CC BY
94
УДК 902.2 903.2 930 https://doi.Org/10.24852/pa2019.3.29.239.242
ПАМЯТИ А.Г. МЕДОЕВА (К 85-ЛЕТИЮ ИССЛЕДОВАТЕЛЯ КАСПИЙСКОГО РЕГИОНА ОТ ПАЛЕОЛИТА ДО СОВРЕМЕННОСТИ)
© 2019 г. О.А. Артюхова, Т.Б. Мамиров
В 2019 году исполняется 85 лет со дня рождения известного археолога Алана Георгиевича Медоева. Он внес одинаково значимый вклад в изучение каменного века Казахстана, в исследование первобытного искусства, в переосмысление истории и значения кочевых цивилизаций, в выявление феномена изобразительного искусства и архитектуры Мангыстау. Особенно значима роль А.Г. Медоева в формировании национального самосознания патриотически настроенной интеллигенции в 1960-1970 гг.
Ключевые слова: археология, архитектура, кочевая культура, периодизация, каменный век, искусство, Казахстан, Мангыстау
16 апреля 2019 г. одному из основоположников казахстанского палео-литоведения Алану Георгиевичу Ме-доеву исполнилось бы 85 лет.
Он родился в г. Ленинграде в семье молодого геолога и студентки Института востоковедения. Вскоре семья переехала в Казахстан, с которым Алан Георгиевич связал свою судьбу.
А.Г. Медоев в 1952 г. окончил среднюю школу. С 1952 по 1956 гг. учился в Казахском политехническом институте на геолого-разведочном факультете. С 1953 по 1959 гг. (это не описка, он сумел учиться одновременно в двух ВУЗах) изучал филологию в Каз-
ГУ, с отличием защитил дипломную работу на тему: «Устаревшая лексика в романе Чапыгина «Разин Степан».
В 1960-1962 гг. А.Г. Медоев работал старшим лаборантом Института истории, археологии и этнографии (ИИАЭ) АН КазССР, одновременно участвуя в полевых работах Института Геологических наук им. К.И. Сатпаева (ИГН) АН КазССР. Именно в эти годы открыты палеолитические памятники мирового значения: Семизбугу, Ту-ранга, Кызыл-Кайнар, Чингиз и др. в Северном Прибалхашье. Исследование этих памятников послужило основой нескольких статей в научных
журналах и диссертационной работы. Воодушевленный первыми успехами, в 1962 г. А.Г. Медоев поступает в очную аспирантуру ИИАЭ АН КазССР. Научным руководителем был назначен К.А. Акишев.
Была подготовлена кандидатская диссертация «Каменный век Северного Прибалхашья», планировалась ее защита в ЛОИА АН СССР. Но, хотя работа в целом была одобрена, диссертацию к защите не приняли. Формальным поводом послужил тот факт, что научный руководитель К.А. Аки-шев не был специалистом по палеолиту. Предлагали сменить руководителя. Но предать учителя противоречило представлениям А.Г. Медоева о чести и порядочности.
В 1965 г. А.Г. Медоев переводится из очной аспирантуры в заочную и переходит в ИГН им. К.И. Сатпаева АН КазССР. В этом же году последовало открытие крупнейшей палеолитической стоянки Хантау в Юго-Западном Прибалхашье.
В 1966-1969 гг. Академией наук КазССР проводятся широкомасштабные комплексные исследования на полуострове Мангыстау. Исследования палеолитического отряда под руководством А.Г. Медоева были сосредоточены на северном побережье полуострова Тюб-Караган у залива Сарыташ. Полуостров представляет собой пустынное каменистое плато, сложенное осадочными породами мезозоя и кайнозоя. Со стороны моря оно ограничено высокими отвесными уступами от 70 до 190 м (чинки) и серией морских террас. Поверхность плато и высоких террас интенсивно расчленена субмеридиональными глубокими долинами и логами. В обрывах чинков и бортах долин в меловых породах обнажаются прослои крем-
нистых конкреций очень хорошего качества. «Кремни залегают на террасах в непереотложенном состоянии, образуя местами плотные скопления (до 10-15 экз. на 1 кв. м) (Медоев, 1979, с. 25). Сплошные сборы подъемного археологического материала проводились по квадратам в пунктах, строго привязанных к различным геоморфологическим позициям.
А.Г. Медоев предложил следующую интерпретацию материалов каменных индустрий на Мангыстау: протолеваллуа-ашель, леваллуа-ашель 1-11, шахбагата I (поздний палеолит), шахбагата II (эпипалеолит) (Медоев, 1972, с. 140). По мнению автора, леваллуа-ашель II является эквивалентом мустьерских культур, ареал ее распространения включает Сталинградскую стоянку в Поволжье (Медоев, 1982, с. 19).
В последние годы изменилось представление о количестве и возрасте морских террас Каспия, омоложен возраст хазарской и хвалынских террас, на которые опирался в своих построениях А.Г. Медоев, по-другому представляется антропогенез и миграции первобытных гоминид. В настоящее время в рамках грантовой темы «Палеолит Мангыстау (введение в научный оборот коллекций А.Г. Медоева и их современная интерпретация)» проводится технико-типологический анализ коллекций каменных артефактов, собранных А.Г. Медоевым на Мангыстау, уточнение координат и геоморфологических позиций пунктов сбора.
Работая на Мангыстау, А.Г. Ме-доев был поражен мемориальными памятниками на некрополе возле храма Шахбагата, граффити, вырезанными на стенах храма и плоскостях мавзолеев. Он продолжил изучение
архитектуры и народного искусства в других районах полуострова. По его инициативе и благодаря его настойчивости в 1980 г. был создан Музей-заповедник «Памятники материальной культуры Мангыстау и Устюрта», который находится в городе Актау.
А.Г. Медоев щедро делился своими знаниями. Он публиковал статьи не только в научных изданиях, но и в периодической печати, в том числе предназначенной для распространения за рубежом. Основные итоговые труды его жизни: книга «Гравюры на скалах» (1979), монография «Геохронология палеолита Казахстана» (1982) и статья «Камень и эстетика номадов» (1993), которая начинается словами: «Кочевая культура созидалась под постоянный аккомпанемент топота копыт громадных масс стратегической конницы. Введением ее в действие решались стоящие перед степными вождями и императорами внутренние и внешнеполитические задачи. Слишком неспокойно было всегда в степях и на степных границах.
Между тем, за 3000 выпавших на ее долю лет кочевая культура прошла творческую эволюцию не менее яркую и красочную, чем страны Средиземноморья или Дальнего Востока» (Медоев, 1993, с. 237).
Всеми своими печатными работами, выступлениями, личными беседами, выставками А.Г. Медоев способствовал формированию нового национального самосознания казахстанской интеллигенции, что зазвучало после обретения Казахстаном независимости. В частности, известный архитектор Т. Сулейменов отзывался об А.Г. Медоеве: «Алан Медоев - поистине ренессансная личность в истории науки и культуры Казахстана. Он начинал как геолог, но не уместился в рамках одной науки, вышел на историю материальной культуры и искусства. Его глубинные исследования, связанные с петроглифами, архитектурной пластикой Мангышлака и Центрального Казахстана поражают системностью, высоким профессионализмом и поистине планетарным масштабом».
СПИСОК ОСНОВНЫХ ПУБЛИКАЦИИ
1. Наскальные изображения гор Тесиктас и Караунгур // Труды ИИАЭ АН КазССР. 1961. Т. 12. С. 72-77.
2. Предварительные данные о палеолите в долине р. Туранги (Северное Прибалхашье) // Известия АН КазССР. Серия истории, археологии и этнографии. 1962. Вып. 2 (19). С. 94-105.
3. Каменный век Сары-Арка в свете новейших исследований // Известия АН КазССР. Серия обществ. наук. 1964. Вып. 6. С. 90-98.
4. Подземная архитектура кочевников полуострова Мангышлак // Простор. 1969. № 6. С. 51-57.
5. Ареалы палеолитических культур Сары-Арка // По следам древних культур Казахстана / Отв. ред. М.К. Кадырбаев. Алма-Ата: Наука, 1970. С. 200-216.
6. Радиальная система изготовления нуклеусов леваллуа в древнем палеолите Сары-Арка и Мангышлака // Поиски и раскопки в Казахстане. Алма-Ата: Наука, 1976. С. 139-153.
7. Петроглифы Казахстана // Советский Казахстан сегодня. 1978. №2 7/8. С. 23-25.
8. Сокровища Мангышлака // Советский Казахстан сегодня. 1978. № 9/10. С. 21-23.
9. Фрески Мангышлака // Советский Казахстан сегодня. 1979. № 3/4. С. 27-30.
10. Гравюры на скалах. Часть первая. Сары-Арка, Мангышлак. Алма-Ата: Жалын, 1979. 171 с.
11. Ориентиры древности // Декоративное искусство СССР. 1980. №8. С. 36-39.
12. Сакральная архитектура Мангышлака // Искусство Казахстана-79. Алма-Ата: Онер, 1980. С. 76-80.
13. Каменная скульптура Казахстана // Советский Казахстан сегодня. 1981. № 7/8. С. 22-24.
14. Геохронология палеолита Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1982. 64 с.
15. Камень и эстетика номадов // Кочевники. Эстетика: (Познание мира традиционным казахским искусством) / Отв. ред.: М. М. Ауэзов, М. М. Каратаев. Алматы: Гылым, 1993. С. 237-263.
Информация об авторах:
Артюхова Ольга Анатольевна, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник, Институт археологии им. А.Х. Маргулана (г. Алматы, Казахстан); paleo_artuhova@mail.ru
Мамиров Талгат Базарбаевич, кандидат исторических наук, директор, филиал Института археологии им. А.Х. Маргулана в г. Нур-Султан (г. Нур-Султан, Казахстан); tmamirov@mail.ru
IN MEMORY OF A.G. MEDOEV
(DEDICATED TO THE 85th ANNIVERSARY OF THE CASPIAN REGION RESEARCHER FROM THE PALEOLITHIC TO THE PRESENT DAY)
O.A. Artyukhova, T.B. Mamirov
In 2019, we will celebrate the 85th anniversary of renowned archaeologist Alan Georgievich Medoev. He made an equally significant contribution to the study of the Stone Age of Kazakhstan, study of primeval art, reinterpretation of the history and significance of nomadic civilizations, identification of the phenomenon of fine arts and architecture of Mangystau. Of special significance is the role of A.G. Medoev in the formation of the national identity of the patriotic intelligentsia in 1960-1970.
Keywords: archaeology, architecture, nomadic culture, periodization, Stone Age, art, Kazakhstan, Mangystau.
About the Authors:
Artyukhova Olga A. Candidate of Historical Sciences, A. Kh. Margulan Institute of Archaeology, Ministry of Education and Science of the Republic of Kazakhstan. Dostyk Ave., 44, Shevchenko St., 28, Almaty, 050010, Republic of Kazakhstan; paleo_artuhova@mail.ru
Mamirov Talgat B. Candidate of Historical Sciences. Branch of the A. Kh. Margulan Institute of Archaeology in Nur-Sultan city. Respubliki Ave., 24, Nur-Sultan (Astana), Kazakhstan; tmamirov@mail.ru
Статья поступила в номер 01.06.2019 г.
