77МРНТИ 03.20, 03.61.91
У.У. Умиткалиев, А.Т. Жанисов, Т.В. Кошман, Т.М. К^рмангожина
Евразийский национальный университет имени Л.Н. Гумилева, Нур-Султан, Казахстан (E-mail: uumitkaliev@bk.ru, janissov@mail.ru, t.koshman2015@yandex.ru,
togzhan_k93@mail.ru)
Отражение исторических событий в топонимике Западно-Казахстанской области (на материалах Теректинского, Бурлинского районов,
района Байтерек)
Аннотация. В статье рассматриваются основные этапы исторического развития Приуралья через призму данных топонимики. Работа подготовлена в рамках выполнения совместного научного проекта Евразийского национального университета им. Л.Н. Гумилева и Западно-Казахстанского аграрно-технического университета им. Жангир-хана «Исследование исторической топонимики некоторых районов Западно-Казахстанской области». Авторский коллектив в 2019 году проводил исследования исторической топонимики района Байтерек, Бурлинского, Теректинского районов Западно-Казахстанской области. Топонимика местности является своего рода примитивной географией, знанием окружающей природы, тесно связанной с укладом экономической жизни. Изучение топонимики районов вкупе с историческими и этнографическими источниками способствует пониманию многих событий прошлого. При написании статьи использованы полевые исследования авторов, проведенные на территории указанных районов в 2019 году, опубликованные материалы предыдущих лет, письменные источники дореволюционного периода, материалы устной истории.
Ключевые слова: история Казахстана, историческая топонимика, сакрализация, культура, Западно-Казахстанская область, Приуралье.
DOI: https://doi.org/10.32523/2616-7255-2020-130-1-75-83
Топонимический материал, изучаемый в совокупности с другими видами источников, позволяет проследить этапы исторического развития, этнокультурные контакты, определить особенности исторической географии, хозяйственно-культурного уклада населения и т.д. Использование данных топонимики является плодотворным для реконструкции как этнополитической истории, так и истории повседневности.
В 2019 году группа историков в составе представителей двух вузов - ЕНУ им. Л.Н. Гумилева и ЗКАТУ им. Жангир-хана - проводила исследования исторической топонимики в ряде районов Западно-Казахстанской области. Целевыми установками данных работ являлись определение историко-культурной основы топонимики региона, отражение исторических и этнокультурных процессов в ойконимах, гидронимах и т.п.
В данной работе даются обзор исторических этапов развития региона с раннего средневековья до начала ХХ века и их отражение в топонимике Западно-Казахстанской области. Авторы задались целью показать на основе анализа отдельных топонимов региона и на основе применения методов междисциплинарных исследований (историко-сравнитель-ный метод, этнографический анализ, сравнительная лингвистика), что Приуралье с глубокой древности являлось ареной взаимодействия многих народов Евразии, судьбы которых переплелись в потоке исторических событий.
Исследования исторической топонимики региона актуализируются также малым количеством работ подобного характера. В настоящее время имеются лишь работы исследователя У. Ержановой, в которых приводится этнолингвистический анализ топонимов региона [1; 2].
Источниковой базой исследований послужили опубликованные работы по истории
и топонимике края, свидетельства дореволюционных авторов, фольклорные материалы, а также материалы полевых экспедиций, проведенных в трех районах Западно-Казахстанской области в 2019 году (Байтерек, Бурлинский, Теректинский).
История Приуралья, уходит корнями в глубокую древность. Являясь своеобразными воротами между Азией и Европой, Приуралье стало ареной взаимодействия многих народов Евразии, судьбы которых переплелись в потоке исторических событий. Особое значение данный регион имел в истории кочевых в прошлом народов и прежде всего казахского этноса. Сакрализованный в сознании народа регион - «А; Жайык» - воспринимается как один из ключевых центров казахского этно- и культурогенеза.
Первые следы пребывания человека на территории рассматриваемых районов относятся к доисторическому периоду. Об этом свидетельствуют многочисленные находки каменных орудий, бронзовых изделий, различных предметов хозяйственного инвентаря, другие памятники материальной культуры [3, 197-215 стр.].
На смену самобытным археологическим культурам эпохи бронзы приходит культура эпохи раннего железного века. В этот период, то есть в эпоху ранних кочевников, приуральские степи населяли сарматские и совроматские племена. Сведения о них приводятся в знаменитой «Истории» Геродота, греческого ученого V века до н.э. Племена раннежелезного века занимались не только кочевым скотоводством, важными элементами их хозяйственной системы были земледелие и металлургия. К одной из уникальных находок последних лет можно отнести археологический материал с кургана Таксай-1, в котором было обнаружено погребение женщины, занимавшей высокое социальное положение в кочевом обществе раннего железного века [4]. Названия, урочищ, имеющих приставку «оба», часто свидетельствуют о наличии в этом месте археологических курганов, в том числе и относящихся к эпохе раннего железа.
События последующих исторических эпох нашли свое отражение и в местной топонимике. В регионе наиболее отчетливо просматриваются несколько разновременных топонимических пластов, относящихся к:
- раннему средневековью,
- золотоордынскому времени,
- казахско-ногайлинскому этапу,
- периоду Казахского ханства,
- времени военно-казачьей колонизации,
- времени крестьянского переселения в конце XIX - нач. XX вв.,
- периоду строительства социализма в ХХ веке.
В первых веках нашей эры на территории Приуралья появляются кочевые орды гуннов. Переселение гуннов открывает длительную эпоху миграций кочевых тюрко-монголь-ских народов на запад. Последующие тюрки, печенеги, огузы и кыпчаки, населявшие эти земли в раннем средневековье, также оставили свой след в этнокультурной истории региона, а ранние пласты исторической топонимики района относятся именно к периоду доминирования этих племен. Например, по мнению исследователей, название реки Ацкаты встречается уже в записках арабского путешественника Х века Ахмеда ибн-Фадлана под названием «Анхаты», как река, протекающая на границе земель огузов и печенегов [2, 36 стр.; 5, 118 стр.]. Кроме того, исследователь Е.В. Круглов считает допустимым отожествление упомянутого в работе Ибн Фадлана большого озера/моря с озером Шалкар на территории современного Теректинского района: «Расставшись с гузами и последовательно переправившись через восемь полноводных весенних рек, но еще не достигнув наиболее крупной реки Урал, посольство арабов прибыло к печенегам, обитавшим около большого соленого озера Шалкар» [6, 188 стр.].
76 Л.Н. Гумилев атындагы Еуразия рлттьщ университетшщ ХАБАРШЫСЫ.
Тарихи гылымдар. Философия. Дштану сериясы 1 (130)/2020
Археологические подтверждения присутствия печенегов в Приуралье были получены в результате раскопок на плато Сантас и возле озера Шалкар [5, 119 стр.]. В связи с этим представляется справедливой точка зрения исследователя топонимики Уральской области У Ержановой, которая провела лингвистический анализ многих топонимов области и привела доводы в пользу того, что такие географические названия, как: Ацкдты, Булдырты, ^алдыгайты, Жымпиты относятся к периоду домонгольских завоеваний [7, 188 стр.].
Другой интересный топоним домонгольского периода - это Сандык - возвышенность на левом берегу реки Урал у впадения в нее реки Барбастау. В этом месте известным археологом Г.А. Кушаевым было исследовано раннесредневековое городище огузо-печенегов, получившее в археологической литературе название «Сундук». По мнению Г.А.Кушаева, городище возникло на этом месте по причине наличия здесь брода (перекатов) через Урал, и оно являлось узловым пунктом на торговых путях. Он также считал, что позднее именно к броду возле городища «Сундук» подошел в 1391 году Эмир Тимур, направляясь военным походом против хана Золотой Орды Токтамыша. Эмир Тимур не стал переходить реку Жайык в этом месте, а перешел ее выше по течению и через несколько дней вышел к реке Самара, где и произошло сражение между противоборствующими сторонами [5, 120 стр.]. Можно предположить, что войско Тимура переправилось через Урал выше по течению реки в местечке «Сауркин яр», которое было обследовано авторами этих строк в 2019 году. Урочище «Сауркин яр» расположено недалеко от села Кабылтобе Теректинского района. Это место считается самой высокой точкой на казахстанской части Урала и здесь в прошлом функционировала переправа через реку. По всей видимости, название «Сауркин яр» - это искаженное от «Сауыр жары». Слово «сауыр» в тюркских языках имеет также значения «присматривающий», «проницательный», «зоркий», «надзор», «меткий» [8, 195 стр.]. Термин встречается в качестве названия географических объектов в других регионах Казахстана. Например, урочище Байсауыр в горах Кунгей Алатау в Алматинской области, горный хребет Сауыр в Восточно-Казахстанской области. Во всех случаях, когда данный термин касается географического объекта, это наиболее высокая точка в округе. Поэтому в данном случае «Сауыр жары» может иметь значение «дозорный пункт», с вершины которого просматривалась округа и осуществлялся надзор над переправой через Урал.
Следующий этап формирования топонимов региона связан с Улусом Джучи (Золотая Орда), который образовался вначале как один из доменов Монгольской империи, а затем стал самостоятельным государством. Политико-административные центры Улуса Джучи располагались в междуречье Едиля (Волга) и Жайыка (Урала). Через территорию современной Западно-Казахстанской области проходили крупные магистрали Великого Шелкового пути. Археологические раскопки последних лет на городищах Сарайшык и Жайык указывают на расцвет городской культуры в Приуралье в золотоордынский период [9; 10].
Особое место в истории региона занимает так называемый казахско-ногайлинский период (XV - первая треть XVII вв.). Ногайская Орда, являвшаяся одной из крупных политических образований того времени, включала в орбиту своего влияния территории левобережья нижней Волги, Южного Урала, Западного и Центрального Казахстана. Население Ногайской Орды сыграло существенную роль в этногенезе ряда тюркоязычных народов, в том числе и казахов. Как пишет известный исследователь истории Золотой орды В.В. Трепавлов: «В результате двух больших волн переселений в XVI в. ногайский элемент закрепился и в составе казахского этноса. Особенно заметно было его присутствие на западе Казахстана, где до начала XX в. сохранялись группы ногай и мангытай» [11, 650 стр.]. По мнению Ж.О. Артыкбаева, уже в эпоху Золотой Орды на территории Дешт-и-Кыпчака сложилась новая этнополитическая общность тюрко-монгольских племен, известная в казахских источниках под названием «ногайлы». Ж.О. Артыкбаев обращает внимание на замечание Ч. Валиханова, который писал, что: «По /преданиям/ своим, киргизы (казахи) почитают
себя /потомками/ татар Золотой Орды, которая в героических поэмах - джирах - называется «ногайлыныц ауыр ж^рты» [12, 146 стр.]. По мнению исследователей эпохи средневековья Казахстана, именно с распадом ногайлинского единства связаны крупные миграции кочевников в послемонгольский период [12, 148 стр.; 13, 29 стр.]. Эти миграции нашли свое отражение и в топонимике современного Казахстана. Так, одноименные названия рек, протоков, урочищ, расположенных в схожих ландшафтно-географических зонах, встречаются в западном, центральном и северо-восточном регионах Казахстана, как например: Эленп, Шщерт^ Сасай, Акжар, Дуна, Тоганас, ^араоба, Сарыоба. Знаток казахской истории М.-Ж. Копеев приводит следующие сведения: «Говорят, что глубокие, но маловодные озера Са-рыарки - это арыки, выкопанные для нужд земледелия ногаями. В местечках называемом Акжар и Сасай, в нижнем течении Шидерты, располагалась «Орда» ногаев. Здесь была ставка Орманбет хана. В то время богатство ногаев было таким, что были семьи, наполнявшие сорок, пятьдесят бурдюков кумыза за один день» [14, 277 стр.]. Кроме того, по преданиям, сохранившимся среди казахов, ряд одноименных гидронимов Приуралья и Са-рыарки (например, Шидерты и Оленты) связан с именем степного философа-мудреца Асан кайгы и с событиями одного из самых древних эпосов тюркских народов «^озы Керпеш
- Баян сулу». Так, согласно легенде, путешествуя в поисках «земли обетованной», Асанкай-гы увидел реку Шидерты и произнес: «Земля здесь особенная, драгоценная. Исхудавшая за шесть месяцев лошадь за один месяц приобретет былую силу. Пастбища такие, что лошади будут пастись здесь так, как-будто на их ноги одели путы (шщер)». Когда мудрец увидел реку Оленты, он, напевая песню (елен), проследовал дальше, а затем произнес: «в Оленты вода как мед - в Шидерты трава как мед» [15, 62 стр.]. В легенде о казахской красавице Баянсулу приводится версия, согласно которой «место, где она проводила веселые дни и пела песни, было названо «Элещ!». Место, где она обронила конские путы, были названы «Шщерт»...» [14, 278 стр.]. Нужно отметить, что упомянутые памятники природного и культурного наследия имеют сакральную ценность в представлении местных жителей.
Казахстанский исследователь А. Исин в своей работе, посвященной взаимоотношениям Казахского ханства и Ногайской Орды в XV-XVI вв., отмечает, что генеалогические и этнографические материалы доказывают большое количество совпадений в родоплемен-ной структуре казахов и ногайцев. Так, он отмечает: «Родовые ветви ногайцев канджыкалы, суюндук, орманшы, кытай, байыс, телев, сарайлы катаган имеют свои аналоги у казахов. Канжыгалы и суиндык - крупные роды племени аргын Среднего жуза, орманшы - подразделение суйндик, кытай - подразделение племени найман Среднего жуза, а байыс входит в это подразделение как подрод рода каракерей» [13, 24 стр.]. В связи с этим нам представляется не случайным, что речные долины рек Эленп, Шщер™, урочища Сасай, Акжар в сельской зоне г. Экибастуз Павлодарской области являются местами компактного проживания казахов рода канжыгалы. Налицо факт переноса названий географических объектов из одной местности в другую как элемент исторической памяти. Кроме того, археологические данные по эпохе позднего средневековья, полученные в последние десятилетия в Приуралье, в Центральном и Северо-Восточном Казахстане (в особенности по памятникам монументального зодчества), также указывают на единство архитектурного стиля и погребально-поминальной обрядности [16; 17; 18; 19; 20].
В последующий период, являясь неотъемлемой частью Казахского ханства, территория современной Западно-Казахстанской области была заселена казахами Младшего жуза. Территории на левобережье казахстанской части Урала были заселены представителями двух крупных поколений Младшего жуза - Байулы и Жетыру [21, 220 стр.]. Историческая топонимика региона изобилует названиями, производными от названий казахских родов
- генотопонимами (от гр. «генос» - род), и от имен глав отдельных родовых групп - антропонимами (собственные имена людей). Например, это такие названия, как: Ерсары, ^абыл-
78 Л.Н. Гумилев атындагы Еуразия рлттьщ университетшщ ХАБАРШЫСЫ.
Тарихи гылымдар. Философия. Дштану сериясы 1 (130)/2020
тебе, ^утсиьщ, Токбай, Есенацкаты, Ерсарыацкаты и др.
Значительные изменения в топонимику региона были внесены в периоды военно-казачьей колонизации Приуралья (XVII-XVIII вв.) и крестьянского переселения из центральных и западных районов Российской империи (конец XIX - нач. XX вв.).
Казачья вольница, которая начала появляться в Жайыкских степях в конце XVI века, стала первой вестницей смены политической силы в Евразийских степных просторах. Уже в XVII веке яицкие казаки подчинились царской власти, а с начала XVIII века стали эффективным орудием колонизации азиатских регионов. Возникновение в первой трети XVIII века укрепленной линии из сети крепостей, форпостов, станиц, редутов и т.д. положило начало отчуждению от казахов правобережья Урала. В 1734 году царское правительство официально запретило казахам самовольно переходить на правую сторону Жайыка. Спустя некоторое время казахи лишились и пойменных лугов на левобережье Жайыка (десятиверстная полоса) [22, 48-49 стр.]. С этого времени начинается процесс трансформации географических названий региона. Самым наглядным примером подобной трансформации является название главной водной артерии региона - реки Жайык, которая в 1775 году по указу императрицы Российской империи Екатерины II была переименована в реку Урал. Топонимика, отражающая период военно-казачьей колонизации края, особенно ярко представлена на правобережье Урала. Некоторые населенные пункты получили свое название по имени основателя хутора или станицы - Кирсаново, Железново, Чеботарево, Щапово, Погодаево, Карпово, Котельниково и другие. Присутствуют также названия, производные от местных особенностей и природных объектов - Озерное, Садовое, Зеленое.
Во второй половине XIX века в европейской части Российской империи назревает аграрный кризис. Отмена крепостного права в 1861 году привела к появлению огромного количества безземельных крестьян. Решением проблемы стало организация массового переселения крестьян в азиатскую часть Российской империи. В результате, в конце XIX -нач. XX вв., в Приуралье появляются поселения, основанные крестьянами из российских и украинских губерний. Особенно интенсивное заселение Приуралья началось с 1906 года во времена Столыпинской реформы. Ойконимы (названия населенных пунктов), появившиеся в период крестьянского переселения - Федоровка, Богдановка, Покатиловка, Долинное и др.
Следующий пласт исторической топонимики региона связан с вхождением Казахстана в состав СССР. Топонимы-советизмы отражают идеологические ориентиры и ценности той эпохи. Так, например, все еще встречаются названия-свидетельства коммунистического прошлого нашей страны: Алгабас, Социализм, Тецкерю, Спартак, Красноармейское, Красный Урал, Володарское и др. Большинство названий, появившихся в советское время были переименованы за годы Независимости РК.
Таким образом, изучение топонимики районов вкупе с историческими и этнографическими источниками способствует пониманию многих событий прошлого. Результаты настоящего исследования показывают, что в названиях населенных пунктов, природно-ге-ографических объектов как в зеркале отражаются политические и этнокультурные процессы, имевшие место в регионе на протяжении сотен лет. Например, сакральная топонимика левобережья реки Урал раскрывает интересные страницы истории периода позднего средневековья. В связи с этим перспективными являются сравнительные историко-этнографи-ческие исследования топонимов различных регионов Казахстана.
Список литературы
1 Ержанова ¥.Р. Батыс ^азакстан облысыныц ономастикалы; кещстш: монография /¥.Р. Ержанова. - Орал: М. Этемюов атындагы Б^МУ РБО, 2016 - 244 б.
2 Ержанова ¥. Акжайы; ещршщ топонимиясы: тарихи-этнолингвистикалы; зерттеу. -Алматы: «Арыс», 2001. - 174 б.
3 Памятники природного и историко-культурного наследия Западно-Казахстанской области. Теректинский район. - Орал-Уральск, 2007.
4 Лукпанова Я.А. Реконструкция женского костюма из элитного погребения Таксай-1: взгляд археолога // Поволжская археология. - Казань. -2017. -№ 1 (19). - С.145-157.
5 Кушаев Г.А. Этюды древней истории Степного Приуралья. - Уральск «Диалог», 1993.
- 171 с.
6 Круглов Е.В. Государство гузов в памятниках археологии и по данным Ибн Фадлана: [Каталог] // Путешествие Ибн Фадлана: Волжский путь от Багдада до Булгара. Каталог. -2016. - С. 186-225.
7 Рыскаликызы ¥. Батыс ^азакстан облысы жер-су атауларыныц сездш. - Орал: «Полиграф сервис», 2001. - 172 б.
8 Койчубаев Е. Краткий толковый словарь топонимов Казахстана. - Алма-Ата: Наука. -1974. - 275 с.
9 Самашев З., Кожа М.Элитный культовый комплекс Сарайчика // Вопросы истории и археологии Западного Казахстана. - Уральск, 2007. - Вып. 1.
10 Байпаков К. М., Смагулов Е. А., Ахатов Г. А. Средневековое городище Жайык - Алматы, 2005.
11 Трепавлов В.В. История Ногайской Орды. - М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2002. - 752 с.
12 Артыкбаев Ж.О. Кочевники Евразии (в калейдоскопе веков и тысячелетий). - Астана: ТОО «Центрально-Азиатское книжное издательство», 2017. - 300 с.
13 Исин А. Казахское ханство и Ногайская Орда во второй половине XV - XV^. - Семипалатинск, 2002. - 139 с.
14 МэшhYP ЖYсiп Кепейулы. Шыгармалары. 8 том. - Павлодар, 2006.
15 Терек^лулы Н. ^азактыц 100 би-шешеш. - Алматы, 1995.
16 Байпаков К.М., Смагулов Е.А., Ахатов Г.А. Некрополь Уральского городища //Вопросы истории и археологии Западного Казахстана. - Уральск, 2002. - С. 168-184.
17 Смагулов Е.А. Архитектурно-археологические исследования мавзолея Абат-Байтак// Сохранение и использование объектов культурного и смешанного наследия современной Центральной Азии. - Алматы, 2005. - С. 92-101.
18 Егинбайулы Ж. Археологические иследования комплекса Жошы-хана // Отан тарихы.
- Алматы. 2001, №2. - С. 90-106.
19 Хабдулина М.К. Мавзолеи средневекового городища Бозок (р. Ишим) // Археология Нижнего Поволжья: проблемы, поиски, открытия: материалы III Международной Нижневолжской археологической конференции. 18-21 октября 2010 г. - Астрахань, 2010. - С. 384391.
20 Смагулов Т.Н., Жанисов А.Т. Из истории и археологии Акколь-Жайильмы // Материалы международной научно-практической конференции «Проблемы сохранения и изучения культурного и природного наследия Прииртышья». Том 1 - Павлодар: ПГПИ, 2008. - С. 247-264.
21 Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов: (конец XIX
- начало XX).- Алма-Ата «Издательство «Наука» Казахской ССР, Алма-Ата, 1968.
22 Абдиров М.Ж. История казачества Казахстана. - Алматы: Казахстан, 1994. - 160 с.
80 Л.Н. Гумилев атындагы Еуразия улттыц университетшщ ХАБАРШЫСЫ.
Тарихи гылымдар. Философия. Дштану сериясы 1 (130)/2020
У.У. Умиткалиев, А.Т. Жанисов, Т.В. Кошман, Т.М. К^рмангожина
Л.Н. Гумилев атындагы Еуразия улттыцуниверситетг, Нур-Султан, Казахстан
Тарихи окигалардын Батыс Казахстан облысыныц топонимикасында
кер1н1с табуы
(Терект1, Берл1, Бэйтерек аудандарыныц материалдары нег1з1нде)
Ацдатпа. Махалада Орал вщршщ тарихи даму кезендерi топонимикалыщ мэлiметтер непзш-де харастырылап отыр. Ж^мыс Л.Н. Гумилев атындагы Еуразия ^лттьщ универсиетi мен Жэцпрхан атындагы Батыс Казахстан аграрлыщ-техникалыщ университеттершщ бiрлесiп орындаган «Батыс Казахстан облысыныц кейбiр аудандарыныц тарихи топонимикасын зерттеу» гылыми жобасы ая-сында дайындалды. Авторлых ^жым 2019 жылы Батыс Казахстан облысыныц Бврлi, Терекп жэне Бэйтерек аудандарыныц тарихи топонимикасы бойынша зерттеу ж^мыстарын жYргiздi. Жергшкп жердiц топонимикасы - хоршаган орта туралы бiлiм мен экономикалых вмiр салты тогысуы нэти-жесiнде харалатын харапайым география. Аудандардыц топонимикасын тарихи жэне этнографи-ялых зерттеулермен ^штастыра отырып зерттеу, вткен дэуiрлердiц квптеген о^игаларын тYсiнуге мYмкiндiк бередi. Ж^мысты жазу барысында 2019 жылы авторлардыц аталган аудандарда жYргiз-ген далалых зерттеулерi, вткен жылдардыц жарияланган материалдары, революцияга дейiнгi ке-зецнiц жазба деректер^ ауызша тарих материалдары пайдаланылды.
ТYЙiн сездер: Казахстан тарихы, тарихи топонимика, сакрализация, мэдениет, Батыс Казахстан облысы, Орал вцiрi.
W.U. Umitkaliev, A.T. Zhanissov, T.V. Koshman, T.M. Kurmangozhina
L.N. Gumilyov Eurasian National University, Nur-Sultan, Kazakhstan
Reflection of historical events in the toponymy of the West Kazakhstan region (based on the materials of the Baiterek, Burly, Terekty districts)
Abstract. The article discusses about the main stages of the historical development of Ural regions through the prism of toponymy dates. The article was prepared as part of a joint research project «Research of historical toponymy of some regions of the West Kazakhstan» of L.N. Gumilyov Eurasian National University and Zhangir Khan West Kazakhstan Agrarian-Technical University. In 2019, the team of authors conducted research on the historical toponyms of the Baiterek, Burly, Terekty districts of West Kazakhstan region. The toponymy of area is a kind of primitive knowledge of the surrounding nature, geography, which closely related to the way of economic life. Studying of the toponyms of the region, coupled with historical and ethnographic sources, contributes to understand many past events. In this research authors used field studies conducted in the territories of these regions in 2019, published materials from previous years, written sources of the pre-revolutionary period, and oral history materials.
Keywords: history of Kazakhstan, historical toponymy, sacralization, culture, West Kazakhstan region, Ural region.
References
1 Yerzhanova U.R. Batys Kazakstan oblysynyn onomastikalyk, kenistigi Monografiya[Onomastic space of the West Kazakhstan region: monograph] (M. Otemisov atyndagy BK,MU RBO, Oral, 2016, 244 b.).
2 Yerzhanova U. Ak,zhayyk, onirinin toponimiyasy: tarikhi-etnolingvistikalyk, zertteu [Toponymy of Akzhayik region: historical and ethnolinguistic research] («Arys», Almaty, 2001, 174 p.).
3 Pamyatniki prirodnogo i istoriko-kul'turnogo naslediya Zapadno-Kazakhstanskoy oblasti. Terektinskiy rayon [Monuments of natural and historical-cultural heritage of the West Kazakhstan region. Terektinsky district]. Oral-Ural'sk, 2007.
4 Lukpanova YA.A. Rekonstruktsiya zhenskogo kostyuma iz elitnogo pogrebeniya Taksay-1: vzglyad arkheologa[Reconstruction of a female costume from the elite burial of Taksay-1: view of an archaeologist ], Povolzhskaya arkheologiya [Volga Archeology], Kazan', 2017. № 1 (19). P.145-157.
5 Kushayev G.A. Etyudy drevney istorii stepnogo Priural'ya [Sketches of the ancient history of the Steppe Urals] («Dialog», Ural'sk, 1993, 171 p.).
6 Kruglov Ye.V. Gosudarstvo guzov v pamyatnikakh arkheologii i po dannym Ibn Fadlana: Katalog [The state of the Guz in the monuments of archeology and according to Ibn Fadlan: Catalog], Puteshestviye Ibn Fadlana: Volzhskiy put' ot Bagdada do Bulgara [Travel of Ibn Fadlan: The Volga way from Baghdad to Bulgar]. Katalog. 2016. P. 186-225.
7 Ryskalikyzy U. Batys Kazakstan oblysy zher-su ataularynyn sozdigi [Dictionary of land and water names of the West Kazakhstan region] («Poligraf servis», Oral, 2001, 172 p.).
8 Koychubayev Ye. Kratkiy tolkovyy slovar' toponimov Kazakhstana [Brief Explanatory Dictionary of Toponyms of Kazakhstan] (Nauka, Alma-Ata, 1974, 275 p.).
9 Samashev Z., Kozha M. Elitnyy kul'tovyy kompleks Saraychika[
Elite cult complex of Saraichik], Voprosy istorii i arkheologii Zapadnogo Kazakhstana [Questions of history and archeology of Western Kazakhstan]. Ural'sk, 2007. Vyp. 1.
10 Baypakov K.M., Smagulov Ye.A., Akhatov G.A. Srednevekovoye gorodishche Zhayyk [The medieval settlement of Zhayik] (Almaty, 2005).
11 Trepavlov V. V. Istoriya Nogayskoy Ordy [History of the Nogai Horde] (Izdatel'skaya firma «Vostochnaya literatura» RAN, Moscow, 2002, 752 p.).
12 Artykbayev ZH.O. Kochevniki Yevrazii (v kaleydoskope vekov i tysyacheletiy)[Nomads of Eurasia (in a kaleidoscope of centuries and millennia)] (TOO «Tsentral'no-Aziatskoye knizhnoye izdatel'stvo», Astana, 2017, 300 p.).
13 Isin A. Kazakhskoye khanstvo i Nogayskaya Orda vo vtoroy polovine XV XVIv. [The Kazakh Khanate and the Nogai Horde in the second half of the XV - XVI centuries.] (Semipalatinsk, 2002, 139 p.).
14 Mashhur ZHusip Kopeyuly. Shygarmalary. 8 tom [Mashkhur Zhusup Kopeyevich. Works. 8 vol]. Pavlodar, 2006.
15 Torekululy N. Kazaktyn 100 bi-shesheni [100 Kazakh dancers]. Almaty, 1995.
16 Baypakov K.M., Smagulov Ye.A., Akhatov G.A. Nekropol' Ural'skogo gorodishcha [Necropolis of the Ural settlement], Voprosy istorii i arkheologii Zapadnogo Kazakhstana [Questions of history and archeology of Western Kazakhstan]. Ural'sk, 2002. P. 168-184.
17 Smagulov Y.A. Arkhitekturno-arkheologicheskiye issledovaniya mavzoleya Abat-Baytak[Architectural and archaeological research of the Abat Baitak mausoleum], Sokhraneniye i ispol'zovaniye ob»yektov kul'turnogo i smeshannogo naslediya sovremennoy Tsentral'noy Azii [Preservation and use of cultural and mixed heritage of modern Central Asia]. Almaty, 2005. P. 92-101.
18 Yeginbayuly ZH.Arkheologicheskiye isledovaniya kompleksa Zhoshy-Khana[Archaeological research of the Zhoshy-Khan complex], Otan tarikhy [Otan Tarihi]. Almaty. 2001, №2. P. 90-106.
19 Khabdulina M.K. Mavzolei srednevekovogo gorodishcha Bozok (r.Ishim) [Mausoleums of the medieval settlement Bozok (Ishim River)], Arkheologiya Nizhnego Povolzh'ya: problemy, poiski, otkrytiye: materialy III Mezhdunarodnoy Nizhnevolzhskoy arkheologicheskoy konferentsii. 1821 oktyabrya 2010 g. [Archeology of the Lower Volga Region: problems, searches, discoveries: materials of the III International Lower Volga Archaeological Conference]. Astrakhan', 2010. P. 384-391.
82 Л.Н. Гумилев атындагы Еуразия рлттьщ университетшщ ХАБАРШЫСЫ.
Тарихи гылымдар. Философия. Дштану сериясы 1 (130)/2020
20 Smagulov T.N., Zhanissov A.T. Iz istorii i arkheologii Akkol'-Zhayil'my[From the history and archeology of Akkol-Zhayilmy], Materialy mezhdunarodnoy nauchno-prakticheskoy konferentsii «Problemy sokhraneniya i izucheniya kul'turnogo i prirodnogo naslediya Priirtysh'ya». [Materials of the international scientific-practical conference «Problems of preservation and study of the cultural and natural heritage of Irtysh»], Tom 1. Pavlodar: PGPI, 2008. P. 247-264.
21 Vostrov V. V., Mukanov M. S. Rodoplemennoy sostav i rasseleniye kazakhov: (konets XIX - nachalo XX) [Tribal composition and resettlement of Kazakhs: (end of XIX - beginning of XX)]. (Izdatel'stvo «Nauka» Kazakhskoy SSR, Alma-Ata, 1968).
22 Abdirov M.ZH. Istoriya kazachestva Kazakhstana [History of the Cossacks of Kazakhstan]. Almaty: Kazakhstan, 1994. - 160 s.
Сведения об авторах:
Умиткалиев У.У. - кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой археологии и этнологии Евразийского национального университета им. Л.Н. Гумилева, ул. Пушкина, 11, Нур-Султан, Казахстан.
ЖанисовА.Т. - кандидат исторических наук, доцент кафедры археологии и этнологии Евразийского национального университета им. Л.Н. Гумилева, ул. Пушкина, 11, Нур-Сул-тан, Казахстан.
Кошман Т.В. - магистр археологии и этнологии, старший преподаватель кафедры археологии и этнологии Евразийского национального университета им. Л.Н. Гумилева, ул. Пушкина, 11, Нур-Султан, Казахстан.
Цурмангожина Т.М. - магистр археологии и этнологии, преподаватель кафедры археологии и этнологии Евразийского национального университета им. Л.Н. Гумилева, ул. Пушкина, 11, Нур-Султан, Казахстан.
Umitkaliev W.U. - Candidate of Historical Sciences, Associate Professor, Head of the Department of Archeology and Ethnology, L.N. Gumilyov Eurasian National University, Pushkin str. 11, Nur-Sultan, Kazakhstan.
Zhanissov A.T. - Candidate of Historical Sciences, Associate Professor of the Department of Archeology and Ethnology, L.N. Gumilyov Eurasian National University, Pushkin str. 11, NurSultan, Kazakhstan.
Koshman T.V - Master of Archeology and Ethnology, Senior Lecturer of the Department of Archeology and Ethnology, L.N. Gumilyov Eurasian National University, Pushkin str. 11, NurSultan, Kazakhstan.
Kurmangozhina T.M. - Master of Archeology and Ethnology, Lecturer of the Department of Archeology and Ethnology, L.N. Gumilyov Eurasian National University, Pushkin str. 11, NurSultan, Kazakhstan.
