CC BY
245
Мандель
Борис Рувимович,
кандидат педагогических наук, профессор Новосибирского гуманитарного института, профессор Российской академии естествознания, зав. кафедрой педагогики и психологии НГИ
Психология и культура
Попытки определиться с психологией увлечений
Статья рассматривает вопросы, связанные с увлечениями, хобби и влечениями людей, в первую очередь, молодых. Сделаны попытки разделить данные понятия и классифицировать. Статья написана в полемическом ключе.
Увлечения, увлечения... Хобби! Знала ли маленькая лохматая лошадка, что ее наименование не только останется в веках, но будет и знаменитым, широкоупотребительным и заурядным, обычным, вполне привычным словом в самых различных стилистичекских слоях речи, причем, на разных языках оно будет звучать одинаково. Увлечения. А рядом словечко уж совсем из другого ряда, другой жизни, из науки и практики - зависимость, или еще лучше - царапающее - ад-дикция! Как различить, как не сбиться из одного в другое, как остаться на уровне психологии, которая часто подвергает сомнению и анализу все то, что может хоть как-то отличаться, выделяться, не совпадать, не соответствовать?. Мы много занимаемся, особенно в последнее время, зависимостями - тем, что составляет, порой, неотъемлющую часть века, времени, нашей личности. Мы выделили гигантское количество аддикций, мы связали в единый узел психологию и психиатрию, социологию и философию, медицину и педагогику, однако часто и сами опускаем руки, пытаясь понять: а в чем же разница между фобиями и маниями, аддикциями и дурными привычками, влечениями и увлечениями, хобби и страстным коллекционированием? Мы видим так много общего (хотя и различия часто просто потрясают) и, видимо, рождение психологии увлечений как отдельной, живой и развивающейся части психологии (как в смысле теории, так и в ее практическом применении) все-таки не за горами. Хотя. Ох, уж это «хотя»! Спросите дедушку или бабушку -великих дачников-садоводов-огородников об их увлечении или влечении, хобби или в чистейшем виде зависимости. Всего найдете поровну! Автомобисты? У них что? Машина не роскошь - средство передвижения? Тогда зачем тюнинги, продажи и покупки чуть ли каждый год, регулярная прогулка в гараж (забот не поболее ли, чем о семье своей родной?). А ведь и дачники, и автомобилисты могут обидеться, и тогда вы дождетесь/схлопочете/достукаетесь со своей наукой, анализом и практикой психолога, психотерапевта, массовика-затейника, горе-аниматора.
Мандель Борис Рувимович
А вот как мы сейчас поближе все-таки к науке - нашей науке, психологии, аддиктологии, или все же психологии увлечений?
Для начала хотелось бы отсечь явственно проступающие характеристики явлений аддикции.
Вот термин «сверхценные увлечения» сразу, чтоб все поставить на свои места и отделить от того, что всем кажется таким обычным. Сверхценные увлечения, когда все характеристики обычного увлечения усиливаются до гротеска, а объект увлечения или деятельность, связанная с ним, становятся определяющим вектором поведения, отталкивающим, оттесняющим на второй план или даже полностью блокирующим любую иную деятельность. Классическим примером такого увлечения является, например, состояние влюбленности, когда человек полностью сосредоточен на объекте - субъекте эмоционального переживания, утрачивает контроль над временем, посвященным ему, игнорирует другие стороны жизнедеятельности. А вот при сверхценном увлечении азартными играми человек склонен полностью посвящать себя игре! Не удивительно ли? Игра становится самоцелью, а отнюдь не средством достижения материального благополучия, хотя... А совсем особой разновидностью сверхценных психологических увлечений является «паранойя здоровья» — увлеченность оздоровительными мероприятиями. При этом человек в ущерб работе, семье начинает активно заниматься тем или иным способом оздоровления -бегом, гимнастикой, дыхательными упражнениями, моржеванием, промыванием ноздрей и полости рта соленой водой и пр., и пр., и пр. Фантазия таких героев беспредельна, а подогреваемые рекламой самых разных новомодных новоизобретенных изощренных форм и видов фитнеса девушки тратят кучу денег, времени и, боюсь сказать, здоровья. Увлечение какой-либо деятельностью, достигающей крайней степени выраженности, с формированием культа, создания идолов, с полным подчинением человека и растворением в нем своей индивидуальности - это уже фанатизм. Чаще всего он формируется в таких сферах, как религия (религиозный фанатизм), спорт (спортивный фанатизм) и музыка, шоу-бизнес (музыкальный фанатизм).
А как вам такое - сверхценные психопатологические увлечения?
Например, коллекционированием собственных «козявок» или обстриженных ногтей, выделений из юношеских угрей, увлечением в виде записывания номеров проезжающих машин или подсчитывания количества окон в домах, красных крыш или девушек в шортах, обязательная проверка билетиков в автобусах с целью нахождения счастливого номера и т.д. и т.п. Хотя ... И снова это «хотя».
Фрагмент коллекции машинок в Музее игрушек г. Синтра (Португалия)
Психология и культура
Дельфийский храм,Греция
Керамическая фигура, Микены, Греция
А такие увлечения, которые наши братья по разуму психиатры называют синдром «философической интоксикации», встречающийсяся, как правило, у подростков при диагностируемой шизофрении. В качестве своеобразного увлечения у такого молодого человевека выступает ну очень повышенный интерес к философской, теософской, мистической, эзотерической (а еще автор встречал и увлеченных нацистской литературой), психологической литературе с настоятельной потребностью еще и анализировать происходящие вокруг данного индивида события и его собственный внутренний мир. Пациент (к сожалению, уже так обстоит дело) начинает анализировать механизмы автоматизированных действий, мотивы поступков окружающих людей, собственные реакции, используя фило-софско-психологическую терминологию, неологизмы, цитирует огромное количество книг, Библию или Коран, «Mein Kampf», Кастанеду или Ошо, Маркса, Будду, Конфуция. Сверхценные психопатологические увлечения могут носить и характер доминирующих (сверхценных) или бредовых идей, таких, как идеи собственного высокого происхождения или даже вовсе инопланетного, чужих родителей, эротического отношения, реформаторства и изобретательства, способных кардинально изменить весь мир.
Особым видом такого поведения можно назвать и патологическое увлечение человеком сутяжнической деятельностью, кверулянтством, непреодолимое желание/влечение жаловаться в различные инстанции по любым/различным поводам.
Тут бы сразу и сказать: разница понятий «увлечение» и «влечение», видимо, в том, что увлечение характеризуется осознанностью цели и мотива, интеллектуализированными эмоциями, и динамика их непрерывна, а отнюдь не приступообразна, увлечение не осуществляются импульсивно, а появляются лишь после тяжелой борьбы мотивов.
Влечения обладают, в основном, явно противоположными характеристиками, но при усилении патологичности могут появляться признаки, сближающие увлечения с влечениями. Здесь нам помогут психиатры: к расстройствам влечений, которые проявляются выраженными отклонениями в поведении, традиционно относят клептоманию (болезненное влечение к воровству), пироманию (неодолимое болезненное влечение к поджогам), дромоманию (импульсивное влечение к перемене мест), дипсоманию (импульсивное стремление к пьянству).
К рассматриваемой группе девиаций можно отнести навязчивости в виде ритуальных действий, являющихся своеобразной защитой от невротических симптомов (тревоги, страха, беспокойства). Навязчивые ритуалы - труднопреодолимые двигательные акты, выполняемые вопреки воле и внутреннему
Мандель Борис Рувимович
сопротивлению индивида как некий способ, а то и единственный путь предотвращения предполагаемого несчастья, неудачи. Девиантное поведение при расстройстве влечений может проявляться специфическими двигательными привычками (патологическими привычными действиями): яктацией (раскачиванием головой или всем туловищем), онихофагией (обкусыванием или жеванием ногтей), сосанием пальца, ковырянием в носу, манерным щелчком пальцем, накручиванием волос и др.
Все это, как мы знаем, тяжелые случаи, расстройства, заболевания, аддикции, мании, фобии. А наши, обыкновенные и простые увлечения?
Психологи вполне серьезно и обоснованно утверждают, что увлечения способны рассказать о наших чертах характера, о предпочтениях в лучше, чем мы сами. Фраза странноватая: а откуда мы узнаем, как не из слов, не из поступков, не из резуль-таов деятельности - все ведь и слышно, и видно, и ощущаемо! Англичане при знакомстве якобы расспрашивают собеседника о его хобби. Да уж! Скажи мне, чем ты увлекаешься, и я скажу, кто ты! Работу мы выбираем, часто исходя из личной выгоды, меркантильных соображений, а вот увлечения - это уж то, чем действительно хочется заниматься, не жалея сил, времени, денег..
Экстремальные виды спорта, стремление к новым вершинам, успехам, доказательства храбрости, риск, адреналин, «впрыскиваемый» в кровь, жизнь, ощущаемая по-другому, совсем по-другому! И если дни похожи один на другой, и если не происходит ничего важного, заметного, яркого, то приходит желание пощекотать нервы и вновь почувствовать вкус жизни. А риск потерять здоровье и, не дай Бог, жизнь? Как мало думают об этом.
А коллекционеры? Те, кто стремятся к уединению, к созданию собственного мира, своей клеточки отличающейся своими порядками, установками, индивидуальностью? Внутренний мир закрыт и известен, да и то не полностью, только самому себе и редким и самым близким. Коллекционировать часто начинают, устав от жизни (активной, общественной?) или вовсе не занимающиеся ни общественной, ни вообще какой-либо другой деятельностью. Хорошо это или плохо? Ведь у многих, если не у всех, наступает такой момент, когда требуется свой собственный, замкнутый мир, уголок, где можно побыть наедине со своими мыслями, понять окружающую действительность. И коллекционирование в таком случае выступает в роли воплощенной мечты (грезы, фантазии) о том уютном царстве, где всегда царит спокойствие и гармония, а ты главный, а ты - в центре. Вы не вспоминаете, как в детстве делали шалаши, домики или просто, спустив до полу скатерть, тихонько играли под столом?
Железные фигурки, Олимпия, Греция
Коллекция древнеримских бюстов, музеи Ватикана, Рим
Психология и культура
Красота - приготовление еды, нет, не так, создание кулинарных шедевров, хитов, говоря словами тех, из шоу-бизнеса... Это, конечно, может быть и обычным желанием вкусно (и красиво) покушать, а может быть и стремлением управлять/манипулировать окружающими. Процес приготовления -ах, как он увлекателен! Разве нам не доставляет удовольствие наблюдать, как люди вкушают произведения кулинарии и говорят «спасибо» (и любить самих себя во всем этом!). Поднимает самооценку? Безусловно! И когда в доме есть кто-то, кто один только готовит так вкусно, то он становится самым главным. А чувствовать себя главным и нужным, более чем приятно! Как-то невольно вспоминается симпатичная история о бабушке из знаменитого «Вина из одуванчиков» Р. Бредбери -бабушка, которая замечательно готовила и.разучилась, когда дети навели порядок на кухне в честь ее дня рождения. К счастью, малыши потом догадались вернуть на кухню беспорядок! А ведь люди просто гибли и чахли без славных и очень вкусных супов, каш, пирогов.
«Каждому человеку нужно какое-нибудь хобби...» - пишет почти культовый Ф. Бегбедер в почти культовом романе «99 франков». Ну да, интересный факт - все больше и больше людей пытаются найти какое-нибудь занятие «для души», хобби. Психологи знают, что хобби точно способствует развитию личности (вопрос - какой, ответ - зависит от самого хобби), поэтому люди, которые любят вязать, шить, занимаются садоводством или собирают марки, живут в большей гармонии с миром и своими чувствами, лучше переживают стресс и почти не имеют нервных расстройств.
Хобби реально может много чего рассказать о нас, о нашем характере. Люди спокойные, не нарушающие свой постоянный ритм жизни и плохо переносящие резкие изменения, склонны к коллекционированию, собирательству. Человек, занятый конкретно коллекционированием календариков, марок, монет, этикеток, открыток и пр., чаще всего отличается замкнутым и спокойным характером.
Экстремалы воспринимают свою жизнь и окружающих людей через все органы восприятия. Занятия спортом вообще (не профессиональные) можно условно тоже назвать своего рода хобби. Спортом занимаются не только потому, что хотят получить удовольствие. В последнее время занятие спортом стало данью моде, одной из возможностей сбросить лишний вес, получить красивое спортивное тело. Те, кто воспринимает спорт и занятие в спортзале как свое хобби, являются людьми стрессоустойчивыми, психологически сильными. Часто бывает, что такие люди имеют тяжелый характер, и только спортивные нагрузки позволяют им немного прийти в себя.
Мандель Борис Рувимович
Люди, которые стремятся к творчеству, еще и часто коллекционируют произведения искусства или же сами занимаются чем-то, что может украсить их дом. Здесь можно назвать садоводство, вязание, шитье, вышивание, а также такие популярные в зарубежных странах скрапбукинг (вид рукодельного искусства, заключающегося в изготовлении и оформлении семейных или личных фотоальбомов), квиллинг (увлечение изготовлением плоских или объемных композиций из скрученных в спиральки длинных и узких полосок бумаги), эмбоссинг (создание тиснений, объемных рисунков). Часто люди, которые занимаются такими хобби, скрытны, про них можно сказать «витают в облаках», они забывать многое, если вдруг решили заняться любимым делом.
Психологи считают, что хобби, которое выбирает для себя человек, всецело зависит от его характера - но не главное ли здесь то, что любимое занятие позволяет отдохнуть, пережить трудные периоды в жизни, а, может быть, инайти свое предназначение - иногда хобби перерастает во что-то намного большее.
Прочтите замечательные слова голландского ученого, психоаналитика, писателя Манфреда Кетса де Вриса: «Не важно, чем вы увлекаетесь: рыбной ловлей, наблюдением за птицами, разведением роз или такими рискованными вещами, как спуски на горных лыжах по целине. Любое хобби вносит в жизнь элемент игры, усиливает творческую активность, позволяет скорректировать взгляды на жизнь и профессиональные подходы»1.
Феномен хобби серьезно изучается психологами, которые, считая, что хобби помогает человеку раскрыться наиболее полно, ввели термин арт-терапия - техника и технология психологической помощи, использующей разнообразные вида ремесел и искусства. Хотя для нас пока главное попытаться разобраться в самой психологии хобби, психологии увлечений как таковой, предметно и объектно пока неуловимой.
Сразу встает вопрос, немаловажный для психолога-практика: а чем же, собственно, увлечение, так полезно?
Ответим? Оказывается, занимаясь делом, которое приносит нам моральное удовлетворение, нет, опять не так - удовольствие (!) люди не отключаются от своих проблем, как считают некоторые, не убегают от реальности - они вот так просто переключают мышление в другое направление. Вот оно! Другой вектор! Вот что дает поразительные результаты. И многие доселе нерешенные/нерешаемые и больные/насущные проблемы предстают в другом свете, совершено с другой точки зрения. И тогда, соответственно, и пути решения находятся другие, нестандартные, неожиданные, необычные!
Психологи убеждены, что каждому человеку, вне зависимости от социального статуса, пола или возраста, необходимо
1
Манфред Кетс де Врис. Уравнение счастья. М.: «Альпина Паблишер», 2009. - С.88
Психология и культура
творчество, возможность почувствовать себя создателем нового, того, что не существовало до этого! Занимаясь повседневной - рутинной работой, человек замыкается, зацикливается, даже закомплексовывается или аддицируется и со временем вдруг начинает понимать, что ему чего-то (многого?) в этой жизни не хватает. Но как только мы находим занятие, которое приносит моральное удовлетворение, мы и вправду достигаем определенных вершин, проецирует успешность и на свою обычную, будничную работу. Я рисую, я творю из бумаги прелестные фигурки оригами, я составляю букеты, выращивая черные гладиолусы под экзотическим именем Абу-Хасан.
Считается, что увлечения/хобби/творчество человека не должны быть связаны с его профессиональной деятельностью - это позволяет задействовать те способности, которые не используются во время работы, пробуждать дремлющие силы, новые способности, может быть, даже таланты. Но есть и еще ряд вопросов: а чем же надо заниматься - тем, что автор перечислил (не полностью) выше? А где граница между хобби-коллекционированием и творчеством, пусть даже самым простым, маленьким, домашним, для своих? Ответов на этот вопрос, вероятно, столько же, сколько людей и вкусов.
Хобби имели практически все харизматические и известные личности нашего мира, исторический экскурс был бы чрезвычайно длинным. А вот творчество на грани увлечения, или творчество на грани паранойи, творчество, без которого просто не жить? Леонардо? Ван-Гог? Андерсен? Пушкин? Достоевский? Бродский? Кин? Чаплин? Феллини? Гете, который гуляя по окрестностям Ваймара, разбрасывал семена фиалок. Да, увлечения и творчество - где же этот переход, взаимопереход, связь, взаимосвязь, взаимозависимость, переплетение хитросплетение, зажженные искрой, прилетевшей свыше. Уж на свете так много безумств, что каждое из них вполне может стать и обычным увлечением, дающим нам огромный положительный эмоциональный заряд, пищу уму, интеллекту, возможность славно отдохнуть, забыться, развлечься.
Но и еще ряд вопросов - в аспектах нашей проблемы - отсутствие хобби, увлечений и пр. у взрослых! Вы знаете, встречаются и такие - дом-работа-дом (в промежутках - магазин, почта, жилищно-коммунальные структуры, поликлиники.). Но уж дети! Без увлечений все равно, что без игр, не так ли? Получается, что психологам можно вполне определить, что увлечения - особая категория психических феноменов, структурных компонентов личности, и живут/располагаются они между инстинктами и влечениями, с одной стороны, и наклонностями и интересами с другой. Конечно, наши увлечения не имеют непосредственной связи с инстинктами, с безусловными
Мандель Борис Рувимович
рефлексами. Можно и поспорить, но частенько, в отличие же от интересов и, особенно, наклонностей, увлечения более эмоционально окрашены, хотя, собственно, не составляют векторно направленную трудовую сторону личности, не являются профессиональной деятельностью, средством заработка и т.д. Но для нас еще и важна попытка некоторым образом классифицировать увлечения: эстетические или культурологические и интеллектуальные (хотя можно их рассмотреть и как отдельные категории) - интерес к рисованию, музыке (без фанатизма.), чтению книг, интеллектуальным играм (одно из ярчайших увлечений автора), истории, электронике (ГГ), цветоводству, разведению птиц, собак, рыбок и пр. живности, конструирование одежды и т.д.
Многим, и довольно часто, подобные увлечения, занятия кажутся ненужными, странными, глупыми, откровенно дурацкими. Однако для самого увлеченного они чрезвычайно интересны и важныи, что тоже небезынтересно - ему, по большому счету, совершенно безразлично, как на это смотрят окружающие. Вот только детки, поглощенные увлекательным делом, к сожалению, иногда запускают учебу и другие дела и почти все время отдают избранному предмету. Да, мы определим -этот вид увлечений наиболее присущ шизоидным подросткам. А не шизоидным? Что же такое заставляет плюнуть на все и заниматься только тем, что интересно, увлекает, привлекает? Биогеном? Социогеном?
А есть и еще попытки классифицировать увлечения наши. Смотрите:
• телесно-мануальные/физические увлечения связаны с намерением укрепить свою силу, выносливость, приобрести ловкость или еще какие-либо искусные мануальные навыки. Сюда относятся занятия различными видами спорта (например, каратэ, ставшее модным среди подростков, заметим, обоих полов), стремление научиться что-то мастерить, ездить на велосипеде, водить мотоцикл/скутер или автомашину. Здесь удовольствие доставляет не столько сам процесс занятий, сколько достигаемые результаты. К подобным увлечениям особенно склонны бывают сенситивные молодые люди, у которых эти увлечения тесно переплетаются с реакцией гиперкомпенсации;
• лидерские увлечения сводятся к поиску ситуаций, где можно предводительствовать, руководить, что-либо организовывать, направлять других, вообще где-то участвовать - даже если это касается случайных моментов или событий повседневной жизни. Легко меняются кружки и т.п., пока не попадется сообщество, которое удается подчинить себе. Среди таких людей много гипертимов, они являются главарями, вожаками и, кстати, при хорошей, положительной
Психология и культура
2
Личко А.Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. - СПб.: Речь, 2010. - С.56-61.
направленности интересов охотно занимаются полезной общественной деятельностью;
• накопительские увлечения - это названное выше коллекционирование во всех его видах. Психологи приписывают подобное эпилептоидным подросткам (автор не вполне с этим согласен);
• эгоцентрические увлечения - занятия, внешняя, видимая, показная сторона которых позволяет оказаться в центре внимания окружения. Чаще всего это художественная самодеятельность, участие в любительских эстрадных ансамблях, иногда спортивные соревнования - все, что дает возможность публичных выступлений, сосредоточения на себе всеобщего внимания. Сюда может относиться увлечение экстравагантной одеждой, привлекающей взоры. Цель тоже видна - демонстрация успехов, привлечение внимания оригинальностью своих увлечений, желание возвыситься. Благоприятствуют этому истероидные черты характера;
• азартные увлечения - картежные игры, ставки на хоккейных и футбольных матчах, различного рода пари на деньги, увлечение спортлото и т.п. Виды могут меняться, но все питаются чувством азарта. Эти увлечения чаще встречают у эпилептоидных и гипертимных подростков;
• информативно-коммуникативные увлечения проявляются жаждой получения новой легкой информации, не требующей никакой критической интеллектуальной переработки, потребностью во множестве поверхностных контактов, позволяющей этой информацией обмениваться. Многочасовая болтовня со случайными приятелями, смотрение боевиков, реже книги подобного содержания, «сидение» «В контакте», форумы и чаты всеми любимого Интернета! Этот род увлечений наиболее присущ неустойчивым и конформным подросткам2.
Сказали, но помним: одно и то же увлечение может основываться на неодинаковых побуждениях, относиться к разным типам увлечеий: занятие музыкой может служить удовлетворению эстетической потребности или эгоцентрического желания привлечь к себе внимание, выделиться, и это можно сказать о многих видах спорта, занятиях иностранными языками и др. Даже коллекционирование не всегда является накопительским хобби.
Итак, увлечения все же составляют особую категорию психических феноменов, структурных компонентов личности, и, согласимся с гипотетивным утверждением, что эти структурные компоненты стоят между инстинктами и влечениями, наклонностями и интересами. Мир их велик, иногда (или часто?) темен
Мандель Борис Рувимович
и непонятен окружающим. Иногда требует педагогического вмешательства, а иногда психологического, психиатрического, а то и юридического (!). Определения запутаны, повторяются, неточны, а дефиниции здесь бывают и вовсе неверными. Мы встали на дороге - увлечения и влечения, сверхценные увлечения, хобби и аддикции - разведем ли когда-нибудь? На каких позициях я или вы, на кого и чему учились и где работаем, что читаем и по каким сайтам бродим, с кем общаемся и кому верим? К сожалению, претендовать на истину в последней инстанции, видимо, не придется никому.. ТЯ
Фотография Алексея Чигрецкого
