и деревня Аполье передавались сыну Василию Евграфовичу Татищеву (23.01.1766-29.10.1827): «Четвертому сыну моему Василью... Псковскаго наместничества в Псковском уезде сельца Барсуки и Ополье» [16].
В 1790 г. за помещицей сельца Барсуки Аграфеной Федотовной Татищевой, вдовой Е.В. Татищева, значились: д. Воробьево, д. Михеево, д. Лаврушино, д. Реткино, д. Вислово, д. Жуково, д. Лушково, д. Стрелкино, д. Савино, д. Аполье, д. Щербихино, д. Плешатицы, д. Петрово и др. [17].
В 1798 г. за Василием Евграфовичем Татищевым, помещиком сельца Барсуки в приходе церкви погоста Крекшино, Остров:
дер. Воробьево - три двора, 21 м. и 22 ж., Михеево, Пожинки, Лав-рушино, Мартюшево, Реткино, Вислово, Горелишница, Песок, Щербихино, Требево [18].
Ранние сведения о деревне Рогаткино встречаются в исповедной росписи Никольской церкви погоста Крекшино за 1740 г.: «Тое же деревни Рогаткина» [17, д. 1764, л. 5 об.].
На карте Островского уезда 1838 г. место деревни отмечено как полумыза. Деревня Рогаткино в источниках Х1Х в. упоминается как сельцо. До революции сельцом и полумызой называли небольшой населенный пункт с помещичьей усадьбой. Полумыза Рогаткино указана в межевой книге сельца Жирова-Копытова с деревнями и пустошами Крекшинской и Козмодемьянской губ, владения статской советницы Аграфены Фоминичны Татищевой, 1784 г. [15, ф. 38, д. 3238], и в межевой книге пустоши Скурдиной, дачи сельца Барсуки, Козмодемьянской губы, владения лейб-гвардии конного полка поручицы Агафьи Григорьевны Корсаковой, 1784 г. [18]. Аграфена Фоминична Татищева (1733-1811) была третьей женой Евграфа Васильевича Татищева. Пустошь Скурдино локализуется на месте бывшей деревни Скурдино, ныне не существующей. Находилась недалеко от д. Рогаткино по дороге в д. Плешатицы и в Марьино. По информации местных жителей, д. Скурдино прекратила существование в первые послевоенные годы. В 1993 г. на пашне на месте бывшей д. Скурдино мною было обнаружено средневековое селище с керамикой, датированной археологом Б.Н. Харлашовым ХУ в.
В деревне Рогаткино от помещичьей усадьбы сохранились постройки из валунно-кирпичной кладки и остатки валунной ограды. В XIX - начале XX в. сельцо Рогаткино с соседним сельцом Барсуки относилось к имению помещиков Обольяниновых [17, д. 23, 3159, 3195].
В 1993 г. на пашне между деревнями Копылово и Рогаткино были обнаружены следы еще одного селища. Хронологический период его существования датирован ХУ - началом ХУ11 в. археологом Б.Н. Харлашовым по фрагментам керамики. На карте 1838 г. место селища обозначено деревней Пески.
В 1998 г., во время экспедиции молодежного историко-культурного общества «Вервь» с участием археолога, при осмотре горы Осиновка на окраине деревни Рогаткино, был выявлен объект,
обладающий признаками памятника археологического наследия. Четко прослеживается эскарпированность склонов холма и овальная площадка на вершине. На поверхности склона был найден фрагмент железного шлака, что также может указывать на присутствие в этих местах поселения и железоплавильного производства.
По преданию, у подножия горы, где проходит лесная дорога в урочище Скурдино и деревню Плешатица, были похоронены «турки с длинными волосами», и на закате солнца их призраки выходят из-под земли и бродят по этой дороге. Поэтому местные жители старались в вечернее время без необходимости не ходить по лесной дороге, опасаясь встречи с призраками. Недалеко от деревни Рогаткино, в еловом лесу на ручье у деревни Щербихино, согласно другой легенде, тоже можно встретить призрака в виде всадника на коне. Призрак ли это воина, затерявшегося во времени, - легенда не сообщает. Ранние упоминания о деревнях Щерби-хино и соседней Бабихино встречаются в переписной книге 1678 г. [14, д. 8501, л. 533 об.]. В жалованной грамоте 1684 г. Никите Алексеевичу Татищеву указано второе название деревни Щерби-хино - Ченчино.
Интерес представляют и окрестности деревни Марьино, упоминаемой в той же жалованной грамоте Никите Алексеевичу Татищеву. На основании этого документа д. Марьино локализуется на территории Крекшинской губы. Исходя из географического положения данный населенный пункт находился на стыке с Коз-модемьянской губой Выборского уезда и границей Вревского уезда. Деревня расположена на правом берегу ручья Гороховца, левого притока реки Висловки.
Приблизительно в 500 м от д. Марьино было обнаружено еще одно неизвестное городище, южный склон которого поврежден карьерными разработками. На вершине его сохранилась округлая в плане площадка с остатками вала. Склон городища эскарпирован. Высота составляет около 10 м. С вершины холма хорошо просматриваются окрестности на многие километры. Местные жители называли городище «Высокая гора» или «Гора». В старину была традиция жечь на Масленицу костры на вершине этой горы и кататься с ее склонов на санках. Также жители этой деревни особо чтили православный праздник - День свв. Флора и Лавра, отмечаемый 31 августа.
В районе д. Марьино, согласно местному преданию, находится болото, в которое солдаты Наполеоновской армии при отступлении сбросили награбленные сокровища.
При опросе жителей деревни Крюково были выявлены места почитаемых с давних времен источников (родников), расположенных за погостом Крекшино. В окрестностях д. Захново, в лесу, находится источник Светйк. Другой источник расположен в котловане у д. Сапельниково. Существует легенда, что этот источник появился на месте провалившейся церкви, а вода из этого родника считалась целебной.
Проведенное исследование является основой для дальнейшего изучения исторических поселений Выборской волости Новоржевского района. Большой научный интерес представляет профессиональное изучение обнаруженных объектов археологического наследия, включение памятников археологии в реестр выявленных объектов культурного наследия с постановкой на государственную охрану. Соответствующее заявление с описанием обнаруженных археологических объектов было направлено в Комитет по охране объектов культурного наследия Псковской области и ГБУК ПО «Археологический центр Псковской области».
Проведение мероприятий по выявлению и охране историко-культурных объектов актуализируется динамикой депопуляции местного населения и исчезновения населенных пунктов. В ряде мест эти процессы уже необратимы. Прерывается память об истории поселений, местных традициях и народном фольклоре. Тем ценнее для нас успеть узнать как можно больше об истории древней Выборской земли и сохранить память о местности, связанной с рождением Василия Никитича Татищева, основоположника русской исторической науки и видного государственного деятеля.
1. Псковские летописи (далее - ПЛ). Вып. 2. Ч. 2. М., 1955. С. 43.
2. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей Х1У-ХУ1 вв. / Подготовка к печати Л.В. Черепнина. М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1950. С. 439; ПассевиноА. Исторические сочинения о России XVI в. М., 1983. С. 183.
3. Сборник МАМЮ. Т. 5. Кн. 1. М., 1913. С. 360, 361, 363.
4. ХарлашовБ.Н. Погосты и губы в Псковской земле Х1У-ХУ1 вв.: Автореф. дис. ... канд. ист. наук. М.: Институт археологии РАН, 1995.
5. Харлашов Б.Н. Погосты и губы Псковской земли в Х1У-ХУ1 вв. (К вопросу об административно-территориальном делении) // Вестник Псковского Вольного университета. Т. 2. Вып. 4-6. Псков, 1996.
6. Янин В.Л. Новгород и Литва. Пограничные ситуации ХШ-ХУ веков. М.: Издательство Московского университета, 1998. С. 129.
7. ПЛ. Вып. 2. Ч. 2. М., 1955. С. 27.
8. ПЛ. Вып. 1. Л., 1941. С. 28, 32; ПЛ. Вып. 2. Ч. 2. С. 31-32.
9. Отписка псковского дворцового дьяка Томилы Истомина с обвинением псковского воеводы Дмитрия Евфимиевича Воейкова в уклонении от военных действий против литовцев и ложном донесении в Москву о своих действиях. № 11. 7142 / 1634, 26 апреля // Сборник МАМЮ. Т. 6. Кн. 2. М., 1914. С. 54.
10. Отписка псковского воеводы Федора Елецкого с товарищами по поводу обвинения псковского воеводы Дмитрия Воейкова дворцовым дьяком Томилой Истоминым в уклонении от военных действий против литовцев и ложных донесениях в Москву. № 12. 7142 / 1634, 24 мая // Сборник МАМЮ. Т. 6. Кн. 2. М., 1914. С. 63.
11. Повесть о Псково-Печерском монастыре, что во Псковской земле, и о первом старце Марке и о игуменах, в обители этой же явленных - вкратце, и о чудесах икон Пречистой Богородицы - честнаго и славного ее Успения и Умиления, и о избавлении града Пскова и обители Печерской от пленения в нашествие Польского и Литовского короля Стефана Батория // Летопись Псково-Печерского монастыря, или исторические сказания о Свято-Успенской Пско-во-Печерской обители и ее святых / Сост. Ю.Г. Малков. М., 1993.
12. Аракчеев В.А. Псковский край в ХУ-ХУП веках. Общество и государство. СПб., 2003.
13. Татищев С.С. Род Татищевых. 1400-1900. СПб., 1900.
14. Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 1209. Оп. 1. Д. 8501.
15. ГАПО. Ф. 38. Оп. 1. Д. 3238.
16. Духовная Е.В. Татищева. 1781 г. // Исторический архив. 1994. № 1.
17. ГАПО. Ф. 39. Оп. 1. Д. 1764, 1786, 2013; Оп. 11. Д. 23.
18. ПахоменковаМ.М. Татищевы - на службе государю // Земля Новоржевская. 27 июня 2018 г.
