CC BY
22Подлинный патриот Дагестана и России
В последнее время идет процесс нового переосмысления истории России, особенно истории советского периода. Поэтому неслучайно в центре внимания современной науки находятся необыкновенно трудные и имеющие особое значение проблемы, требующие своего осмысления и переосмысления в новой парадигме. К таким проблемам относятся: объективное освещение исторических событий, деятельности отдельных субъектов в историческом процессе, проблема исторической памяти и др.
Автор рецензируемой монографии профессор Магомед Абдул-лаевич Абдуллаев хорошо известен не только отечественному читателю, но и в государствах ближнего зарубежья. Его перу принадлежат сотни публикаций и в их числе более 30 монографий, огромное количество научных статей, в которых он демонстрирует большой исследовательский талант, небывалую трудоспособность, энциклопедические познания. Вполне ожидаемо было в этом плане и появление новой фундаментальной работы М.А. Аб-дуллаева, посвященной жизни, деятельности и социально-политическим воззрениям Дж. Коркмасова. И действительно наши ожидания оправдались - и в издательстве «Эпоха» вышла его книга1.
Джелал-эд-дин Асельдерович Коркмасов принадлежит к плеяде выдающихсяобщественно-политических и государственных деятелей Дагестана, которые оказали огромное влияние на становление и развитие Дагестана и России. Его талант, выдающиеся способности, невероятная жизненная сила и энергия проявились особенно в годы установления советской власти в Дагестане.
Интерес к жизни и деятельности этой поистине выдающейся личности со стороны историков, да и простых дагестанцев, никогда не угасал. Не мог, безусловно, не обратиться к этому богатому событиями периоду истории Дагестана и в том числе к деятельности такой яркой личности, как Дж. Коркмасов, профессор М.А. Абдуллаев, научные интересы которого, как известно, распространяются не только на многие направления философии, но и на изучение исторического и культурного наследия народов Дагестана.
Отличительной особенностью данного исследования, на наш взгляд, является, во-первых, то, что осмысление событий этого сложного, достаточно противоречивого времени происходит сегодня, когда в стране уже нет жестких идеологических рамок и происходит достаточно радикальная переоценка ценностей. Мно-
1 См.: Абдуллаев М.А. Джелал-эд-дин Коркмасов. Жизнь, деятельность и социально-политические воззрения - Махачкала, изд-во «Эпоха». 2016. -319 с.
гие события того периода в этой связи получают совершенно разные, даже противоположные интерпретации.
Во-вторых, работа написана на основе сбора, анализа и обобщения обширного материала по одному из самых сложных этапов развития дагестанского социума. М.А. Абдуллаев для аргументации своей точки зрения широко использует новые архивные материалы, которые позволили ему объективно донести до нас историческую правду о жизни и деятельности Д. Коркмасова, о его роли в истории становления Советского Дагестана.
Другой важной особенностью данной работы является то, что она написана на популярном, доступном для широкого читателя языке, что ни в коем случае не приводит к отходу от принципа научности. На самом деле автор в своем исследовании четко придерживается принципа конкретного историзма, принципа объективности освещения исторических фактов и событий. Для этого автору пришлось проделать огромную работу по поиску, анализу и обобщению новых материалов.
Строго придерживаясь принципа историзма, профессор М.А. Абдуллаев сумел связать прошлое, настоящее и будущее. Переосмысление прошлого в современных условиях позволяет Магомеду Абдуллаевичу по-новому осмыслить прошлое. Поэтому мы находим в монографии о прошлом новое содержание, новый смысл и новое понимание.
По своей структуре работа состоит из девяти глав, в которых автор подробно останавливается на наиболее значимых вехах в жизни и общественно-политической деятельности Д. Коркмасова. Кроме того, автору удалось объективно раскрыть картину внутреннего мира личности Дж. Коркмасова, особенно картину его интеллектуальной и нравственной составляющей. Довольно подробно говорится и о его внешнеполитической и дипломатической деятельности, хотя в этом плане, по мнению М.А. Абдуллаева, необходимо и дальше продолжить исследование. При всей разносторонности таланта Дж. Коркмасова, проявлявшегося во всем, к чему он соприкасался, полностью он раскрылся именно в период работы в Дагестане как революционера, борца за установление советской власти в Дагестане, организатора и руководителя по борьбе против контрреволюционных сил в Дагестане, восстановлению и развитию народного хозяйства.
В этом плане важное место отводится анализу деятельности Социалистической группы во главе с Дж. Коркмасовым и ее определяющей роли в становлении советской власти в Дагестане. В результате обстоятельного анализа различных источников М.А. Абдуллаев приходит к следующему выводу: «Собранные нами материалы и источники убедительно показывают, что Социалистическая группа в 1917-1919 годах являлась единственной революционной организацией, способной возглавить революционную борьбу в Дагестане и имеющей большое идейно-политическое
влияние на значительные слои народа... Социалистическая группа преодолела те небольшие расхождения в своих воззрениях. и приняла платформу Советской власти и вошла в состав областного военно-революционного Совета, образовав, таким образом, Советское правительство в Дагестане» (с.75).
Социалистическая группа, ее идейно-политическая позиция по наиболее важным вопросам революционного движения и ее лидер Дж. Коркмасов отстаивали социалистические идеалы. Среди множества аргументов, подтверждающих этот вывод, М.А. Абдуллаев приводит следующие аргументы:
1. Социалистическая группа 16 февраля 1919 г. приняла решение о самороспуске и в индивидуальном порядке члены соцгруппы объединились с коммунистами.
2. Решением Кавбюро ЦК ВКП(б) Дж.Коркмасову был установлен партстаж с 1 февраля 1917 г.
3. После гибели У.Буйнакского, который возглавлял Дагестанский комитет РКП(б), его председателем был избран Дж. Коркмасов.
4. Кавбюро ЦК на своем пленуме в Тбилиси 15 августа 1924 г. приняло решение признать Социалистическую группу революционной организацией. М.А. Абдуллаев категорически отвергает точку зрения некоторых исследователей о том, что Социалистическая группа по своей сути являлась мелкобуржуазно-националистической и что она, в конечном счете, противодействовала большевикам. Более того, подчеркивает М.А. Абдуллаев, заслугой Соцгруппы и в первую очередь Дж. Коркмасова, с точки зрения марксизма, является «умелое использование ислама в борьбе за установление Советской власти в Дагестане» (с.77).
М.А. Абдуллаев, прослеживая эволюцию его взглядов на социально-политические процессы, отмечает также необоснованность утверждений, встречающихся в ряде архивных документов и в научной литературе, что Дж. Коркмасов, особенно до 1917 г., был анархистом-коммунистом и даже состоял в одноименной партии. Как убедительно показано в работе анархизм (хотя он во французский период его жизни и увлекался анархизмом) как мелкобуржуазное общественно-политическое течение, которое по сути отрицает всякую власть и враждебен любой форме государственности, невыстраивается в его систему идейно-мировоззренческих взглядов на социальное обустройство общества.
Деятельность Дж. Коркмасова была связана не только с Дагестаном. В книге достаточно подробно описывается период его революционной деятельности в Турции. Дж. Коркмасов в качестве руководителя Дагестана принимал самое активное участие в деятельности Российского Союзного правительства. В работе раскрывается его многообразный талант дипломата. От имени Советского правительства ему поручались важные и ответственные дипломатические задания.
В этом плане несомненен его успех на дипломатическом поприще. Он как посол по особым поручениям был направлен в Италию и Францию с особой секретной миссией, которая окончилась полным признанием Францией и Италией СССР. Такой успех, безусловно, говорит о том, что он был не только талантливым дипломатом, но и высоким интеллектуалом, носителем высокой европейской культуры, который сумел убедить премьер-министра Италии Б. Муссолини и премьер-министра Франции Э. Эррио не только де-юре признать Россию, но и убедить их в экономическом сотрудничестве с СССР.
В монографии значительное место отведено деятельности Дж. Коркмасова по восстановлению и развитию народного хозяйства республики. В центре внимания Дж. Коркмасова находились вопросы развития промышленности и сельского хозяйства Дагестана: «Думая о сельском хозяйстве, которое было главной отраслью народного хозяйства республики, и перспективах его развития, Дж. Коркмасов обратил особое внимание вопросам орошения» (с. 231).
«М.А. Абдуллаев отмечает, что 5 октября 1921 г. в своем докладе на собрании трудящихся города Темир-хан-Шуры Дж. Корк-масов призвал каждого трудоспособного гражданина принять участие в строительстве канала. И в середине октября начались работы по каналу, названного по решению правительства от октября 1921 г. именем Октябрьской революции» (с. 232).
Был создан Главный Штаб в организации работ по строительству канала во главе с Дж. Коркмасовым. Он всячески старался вдохновить строителей на самоотверженный труд, подчеркивая особое значение канала (с. 233). Многонациональный коллектив строителей канала доверял руководителям стройки, потому что между высокими идеями, которые они пропагандировали, и их повседневной практикой не было разрыва, способного не только погасить интерес к работе, но и подорвать доверие к ним. М.А. Абдуллаев справедливо подчеркивает, что «заслуга Коркма-сова и в том, что он сумел довести до сознания горцев значение канала и вызвать небывалый в условиях Дагестана коллективный трудовой энтузиазм. Сейчас у нас нет доверия к властям, но тогда такой вопрос даже не возникал. Народ ярко проявил свою веру в правительство, единство с ним, так как оно последовательно верно служило ему» (с. 237).
Завершая разговор о строительстве канала Октябрьской революции, М.А. Абдуллаев пишет: «2августа 1923 года состоялось торжественное открытие канала, в котором приняло участие 15 тыс. человек, участвовали представители центра и Кавказских республик. Участники торжественного митинга написали телеграмму Ленину, Калинину, Нариманову» (с. 237).
Раскрывая идейные воззрения Дж. Коркмасова, М.А. Абдул-лаев подчеркивает, что он твердо придерживался марксизма, но при этом с уважением и пониманием относился к религии, от-
вергая ее административное преследование и неуважение к религиозной личности. Говоря о его таланте, выдающихся способностях, М.А. Абдуллаев вместе с тем характеризует его как человека чрезвычайно простого, восприимчивого к нуждам простых людей. В книге приводится много высказываний известных политических и государственных деятелей о Дж. Коркмасове как выдающейся личности.
«Авторитет Дж. Коркмасова, - пишет М.А. Абдуллаев, - был в стране настолько велик, что многие высокие руководители страны (Орджоникидзе, Киров, Смирнов и др.) считали его выдающимся деятелем страны. Он отличался, по всеобщему признанию, от многих известных деятелей своим интеллектом, пониманием социальных и духовных процессов, умением бороться и отстаивать интересы трудовых масс, а также ораторскими способностями» (с. 77).
Красной нитью через всю книгу проходит мысль о том, что Дж. Коркмасов был подлинным патриотом Дагестана и России, который любил свою Родину и готов был отстаивать ее интересы, заботился о развитии экономики и культуры родного Дагестана, о сохранении ее самобытности, традиций и нравственных идеалов.
В 1937 г. Дж. Коркмасов был репрессирован. Он обвинялся в пантюркизме и в том, что входил в руководство межрегионального националистического центра вместе со многими руководителями национальных республик СССР. Так ушел из жизни великий Дагестанец, который сделал в своей жизни много и которым мы должны гордиться (см. с. 299).
Авторы этих строк солидарны с профессором М.А. Абдуллае-вым в оценке деятельности Коркмасова: «Дж. Коркмасов действительно оставил неизгладимый след в отечественной и мировой истории. Мы, дагестанцы, гордимся им потому, что он одним из первых посвятил свой талант и энергию не только борьбе за установление справедливого общества и власти трудового народа - советской власти и их социалистическому преобразованию, но и революционной борьбе в ряде стран мира - Франции, Турции» (с. 5).
Фундаментальный труд «Джелал-эд-дин Коркмасов. Жизнь, деятельность и социально-политические воззрения» - научный подвиг профессора М.А. Абдуллаева: «Следует подчеркнуть, -пишет Магомед Абдуллаевич, - что некоторые влиятельные деятели науки и культуры Дагестана в советский период и после реабилитации пытались помешать изучению деятельности Дж. Коркмасова. Они приписывали Коркмасову несовместимые с его убеждениями поступки: будто он был агентом царской охранки. Предполагаю, что эти слухи были во многом причиной того, что и после реабилитации значительное время его деятельность объективно не изучалась» (с. 6).
В небольшой статье, безусловно, невозможно обозначить и отразить всю глубину и значимость этой фундаментальной работы. Мы перед собой и не ставили такой задачи. Наша цель -
обратить внимание и специалистов, и широкой общественности на важность и значимость для научного и образовательного сообщества Республики выход данной работы.
Уверены, что появление такого труда в значительной степени изменит наши представления о событиях и личностях этого сложного периода в истории Дагестана. Кроме того данная работа безусловно окажется интересной большому кругу читателей, изучающих историю Дагестана.
Ю.Н. АБДУЛКАДЫРОВ доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии Дагестанского государственного технического университета
Н.Н. ГАСАНОВ кандидат философских наук, профессор кафедры социогуманитарных дисциплин Дагестанского государственного педагогического университета*
* Гасанов Нариман Набиевич, е-таН: [email protected]
