CC BY
34
УДК 1 (091)
Фомин М.Д. студент
2 курс, факультет «Лечебное дело» ФГБОУ ВО Саратовский ГМУ им. В.И.Разумовского Минздрава России
Россия, г. Саратов
Научный руководитель: Акимова Н.А., канд. филос. наук, доцент ПОНЯТИЯ «ЗДОРОВЬЕ» И «БОЛЕЗНЬ» В ФИЛОСОФИИ Ф. НИЦШЕ Аннотация: Статья посвящена пониманию «здоровья» и «болезни» в философии Ф. Ницше. Важное место отводится взаимосвязи «здоровья» и «болезни», в которой болезнь, по мнению философа, является ключом к здоровью. В статье раскрываются убеждение Ф. Ницше в том, что болезнь и здоровье являются диалектическими категориями. Философ, опираясь на собственный опыт, приходит к выводу, что развитие болезни приводит к тому, что она становится основанием для жизни и здоровья. В данной статье, основанной на трудах Ницше, доказывается, что медицинские понятия оказываются важны в философском понимании проблем человека, общества, а также культуры.
Ключевые слова: здоровье, болезнь, медицина, тело, Ф. Ницше
Fomin M.D.
STUDENT 2 course, Faculty of "Medicine" SSMUn.a V.I. Razumovsky Russia, Saratov Scientific adviser: Akimova N.A THE CONCEPT OF "HEALTH" AND "DISEASE" IN PHILOSOPHY F. NIETZSCHE Abstract: The article is devoted to the understanding of "health" and "illness" in the philosophy of F. Nietzsche. An important place is given to the relationship between "health" and "illness", in which the disease, according to the philosopher, is the key to health. The article reveals F. Nietzsche's conviction that illness and health are dialectical categories. The philosopher, relying on his own experience, comes to the conclusion that the development of the disease leads to the fact that it becomes the basis for life and health. In this article, based on the works of Nietzsche, it is proved that medical concepts are important in the philosophical understanding of the problems of man, society, and culture. Key words: Health, illness, medicine, body, F. Nietzsche Цель исследования заключается в выявлении взаимосвязи «здоровья» и «болезни» в философии Ницше. Задачи исследования:
- Проанализировать понятия «болезнь» и «здоровье» в философии Ф. Ницше.
- Выявить категориальную взаимосвязь «здоровья» и «болезни» в философии Ф. Ницше.
Актуальность обращения к позиции Ницше состоит в том, что развиваемая им философия жизни и современная философия медицины, в лице таких мыслителей как Т. Энгельгард, Э. Пелегрино, С. Спайкер, созвучны в понимании человека, переживающего болезнь.
Современная философия медицины уделяет все больше внимания проблеме здоровья. Здоровье - это качественное состояние жизни, при котором возможен сам феномен жизни при всей ее полноте. Медицина, сохраняющая здоровье, должна прийти на смену медицинским установкам борьбы с болезнью. Интересно проследить истоки нового неклассического понимания здоровья для современной философии медицины.
Ф. Ницше уходит от объективности, рассматривает тело не как материальный объект, а как арену сражающихся жизненных сил, словно олицетворяющие себя в здоровье и болезни.
Великий философ хотел понять, выяснить важность здоровья в жизни и философии, а также показать взаимосвязь здоровья и болезни, где болезнь, по его мнению, является ключом к здоровью. Ницше стремится убедить нас в том, что воля к власти имеет решающее значение в понятии жизнь, где формой и жизнью человека, по мнению философа, является тело.
В подтверждении значимости темы здоровья в жизни и философии Ницше приведем следующее высказывание мыслителя: «Я сделал из моей воли к здоровью, к жизни, мою философию» [1]. В его работах наблюдаем совсем иной для того времени взгляд на здоровье и болезнь. По его понятиям здоровье - это гармония противоположно направленных сил организма, а болезнь является дисгармонией. Эти понятия характерны для классического подхода к здоровью. На сегодняшний день широко распространено мнение о том, что здоровье - это как бы баланс благополучия и покоя, душевного и физического состояний; а также то, что здоровье является «золотой серединой» между противоположностями, которые воссоединяются вместе с помощью постоянно поддерживаемого напряжения (например, в философии К. Ясперса [2]).
Ницше по-иному смотрел на понятие «здоровье». К такому мнению он пришел, используя свой жизненный опыт, где ему пришлось постоянно бороться то с подступающей, то отступающей болезнью. Он всегда противопоставлял здоровье разрушительной силе болезни. Немецкий философ считал, что здоровье организма должно рассматриваться не как исчезновение болезни (что в реальности невозможно), но как черта, до которой болезнь может быть допущена и в дальнейшем преодолена. Таким образом, здоровье - это показатель прочности, самопреодоления; а это лежит в основе восстановления и дальнейшего развития.
Мыслитель размышлял о здоровье и болезни, глубоко укореняя свое мышление в принципах своего философствования. В основе бытия у Ницше заключено стремление к власти, что является единственной причиной
существования мира. Ницше утверждает, что огромное значение в философии имеет жизнь, которая пришла на смену таким понятиям как разум, дух и которая есть воля к власти. Ф. Ницше излагает эти идеи в одном из своих трудов «Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей» [3]. Из его учения следует, что жизнь представляет собой длительный процесс уравновешивания борющихся сил. Все, что достигнуто - это благодаря борьбе, которая есть основа самоопределения, самопревышения. «И вот какую тайну поведала мне сама жизнь: «Смотри, - говорила она, - я всегда должна преодолевать себя» [1]. По убеждению Ницше, жизнь является динамическим процессом, что характерно как для человеческого общества, так и для органического мира. Теория Ф. Ницше строится на том что, что страдания и борьба создали человека и постоянно создают его вновь. То есть Ницше хочет заново взглянуть на человека, противопоставляя свои идеи классической философской традиции, основываясь на данных естественных наук: физиологии, биологии, медицины. По его мысли человек является одной из значимых линий из всей совокупности сохранившихся органических форм.
Проявлением жизни человека, по мнению Ф. Ницше, является тело. По его словам, человек - это жизнь, которая, прежде всего, является телесной, органической («Исходная точка: тело и физиология») [3]. Критикуя современного для него человека и цивилизацию, автор отмечает важность тела и телесности человека: «Феномен тела наиболее богатый, отчетливый и осязаемый феномен: методически поставить его на первое место...» [4]. При описании тела Ф. Ницше использует метафоры, подражая древнегреческому философу Гераклиту. Мыслитель убеждает нас в том, что тело становится выражением сверхтелесной идеи становления, движения и развития. То есть Ф. Ницше по-другому воспринимает тело, соединяя в теле субъективное и объективное. У Ницше человек обладает не только биологическими инстинктами и эмоциями, он ведет постоянную борьбу, находится в становлении и движении. В итоге можно сказать, что человек - это непрекращающееся самоопределение, преодоление и становление.
Таким образом здоровье не может быть сохранено без борьбы за здоровье. Для Ф. Ницше здоровье и болезнь не существуют отдельно друг от друга, так как, во-первых, болезнь является условием здоровья, а во-вторых, здоровье и болезнь представляют собой активные динамические процессы. По словам философа Ж.Делёза, болезнь понимается как реактивная отрицающая сила организма [5], которая необходима для здоровья: «...болезнь может быть даже энергичным стимулом к жизни и продлению жизни» [1]. С этим мнением Ф. Ницше согласны многие современные авторы. Так, автор статьи Андрей Беловешкин из журнала «Эзотера» считает, что болезнь и дискомфорт есть условия роста личности, являются точкой опорой, а также способствует духовному развитию. [6]
Болезнь является необходимым звеном в жизни человека. Философ, опираясь на свой опыт, убеждает нас в том, что болезнь - это не то что
следует избегать, а то, что нужно пережить и постараться превратить в позитив и творчество. Превращение болезни в решающую силу, которая является основой жизни и здоровья - это главная задача Ницше. По мнение Ницше, здоровье — это идеал к которому надо стремиться, за который необходимо бороться. Здоровье не дается, оно достигается методом борьбы с самим собой. Таким образом, Ницше пересмотрел человека, его сущность. Понимая человека как волю, подтверждая неравенство воли в человеке на уровне телесности, мыслитель утверждал жизнь, что стало основой для современной философии медицины в понимании субъекта здоровья и болезни. Ф. Ницше убежден, что медицинская точка зрения должна помочь философам в диагностике и лечении «болезней» человечества.
Ницше считается основателем нового подхода к человеку, который учитывает психологию и реальный контекст жизни. Философ считает, что необходима медицинская точка зрения в философском деле переоценки ценностей. Медицинские понятия оказываются важны в философском понимании проблем человека и общества, культурной деятельности. Таким образом, сами понятия также меняются, приобретают новый смысл, который становится необходимым в новых условиях жизни последующим поколениям врачей и философов медицины.
Использованные источники:
1.Ницше Ф. Сочинения в 2 т. Т. 2/Сост., ред. и авт. примеч. К. А. Свасьяна; Пер. с нем. — М.: Мысль, 1996, 829 с.
2.Ясперс К. Общая психопатология / Пер. с нем. — М.: Практика, 1997, 940 c.
3.Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей./ Пер. с нем. Е. Герцык и др. — М.: Культурная революция, 2005, 880 с.
4.Ницше Ф. По ту сторону добра и зла.\ Сб. Минск - М.: Харвест, 2005, 879 с.
5.Делёз Ж. Ницше. — СПб.: Axioma, 2001, С. 31 - 36.
6.Андрей Беловешкин. Философия здоровья Ф.Ницше. [Электронный ресурс] // Ezotera.ariom.ru, 1999-2017/ URL: http://ezotera.ariom.ru/2017/02/14/nicshe.html (Дата обращения: 5.06.2017).
