CC BY
23УДК 330.88
Белобородько Александр Михайлович,
кандидат экономических наук, доцент, кафедра государственного и муниципального управления, НОЧУ ВО «Московский экономический институт», г. Москва.
Beloborodko Aleksandr Mikhailovich,
Ph.D. in Economics, associate professor, Department of State and Municipal Management, Moscow Economical Institute, Moscow.
ПИСЬМЕННОСТЬ КАК ЭМЕРДЖЕНТНОСТЬ ИНСТИТУТА УЧЕТА И КОНТРОЛЯ
В III ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н. Э.
WRITING AS EMERGENCY OF THE INSTITUTE OF ACCOUNTING AND CONTROL
IN THE III MILLENNIUM B.C.
Появление первых социально-экономических институтов в древней Месопотамии, Египте, долине Инд были в значительной степени вызваны необходимостью осуществления операций по реализации продукции аграриев и ремесленников. Институционализация этого процесса на систематической основе как рынка потребительских товаров с повсеместным распространением эквивалента меновой стоимости зерна (возникновение института денег) стали важнейшими шагами к формированию рыночной экономики в древнем мире. В статье обосновывается гипотеза американского археолога, Шмандт-Бессерат Д., которая состоит в том, что письменность развилась эволюционно из системы счета и учета, основанной на комбинациях жетонов и булл. Автор приводит факты, подтверждающие, что буллы с токенами внутри являлись первыми формами контракта до возникновения письменности, возраст булл исчисляется 8 тысячелетием до н. э. В статье приводятся многочисленные примеры договоров, записанные древним человеком из Месопотамии.
Ключевые слова: контракт, токен, булла, письменность, счет, деньги
Emergence of the first social and economic institutes in ancient Mesopotamia, Egypt, valley Indus has been substantially caused by need of implementation of operations on sales of products of landowners and handicraftsmen. An institutionalization of this process on a systematic basis as market of consumer goods together with universal distribution of an equivalent of exchange cost grain (emergence of institute of money) became the major steps to formation of market economy in the ancient world. The article describes the hypothesis of American archaeologist, Schmandt-Besserat D., it consists in the fact, the writing developed evolutionarily from the system of counting and accounting, based on combinations of tokens and bulls. The author cites facts confirming the bulls with tokens inside were the first forms of the contract before the writing came, the age of the bulls is estimated to 8 millennium BC. The article contains numerous examples of contracts recorded by an ancient man from Mesopotamia.
Keywords: contract, token, bulla, writing, account, money.
ВВЕДЕНИЕ
Ученые спорят по поводу определения цивилизации. Большинство придерживается мнения, что «цивилизация — это культура, которая достигает определенной степени сложности, обычно характеризующейся городской жизнью» [1, с. 14]. Другими словами, цивилизация — это культура (городская), способная поддерживать значительное количество специалистов, чтобы справляться с экономическими, социальными, политическими и религиозными потребностями многолюдного общества. Другие характеристики, обычно присутствующие в определении цивилизации, включают в себя систему письма для архивации и хранения записей, монументальную архитектуру вместо простых зданий и искусство, которое уже не просто декоративное, как на неолитической керамике, а изображает людей и их деятельность. Все эти характеристики цивилизации впервые появились в городах-государствах Месопотамии. Открыв, как использовать металлы для изготовления инструментов и оружия, человек из позднего неолита совершил революцию столь же далеко идущую, как и система возделывания и орошения в сельском хозяйстве. Древние ремесленники научились извлекать медь из оксидных руд, нагревая их древесным углем. Около 3100 г. до н. э. кузнецы обнаружили, что свойства меди могут быть улучшены добавлением олова. Полученный сплав, бронза, был более твердым, чем медь, и обеспечивал более острый режущий край.
Появление шумерской цивилизации совпадает с началом бронзового века, который распространился затем в Египет, Европу и Азию. Бронзовый век длился до 1200 г. до н. э., когда железное оружие и орудия труда стали постепенно заменять бронзовые изделия.
116
Первым плугом была, вероятно, палка с веревкой. Однако со временем человек научился использовать силу одомашненного крупного рогатого скота. Запряженные животные тащили плуг в месопотам-ском аллювии за 3000 B.C. В результате аграрии перешли от возделывания небольших участков к обработке обширных полей. «С помощью быка человек стал контролировать и использовать движущую силу, отличную от его собственной мускульной энергией. Бык стал первым шагом к паровому двигателю и бензиновому двигателю» [2].
В Месопотамии не было строительного камня, металлов и древесины, кроме мягкого дерева пальм, эти материалы приходилось импортировать из Сирии и Малой Азии. Водный транспорт по Тигру и Евфрату решил проблему. Самая древняя известная парусная лодка представлена моделью, найденной в шумерской могиле около 3500 г. до н. э. Вскоре после этой даты колесные транспортные средства появятся в виде ослиных военных колесниц. Однако для перевозки грузов по суше люди продолжали полагаться на ослиные спины.
Другим важным изобретением было гончарное колесо, впервые использованное в Шумере вскоре после 3500 г. до н. э. Достаточно тяжелый скошенный диск из глины, который приводился в движение ногами, — гончарное колесо можно назвать «первым действительно механическим устройством» в истории техники.
В городской среде начинаются глубокие изменения в сфере человеческих отношений: управленческой, религиозной, торговой, религиозной. Появляются новые правила, нормы, принципы взаимодействия субъектов, отрицающие прежние, создающие новые институты в новых структурах жизнедеятельности. Кардинально меняется структура организации людей: от однопорядковых общинно-родовых поселений в однокомпонентных сетевых структурах она интегрирует самоорганизующиеся в своей дифференциации организмы в рамках новой городской развивающейся многоуровневой иерархической системы.
ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ
Появление первых социально-экономических институтов в древней Месопотамии, Египте, долине Инд были в значительной степени вызваны необходимостью осуществления операций по реализации продукции аграриев и ремесленников. Институционализация этого процесса на систематической основе как рынка потребительских товаров с повсеместным распространением эквивалента меновой стоимости зерна (возникновение института денег) стали важнейшими шагами к формированию рыночной экономики в древнем мире. Если институт свидетелей сделки возник задолго до появления письма и требовал больших затрат, то возникновение письменных контрактов унифицировало процесс, сделало его доступным большему количеству населения. По мнению экономиста Гёцмана, как минимум 6 % жителей древних городов участвовало в кредитно-заемных отношениях [3]. Письменность возникла как объект потребности древнего человека в качественной и количественной оценке передаваемых благ. В статье отстаивается тезис, выдвинутый в конце ХХ века Дениз Шмадт-Бессерат: письменность возникла как эволюция системы знаков, служивших населению Месопотамии системой кодификации повседневного продукта [4]. РЕЗУЛЬТАТЫ
В городе окончательно происходит разделение труда и его отчуждение. Отчуждение труда в древнем городе — сложное социально-экономическое явление. Для его характеристики необходима значительная доказательная база, которая требует специальных междисциплинарных исследований. Социальная сущность отчуждения труда заключается в отчуждении от человека общественных отношений, как в случае с рабами и должниками. Отчуждение отношений характеризуют переход к классовому обществу, к социальному неравенству.
Город античные авторы представляли в качестве поэтического образа, божественного откровения. В древние времена город воспринимался как оплот и защита для свободных его граждан, в индустриальную эпоху - как объект научного исследования. Город как объект всегда присутствует в анализе глобальной системы. С появлением города, подарка богов, человек сам становится другим, он общается непосредственно с богом-человеком Гильмешем, любимцем богов. Его образ, его подвиги будут повторены в мифах о Геркулесе. Боги помогают людям, они покровительствуют и потворствуют людям в не всегда их этичных делах. Они подарили человечеству огонь, дерево-лодку, колесо, письменность. В шедеврах шумерской литературы есть такие страстные строки: «Буря, вызванная разгневанным Энли-лем, / накрыла Ур словно платком, / окутала его словно саваном. / О, отец Нанна, этот город превратился в развалины!» [5, с. 20]. Эта поэзия датируется серединой III тысячелетия до н. э.
У Тита Лукреция Кара в поэме «De rerum naturae» находим: «...Начали строить они города, / Воздвигать укрепленья, / В них и оплот, / для себя находя, и убежище сами» [6, с. 161-162]. Лукреций отмечал в качестве одного из важных факторов появления города военную необходимость («воздвигать укрепленья»), город в этом случае понимался, прежде всего, как военное укрепление, за которым укрывался предводитель, его воины и их челядь.
117
Древние города трансформировались из разобщенных островков цивилизации Междуречья, превращаясь в региональные, национальные и в конечном счете в международные центры торговли и управления. Крупнейшие древние города в III—IV вв. до н.э. были Урук, Киш, Ларса, Ниппру, они стали центрами торговой жизни не только для населения Междуречья, но и жителей Ассирии, горного Ливана и Малой Азии.
Урук, создание богов великих.
Эанну, храм, спустившийся с неба,
части которого сделали великие боги [7].
Город изменяет привычные общинные традиции. Он не только меняет, но и создает новые социально-экономические взаимоотношения. Появляются новые институции, выходящие из-под контроля общины и отдельного человека, но невозможные без существования города. Появляется новое информационное пространство. Торговля ширится и становится по-настоящему глобальной для тех масштабов.
На основе исследований Дениз Шмандт Бесерат можно прийти к выводам об особенно важной роли городов Месопотамии в развитии и совершенствовании учета, изобретения письменности, которые в дальнейшем получили распространение в Ассирии, Египте, а через них со всем миром. Эмерджент-ность письменности в значительной степени была вызвана потребностью в преодолении информационно-коммуникативных барьеров в древнем мире. Каги — торговые кварталы первых городов — в дальнейшем стали прообразом греческих Рог!ш, портов, по всему средиземноморскому бассейну [4].
Важнейшим торговым (но опасным) соседом месопотамских городов-государств была Ассирия, занимавшая отличное географическое положение. Но территории Ассирии проходили важнейшие торговые пути: с Средиземноморья и из Малой Азии по Тигру в Среднюю. Ашшур, правитель Ассирии, на рубеже 3-2 тыс. до н. э. подчиняет себе шумеро-аккадскую колонию Гасур. Из Малой Азии вывозилось важное для Месопотамии и Ассирии сырье: металлы (медь, свинец, серебро), скот, шерсть, кожа, дерево. Назад в Малую Азию везли зерно, ткани, готовую одежду и ремесленные изделия [8, с. 20-25].
В XX веке до н. э. для Ассирии международная торговля складывается неудачно. Возвышение Хеттского государства препятствовало деятельности ассирийских купцов в Малой Азии. Также затрудняло торговлю и мешало ей продвижение племен амореев по Месопотамии.
По тем артефактам, что ученые продолжают находить в долине Инду в Пакистане, а также при раскопках древних городов в Месопотамии, на дне Персидкого залива, можно судить о развитой торговле, которая осуществлялась между жителями этих районов за 8 000 лет до н. э. «Послания, которые мы получаем из далекого прошлого, не предназначены нам и не избраны нами специально. Это — случайные осколки, которые пощадили природа и человек. Они также напоминают нам о непредсказуемости вселенной знаний и о загадочных пределах наших возможностей исследовать мир» [9, с. 14].
На оживленную торговлю между Пакистаном и странами Междуречья указывают древние печати, обнаруженные в Месопотамии и характерные для долины Инда, или булавки с головками в виде звериных голов из Междуречья, найденные у берегов Инда. Каменные (мраморные) печати являлись прародителем современной заводской упаковки. Купец наносил на мешок или деревянный ящик кусок влажной глины, а затем накладывал на него печать, выдавливая свой именной знак. У каждого купца была своя печать на протяжении всей его жизни. Высохнув, печать становилась для покупателя гарантией качества содержимого и свидетельством того, что товар не попорчен и не вскрыт в пути. Часто для указания типа и количества товара использовались более мелкие каменные знаки [10, с. 88].
Одной из причин зарождающейся торговли в Месопотамии стала, скорее всего, необходимость защищать свою территорию от набегов или отбирать чужую в случае голода. Происходила урбанизация и начинал развиваться один из древнейших и наиболее устойчивых в истории институтов: обмен продуктов, произведенных живущими на плодородных землях аграрными сообществами, на металлы из менее урожайных земель.
Примерно шесть тысяч лет назад человек научился очищать медную руду, лежащую непосредственно над залежами чистого металла. Вскоре после этого шахты Эргани (Анатолия, современная азиатская часть Турции) стали снабжать медью ранние поселения близ Урука (современный Ирак, около 160 км к западу от Басры). Эргани и Урук соединяла река Евфрат. Хотя суда того времени могли с легкостью за пару недель переправить несколько тонн меди до Урука, транспортировка сотен тонн зерна в Анатолию должна была создавать больше проблем, что привело к совершенствованию водного транспорта [10, с. 83-88].
Тексты на глиняных табличках, найденных на территории городов древнейшей Месопотамии, свидетельствуют об излишках таких товаров, как зерно и ткани, производимых между Тигром и Евфратом, а также об импорте стратегических материалов, в частности меди, которой совершенно не было в этом краю. Самый древний торговый путь протянулся более чем на 3000 миль от гор Малой Азии через Междуречье в Персидский залив, от берега Инда к Индийскому океану. Вдоль этого пути вырастали первые мегаполисы древности: Хараппа, Ур, Аккад, Вавилон и Ниневия (территория современного
118
Ирака). Поток и разнообразие товаров, проходящих через эти города, постоянно возрастали. Торговля распространялась сначала на Средний Восток, затем по Средиземноморью и по Атлантическому побережью Европы, а на восток — до самого Китая. К моменту падения Рима товары всю дорогу от Чанъ-аня (Сианя) — столицы Ханьской империи — до Лондона проходили через множество посредников. Гибель Римской империи стала естественным барьером между древней эпохой оживленной торговли и позднейшим периодом застоя [8].
Будучи валютой на протяжении многих тысячелетий, обладая относительно постоянной ценовой стоимостью и постоянной ликвидностью, относясь к предметам первой необходимости, зерно порождает параллельную валюту, представленную редкими драгоценными металлами и камнями. Постоянно находясь в обращении и аккумулируясь, зерно как средство обмена требовало компактного хранения, что ввиду значительных объемов накопленного зерна было невозможно.
Достаточно вспомнить легенду об оплате шахом изобретателю шахмат за его замечательную игру. Астрологи и придворные математики, которые уже умели обращаться со степенями, объяснили, что нет такого количества зерна равного по цене, объявленной создателем игры. Зерно должно было измеряться в его более компактном трансформере. Новые эмерджентные качества драгоценных металлов объясняются необходимостью перевода из одной общепризнанной валюты — зерна, в другую, но требующую гораздо меньшего объема для его хранения. Фараоны, жрецы аккумулировали редкие в природе объекты, к которым относились драгоценные камни и металлы, которые вначале ценились за их яркий и непреходящий цвет, химические и физические свойства, что отразилось в народной молве, пословицах, сказаниях и мифах. Деньги в виде драгоценных металлов и камней приобрели новую функцию: накопительную хремастику, превратившись из средства обмена в товар.
Драгоценные металлы, появившись на рынке как эквивалент валюты — зерна, унифицируя функции учета и счета, постепенно распространяются купцами по всему цивилизованному миру, становятся общепризнанной валютой у многих народов. Эта валюта, как и зерно, выражалась мерой-весом, о чем часто гласят тексты на глиняных табличках. Покупатель отрезал от своего серебряного браслета цену за купленный товар. Став ценовым эталоном, серебро постепенно превращается само в объект купли и продажи. Судя по найденным табличкам в хранилище храма Инан, всему, что производилось или добывалось в Месопотамии и странах, находящихся в торговых отношениях с ней, имелась двойная оценка в зерне и серебре, о чем свидетельствуют многочисленные таблички, хранящиеся в Британском Музее, Берлинском античном музее, Йельском, Чикагском университетах, Эрмитаже. Разбор многочисленных договоров купли-продажи, займов приводятся в работах Дениз Шмандт-Бессерат [4] и в книге Visible language [11].
По мере генерации товаров и развития технологических укладов, возникновения колеса, косого паруса, обработки металлов человечество устремилось по пути совершенствования технологий, применяемых на практике в аграрном хозяйстве, добыче полезных ископаемых, в первую очередь драгоценных металлов, которые по мере их накопления сами становились товаром, производстве бронзы, необходимой в аграрном, корабельном и военном деле. Ширилось разнообразие товаров, их качество возрастало.
Постепенно создавалась общая шкала оценки благ, формировался институт рынка. Аккумуляция произведенных благ, представленных в одном месте, позволяла определить спрос и цену. По древним традициям редкая, невиданная вещь, как правило, попадала вначале к самым богатым людям в государстве: фараону, жрецу, купцу. Только эти люди могли дать запрашиваемую цену, которую устанавливал сам ее владелец. Единственной вещи в мире сложно дать начальную цену, поскольку только ее владелец может соотнести ее с теми затратами, которые он затратил, чтобы ее добыть.
Рынок — оптимальное место, где у вещи было множество оценщиков: каждый, согласно своим когнитивным знаниям или ассоциациям, мог соотнести появившуюся на рынке вещь с ее уже представленными аналогиями.
Став имманентным для общества средством определения ценности блага, серебро нуждалось в новой форме обращения для сокращения транзакционных издержек при оплате, что выражалось в оценке качества металла, его отвешивания. Требовалась новая универсальная форма производства серебренных или золотых монет, не требующих дополнительных операций при его трансфере.
Кейнс, описывая свое «Вавилонское безумие» в Британском музее, где он провел несколько лет, изучая переводы текстов из Месопотамии, заключил, что золото или серебро редко являлось предметом обмена при купле-продаже [12, с. 16-17]. Операция купли-продажи товаров носила долговой характер. Если сделка заключалась между фермером и представителями власти или храма, то она заканчивалась составлением долгового обязательства агрария вернуть продавцу в будущем продукт на сумму, выраженную или в мерах объема зерна, или мерой веса серебра. Серебро практически не курсировало на внутреннем рынке, оставаясь собственностью правителя или жрецов. «Деньги не просто делают возможным само понятие долга: деньги и долги появляются на исторической сцене в одно
119
и то же время» [13]. Одни из наиболее ранних работ по нравственной философии по сути являются исследованиями на тему того, как представить нравственность в виде долга — т. е. в денежном выражении. Революционное исследование истории товарно-денежных отношений с древности до наших дней, предпринятое английским дипломатом и экономистом Альфредом Митчелл-Иннесом в двух статьях «Что такое деньги?» и «Кредитная история денег», содержит тезис, что в основе денежного обращения лежит долг, который на разных этапах развития человеческой цивилизации принимает разные формы: денег, бартера, залогов, кредитов, акций и так далее [14].
Почти все купцы, с кем торговали Месопотамия или Египет, были иностранцы: ассирийцы, сирийцы, ливанцы. В случае займа зерна или серебра у частного лица составлялось долговое обязательство вернуть занятое с процентами. Время срока займа не всегда обговаривалось, особенно в текстах, датируемых XXV-XXIII вв. Уильям Гетцман (W. Goetzmann) приводит значительное количество примеров займов в своей книге The Origin of Value, демонстрируя, что подобная операция была обычным делом для древних жителей городов Месопотамии; соотнося количество предполагаемых жителей Урука и количество найденных табличек, относящихся к этому периоду, американский ученый заключил, что как минимум 6 % населения было знакомо с этим финансовым инструментом [3].
У. Гетцманн демонстрирует разнообразие займов, когда занималось серебро, и должник расплачивался с кредитором серебром с процентами.
«Один и 1/6 шексель серебра (соответствует 9,33 гр.) с добавленным стандартным процентом Илшу-бани, сын Наби-илишу, получил от бога Шамаша и от Син-тайяра. Во время сбора урожая он вернет серебро с процентами. Перед 5 свидетелями (перечислены их имена). Написано в седьмой месяц года, когда Апил-Син построил храм Иннана в Элипе (перевод автора)» [3, р. 20-21]. В этом займе характерно то, что серебро вернется с неизвестным нам, но установленным в то время стандартным процентом. Кредитора не интересно, на что берется кредит, его интересовало только время и сумма возврата. Пять свидетелей являются гарантом того, что сделка состоялась.
Гетцманн приводит пример, когда занимаемое серебро возвращалось другим продуктом. Текст датирован одиннадцатым месяцем 1809 до н. э.
«Шесть шекелей (48 гр.) серебра как заем, Абувакар, сын Ипку-Эрра, получил от Балмунамхе. Через шесть месяцев он вернет семенем сезам по текущим ценам. Перед семью свидетелями (перечислены их имена). Свидетели оттиснули свои печати. В одиннадцатый месяц года, когда Царь Рим-Син победил армии Урука, Исина, Вавилона, Рапикума и Сутима, и Ирданене, царь Урук» [3, с. 23].
Контракт можно рассматривать как аванс сроком на семь месяцев за доставку сезама Балмунамхе. Количества товара будет определено по ценам на товар в момент доставки. Соглашение было составлено как заем, что на шумерском обозначалось словом su-la. Автору книги The Origin of Value этот термин не до конца ясен, поэтому ученый для себя определил его как оплату доставки авансом [3, с. 23-25].
Многочисленные договоры возвращения одалживаемых сумм в будущем деньгами или товаром американский историк определял как заем.
Например, доставку деревянных объектов к определенному сроку в приведенном ниже тексте он относит к разряду заемных:
«Тридцать деревянных (ххх), десять длиной 3,5 метра каждый, двадцать 4 метра каждый, в месяц Маграттум Акшак-шеми даст Дамкануму. Перед шестью свидетелями (их имена перечислены). В год, когда был сделан золотой трон Сина из Вархума» [3, с. 23].
Кейнс считал, что деньги как монеты появились не стихийно, единственным автором денег является государство [15]. Считается, что впервые деньги стали печататься в г. Лиде, при царе Крезе. Это небольшое государство, находящееся на острове Крит, обладало несметными по тем временам богатствами, благодаря нововведению: печатанию серебряной монеты разного достоинства, что позволяло всему населению государства участвовать в торговых отношениях. Со всего мира шли корабли с товарами в Лиду, зная, что за свой товар они получат полновесную универсальную серебряную монету, имеющую хождение по всему средиземному побережью. Универсальность монеты и многочисленные достоинства сделали ее доступной для всех социальных слоев. Монета постепенно расходилась по всему миру, превращаясь в мировую валюту.
Генерация разнообразных товаров, универсальность серебряных денег, водный путь, международная торговля от берегов Месопотамии до Гибралтаровых столбов превращало Лиду в мировой финансовой центр того времени.
Необходимость законодательного закрепления существующих торговых правил выразилась в морском кодексе по страхованию. Обязательства владельцев судов перед владельцем товара, обязанности капитана, проблемы процветающего пиратства — этого постоянного спутника купца — требовали государственного вмешательства. Государства были заинтересованы в увеличении количества товаров и денег, обращавшихся в древних хабах на побережье, купцы выбирали порты тех стран, где они знали,
120
они получат высшую цену за свой товар и будут максимально застрахованы от превратностей судьбы. По мере развития судоходства в римской конструкции морского займа появляется элемент страхования. Римское морское право создавалось под сильным влиянием древнегреческого морского кодекса, который после того, как был воспринят римским правом, перешел в византийское и до XIII ст. был основополагающим на Средиземном море [16].
Вовлеченный в торговую реальность материал, не имеющий никакого отношения к предметам первой необходимости, первоначально имеющий ритуальное значение (у инков, майя) или роскоши (у царей, фараонов, служителей культа), серебро вкупе с другими ценными металлами превращается вначале в титул: абстрактный эквивалент ценностных качеств благ, затем превращается в товар и генерирует финансовые инструменты, позволяющие осуществлять обмен товаров без физического участия монеты. Эти новые финансовые документы обладают правами платежных обязательств и гарантами будущих платежей. Прообразы векселей у человечества существовали за много столетий до нашей эры.
Приобретя номинальную стоимость, деньги способствовали расширению торговли, что привело к интернационализации и глобализации рынка в древнем мире, на примере государства Лиды.
Вавилония стала родиной учета на глиняных табличках. Возникновение новых финансовых институтов способствовало появлению в организации институциональных функций долговых обязательств, которые оформлялись на подобных глиняных табличках. На влажной поверхности глины заостренной палочкой писец или жрец делал надписи, после чего документ или сушился на солнце (так поступали в раннюю эпоху), или обжигался (так делали в более позднее время) [17]. Они становились в дальнейшем объектами купли-продажи и могли передаваться третьей стороне, как это в дальнейшем происходило с другими ценными бумагами, например, с векселем. «По величине глиняные таблетки от крохотных кусочков в 2 сантиметра доходят до массивных плит 30x40 сантиметров» [18]. Особенности влажной глины приводили к тому, что ошибочные записи могли сразу стираться, похоже понятия письменной оговорки тогда еще не существовало. Если надо было уничтожить документ, то его бросали на пол, и он разбивался, их потом использовали в качестве строительного материала. Многие документы хранились в глиняных конвертах, что обеспечивало лучшую сохранность и документа, и его тайны. Это создавало самую сохранную систему учета. Д. Гарбут (Garbutt D.) удачно заметил, что если когда-нибудь все таблички с дошедшими до нас сведениями о Вавилоне будут расшифрованы, то мы узнаем условия жизни второго тысячелетия до н. э. лучше, чем мы знаем жизнь европейских столиц во времена Колумба [19].
Документы подвергались строгой архивации: или в конвертах, или без них они укладывались в объемные кувшины или в тростниковые корзины, которые закрывались крышками и обвязывались веревкой. На конец бечевы навешивался комок глины — прототип современной печати, на которой перечисляли содержание хранящихся документов, исполнителей и время составления документов [17]. В Вавилоне широко применялись составные таблицы счета; у жрецов-бухгалтеров была таблица умножения, а от времен Селевкидов сохранились таблицы для исчисления сложных процентов [20, с. 36-37].
Бумажные деньги в древнем Китае менялись на медные или другие деньги. Деньги, печатающиеся в разных странах, сами превращаются в товар [21]. Медные деньги обладали в Аравии большей покупательной стоимостью, чем в Китае и Японии. Аравийские купцы устремились в Китай, цель торгового путешествия — скупка медных денег за серебро. Медные деньги приобретались не по номинальной стоимости, а по весу. Медные деньги делались с отверстием внутри для удобства хранения, они нанизывались как связки [22, с. 232]. Реминисценцией этой системы изготовления монет является современное песо — испанская монета в 25 песет с отверстием внутри, на местном наречии Duro — дуро, что означает дырка. Возможно, этимология русского слова дыра объясняется его латинском аналогом
Карл Ясперс, рассматривая развитие цивилизации человечества на примере ее трех великих империй древности — Римской, Индийской и Китайской — подчеркивал сходство развития основных технологических идей в этих странах [23, с. 32-50].
Появление бумажных денег в Китае приводит к развитию торговли на всей территории Китая и за его пределами. Изобретение бумажных денег делает их безопасным средством обращения для ее владельцев. Купцы не боялись быть ограбленными в пути. Грабители не могли обменять бумажные деньги, поскольку эти деньги являлись по существу прообразом векселя или долговой расписки. Они представляли собой две половинки, одна из которых оставалась у банкира, который после возвращения купца с другой половиной, соединяя обе, выплачивал купцу стоимость номинала за вычетом небольшой комиссии за хранение денег. Иногда без комиссии.
Кроме бумаги, деньги изготавливались из шкур животных и были более долговечными в хранении и обращении. Бумажные деньги сыграли значительную роль в создании института ценных бумаг, послужив прообразом закладных, векселей [23, с. 65-66]. Марко Поло, вернувшись из своего путешествия, описал их как великое благо для всех вовлеченных в торговлю. Вернувшись назад в Венецию и придя в банк на площади, известной всему финансовому миру как Риальто, великий путешественник
121
положил на депозит определенную сумму с тем, чтобы ему выписали чек на сумму его задолженности перед кредиторами во время его отсутствия. Так заем, появившийся за несколько тысячелетий до нашей эры, обретя форму летучих денег на бумаге, стал привычным делом в XIII веке сначала в Венеции, а скоро и во всем мире. Стремительного бога торговли Меркурия римляне, а до них греки изображали с крыльями.
Новые торговые пути, генерация товаров в урбанистских центрах, увеличение денежной массы, ее универсализация, рост числа ростовщиков, банкиров являлись факторами создания таких институтов, как банк, нотариат, брокерство, бухгалтерия, аудит, пиратство и, конечно, война.
По существу, кодекс законов Хаммурапи, несмотря на свою бессистемность, является первым, самым известным древним государственным документом, определяющим статус ценных бумаг в виде векселя.
Кредит, заем или оплата за производимый продукт в будущем существовали на заре современной цивилизации. Пример оплаты Иакову за 7-летний труд дочерью Лавана из Ветхого завета, глава 29 [24]. Эти свойства хозяйственных отношений являлись для людей имманентными на протяжении тысячелетий. Требовалась законодательная база, чтобы эти финансовые документы приобрели хождение на рынке обособленно от их субъектов и превратились в титулы объектов [25, c. 142-143]. Homo finance работал над универсализацией формы, общепризнанной моральной и денежной оценкой данного продукта под названием контракт, он отвечал всем реквизитам современного контракта: дата, объект договора, стороны-участники контракта, права и обязательства, свидетели и печати.
ВЫВОДЫ
Производимые товары становились универсальными в употреблении, они готовились под заказ. Происходило укрупнение мастерских, в древности у хозяина мастерской могло быть до нескольких десятков помощников и учеников. За ученичество платили. Глиняные таблички свидетельствуют, например, о престижности профессии писца в древней Месопотамии. Умственный труд всегда был уделом немногих и требовал времени, средств и способностей. Кроме разделения труда, происходило усложнение технологического уклада. В крупные города стекались ремесленники, кузнецы, кожевенники, ювелиры, ростовщики, купцы и банкиры. Порты — karu, являющиеся в древности средоточием торговли, требовали от купцов, от города новой организации. Росла необходимость в расширении складских помещений, их охрана, дальнейшая транспортировка товаров. Возникала и ширилась финансовая структура, которая вовлекала все большее количество людей в сферу товарно-финансовых отношений [3].
Гипотеза американского археолога, Шмандт-Бессерат Д., что письменность развивалась эволюци-онно из системы счета и учета, основанной на комбинациях жетонов, токенов и булл, подтверждается все большим количеством археологических находок [4]. Профессор Гётцман У. утверждает, что буллы являлись первыми формами контракта до возникновения письменности: даже после появления письменности и оформления договорных обязательств на глиняных табличках буллы продолжали сосуществовать параллельно, как привычная форма контракта [3]. Возраст некоторых таких булл исчисляется восемью-девятью тысячелетиями; это означает, что человечество освоило механизм займов задолго до появления городов. Дата основания городов и появления письменности совпадает до столетий, что говорит в пользу тезиса: «Письменность появилась по мере усложнения социо-экономической жизни населения в разрастающихся поселениях, трансформирующихся в города одновременно с формированием новых социальных слоев и появлением иерархической власти».
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Senyo B-S. K. Adjibolosco, Global development the human factor way. — Greenwood Publishing Group, 199S. — P. 235.
2. V. Gordon Childe. What Happened in History — New York: Pelican Books, 1946. — P. 74.
3. Goetzman O. The Origin of Value: The Financial Innovations that Created Modern Capital Markets. — Published August 1st 2005 by Oxford University Press, USA. — Р. 416.
4. Denise Schmandt-Besserat. Before writing. Vol.I From Counting to Cuneiform. — University of Texas press. 1992. — Р. 544.
5. Поэзия и проза Древнего Востока / под ред. И. Брагинского. — М., 1973. — 736 с.
6. Лукреций Кар. О природе вещей / Кар Лукреций; пер. Ф.А. Петровского, вступ. ст. В.Ф. Асмуса. — М.-Л.: Academia, 1936. — 2S5 с.
7. Эпос о Гильгамеше («О все видавшем») / Перевод с аккадского И.М. Дьяконова. — СПб.: Наука, 2006. — 221 с.
S. William J.Bernstein. A Splendid Exchange: How Trade Shaped the World. — Atlantic Monthly Press, 200S. — P. 457.
9. Дэниел Бурстин (Daniel Boorstin). Hidden History. — New York, Harper and Row, 19S7.
10. Stein.J. Rethinking World Systems. — Tuscon: University of Arizona Press, 1999. — P. SS.
122
11. Cr Woods. Visible Language.Inventions of Writing in th Ancient Middle East and Beyond // Oriental institute of Chicago museum publications. — 2011. — № 32. — March 6. — P. 38-40.
12. John Smithin. What is Money. — Routledge, London, 2000, 276. — Pp. 288.
13. Гребер Д. Долг: первые 5000 лет истории / Дэвид Гребер. — М.: Ад Маргинем, 2015. — 528 с.
14. Wray L.R. Credit and State Theories of Money. The Contributions of A. Mitchell Innes. — Edward Elgar Publishing Limited, UK, 2004.
15. Keynes John M.. A Treatise on Money / John M. Keynes. — 2 vol. — Martino Fine Books, June 2, 2011. — P. 816.
16. ЭСБЕ. Бодмерея. — Т. IV. — C. 215—218.
17. Помазков Н.С. Учет в докапиталистических системах хозяйства: Дис. док. экон. наук / Н.С. Помазков. — Л., 1940. — 156 с.
18. Лихачев Н.П. Древнейшие буллы и печати Ширпурлы / Н.П. Лихачев. — Спб.: тип. М.А. Александрова, 1907. — 39 с.
19. Garbutt D. The Significance of Ancient Mesopotamia in Accounting History / D. Garbutt // The Accounting Historians Journal. — 1984. — Spring. — Р. 87.
20. Нейгебауер О. Точные науки в древности / О. Нейгебауер; пер. с англ. Е.В. Гохман. — М.: Наука, 1968. — 224 с.
21. Derek Thiam Soon Heng. 'Export commodity and regional currency: The role of Chinese copper coins in the Melaka straits, tenth to fourteenth centuries' // Journal of Southeast Asian Studies, 37 (2006): 179-203, 179-181
22. Geoff Wade, An Early Age of Commerce in Southeast Asia, 900-1300 CE // Journal of Southeast Asian Studies. — 2009. — 2 June. — Volume 40. — Pp. 221-265.
23. Ясперс К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. — М.: Республика, 1991. — 530 с.
24. Книга Бытия. Глава 29.
25. Иншаков О. Биржа: эволюция экономического института / О. Иншаков, А. Белобородько, Д. Фролов. — Изд. 2-е. — М., 2008. — 356 с.
Статья поступила в редакцию 26 июля 2017 года Статья одобрена к печати 24 октября 2017 года
123
