CC BY
33
УДК 316.334.3
ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ МОНГОЛЬСКОЙ МОЛОДЕЖИ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ*
*Статья написана при финансовой поддержке РГНФ в рамках научно-исследовательского проекта «Общественное сознание современной монгольской молодежи», №15-23-03002
© Дагбаев Эрдэм Данзанович, доктор социологических наук, профессор кафедры политологии и
социологии Бурятского государственного университета.
Россия, 670000, г. Улан-Удэ, ул. Смолина, 24а. E-mail: edagbaev@mail.ru
В статье приводятся результаты пилотного исследования политического сознания современной монгольской молодежи. Анализируются данные, касающиеся политических ценностей и отношения к основополагающим принципам политического устройства, политического участия молодежи, общественного мнения по отношению к важнейшим мировым событиям. Автор приходит к выводу о том, что в настоящее время политическое сознание монгольской молодежи характеризуется стремлением к демократии, заимствованием западных образцов политических идей и политического поведения, открытостью к миру и в то же время стремлением к сохранению традиций и обычаев своего народа.
Ключевые слова: общественное сознание, политическое сознание, политические ценности, молодежь, российско-монгольские отношения.
POLITICAL CONSCIOUSNESS OF MONGOLIAN YOUTH IN MODERN CONDITIONS
Dagbaev Erdem D., DPhil in Sociology, Professor, Department of sociology and political sciences, Buryat State University.
24a Smolina St., Ulan-Ude, 670000 Russia. E-mail: edagbaev@mail.ru
The article presents the results of a pilot study of political consciousness of modern Mongolian youth. The data concerning political values and attitudes to fundamental principles of the political system, political participation of the youth, public opinion are analyzed in relation to the major world events. The author comes to the conclusion that nowadays the political consciousness of the Mongolian youth is characterized by striving for democracy, adoption of Western models of political ideas and political behavior, openness to the world and at the same time striving to preserve traditions and customs of their people. Keywords: social consciousness, political consciousness, political values, youth, Russian-Mongolian relations.
Сегодня международная обстановка характеризуется глубокими политическими и военными расколами, которые чреваты в будущем новыми острыми конфликтными отношениями между странами и народами. Ключевое значение для будущего мира имеют духовные, идеологические и политические ориентации молодежи. В связи с этим в нашей стране и в сопредельных с нами государствах, таких как, например, Монголия, актуальна проблема формирования общественного сознания, нравственности и гражданственности молодежи.
Общественное сознание современной монгольской молодежи представляется одной из важнейших проблем, требующих научного осмысления в контексте развития отношений между Россией и Монголией. Актуальность исследования заключается в том, что оно позволяет выявить содержание и факторы, влияющие на характер и тенденции развития политического сознания современной монгольской молодежи, а значит, является очень значимым для понимания и прогнозирования политического поведения граждан страны. К большому сожалению, в настоящее время вопрос, касающийся выявления ценностей, установок и стереотипов молодежи восточных стран, находится на периферии отечественной политической науки, хотя поворот российской политики и экономики на Восток совершенно очевиден.
Необходимость нового прочтения понятия общественного сознания уже упоминалась нами в данном журнале [1]. Общественное сознание - это система социальных знаний, ценностей и убеждений, на основе которых формируются устойчивое отношение людей к вопросам общественной жизнедеятельности и определенные модели социального поведения. Общественное сознание не возникает в одночасье, этому способствует множество факторов: школа, вуз, семья, средства массовой информации, местное сообщество, а значит, требуется выяснить, насколько тесна связь молодежи с об-
щественными институтами, с родной землей, со своими родными и соотечественниками. Каково отношение молодежи к своей стране, к миру, в какой мере она владеет знания, насколько ценит родную культуру, традиции и язык, проявляет ли уважение и терпимость к людям иной национальности и культуры - все это предстоит исследовать.
В структуре общественного сознания, как известно, выделяются различные его формы: политическое, правовое, нравственное, религиозное, художественное, а также мировоззрение (философия). В политическом же сознании нами выделяется уровень, позволяющий оценить его с точки зрения идеологии - систематизированной, теоретически оформленной совокупности взглядов, выражающих интересы определенной социальной общности. Анализ политического содержания идей, установок, стереотипов оценивается на основе данных, касающихся информированности людей о политике, поведенческих реакций, здравого смысла, характера мироощущения и мировосприятия.
Разумеется, выделить все аспекты политического сознания монгольской молодежи просто невозможно. Стоит остановиться на четырех его основных аспектах: политических ценностях и отношении к основополагающим принципам политического устройства; политическом участии молодежи; общественном мнении по отношению к историческим событиям; источниках информации и факторах формирования политического сознания.
Проведенное пилотное исследование позволило получить ряд результатов, в той или иной мере характеризующих содержание политического сознание монгольской молодежи и факторы, влияющие на его формирование. Надо сказать, что современная Монголия находится в серьезном поиске глобальной и региональной политической идентичности. Сегодня на уровне мировой политики идет борьба между различными акторами, реализующими на постсоветском пространстве свои проекты. Влияние в регионе и влияние в стране для современных мировых лидеров определяется возможностью предлагать набор маркеров и принимать решение о соответствии им другого государства. В случае с Монголией за это право борются США, КНР, Россия, Япония и Южная Корея.
Рассмотрим основные параметры социологического опроса, проведенного нами в 2015 г. К основным признакам выборочной совокупности, кроме возрастных и половых групп, были отнесены место жительства по принципу «город - село» (учитывая территориальную структуру, по городу в опрос были включены в основном жители Улан-Батор, а по селу - представители всех аймаков республики), образование и занятость населения. В пилотном исследовании приняли участие 368 человек, в равной степени представляющие все возрастные группы молодежи. Возраст опрошенных: 1619 лет - 169 (46%), 20-24 - 45 (12,2%), 25-29 - 92 (25%), 30-34 - 38 (10,3%), 35-39 - 24 (6,5%). Образование: высшее - 150 (41,2%), среднее профессиональное (технический техникум) - 1 (0,3%), среднее - 92 (25,2%), неполное среднее - 78 (21,4%), студент - 41 (11,3%), малообразованный - 1 (0,3%), нет образования - 1 (0,3%). Профессиональная принадлежность: предприниматель - 20 (5,5%), госслужащий - 18 (4,9%), служащий - 42 (11,5%), человек творческой профессии - 2 (0,5%), рабочий -101 (27,7%), скотовод - 6 (1,7%), ученик - 152 (41,6%), безработный - 24 (6,6%).
Политическими ценностями молодежи Монголии являются господствующие в обществе, группах индивидов убеждения относительно того, как следует относиться и вести себя в той или иной политической ситуации, основывающиеся на знаниях индивида о политике, политической системе и измеряющиеся по шкале «хорошо-плохо», «приемлемо-неприемлемо». В то же время политические ценности являются элементом политической культуры, определяющим мировоззрение индивида и влияющим на его политическое поведение.
Прежде всего, мы выявили отношение монгольской молодежи к Конституции и наиболее значимым мировым событиям, а также к основополагающим принципам современного политического устройства - справедливости, демократии, равенству.
Полученные данные подтвердили гипотезу исследования о том, что структура политического сознания монгольской молодежи носит смешанный характер - сочетание демократических и традиционных элементов. Важные места в ней занимают такие ценности, как «справедливость» (24,9%), «равенство» (18,5%), «законность» (15,2%). В меньшей степени популярны ценности «свободы» (10,9%), «демократии» (12,4%) и «терпимости» (1,6%). Распространены ценности коллективизма.
В то же время, анализируя содержание политических ценностей, мы пришли к выводу, что в их трактовке молодежь Монголии больше всего сосредоточена на событиях в своей стране. Так, при рассмотрении самых значимых событий ХХ в. можно выделить два события, которые, условно говоря, имеют локальный характер, но именно они определили сосредоточение демократии и национализма «в одном флаконе»: демократическая революция и создание независимого Монгольского государства (23,4%).
Таблица 1
«Каково Ваше отношение к нынешней Конституции и основополагающим законам страны?»
Варианты ответов всего ответили, в абс. числах в % от числа опрошенных
Удовлетворяет 40 10
Не удовлетворяет 168 42
Отчасти удовлетворяет 192 48
Всего: 400 100
Таблица 2
«Что, на Ваш взгляд, должно быть основополагающим в государственном устройстве и политической системе? (укажите не более трех вариантов ответа)»
Варианты ответов всего ответили, в абс. числах в % от числа опрошенных
Безопасность 169 16
Демократия 132 12,4
Законность 161 15,2
Равенство 196 18,5
Свобода 115 10,9
Справедливость 264 24,9
Терпимость 17 1,6
Другое 5 0,5
Всего ответов: 1059 100
Таблица 3
«Что Вы понимаете под демократией? (укажите не более одного варианта ответа)»
Варианты ответов всего ответили, в абс. числах в % от числа опрошенных
Уважение к правам человека, приоритет личности над государством 190 47,3
Активное участие граждан в управлении государством 49 12,2
Равенство 81 20,1
Свобода индивидов 31 7,7
Соблюдение законов 30 7,5
Затрудняюсь ответить 21 5,2
Всего: 402 100
На вопрос «Придерживаетесь ли Вы традиций и обычаев своего народа?» 48,1% респондентов ответили «часто», 49,4% - «иногда», что в целом свидетельствует о большой роли традиционных ценностей. В то же время почти треть опрошенных (31,5%) согласна с утверждением, что ценности современного мира - это западные ценности.
Результаты опроса показали абсолютную адекватность политического сознания монгольской молодежи современным представлениям. Это выражается в том, что под демократией, прежде всего, понимается уважение к правам человека, приоритет личности над государством (47,3%), а также равенство (20,1%). Важно подчеркнуть, что структура политических ценностей современной монгольской молодежи отличается сложным, многоуровневым характером. При этом на каждом из ее уровней отчетливо прослеживается противостояние между традиционными и либеральными ценностями.
Принципиальным для описания политического сознания молодежи является мнение ее представителей касательно важнейших мировых событий. Подобные оценки в целом позволяют выявить политические установки и ценностные ориентации.
Проанализировав различные оценки, мы можем предложить понимать их как господствующие на данный момент в обществе. Обращает на себя внимание высокая степень «уважительного» отношения к таким явлениям, как национализм и патриотизм, которые лидируют в списке приведенных общественных явлений (соответственно 59,7% и 92,7%) наряду с зеленым движением (71,9%) и демократией (87,3%). Среди значимых событий ХХ в. наивысшую оценку получили такие внутринациональные события, как демократическая революция 1990 г. (23,1%) и революция и создание национального государства в 1921 г. (23,4%). Оценка событий XXI в. наталкивает на мысль, что наибо-
лее высоко оцениваются все-таки те события, которые напрямую влияют на социально-экономическое положение населения. Так, развитие Интернета и новых информационных технологий лидирует с большим отрывом (31,6%), далее идет глобальный экономический кризис 2008 г (17,7%) и события в США - теракт в Нью-Йорке, произошедший 11 сентября 2001 г. (17,6%). Гораздо менее затронули монголов украинский кризис (8,5%), бомбардировки Белграда (1,6%) и даже экономический подъем в Китае и Индии (13%).
Таблица 4
«Назовите наиболее значимые, на Ваш взгляд, события ХХ века (не более трех)»
Варианты ответов всего ответили, в абс. числах в % от числа опрошенных
Октябрьская революция 1917 г. 38 4,2
Революция и создание независимого Монгольского государства в 1921 г. 211 23,4
Первая мировая война 122 13,5
Репрессии 1930-х гг. 70 7,7
Полет человека в космос 135 15
Падение Берлинской стены 44 4,9
Демократическая революция 1990 г. 209 23,1
Распад СССР в 1991 г. 57 6,3
Другое 17 1,9
Всего: 903 100
Таблица 5
«Назовите наиболее значимые, на Ваш взгляд, события ХХ1 века (не более трех)»
Варианты ответов всего ответили, в абс. числах в % от числа опрошенных
Война в Афганистане 30 3,4
Бомбардировка Белграда 14 1,6
Теракты в Нью-Йорке 11 сентября 2001 г. 158 17,6
Война в Ираке 50 5,6
Глобальный экономический кризис 2008 г. 159 17,7
Экономический подъем в ряде стран Азии, в частности, в Китае и Индии 116 13
Украинский кризис 76 8,5
Развитие Интернета и новых информационных технологий 283 31,6
Другое 9 1
Таблица 6
«Как Вы оцениваете нижеприведенные явления общественной жизни?»
Варианты ответов скорее положительно (в абс. числах) скорее положительно (%) скорее отрицательно (в абс. числах) скорее отрицательно (%)
Демократия 288 87,3 42 12,7
Коммунизм 145 43,8 186 56,2
Либерализм 131 42,6 174 57,4
Национализм 203 59,7 137 40,3
Патриотизм 329 92,7 26 7,3
Консерватизм 101 34,2 194 65,8
Феминизм 80 27,8 208 72,2
Зеленое движение 235 71,9 92 28,1
Что касается российско-монгольских отношений, то большинство респондентов (41,4%) высказалось о необходимости их развития, 24,9% отмечают улучшение, 13,4% считают, что нынешние отношения вполне соответствуют требованиям времени, а 11%, напротив, заявляют об их несоответствии. Так или иначе, общественное мнение групп индивидов из числа молодежи убеждает нас в том, что, если задаться вопросом относительно того, какими будут действия их представителей в той или иной политической ситуации, то, исходя из полученных данных, можно предположить, что, скорее
всего, будет избран прагматичный стиль поведения. И явного предпочтения России в той или иной конфликтной ситуации отдано не будет.
Мы предприняли попытку измерить уровень вовлеченности монгольской молодежи в политический процесс. Опираясь на результаты социологического опроса и анализ вторичных данных, нами был сделан вывод о достаточно высоком потенциале политического участия монгольской молодежи. Во-первых, 57,1% респондентов указали вариант «да» при ответе на вопрос «Будете ли вы принимать участие в грядущих выборах?». Но немало и тех, кто ответил отрицательно, - 36,2%. Примерно такое же количество опрошенных готово принимать участие в политических акциях, мероприятиях в случае «если потребуется» (36,5%). При ответе на этот же вопрос 8,5% ответили полностью утвердительно, 17,9% считают, что подобное вполне возможно. Поощрение за политическую деятельность получало 17%, что свидетельствует о вовлечении молодежи в эти действия старшими товарищами.
Таблица 7
«По каким критериям Вы выбираете кандидатов на выборные должности?»
Варианты ответов всего ответили, в абс. числах в % от числа опрошенных
Авторитет, опыт работы 54 14,5
Деловые и нравственные качества 146 39,2
Образование 99 26,6
Коммуникабельность 16 4,3
Материальная обеспеченность 2 0,5
Обладание предвыборной программой 34 9,1
Другое 21 5,6
Всего: 372 100
76,9% респондентов считают, что они влияют своими действиями на принятие политических решений. Большинство (56%) полагает, что политика - необходимая вещь в их жизни. 39% из числа опрошенной молодежи убеждено, что их общественные предложения дойдут до государственных органов и будут рассмотрены ими, что, в общем-то, является неплохим показателем. Вместе с тем сами представители молодежи не очень охотно выражают готовность вступать в политические партии - лишь 20,6% ответили «да» на вопрос «Задумывались ли Вы о вступлении в какую-нибудь политическую партию?». Отметим также тот факт, что кандидатов на выборные должности молодежь в большинстве своем склонна оценивать по деловым и нравственным качествам (39%).
В целом результаты опросов показали достаточно высокий уровень включенности монгольской молодежи в политический процесс. Примечательно, что подавляющая часть опрошенных позитивно относится ко всем основным политическим институтам. Таким образом, можно сделать вывод о том, что потенциал участия молодежи Монголии еще не реализуется в полной мере.
Таблица 8
«Из каких источников Вы узнаете о новостях в мире политики? (укажите не более трех вариантов ответа)»
Варианты ответов всего ответили, в абс. числах в % от числа опрошенных
Газеты, журналы 81 8,2
Интернет 341 34,5
Социальные сети 130 13,2
ТВ 274 27,7
Радио 7 0,7
Активисты политических партий 16 1,6
Семья 50 5
Друзья 57 5,8
Другое 5 0,5
Не интересуюсь политическими новостями 26 2,6
Затрудняюсь ответить 1 0,1
Всего: 988 100
Материалы социологического опроса выявили факторы, которые оказывают наибольшее влияние на представления респондентов о мире политики. Наиболее часто упоминались «Интернет» (34,5%), «ТВ» (27,7%) и «социальные сети» (13,2%), семья и друзья не смогли составить им конкуренцию. Безусловно, ведущим источником информации о политике является Интернет. В семье, как
правило, проблемы политики особо не обсуждаются, только в случае, если произойдет значимое, экстраординарное событие. Этот вариант указало 64,3% из числа опрошенных.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что политическое сознание молодежи в большей мере формируется под воздействием Интернета и телевидения. Это наиболее значимые факторы формирования политической культуры и политических ценностей. Вероятно, именно в этом направлении есть потенциал для усиления работы с молодежью в общественно-политической сфере.
Таблица 9
«Как часто вы в вашей семье и с друзьями разговариваете на общественно-политические темы?
(укажите не более одного варианта ответа)»
Варианты ответов всего ответили, в % от числа
в абс. числах опрошенных
Регулярно (каждый день) 13 3,2
Два-три раза в неделю 36 8,7
Два-три раза в месяц 34 8,3
Только если произойдет какое-нибудь значимое событие 265 64,3
Не обсуждаю 63 15,3
Затрудняюсь ответить 1 0,2
Всего: 412 100
В настоящее время политическое сознание монгольской молодежи характеризуется стремлением к демократии, заимствованием западных образцов политических идей и политического поведения, открытостью к миру и в то же время желанием сохранить традиции и обычаи своего народа. Вопрос о политическом сознании монгольской молодежи - это вопрос о том, чьи и какие маркеры будут доминирующими в процессе выстраивания Монголией своей национальной и региональной идентичности. Текущее многообразие этих маркеров определяется сочетанием социально-политических и экономических интересов основных акторов Монголии, борьбой за право использования природных ресурсов, вокруг которых развернулась серьезная борьба, в том числе и с участием транснациональных корпораций. Подобная ситуация порождает целый набор вероятных сценариев трансформации политического сознания монгольской молодежи.
Литература
1. Дагбаев Э. Д., Дармаев Т. Г., Актамов И. Г., Нямхуу Б., Халбашкеев А. В. Методологические вопросы изучения общественного сознания современной молодежи // Вестник Бурятского государственного университета. Сер. Философия, социология, политология, культурология. - 2015. - №14.
References
1. Dagbaev E. D., Darmaev T. G., Aktamov I. G., Nyamkhuu B., Khalbashkeev A. V. Metodologicheskie vo-prosy izuchenija obshhestvennogo soznanija sovremennoj molodezhi. [Methodological Issues of Research on Public Consciousness of Modern Mongolian Youth]. Vestnik Buryatskogo gosudarstvennogo universiteta. Ser. Filosofiya, sot-siologiya, politologiya, kul'turologiya - Bulletin of Buryat State University. Ser. Philosophy, Sociology, Political Science, Cultural Studies. 2015. No. 14.
