CC BY
60
УДК 801.311 + 355.233.231.1 ББК 74.200.25
П.И. Якубенков
«ОТОДВИНУТЫЕ» ГЕРОИ. О ПРОБЛЕМАХ СОВРЕМЕННОЙ ТОПОНИМИКИ
Рассматриваются роль топонимики в патриотическом воспитании и попытки части современных государственных, политических деятелей, ученых, писателей и публицистов «либерального» направления использовать топонимию для разрушения патриотического сознания, прежде всего у подрастающего поколения, исторической связи поколений. Акцентируется особая роль в этом процессе «элиты» Санкт-Петербурга, пытающейся приспособить героическое прошлое города к современным экономическим и политическим реалиям, соединить несочетающиеся понятия «блистательный Санкт-Петербург» и «Блокадный Ленинград». Подчеркивается необходимость преодоления узкоклассовых и сиюминутных настроений и интересов ради формирования единства общества, готового к ответам на современные вызовы.
Ключевые слова:
блокада Ленинграда, военно-патриотическое воспитание, исторический вандализм, патриотизм, топонимика.
Якубенков П.И. «Отодвинутые» герои. О проблемах современной топонимики // Общество. Среда. Развитие. - 2018, № 1. - С. 69-76. © Якубенков Пётр Иосифович - кандидат исторических наук. полковник в отставке, лектор, Межрегиональная общественная организация «Общество «Знание» г. Санкт-Петербурга и Ленинградской области», Санкт-Петербург; e-mail: petr.1941@yandex.ru
История всегда пишется победителями. И когда происходит столкновение двух культур, проигравший как бы вычеркивается, а победитель начинает писать новые книги по истории, книги, прославляющие его деяния и унижающие побежденного противника.
Дэн Браун
В связи с последними столетними юбилеями снова, в который раз, поднялась волна, связанная переименованиями улиц, перезахоронением И.В. Сталина, с Мавзолеем В.И. Ленина и т.п. Действительно, нахождение Мавзолея и целого некрополя в центре столицы может быть предметом обсуждения. Хотя, если верить Интернету, в мире подобных сооружений, аж 125! И последний из них - гробница экс-президента Индонезии Хаджи Мухаммеда Сухарто - сооружен совсем недавно, в 2008 году. В Нью-Йорке, на Манхэттене в парке Риверсайд, задолго до ленинского, создан мавзолей, где покоятся тела почти двух десятков бывших американских президентов. А если говорить о том, что у стен Московского кремля «целое кладбище», то в Арлингтоне (США) на площади почти 3 кв. км погребено около 320 тыс. человек!
Мавзолей, например, стал неотъемлемой частью всей архитектурной композиции Красной площади, достопримечательностью Москвы! И все это разрушить!? Другое дело - топтаться над телом умершего во время парадов и других торжеств как это делалось в советские годы; периодически тревожить прах усопших героев и государственных деятелей грохотом бронетехники,
шумом концертов и митингов... Но убирать, переносить, ломать, крушить?.. Почему, зачем это так необходимо? А может, на самом-то деле речь идет не о заботе об архитектуре Красной площади, не о соблюдении каких-то христианских канонов, а о чем-то другом, более кардинальном? Все эти вопросы приходят на ум, когда сталкиваешься с некоторыми странностями в изменениях в современной топонимии России, в том числе и прежде всего - моего родного города, переименованного третью жителей в 1991 г. из Ленинграда в Санкт-Петербург. Город сам по себе является грандиозным мемориалом, памятником мужества и славы защитников Отечества. Достаточно сказать, что только памятников воинской славы, от грандиозных сооружений до скромных пирамидок в тени древних лип насчитывается около полутысячи [11].
У многих народов есть свои символы, отражающие даты истории, в том числе и военной. Вандейская колонна и Мост Ватерлоо - в Париже, Арлингтонское кладбище в США, Ковентри - в Англии и т.д. и т.п. В Санкт-Петербурге же таким символом является сам город. Всему миру известна Ленинградская блокада. Вряд ли найдется в нашей стране человек, который не слышал бы словосочетаний «Пулковские высоты», «Невский пятачок», «Петропавловская крепость», «Медный всадник», не связывал в своем сознании Петербург и «Александрийский столп», Ростральные колонны. Для уха петербуржца привычны «Марсово о поле», «Адмиралтейство», «Румянцевский £ садик», для глаза - синий купол Измайлов- д-ского собора и ограда из орудийных стволов ¡§
СО О
Спасо-Преображенского собора. По топонимике Санкт-Петербурга можно изучать историю страны, стоит только вслушаться в названия улиц: Потемкинская, Полтавская, Очаковская, Таврическая, Гангутская, Хасанская, и т.д. За каждым из них - события исторического значения, причем не только для нашей страны, но и всего мира! Не случайно схожие названия есть во многих зарубежных странах. Так, например, более 51 улиц, бульваров, мостов и площадей французской столицы имеют названия, связанные с Россией1. В том числе - улица Петра Великого, авеню «Малахов», площадь Сталинградской битвы и т.д. [12].
Всего в Санкт-Петербурге более 2600 площадей, улиц, переулков, набережных, скверов и т.п. Однако лишь немногим более ста из них носят имена тех, кто (очень часто) самой своей жизнью показал нам, потомкам, примеры служения Отчизне.
Еще более обширна героическая топонимия Ленинградской области. Здесь около 80-ти населенных пунктов, более 300 улиц и переулков, площадей и скверов названы именами защитников Отечества далеких веков и наших дней. Если же говорить о мемориалах и памятниках, то по ним можно изучать историю России, достаточно окинуть взглядом ожерелье древних крепостей, 200-километровый комплекс Зеленого пояса Славы.
Вместе с тем, и это подтверждается многими опросами последнего времени, жители города и области настолько привыкли к именам и фамилиям, отраженным в табличках на стенах домов, что даже не задумываются об их содержании, и, к сожалению, несмотря на огромный пласт литературных, театральных, музыкальных произведений, довольно часто не представляют себе людей, в чью честь установлены эти таблички, не говоря уже о совершенных ими подвигах во славу Отечества, во имя жизни самих этих жителей.
Этому есть объяснения: закономерная смена поколений, уход из жизни живых свидетелей и участников прошлых исторических событий; постоянное пополнение населения выходцами из других регионов и даже стран; внутригородская миграция в Санкт-Петербурге, массовые переселения - в Ленинградской области, и самое главное - формализм, многократная сменяемость названий в зависимости от политической конъюнктуры и «идеологической целесообразности» в формировании топонимии, ее заполнение именами и названиями, не имеющих никакого отношения к истории и судьбам жителей города. Огромный вред нанесли излиш-
няя идеологизация и политизированность топонимики в предыдущие годы.
Топонимика лежит на стыке истории, географии, несет огромную воспитательную нагрузку. Это давно поняли власть имущие. Не случайно именование населенных пунктов, их районов регламентируются (или утверждаются - при проявлении инициативы граждан) государством, потому что любое общество создает свою систему символов для воспитания новых поколений в необходимом духе. Это очень ранимая наука, особенно, если дело касается мест проживания людей, «малой родины», патриотизма, готовности к защите Отечества. В то же время эти вопросы всегда были острейшими политическими вопросами, по которым приверженцы различных политических позиций, идеологических пристрастий определяли свои позиции. Примеров тому множество.
Так, например, начало XX века ознаменовалось тем, что «самодержавие, православие, народность» императорской России сменились лозунгами свободы, демократии, равенства и братства. И уже в марте 1917 г. сначала в Петрограде, а затем и по всей стране, началась кампания по смене названий населенных пунктов, улиц и площадей, связанных не только с наиболее одиозными деятелями времен царизма, но и именами прославленных полководцев и государственных деятелей России, символами ее истории, национальной гордости.
Уже в марте 1917 года под лозунгом борьбы с «бронзовым идолопоклонничеством» по России прокатился вал переименований, прямого вандализма. В Симбирске был сброшен с пьедестала открытый 1 сентября 1913 года первый в России памятник Столыпину. Из нескольких памятников генералу Скобелеву (в Москве2, Минске, Варшаве др. местах) не осталось ни одного, не говоря уже о памятниках членам семьи Романовых.
С приходом в Октябре к власти большевиков последовало тотальное изменение всей совокупности символики в интересах духовной мобилизации народных масс на борьбу за становление и укрепление нового строя, социалистической идеологии. Её ядро составила апологетика авторитетов марксизма, лидеров нового общества, принявшая в условиях культурной отсталости страны поистине гигантский размах и гротескные формы. Причем, если после Февральской революции названия «Романовская», «Николаевская» и т.п. сменялись названиями «Родзянко», «Гучкова», «Милюкова» и т.п., то после Октября они, в свою очередь, уступили место именам
«Троцкого», «Бухарина», «Зиновьева» и даже «Ежова» и «Берии», не говоря уже о поистине массовых «Ленина» и «Сталина». Начиная с марта 1918 г. переименование улиц, площадей, других внутрипоселен-ческих объектов приняло массовый характер по всей стране [9, с. 36]. Причем, если послеоктябрьский вандализм еще как-то можно объяснить действиями поднятых на борьбу с прошлым в большинстве своем полуграмотных рабочих и практически безграмотными крестьян, то чем объяснить февральско-мартовскую «яростную революционность» людей, называвших себя «солью земли русской», еще до большевиков инициировавших и возглавивших этот вандализм?
Следует отметить, что большевики, не в пример своим предшественникам, проводили эту работу намного более энергично и последовательно, но с учетом интересов и настроения широких народных масс. Во-вторых, при всех издержках и недостатках, они в большинстве случаев, руководствуясь, безусловно, своими идеологическими задачами и пристрастиями, с точки зрения «революционной целесообразности», очень часто не только не отбрасывали наследие предыдущих времен, достижений краеведения, а стремились его сохранить и использовать для воспитания и просвещения широких масс. Так, по этим вопросам только с октября 1917 г. по конец 1920 г. было принято свыше полутора тысяч (!) Узаконенений и Распоряжений ВЦИК, СНК и наркоматов РСФСР. Уже в 1921 г. было принято специальное «Положение о губернских комитетах по делам музеев, охране памятников искусства и старины, народного быта и природы», а 1924 г. - Декрет ВЦИК и СНК с подробной инструкцией по этому вопросу. На государственный учет к тому времени было принято более 3000 памятников. При этом при национализации любого культурно-исторического объекта, памятника истории государство официально брало его охрану на себя [13]. Созданная в те годы система краеведения и памятниковедения создавалась, в основном, на дореволюционной материальной базе, с сохранением большей части дореволюционной топонимии. Это убедительно демонстрирует петербургская топонимика, где многие названия не менялись веками, с момента их зарождения [10]. О размахе этой работы говорит тот факт, что уже к концу 20-х гг. в РСФСР работало почти 500 краеведческих музеев, около 40 координирующихся Академией наук научно-исследовательских институтов3. Следует отметить, что эффективность этого направ-
ления идеологической работы партии в те годы признавали даже принципиальные ее противники. Так, Н.А. Бердяев писал: «Народные массы были дисциплинированы и организованы в стихии русской революции через коммунистическую идею, через коммунистическую символику. В этом бесспорная заслуга коммунизма перед русским государством» [6, с. 109].
А что «соль земли русской»? Чаще всего она в этом вандализме не просто шла на поводу у толпы, но была впереди. Современники отмечают, что в марте-апреле 1917 г. (после отправки семьи Николая II в Красное Село) «...Зимний был красного цвета, красного же цвета были и здания Главного штаба и Министерства иностранных дел, и сама арка Главного штаба» [16, с. 3]. Чем это закончилось буквально через полгода, известно - гражданской войной и полной разрухой страны и ее народного хозяйства.
Но если все то, что было характерно для начала века, можно как-то понять и объяснить, то как объяснить вандализм, начавший набирать оборот с началом «перестройки»? Напомним, что уже в октябре 1990 г. президент СССР М.С. Горбачев вынужден был издать Указ «О пресечении надругательств над памятниками, связанными с историей государства и его символами».
Но подлинный размах этот вандализм приобрел с начала 1990-х гг. Начало ему было положено уже 22 августа 1991 г., когда под улюлюканье и свист толпы был демонтирован памятник Ф.Э. Дзержинскому на Лубянке в Москве. Дальше - больше. Переименования площадей, улиц, переулков, памятниковый вандализм, начавшиеся по всей стране в 90-х гг., к настоящему времени приобрели форму подлинной эпидемии. Дело дошло до того, что лидер одной из «парламентских» партий Российской Федерации предложил потушить все «вечные огни» в стране, чтобы не было, так сказать, «повода».
И характерно: этот вандализм инициируют, поощряют и направляют не «матросня» начала века, а респектабельные профессора и доценты, адвокаты, деятели культуры и т.п. Большинство из них - не просто потомки тех, кто устанавливал и укреплял тот строй, период действия которого эти профессора и адвокаты называют «черной дырой», «периодом государственного терроризма», но они были обласканы тем строем, той властью, символы которой они с показным старанием свергают, от которой, в большинстве случаев, их предки, да и они сами, получили многое. Достаточно приглядеться к биографиям большинства активистов так называемой «несистем-
СО О
ной оппозиции», всмотреться в дележку «наследства предков».
В сверхреволюционности «либералов» и «демократов» начала прошлого века проглядывается обида на «проклятый царизм», не-допускавший их к реальной политической власти на протяжении полувека. Для поведения их последователей начала 90-х годов, символом которого стала «фига в кармане», можно усмотреть вполне логичную обиду: одной из характерных черт всей послеста-линской внутренней политики является сочетание провозглашавшегося курса на развитие научно-технического прогресса с одновременным удержанием на положении «прослойки» тех, кто своими идеями, знаниями обеспечивал на практике этот самый прогресс. Не случайно, что именно представители этой «прослойки» составили костяк «низвергателей коммунизма» и разрушителей Советского Союза. Как не случайно и то, что среди «разрушителей» и «низвергателей» большинство - представители общественных наук. Именно эта часть «советской интеллигенции» наиболее остро чувствовала не только фальшь и догматизм официальной идеологии, но и явную недооценку руководства страны общественных наук в целом, их зашоренность и догматизм, отсутствие серьезных исследований социальных перемен, происходивших в мире и советском обществе. Можно оправдать эти «фиги» по отношению к тем, кто стоял у руля огромного государства, практически никогда и ничему серьезно не учился4, но определял судьбу многомиллионных масс и одновременно подменял весь комплекс политических, экономических, юридических и т.п. знаний, необходимый для управлении страной, цитированием «классиков марксизма-ленинизма» втискиваемых в их «руководящие и направляющие» доклады и постановления угодливыми спичрайтерами. Только такие горе-руководители, не замечая нарастающий ком противоречий и проблем могли выдать, например такой пассаж: «Ветер века, ветер истории своим могучим дыханием наполняет паруса корабля социализма. И корабль наш неудержимо идёт всё дальше, вперёд - к сияющим горизонтам коммунизма!» [7].
Древнеиндийская мудрость гласит: «Незнание - плохо: незнающий человек слеп. Но слепой осторожен! А полузнание - страшно: человек думает, что он идет верно, и приходит к пропасти». Страной правили именно такого типа «полузнайки» и самое страшное было в том, что они на всех уровнях общества не просто задавали курс страны, они всячески гасили любое проявление независимой мысли, таланта,
способностей. Это и стало одной из причин того, что страна, вместо «сияющих горизонтов» свалилась в пропасть, из которой не может выбраться более четверти века.
Что лежит в основе действий современных «низвергателей», чей социальный заказ они исполняли тогда, на рубеже 90-х гг. прошлого века и продолжают исполнять сегодня, в наши дни? Почему не утихает стремление ко всякого рода переименованиям и так ли безобидны (и морально чистоплотны) эти устремления?
Чем, скажем, не устраивал одного из столпов «демократических преобразований» образца 90-х гг. город Ленинград, что он обратил на его переименование в Санкт-Петербург всю свою неуемную энергию? Когда это состоялось, он с величайшей гордостью провозгласил: «...возвращение первородного имени городу Святого Петра -моя величайшая победа и след в истории» [1, с. 157]. Обращают на себя внимание два ключевых слова: «моя» и «след». Так и хочется спросить: а еще какие следы есть в биографии этого деятеля? И еще одно: может, это и было главным - «оставить след в истории»? Как Герострат?
В том, что имя деятеля по воле его последователей вошло в топонимию города на Неве, в принципе, нет ничего особенного: топонимия - сфера, которая отражает все исторические перипетии. Но если однажды, по прошествии лет, экскурсоводу на площади его имени зададут вопрос: кто это такой, тот заученно ответит: «Политический деятель либерально-демократической ориентации, инициировавший и организовавший возвращение городу Ленинграду «исторического имени». Могут тогда прозвучать еще вопросы: «А зачем?», «А как теперь называется блокада и блокадники?» И т.д. и т.п. Закрадывается «мыслишка», а не ради ли того переименование и затевалось, чтобы потомки забыли само понятие «блокада», героизм и мужество великого города, миллионы жизней, положенных на алтарь Победы?
Забудем об усопшем, но чем мешает прах Сталина у Кремлевской стены его бывшей супруге, кстати, члену Совета Федерации? Может, тем, что никак не отделить имя Сталина от факта победоносного разгрома очередного «крестового похода» всей Европы (если не всего мира) против нашего народа? И может, дело не Сталине, а именно подспудном желании «смазать», «затуманить», «заретушировать», в конечном счете, стереть это имя из памяти если не нынешнего, то будущих поколений наследников победителей? А, может быть, и не только в этом?
Подобные факты имеют место быть по всей стране, и не надо на это закрывать глаза. И как показывают недавние скандальные выступления российских школьников в германском Бундестаге, подобные мысли и действия различного рода «реформаторов» не остаются бесплодными, и не случайно, как показывают социологические исследования, 35 процентов школьников не хотели бы родиться и жить в России [14].
С сожалением приходится констатировать, что в Санкт-Петербурге этот процесс возглавляется именно усилиями прежде всего «питерской интеллигенции». Казалось бы, ушли в прошлое десятилетия позора и самоуничижения страны, когда под лозунгом «торжества общечеловеческих ценностей» обретшая «независимость» Россия ускоряющимися темпами растворялась в «мировом сообществе», одновременно распахивая двери перед капиталистическими монополиями для расхищения своих природных кладовых, когда ее вооруженные силы, по горькому определению одного из героев России, получившего это звание за участие в сирийских событиях, были «на положении БОМЖа, когда само слово «патриотизм» понималось как «прибежище негодяев» и т.п. Суровая реальность борьбы за существование живущих на планете народов, направляемой эгоистическими интересами «золотого миллиарда» и его «элиты», довольно быстро вернула все «на круги своя». При первых же робких попытках руководства России заявить о наличии у страны собственных интересов, флер прекраснодушия, «голливудские улыбки» западных «партнеров» испарились, сменившись никуда и никогда не уходившими стремлением и попытками разговаривать нашей страной и нашим народом с позиции силы, угрозами, санкциями и т.п.
Мало того, пришлось вернуться к проблемам обороноспособности страны, морально-психологической готовности народа защищать свои интересы, саму свободу жить по морально-этическим законам и традициям, завещанным многими поколениями предков. Военно-патриотическое воспитание приобрело новое дыхание, стало наполняться новым содержанием. Резко усилилось внимание к ветеранам и участником боевых действий, защитникам Отечества в целом.
Все это отразилось и в топонимии. По всей стране стали восстанавливаться практически ушедшие из памяти имена и подвиги, появились названия, в которых не только увековечивались имена отдавших жизнь в предыдущих сражениях, но и трагических событиях недавнего про-
шлого в Афганистане, на Северном Кавказе. В качестве примера можно привести Ленинградскую область.
«Новгородская пятина», географически во многом совпадающая с сегодняшними границами области, еще со времен доки-евской Руси не только является форпостом северо-западных рубежей России, но и не раз, в полном смысле этого слова спасала страну от многочисленных недругов. Достаточно взглянуть на карту области, где уже в конце I тысячелетия начала создаваться система укреплений и крепостей, остатки которой мы наблюдаем и сегодня. Именно здесь потерпел крах провозглашенный Папой Римским т.н. «Северный» крестовый поход. Крохотная деревушка Столбово, что в Волховском районе, стала символом завершения Смутного времени начала XVII века. Именно здесь положено начало многих реформ Петра Первого в области обороны новой, европейского типа, страны. Именно здесь были остановлены неоднократные попытки «горячих финских парней» во главе с маршалом Г. Ман-нергеймом установить «Великую Финляндию» с границами по Неве и Онежскому озеру. Здесь, наконец, был обрушен один из краеугольных камней гитлеровского плана «Барбаросса» - создание второго, определяющего блокадного кольца вокруг Ленинграда силами немецких и финских войск, которым не хватило для этого сил пройти каких-то 40-70 км и которые уже вошли на территорию Вологодчины! И этот, продуманный до мельчайших подробностей, план был разрушен именно здесь, на территории «новгородской пятины». Разрушен объединенными общей ненавистью к исконным врагам своей земли жившими на ней русскими, карелами, чудью, ижорами, вепсами и другими народами и нациями5.
Все это нашло свое отражение в системе областных топонимов. В области на сегодняшний день насчитывается около 1750 памятных мест, так или иначе связанных с вооруженной защитой северо-западных рубежей России.
Здесь эта система охватывает пласт истории от VI до XXI вв. Характерным является то, что здесь, во-первых, не только берегут сложившуюся систему топонимов, но постоянно ее развивают; во-вторых, это происходит при активном и целенаправленном внимании и участии администраций области, районов, городов и поселений; в-третьих, областной и районных администраций; в четвертых, все это осуществляется с широким привлечением краеведов, библиотек, школ, поисковых отрядов.
СО О
Так появились улицы врача Марианны Олейниковой, разведчицы Вали Олешко, кока подводной лодки Осташева, командиров погибших подводных лодок Мани-на и Лячина.
В-пятых, нередко в ходе этой работы исправляются ошибки прошлых лет, восстанавливается историческая справедливость. Например, 1-го июля 2014 года в г. Кировске появилась улица, названная именем расстрелянного и реабилитированного командира 576-го полка 115-й стрелковой дивизии, воевавшего на «Невском Пятачке», Степана Петровича Седых.
Все больше появляется здесь имен правнуков «героев былых времен», продолжающих их традиции, несмотря ни на какие «ветры перемен» - участников афганских, северокавказских и т.п. трагических событий новейшей истории России.
Однако о «культурной столице» России - Санкт-Петербурге - такого сказать нельзя. Здесь настойчиво и целеустремленно «работают» совершенно в противоположном направлении, причем часто, даже не задумываясь о нравственных, социальных, воспитательных последствиях. Яркий пример: попытка установления памятной доски Густаву Маннергейму - в присутствии «начальства» очень высоко ранга, с оркестром, торжественным прохождением роты почетного караула и прочими атрибутами. И никто даже не подумал - за какие такие заслуги? Может, за неудавшиеся неоднократные попытки построить «Великую Финляндию» с границами по р. Неве и Онежскому озеру, или за срыв обещанного Гитлеру соединения финской и немецкой армий и создания второго блокадного кольца вокруг Ленинграда с выходом в тыл атакуемой Москве? Никто даже не смог допустить мысли о том, что среди наблюдавших этот парад жителей «Северной столицы» могут стоять не только внуки погибших под Выборгом и Кивенаппой (сегодня - Первомайское), но еще живущие узники тех 90 концлагерей, что были созданы финнами на захваченных территориях.
Ну, да ладно, Манергейм - бывшей генерал-лейтенант русской императорской армии, вроде бы запретил финским самолетам бомбить, а артиллеристам стрелять по блокадному городу6. Добавим политической целесообразности и важности дружеских отношений с почти единственной страной - членом Евросоза и проч., и проч., хотя и здесь, как говорится, есть о чем поговорить или, хотя бы вспомнить о чувстве собственного достоинства. То есть, можно хоть как-то как-то объяснить.
А вот какой целесообразностью можно объяснить перенос, например, имени Олега Кошевого с улицы в Петроградском районе на улицу из трех домов на окраине поселка Серово? Кому и чем помешал герой-молодогвардеец?
В целом, в отличие от области, топонимия Санкт-Петербурга - зеркало отношения «либерально-демократической общественности», пришедшей к власти после 1991 г., к вопросам патриотизма. Достаточно проследить динамику изменений топонимии города: согласно анализу автора, начиная с 1985 года новых имен здесь или не появлялось вообще (1985, 1986, 1994, 1995, 1998-2000, 2002-2005 гг.), или появлялись единично (1988-1993, 1996-1997 гг.).
Когда-то Ленинград показывал пример всей стране в военно-патриотической работе среди молодежи в целом, по распространенности школьных музеев, комнат и т.п., о чем, в частности, может свидетельствовать табл. 1.
Таблица 1
Динамика роста численности музеев, комнат и залов «Боевой славы» в Ленинграде7
1972 1980 1985
Музеи Боевой славы 31 49 132
Залы и комнаты 83 200 300
Многие из этих комнат и музеев стали известными далеко за пределами региона. В их числе:
- музей боевой славы Гатчинского противотанкового полка, созданный в ПТУ № 213;
- музей боевой славы героев Ораниен-бауманского плацдарма в 328-й школе Ленинграда;
- музей танковых войск Ленинградского фронта в 111-й школе;
- музей инженерных войск Ленинградского фронта в 493-й школе;
- музей истории народного ополчения в 474-й школе;
- музей партизанской славы в 381-й школе и т.д.
За активную работу по военно-патриотическому воспитанию населения музей боевой славы ПТУ № 77 «Дорога жизни» и музей школы № 235 « А музы не молчали» были удостоены почетного звания «Народный».
Но сегодня многие из них канули в Лету. Так, например, в 1991 г. исчез не только небольшой музей в школе № 97 (второй этаж, кабинет истории) в Выборгском районе города, посвященный уроженцу города, пионеру, партизанскому разведчику Саше Бородули-
ну, удостоенному в свое время двух орденов боевого Красного Знамени, но бесследно исчезла даже посвященная ему мемориальная доска8. И таких примеров множество, достаточно полистать «Книги памяти». В нескольких районах Санкт-Петербурга вообще нет ни одного школьного музея военно-патриотической направленности.
Многие из этих музеев и комнат были, так сказать, «перепрофилированы»: был музей военно-патриотической направленности, стал музеем принца Ольденбургского, князя Куракина и т.п. Была школа имени С.М. Кирова, стала гимназия имени Г. Старовойтовой и т.п. Причем характерно, как и для всей, надо сказать, упоминаемой общественности, эдакое, отмеченное еще, кажется, Салтыковым-Щедриным, стремление «умилительно прикоснуться хотя бы пальчиком к княжескому плечику»: именно - «принц», именно -«князь» - и никто другой!
То же наблюдается и в топонимии города. Так, например, во Фрунзенском районе можно увидеть имена Бела Куна, Димитрова, Юлия Фучика и т.п., но на карте многотысячного района нет ни одного имени участника Великой Отечественной войны, обороны и блокады города! Зато есть «Прогонная», «Полевая», «Гамбургская», «Турку» и т.п.
Следует сказать, что вот это «вымывание героизма» с улиц Санкт-Петербурга началось еще тогда, в дореформенном Ленинграде, при «большевиках». Достаточно сказать о бесследном исчезновении десятка топонимов, связанных с советско-финской войной (улицы героев Советского Союза Брагина, Высоцкого, Груздева, Зубарева, Квашнина, Пиняева, Петрушина, Шилова): они растворились в топонимах «Промышленная», «Бухарестская» и проч. Современные «реформаторы», сами того не замечая, «идут тем же путем» и так же решительно! Примерам такого подхода к очень тонкому и очень чувствительному вопросу несть числа, и они множатся.
Стоит, справедливости ради, отметить, что за последнее десятилетие, видимо, в связи с усилением внимания к вопросам военно-патриотического воспитания в целом в стране, в топонимии города наряду с именами князя Куракина, генерала Чоглокова, Галины Старовойтовой, Анатолия Собчака и т.п., появились имена Колобанова, Марге-лова, генерала Лагуткина, адмирала Черо-кова, летчика Паршина, Алексея Брусилова (наконец-то!). Однако, «реформаторам» неймется. Так, практически одновременно с попыткой увековечить память финского маршала9 фракция «Яблоко» в Законодательном собрании ставит вопрос о запрете
даже упоминания в городе имени Сталина. Топонимическая комиссия города принимает решение, отражающее стремление «выжечь из памяти ... 70-летний период советской истории» [15]. Здесь опять прозвучали ключевые слова - «выжечь из памяти», «советский период».
Если председателя Совета ветеранов города Василия Волобуева волнует историческая память как основа мощи нашего государства и его будущее [15], то «яблочников» - другое! Об этом очень четко, откровенно и безапелляционно сказал в одном из своих интервью «символ» приватизации А. Чубайс: главное - не экономика, не история, не оборона страны и т.п. «ерунда» -«Приватизация в России до 97 года вообще не была экономическим процессом. Она решала совершенно другого масштаба задачи, что мало кто понимал тогда, а уж тем более на Западе. Она решала главную задачу - остановить коммунизм» [5].
Под лозунгами «восстановления исторической преемственности нынешней России», «очищения идейной среды, в которой живет российское общество» [17] и т.п. скрывается социальный заказ исконных врагов нашей страны - освободить огромные пространства с несметными богатствами от непокорного народа, перенесшего за свою историю более 400 войн и нашествий и оставить здесь необходимый для их обслуживания минимум - 20-25 млн чел.
Вот почему «отодвигаются», а то и грубо вычеркиваются имена героев войны и блокады, и на их место ставятся «князья» и забытые уже владельцы селений и угодий! Вот зачем возвращаются в топонимию бывшего «города трех революций» имена держателей питейных заведений, а «немодное» ныне имя Петра Лаврова заменяется «исторически справедливым» - «Обозная» (простите, «Фурштадская»).
Нет ничего плохого в присвоении площади имени Анатолия Собчака. В конце концов, уже то, что этот никому неизвестный дотоле университетский ученый, который сам того, по его же словам, не ожидая, оказался в эпицентре перестроечных страстей и, не представляя последствий, пошел против диктата замшелого партийно-государственного аппарата, само по себе достойно уважения. Плохо то, что происходит не только стирание из памяти поколений имен тех, кто ценой своей жизнью остановил очередную попытку уничтожить наш народ, а разделение его с помощью скромной топонимики на «элиту» и «нищебродов», «героев» и «антигероев». Ведь, как сказал один мудрец, «Отнимите у народа его героев, и вы лишите его бу-
дущего». Вот почему «Память о героях ни- нию к «солидарности нации», «примире-
когда не должна исчезнуть из жизни наро- нию поколений» и т.п. При этом отбрасыва-
да - вне зависимости от того, стоит ли этот ется главное - необходимость объединения
герой с орденами на Красной площади во вокруг задач будущего, а это, как подчер-
время парада Победы или покоится здесь, кивают действительно патриоты России,
без рук, без ног, в одиночестве и скорби за- «сейчас - главное» [8], иначе, как сказал не-
вершив свою жизнь»10. любимый некоторыми современными «ра-
Во всяком случае, неутихающая суета детелями земли русской» государственный
вокруг имен и названий противоречит де- деятель, «Нас сомнут!». Такова суровая, и,
кларируемому «реформаторами» стремле- надо сказать, объективная реальность.
Список литературы:
[1] Анатолий Собчак - каким он был. - М.: Гамма-Пресс, 2007. - 352 с.
[2] Арх. Лен. ГВК. - 1972, д. 29, л. 229.
[3] Арх. Лен. ГВК. - 1975, д. 29, л. 202.
[4] Арх. Лен. ГВК. - 1981, д. 29, л. 191.
[5] А. Чубайс: Приватизация вообще не была экономическим процессом. Она решала главную задачу - остановить коммунизм / Интервью с Анатолием Чубайсом на борту самолета, 2001 год // Открытая электронная газета Forum.msk.ru. - 18.02.2010. - Интернет-ресурс. Режим доступа: Ьир8:/Логит-msk.org/material/economic/2493684.html
[6] Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М.: Наука, 1990. - 224 с.
[7] Брежнев Л.И. «О 50-летии СССР». Доклад на торжественном заседании в Кремлёвском Дворце съездов 21 декабря 1971 г. - М.: Политиздат, 1971.
[8] Внутренняя солидарность нации. Интервью с Наталией Нарочницкой // Санкт-Петербургские ведомости. - 3 ноября 2017 г.
[9] Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. Т. 1. - Л., 1982.
[10] Горбачевич К.С., Хабло Е.П. Почему так названы? / 5-е изд., перераб. - СПб.: Норинт, 2007. - 352 с.
[11] Гусаров А.Ю. Памятники воинской славы Петербурга. - СПб.: «Паритет», 2010. - 400 с.
[12] Десмон Ж. Прогулки по Парижу: Путеводитель / Пер. с англ. Т. Новиковой. - М.: ФАИР, 2010.
[13] Золин П.М. Памятники - символы Родины в идейно-воспитательной работе РКП(б) и Советов (1917-1925 гг.) / Автореф. ... д.ист.н. - Л., 1991.
[14] Селезнев Г. Россия строится нашей любовью // РФ сегодня. - 2004, № 12.
[15] Сергеев А. Стоит ли переименовывать улицы, когда есть новые? // Новости Петербурга. - 2018, № 224.
[16] Старцев В.И.Штурм Зимнего. - Л., Лениздат, 1987. - 136 с.
[17] Черная книга имен, которым не место на карте России / Сост. С.В. Волков. - М.: Посев, 2004. - Интернет-ресурс. Режим доступа: RoyalLib.com
со О
1 Всего во Франции таких наименований 369.
2 В Москве на его месте 6 июня 1954 г. был открыт памятник князю Юрию Долгорукому (скульпторы А.П. Антропов, Н.Л. Штамм и С.М. Орлов).
3 См.: Фонды ИСТПАРТов и АГИТПРОПов за 20-е гг. XX столетия;
4 Довольствуясь «рабфаками», «университетами марксизма-ленинизма», в лучшем случае - «высшими совпартшколами» и т.п., что нисколько не умаляет достаточно высокого уровня преподавания в этих учреждениях, но при условии обязательной и систематической самостоятельной работы, на которую у большинства их слушателей не хватало времени в связи с загруженностью практическими делами, что и приводило, в частности, к замещению научных знаний «классовым чутьем», надеждой на «пролетарскую сознательность широких народных масс» и т.п.
5 О значении этого, второго кольца блокады Ленинграда говорит факт прибытия под Ленинград в штаб-квартиру группы армий «Север» сначала главнокомандующего немецкими сухопутными войсками генерала-фельдмаршала В. фон Браухича, а затем - одного из разработчиков плана «Барбаросса» Фридриха Паулюса.
6 Неизвестно, как бы этот маршал повел себя, не будь настойчивого давления на него союзников СССР по антигитлеровской коалиции, не говоря уже о том, что возглавляемые им финские войска еще несколько долгих лет упорно не желали уходить из оккупированной ими территории, что стоило и нашей стране, и Финляндии сотен тысяч жертв, чего можно было бы избежать.
7 Подсчитано автором по [2-4].
8 Опять-таки, в противоположность к области: здесь - все наоборот: созданы и развиваются музеи его имени в п. Оредеже и Новинка. Там установлена связь с его родственниками и т.п.
9 Подобных примеров в России немало. Не так давно, например, на здании Владивостокского морского порта появилась мемориальная доска с именем Колчака, в Москве установлен памятник, где среди прочих - гитлеровские прихвостни Шкуро, Краснов и пр.
10 Кирилл - Патриарх Московский и всея Руси. Слово на открытии мемориала памяти воинов Великой Отечественной войны, проживавших и умерших на Валааме в доме-интернате для инвалидов, 10 июля 2011 года.
