Понятие правосознания Текст научной статьи по специальности «Право»

ПОНЯТИЕ ПРАВОСОЗНАНИЯ Борисова Е.К.

Борисова Екатерина Константиновна — студент, кафедра теории и истории государства и права, административного права, Томский государственный университет, г. Томск

Аннотация: правосознание представляет собой основу и органическую составную часть правовой жизни организованного в государство общества. Оно возникло на заре развития человечества вместе с формированием государства в раннеклассовых обществах. Правосознание как важнейшая составная часть правовой жизни общества взаимодействует с другими элементами правовой системы: юридическими нормами, принципами, институтами, совокупностью правовых учреждений; процессами правотворчества и право реализации; правовыми отношениями. Эти взаимные связи и взаимодействие элементов правовой системы дают возможность представить в единстве правовую сторону общественной жизни.

Ключевые слова: правовая культура, сознание, право.

УДК-34

Правосознание - это совокупность идей, теорий, чувств, эмоций, взглядов, настроений, установок и ценностей, в которых выражается отношение людей к праву и правовым явлениям. Правосознание является одной из форм общественного сознания. Правосознание тесно связано с другими формами общественного сознания - с моральными воззрениями, политическими взглядами, философскими концепциями, идеологическими теориями, отражает национальные, религиозные, бытовые и иные особенности.[1] В правовой идеологии возможны различные взгляды и идеи, их борьба между собой (отношение к смертной казни, праву собственности на землю, к соотношению полномочий парламента и президента и др.). Правосознание есть отражение правовой жизни общества, правовых отношений, сущности и роли правовых установлений в сознании общества, социальной группы, личности. Правосознание есть знание о праве, оценка действующего права и мысли, идеи о желаемых изменениях в праве, т.е. правосознание - не только результат отражения объекта, но и средство воздействия на объект, на всю правовую систему государства. Оно включает и само представление о праве, т.е. право понимание, взгляды на роль права, правовых учреждений в жизни общества и государства, идеи о правах человека, его ответственности перед другими людьми, государством и обществом. Правосознание общества нацелено на справедливое урегулирование отношений людей, обеспечивающее сохранение целостности общества. [2]

Внутри государства и на международном уровне правосознание действует в тесной связи с политическим сознанием, что дало основание для

применения в юридической и философской литературе понятия «политико-правовое сознание». Закрепление в юридических актах, конституциях важнейших начал политики государства, его институтов, политических прав и свобод граждан служит одним из показателей того, что правосознание непосредственно связано с политическим сознанием. Однако тесная связь между ними не исключает качественного различия между названными формами сознания.

Интерпретация сущности и содержания правосознания основывается на самом понимании права. Следует подчеркнуть, что в современных условиях в право понимании определилось несколько позиций, точек зрения. Это отражается и на толковании вопросов правосознания.

Некоторые авторы включают право, понимаемое как совокупность норм, установленных и гарантированных государством в самосодержание правосознания, рассматриваются нормы как формализованные элементы правосознания.

Социальной основой права является признание индивидуальной автономии, свободы личности. Понимание права как меры свободы, формы свободы в реальных отношениях показывает возможность раскрытия приоритета человеческой личности в сложной структуре социальных явлений.[3]

Право - это формальная свобода, формальное равенство людей.

Правовые системы современности имеют свои истоки в правовой мысли и юридической практике древних цивилизаций Греции, Рима, Древнего Востока, Индии, Китая. Рабовладельческий строй, феодализм, утверждение и развитие буржуазного общества нашли свое отражение в системе права, правосознании, юридической науке. Принципы свободы, равенства, справедливости, гуманизма обретали все более многообразные и совершенные

93

формы выражения в правосознании, праве разных народов и государств. Юридическому

мировоззрению присущ формальный подход к анализу жизненных отношений и институтов.

Список литературы

1. Жигарев Е. Последствия социализма как причина кризиса духовности и нравственности в обществе // Право и жизнь. Жигарев Е.,Жеребенков В. 2003. №2. С. 18-20 2 Лазарев В. В. Теория государства и права: учебник для бакалавров / В. В. Лазарев, С. В. Липень. 4 - е изд., перераб. и доп. М: Издательство Юрайт ; ИД Юрайт, 2013. С. 496.

2. Скакун О.Ф. Теория государства и права: Учебник. - Харьков: Консум; Ун-т внутр. дел, 2000. С. 704

3. Борисова Е.К. Возраст как один из признаков субъекта преступления I// Наука, образования и культура. Научно - методический журнал № 5 (40), 2019. - Москва: Издательство «Проблемы науки», 2019. С. 93- 95.

4. Борисова Е.К. Специальный субъект преступления // Отечественная юриспруденция. Научно-методический журнал № 3 (35), 2019. - Москва: Издательство «Проблемы науки», 2019. С. 4- 6.

5. Борисова Е.К. Причины и условия, способствующие совершению халатности // Academy. Научно - методический журнал № 4 (43), 2019. Москва: Издательство «Проблемы науки», 2019. С. 49- 51.

6. Борисова Е.К. Соотношение мотива и целей совершения преступления // Проблемы науки. Научно - методический журнал № 4 (40), 2019. Москва: Издательство «Проблемы науки», 2019. С. 78-80.

7. Борисова Е.К. Цели и виды наказаний по Воинским Артикулам Петра I // Наука, образования и культура. Научно - методический журнал № 4 (38), 2019. Москва: Издательство «Проблемы науки», 2019. С. 38-40.

8. Борисова Е.К. Личность преступника, совершившего халатность // Отечественная юриспруденция. Научно - методический журнал № 2 (34), 2019. - Москва: Издательство «Проблемы науки», 2019. С. 49-50.