CC BY
198
Small A. 2015. Chinese Foreign Policy Comes of Age. — The New York Times. 26.03. URL: https://www.nytimes.com/2015/03/27/opinion/chinese-foreign-policy-comes-of-age.html?_r=0 (accessed 27.06.2017).
Zhang F. 2012. Rethinking China's Grand Strategy: Beijing's Evolving National Interests and Strategic Ideas in the Reform Era. — International Politics. No. 49. P. 318-345.
YIN RUYU, postgraduate student of the Department of Communication and Media, School for Humanities, Far Eastern Federal University (campus FEFU, Russky Island, Vladivostok, Russia, 690922; nnanddd@gmail.com)
THE USE OF GRAND STRATEGY IN NEWS COVERAGE AS AN IMPORTANT WAY TO PROMOTE CHINA'S SOFT POWER (using the example of CCTV News)
Abstract. The article discusses how TV channel CCTV News covers national interests and strategic ideas of China. The author analyzes the specifics of the events broadcast on the website of CCTV News for proving that China has a great strategy, which includes a set of national interests and a number of strategic ideas to achieve these interests. In order to study accents and characteristics of communication, the author considers 165 analytical articles from the opinion pages on CCTV News website from June to December 2016, and concludes that the CCTV News adequately illuminates the direction of the development of China's foreign policy, and thus contributes to the buildup of its soft power. Keywords: CCTV News, grand strategy, soft power, China, foreign policy
КАБЫЛИНСКИЙ Борис Васильевич — кандидат философских наук, доцент кафедры таможенного администрирования и безопасности Северо-Западного института управления — филиала Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ (199178, Россия, г. Санкт-Петербург, Средний пр-кт, 57; boris_kabylinskiy@mail.ru)
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ В КНДР: ИДЕОЛОГИЯ
Часть 1
Аннотация. Внимание обывателя в массовой виртуальной культуре на постсоветском пространстве искусственно заостряется на трех основных зонах конфликтного напряжения: внешней и внутренней политики президента США Д. Трампа; ситуации на Украине; угрозе мировой стабильности со стороны КНДР. Отечественные социальные сети, различные популярные ресурсы заполнены негативными комментариями, провокациями и прочими манипуляторными инструментами, формирующими у россиян стереотипное мышление, в т.ч. и мнение о Северной Корее. Однако северокорейская реальность принципиально отличается от образов, распространяемых в отечественном и западном электронном массмедиа-пространстве. Цель автора статьи - поделиться опытом личного наблюдения повседневных реалий Северной Кореи и внести посильный вклад в прояснение некоторых актуальных вопросов идеологии, военной доктрины и общественного устройства с точки зрения аналитики культуры и конфликтных процессов.
Ключевые слова: закрытое общество, идеология, социальный конфликт, Северная Корея, массмедиа, стереотипы мышления
Подготовка к публикации результатов исследования о внутренних и внешних конфликтах в КНДР подразумевает решение ряда существенных затрудне-
ний практического характера. Прежде всего, стремится к нулю число доступной научной литературы по данному вопросу. Во-вторых, не вполне ясно, какую методологию научного познания следует использовать в ходе анализа социально-политических реалий КНДР. В-третьих, северокорейский имидж скандалиста и возмутителя спокойствия на мировой арене весьма осложняет беспристрастное отношение конфликтолога к реальным противоречиям в северокорейской политике и обществе.
С целью разрешения этих проблем автор использовал при подготовке статьи метод наблюдения в ходе визита в Пхеньян осенью 2016 г. и контент-анализ литературы на русском языке, приобретенной в Северной Корее. Безусловно, содержание доступных иностранцу в КНДР печатных материалов предельно идеологизировано, а маршрут туриста продуман таким образом, чтобы впечатление о стране пребывания сформировалось максимально благоприятное. Несмотря на эти обстоятельства, автор полагает, что принцип: «имеющий глаза да увидит, имеющий уши да услышит» является достаточным для формирования определенного представления о конфликтности мироощущения среднестатистического гражданина КНДР.
Идеология, т.е. некая система взглядов и идей, в политической науке либо относится к синонимам термина «мировоззрение», либо выступает в качестве факторов, определяющих убеждения и взгляды людей, что практически одно и то же. Не подлежит сомнению, что общественное мировоззрение детерминирует частные убеждения индивида, в т.ч. его мотивацию участвовать в политической жизни и вступать в социальные конфликты. По нашему глубокому убеждению, государственная идеологическая установка в Северной Корее — призма, сквозь которую сознание частных лиц воспринимает происходящее в стране и мире. Соответственно, все формы проявления политической культуры и социального бытия северокорейцев можно прояснить сквозь призму основных идеологических догм КНДР, поэтому краткий анализ идеологии Северной Кореи должен быть определен в качестве отправной точки конфликтологического исследования.
Идеология в Северной Корее, вопреки популярному заблуждению, не является марксистской. Точнее, она является таковой по сути, но современные северокорейские толкователи трудов Ким Чен Ира и Ким Ир Сена неукоснительно выводят идею о том, что идеология чучхе по своему существу относится к независимому учению. Между прочим, «чу» означает по-корейски «хозяин», а «чхе» переводится как «природа, тело». Получается, что человек — хозяин своего тела, природы и окружающего мира. Впервые идеи чучхе были публично озвучены на совещании в г. Калуне в уезде Чанчунь китайской провинции Гирин, проходившем с 30 июня по 2 июля 1930 г., где Ким Ир Сен выступил с докладом «Путь корейской революции». Именно Калуньское совещание считается исторической точкой отсчета идей чучхе. Основополагающее начало чучхе, сформулированное Ким Ир Сеном, гласит: хозяевами в революционной борьбе являются народные массы, и революция может победить, когда на ее осуществление мобилизуются народные массы. Согласно основным требованиям идей чучхе, все вопросы революции нужно решать силами ее хозяев, корейского народа, в соответствии с конкретными условиями Кореи, на самостоятельных и творческих началах. Отличий идеологии чучхе от марксизма приводится довольно много, но основные сводятся к тому, что движущая сила революции — не рабочий класс, а вооруженные силы, и акценты в целом смещены с интернационализма в сторону построения социализма в отдельно взятой стране.
В центре идеологии чучхе помещается фигура великого вождя товарища
Ким Ир Сена. День рождения вождя празднуется в стране как день Солнца. Современный календарь в Северной Корее отсчитывается с года рождения Ким Ир Сена. В честь дня его рождения был воздвигнут циклопический обелиск в честь идей чучхе напротив центральной площади Пхеньяна, названной именем Ким Ир Сена. После смерти великого вождя в КНДР был объявлен траур на 3 года. Даже в смерти Ким Ир Сен сохранил за собой пост вечного президента. Примеров культа личности в стране — бесконечное множество, хотя эти нон-сенсы и типичны в целом для тоталитарного общества XX в. По нашему мнению, необычность этого культа вождя состоит в том, что в Северной Корее сформировался специфический тип правления, напоминающий наследственную монархию. Действительно, ни один диктатор не сумел в Новейшей истории передать страну и власть сыну, а тот впоследствии — внуку. Поэтому не удивительно, что культ личности в Северной Корее распространяется и на Ким Чен Ира, увековеченного рядом с отцом в монументах и народной памяти. Вожди в Северной Корее — как будто вездесущие, они везде: улыбаются с плакатов, напоминают о себе памятными знаками и фотографиями в отелях, ресторанах, пионерских лагерях. Каждый кореец обязан носить на пиджаке, френче и другой официальной одежде нагрудные значки с изображением вождей. В каждом доме висит портрет любимых вождей. Примечательно, что у каждого корейца есть небольшие цитатники с изречениями вождей на все случаи жизни. Например, Ким Чен Ир оставил потомкам универсальный нравственный ориентир по вопросам верности, убеждения и воли, науки и физкультуры. Приведем некоторые цитаты из сборника изречений Ким Чен Ира.
1. Преданность партии и вождю должна стать честью, совестью, долгом и делом практики, прежде чем быть обязанностью.
2. Вера в величие своего вождя, своей партии, вера в свой народ, в самого себя — это источник силы и страсти, это, можно сказать, краеугольный камень революционного оптимизма.
3. Взгляд и подход к науке и технике есть взгляд и подход к революции. Пренебрегать наукой и техникой — все равно, что отказаться от революции.
4. Крепкое физическое здоровье — источник юношеского задора и жизнедеятельности молодых, гарантия созидательного труда и героической борьбы.
Северокорейская идеология сопровождает гражданина КНДР в течение всей жизни и использует как наглядные, агитационные материалы, так и радиовещание, телевидение, даже Интернет северокорейского образца. Особенно запомнился автору статьи легендарный журнал «Корея», заботливо врученный каждому пассажиру рейса Владивосток — Пхеньян. С целью сохранения журнала на память он был аккуратно сложен пополам, за что автор и был отчитан увидевшими это безобразие гидами: ведь портреты вождей нельзя складывать. Впрочем, изображения вождей также нельзя фотографировать, обрезая картинку, и показывать на портреты и статуи пальцем также запрещено, можно только указывать рукой.
Постепенно в центре внимания идеологической машины КНДР оказывается нынешний глава государства Ким Чен Ын. Воспевание немеркнущих свершений великого Ким Ир Сена и великого Ким Чен Ира деликатно дополняется выражениями пламенного, глубокого чувства почтения людей к юному вождю. Пока что северные корейцы именуют Ким Чен Ына уважаемым маршалом, но придет еще время для более пышных титулов, а пока что в музее подарков трудящихся великим вождям надстроен 3-й этаж для трофеев внука Ким Ир Сена. Среди экспонатов — точная копия ракеты, которая вывела на орбиту Земли искусственный спутник «Кванменсон», и маленькие фигурки игроков НБА, подаренные лидеру американским баскетболистом Родманом. В центре культа личности Ким Чен
Ына его страсти к космосу и баскетболу отведено почетное место. Ким Чен Ын стал первооткрывателем космоса на олимпе политической власти в КНДР и принял американского гостя с визитом дружбы, значит, не за горами и строительство экономической державы, могучего и процветающего государства.
Идеология определяет молодого вождя, занимающего пост первого секретаря Трудовой партии Кореи, в качестве центральной фигуры в сфере партийного строительства. В последнее время ключевые задачи развития Трудовой партии закреплены за партийными ячейками. Партячейки должны изжить замашки злоупотребления служебным положением и бюрократизма, выработать у руководящих работников, рядовых членов партии благородный взгляд на народ.
Ким Чен Ын, вслед за отцом и дедом, вникает во все вопросы в экономике, строительстве армии и в общественной жизни страны. Примечательно, что о визите вождя на производство газеты КНДР обычно сообщают примерно следующее: «Товарищ Ким Чен Ын посетил молодежное химическое объединение. Он, довольный увиденным, сказал, что сельскохозяйственный фронт в социалистическом экономическом строительстве — главное направление приложения усилий, арсенал, снабжающий сельскохозяйственный фронт социализма боеприпасами. Надо больше выпускать удобрений, продолжал он, чтобы наша страна стала страной с излишками риса. И он узнавал, какие выдвигаются вопросы в увеличении объема выпуска удобрений, и помог работникам в решении наболевших вопросов».
Идеология в Северной Корее основана на идее следования своим путем в стремлении к социализму и центральной роли вождей династии Ким в системе государственного и общественного устройства. Конфликтность мировоззрения северных корейцев определяется этими фундаментальными установками.
Необходимо подчеркнуть, что тоталитарная идеология КНДР призвана подкреплять и оправдывать милитаристский способ государственного устройства, хотя здесь и возникает философский вопрос: что первично? Очевидный факт, что в качестве верховного главнокомандующего маршал Ким Чен Ын постоянно намечает новые задачи по более полному, безупречному усовершенствованию боеготовности, как того требует сложившаяся ситуация. Не забывает молодой вождь и о сохранении памяти народа о великих делах минувших дней. При Ким Чен Ыне воздвигнут новый величественный музей Победы в Отечественной освободительной войне, открываются монументы вождей и памятники героям революции по всей стране. Пристальное внимание юного маршала к этим вопросам продиктовано тем, что военная сила Северной Кореи в системе идеологических ценностей определяется как самая сильная в мире. Например, при описании хроники гражданской войны 1950-х гг. в Корее историки КНДР придерживаются следующей позиции: «американские захватчики потерпели непоправимое военно-политическое поражение»; «война обрекла американских генералов-убийц на гибель и позор»; «в мае 1951 года правящие круги США, страдавшие от нехватки войск, просили своих сателлитов отправить еще больше наемников на корейский фронт»; «американские войска потерпели крупнейшее поражение в истории сухопутных войск США». Только после того, как США стянули в Корею силы большинства своих сухопутных, военно-морских и вооруженных сил и привлекли в Корею силы 15 стран-сателлитов, Народной армии КНДР пришлось совершить стратегический отход за 38-ю параллель. Северокорейская идеология активно внушает гражданам глубокое убеждение в том, что война под руководством непобедимого стального полководца Ким Ир Сена завершилась победой над империалистами. Эта «победа» породила шаткое равновесие, сохранившееся на Корейском полуострове по сей день. С тех пор
уже несколько поколений северных корейцев вынуждены жить в состоянии постоянной готовности к войне. Для того чтобы глубже понять сущность конфликтного состояния граждан Северной Кореи, следует раскрыть основные принципы современной военной доктрины КНДР.
KABYLINSKY Boris Vasil'evich, Cand.Sci. (Philos.), Associate Professor of the Chair of Customs Administration and Security, North-Western Institute of Management - branch of Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration (57/43 Sredniy Ave, V.O., St. Petersburg, Russia, 199178; boris_kabylinskiy@mail.ru)
POLITICAL CULTURE AND SOCIAL CONFLICT IN NORTH KOREA: IDEOLOGY
Part 1
Abstract. The attention of the middlebrow in the mass virtual culture on the post-Soviet space is artificially sharpened in three main zones of conflict tension: the foreign and domestic policy of US President D. Trump; the situation in Ukraine; and the threat of world stability in North Korea. Domestic social networks, various popular resources are filled with negative comments, provocations and other manipulative tools that form stereotypical thinking among Russians about North Korea. However, the North Korean reality is fundamentally different from the images distributed in the domestic and western electronic mass media space. The author's goal is to share his experience of personal observation of North Korean everyday realities and make a feasible contribution to the clarification of some topical issues of its ideology, military doctrine and social order from the point of view of culture and conflict analysis.
Keywords: closed society, ideology, social conflict, North Korea, mass media, stereotypes of thinking
КОЛЫХАЛОВ Максим Игоревич — аспирант Сибирского института международных отношений и регионоведения (630075, Россия, г. Новосибирск, ул. Народная, 14; maxim_kolykhalov@mail.ru)
МОДЕЛЬ И ОСОБЕННОСТИ МЕЖДУНАРОДНЫХ СВЯЗЕЙ КАНТОНОВ ШВЕЙЦАРИИ
Аннотация. В данной статье проводится классификация международных связей кантонов Швейцарии через призму различных критериев, которые позволили подробно и всесторонне проанализировать данную проблему. Для решения этой задачи были изучены история, особенности и принципы формирования Швейцарского государства, форма и принципы государственного устройства, распределение властных полномочий между центром и регионами, координация международных связей регионов государства, полномочия регионов в сфере международных связей, представительство интересов регионов государств за рубежом. С помощью данных критериев описывается модель международного сотрудничества швейцарских регионов, определяются ее особенности.
Ключевые слова: кантон, Швейцария, международные связи, критерии анализа, регион государства
Активизация процессов глобализации и регионализации выводит на первый план проблематику международной деятельности регионов государств. В Швейцарской Конфедерации ввиду особенностей формирования и развития государства сложился особый тип участия регионов в международной жизни. Таким образом, исследование международных связей кантонов Швейцарии весьма актуально. С этой целью будем использовать методологию исследования
