CC BY
51
Социология и социальная работа 28 Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачев ского. Серия Социальные науки, 2009, № 2 (14), с. 28-34
УДК 316
ОТНОШЕНИЕ К СМЕРТИ И ЖИЗНЕННЫЕ СТРАТЕГИИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ОПАСНЫХ ПРОФЕССИЙ
© 2009 г. Е.Н. Зуева
Нижегородский госуниверситет им. Н.И. Лобачевского
zhenka82@inbox.ru
Поступила в редакцию 15.04.2009
Представлены некоторые результаты одного из этапов комплексного социологического исследования, реализованного автором в 2008-2009 гг. Цель проведенного исследования - определить отношение к смерти тех людей, кто в своей профессиональной деятельности постоянно сталкивается с риском, угрозой своему здоровью и жизни, а также со смертью. В качестве респондентов выступили представители опасных профессий - пожарные, спасатели, военнослужащие.
Ключевые слова: смерть, отношение к смерти, жизненные стратегии, ценности.
Профессиональный выбор является одним из этапов жизненного пути личности, это одно из звеньев последовательных жизненных выборов, которые вынужден делать человек на различных этапах конструирования своего повседневного пространства.
Мы живем в обществе нарастающего риска, когда природные катаклизмы и техногенные катастрофы повторяются с пугающей частотой и регулярностью. Поэтому возрастает потребность в профессионалах, чья трудовая деятельность направлена на предотвращение и сокращение многочисленных угроз, а значит, и потребность в их изучении с точки зрения психологии, социальной работы, социологии.
Профессионалы, занятые в опасных сферах, в своих повседневных практиках часто сталкиваются со смертью. Известно, что отношение к смерти является своеобразным индикатором ценности человеческой жизни. Люди задумываются о жизненных ценностях в моменты сильнейших переживаний, поэтому, проанализировав типы отношения
профессионалов к смерти, можно определить их жизненные стратегии и ценности.
Данные, приведенные в статье, являются результатом количественного этапа
комплексного социологического исследования, проведенного в 2008-2009 гг. на территории Нижнего Новгорода и Нижегородской области. В процессе проведения исследования было опрошено 167 респондентов в возрасте от 23 до 57 лет. Профессиональный состав респондентов - пожарные, спасатели, военнослужащие. Опрос проводился по стандартизированной анкете, метод поиска респондентов - «снежный ком». Также в качестве вспомогательного материала использовались результаты
предыдущих авторских исследований по изучению феномена смерти («Исследование отношения молодежи к феномену смерти», 2004 г., «Половозрастные особенности восприятия феномена смерти», 2005 г.).
Итак, образ смерти является необходимой составляющей человеческого видения мира и играет существенную роль в формировании мировоззрения. Помимо того, что неравнодушное отношение к смерти является одним из цивилизационных признаков, указывающих на возникновение человеческого сообщества, осознание смертности через сопоставление или противопоставление позволяет оценить жизнь и ее ценность.
Восприятие смерти не может быть однозначным, так как это слишком значимое, почти всегда травмирующее явление, осознание которого включается в процессы человеческой самоидентификации. Амбивалентность
отношения к смерти заключается в том, что мы не можем познать свою собственную смерть, но она дана нам в опыте умирания других людей (чаще всего близких и родных, что делает ее восприятие еще более болезненным). Знание о конечности своего бытия относится к разряду такой социальной информации, которая поступает по межпоколенческим каналам и вряд ли является биологическим инстинктом. Образ смерти ограничивает для человека его будущее, иногда радикально разрушает смысл человеческой жизни.
Для выработки типологии отношения к смерти воспользуемся результатами
предыдущих исследований, а также данными, полученными в ходе качественного этапа комплексного исследования - эмпирической части проекта (серия из 29 глубинных
интервью). Итак, все пространство отношений к Согласно методике опроса, респонденту
Таблица 1
Восприятие смерти в жизненном пространстве (общий срез)
Тип % Абсолютные показатели
Смерть как конец существования 53.5 89
Смерть как часть жизни 27 45
Смерть как переход 13 22
Отрицание смерти 5.5 9
Нет ответа/Затрудняюсь ответить 1 2
Таблица 2
«Эмоциональное» восприятие феномена смерти (общий срез)
Тип % Абсолютные показатели
Смерть как осознанный выбор 47 79
Смерть как трагедия 26.5 44
Смерть как «хозяин» человека 18 30
Смерть как «несчастный случай» 8 13
Нет ответа/Затрудняюсь ответить 0.5 1
смерти условно разделим на следующие группы:
1. Смерть как часть жизни. Смерть является неотъемлемой составляющей жизни, это естественное явление, один из ключевых моментов жизненного пути человека.
2. Смерть как переход в иное бытие, как связующее звено между настоящим и будущим существованием. Смерть - ключ к новой жизни, возможность увидеть то, что пока скрыто за обыденностью человеческой жизни.
3. Смерть как конец человеческого существования. Смерть останавливает течение жизни индивида. После смерти ничего нет.
4. Смерть как «хозяин», господствующий
над человеком. Смерть представляется всесильным господином, избавиться от могущества которого человек не может;
человек может только смириться с таким положением вещей.
5. Смерть как «несчастный случай»,
который с развитием науки, медицины должен быть преодолен.
6. Смерть как «осознанный выбор»: смерть неизбежна, поэтому к ней стоит относиться без сожаления. Отсутствие страха перед смертью.
7. Смерть как трагедия. Смерть -
концентрация зла, виновник всех бед
человечества.
8. Отрицание смерти. Человек - часть социума, а социум «бессмертен», значит, отчасти бессмертен и человек («социально бессмертен»).
Отношение представителей опасных профессий к смерти отражено в таблицах 1, 2.
поочередно показывались две карточки с описанием типов отношения к смерти: на одной были сгруппированы высказывания,
характеризующие точку локализации смерти в жизненном пространстве индивида, на второй карточке содержались определения, характеризующие разное эмоциональное отношение к феномену смерти. Респонденту было предложено выбрать один наиболее близкий его мнению вариант ответа в каждой группе.
Как показали результаты исследования, группы представителей опасных профессий по типу локализации смерти в жизненном пространстве заметно различаются по своему размеру. Смерть для половины представителей опасных профессий (53.5%) представляется финалом человеческой жизни: смерть подводит черту, ограничивает жизненное пространство человека, после смерти жизненный мир индивида прекращает свое существование. Смерть как неотъемлемую часть жизненного процесса рассматривают немного более четверти (27%) профессионалов, занятых в опасных сферах: смерть присуща человечеству в силу его биологической природы. Мнение о том, что существует возможность прожить новую жизнь после смерти, разделяют 13% представителей опасных профессий; только 5.5% профессионалов придерживаются точки зрения, что человека можно считать бессмертным, так как он принадлежит обществу, которое себя постоянно
воспроизводит в социальных практиках.
Результаты проведенного исследования показали, что группы представителей опасных профессий по типу эмоционального восприятия феномена смерти также не одинаковы по своему размеру. В первую очередь выделяется группа (47%), чье отношение к феномену смерти можно охарактеризовать как осознанный выбор: главный индикатор данной группы - это отсутствие страха перед смертью, которая является специфическим элементом профессиональной деятельности. Смерть как трагическое явление, как зло, которое необходимо предупреждать в
профессиональной деятельности,
воспринимают четверть (26.5%)
профессионалов, занятых в опасных сферах. Мнение о том, что смерть подчиняет себе человека, является для него своеобразным «хозяином», разделяют 18% представителей опасных специальностей: смерть невозможно преодолеть в силу ее господства над человеком. Веру в то, что со временем человечество научится преодолевать смерть, разделяют только 8% профессионалов.
Каждая человеческая личность является субъектом собственной жизни, объединяющим в единое целое свою жизненную практику, мировоззрения, отношения. В качестве субъекта своей жизни человек получает возможность интегрировать свои способности в разных сферах, соотносить свои возможности с поставленными жизненными целями и задачами, распределять их по времени. Основную жизненную стратегию личность осуществляет только в качестве субъекта своей жизни. Стратегии жизни - ее основная характеристика, инструмент формирования индивидуального и общественного бытия человека. Каждая жизненная стратегия включает в себя элемент поиска, обоснования и реализации личности в жизни путем соотношения жизненных требований с личностной активностью, ее ценностями и отношениями [1, с. 244].
Жизненные стратегии в широком их понимании (в отличие от множества жизненных практик) - это способность индивидов к
самостоятельному построению своей жизни, к ее принципиальному, осмысленному
регулированию. Для каждой личности характерен свой способ жизни, ее структурирования, организации и оценки.
Человек может регулировать динамику своей жизни. Если рассматривать время как ведущий внешний фактор для выявления различий в способе жизни, то основным
внутренним критерием личности в реализации ее жизненной стратегии становится активность. В самом общем понимании стратегии могут быть активными либо пассивными: активность или пассивность в организации времени, деятельности, в отношениях с другими людьми [1, с. 247].
На выбор той или иной стратегии жизни оказывают непосредственное воздействие множества факторов: ценности, разделяемые индивидом; традиции, нормы, существующие в обществе на данном этапе его развития, этническая, конфессиональная и
профессиональная принадлежность, образцы
массового сознания, культивируемые средствами информации и формируемые общественным мнением. Индивид выбирает свою стратегию жизни, исходя прежде всего из существующего в его окружении многообразия социокультурных образцов. Отношение человека к смерти, являясь важной характеристикой мировоззрения, особенно
влияет на формирование его жизненных стратегий. Отношение к смерти - своеобразный индикатор ценности человеческой жизни.
В индивидуальной жизни человека встреча с феноменом смерти связана с появлением в картине мира важнейшего ее качества -времени. Время становится осязаемым, физически присутствующим в виде преобразований живого в неживое. Индивиды по-разному относятся к времени своей жизни. Для одних главное - постоянство, отсутствие изменений. Такие люди, по большому счету, живут в прошлом, постоянно его воспроизводят в настоящем, для них характерны частые воспоминания. Это пассивная стратегия жизни, характеризующаяся неизменностью,
константностью, воспроизводимостью качеств жизни как невозможностью ее изменения, отсутствием стремлений к преобразованиям, преобладанием прошлых переживаний.
Когда человек придерживается активной жизненной стратегии, он относится ко времени как к далеко не самому главному источнику изменений, его жизнь насыщена разнообразными событиями, он живет настоящим, заглядывает в будущее, строит какие-либо планы.
Смерть - последнее критическое событие в жизни человека. На физиологическом уровне смерть представляет собой необратимое прекращение всех жизненных функций; на психологическом уровне она имеет личную значимость и личное значение для самого умирающего и его родных и близких. Смерть -
важный компонент культуры, и в этом качестве смерть получает отражение в коллективном сознании в виде относительно устойчивых значений. Они находят отражение в литературе, искусстве, музыке, религии и философии, получают свое развитие в ритуалах и обрядах.
И рождение, и смерть - естественные события, но их эмоциональное воздействие и личное значение очень различаются. Рождения нового человека часто ждут с приятным волнением и оптимизмом. Думать же о смерти люди избегают и даже отрицают ее реальность. И избегание, и отрицание - это жизненные стратегии, направленные на совладание со стрессом, связанным со страхом возможной смерти. Но отрицание может мешать активному совладанию. Активно противостоять смерти -проявлять разумную предосторожность в отношении опасностей жизни, одновременно не ограничивая себя без необходимости.
Можно проследить глубокую связь выявленных ранее отношений к смерти и формируемых индивидами стратегий поведения в повседневной жизни, и с большой долей уверенности констатировать, что люди ведут себя в соответствии с определенными схемами, большое влияние на которые оказывает осознание человеком смертности своего существования. Оперируя собранным эмпирическим материалом, можно разбить всю совокупность жизненных стратегий
представителей опасных профессий на 4 группы по следующим критериям:
1) активные/пассивные стратегии;
2) «ретроспективные»/«футурологические» стратегии;
3) стратегии избегания/отрицания;
4) утопические/антиутопические стратегии.
Разберем каждую пару подробнее.
1. Активность/пассивность: характеризуют напряженность человеческой жизни, степень включенности индивида в формирование собственного жизненного пространства и временной структуры. Примером активной жизненной стратегии выступает определение смерти как «осознанного выбора» человека. При этом отсутствует страх смерти как таковой, человек ощущает себя полноценным субъектом своей жизни, которая воспринимается как полностью контролируемая. Девизом данной стратегии может стать фраза «время не ждет». Пассивная стратегия человеческого поведения отражена в восприятии смерти в образе «хозяина», то есть человек изначально подчиняется ее воле, примиряется с конечностью своего существования. Индивид
оправдывает свою пассивность неизбежным наступлением смерти и, чтобы сгладить тревогу этого события, ищет в ней какие-то позитивные моменты.
2. Ориентированность на прошлое и
настоящее / ориентированность на настоящее и будущее: данные типы стратегий указывают на точку локализации смерти во временном пространстве человеческой жизни. Примером «ретроспективной» стратегии служит восприятие смерти как конца существования. Индивид мыслит свою жизнь дискретной, имеющей ценность преимущественно в рамках вчерашнего и сегодняшнего дня. Противоположной стратегией является ориентация на будущее, или
«футурологическая» стратегия, в рамках которой смерть воспринимается как переход к новому состоянию человека (это может быть вера в продолжение существования сознания или души после смерти). Если ориентацию на прошлое можно назвать «памятью», то ориентация на будущее представляется как «отсрочка».
3. Избегание/отрицание: данные индикаторы характеризуют стратегию планирования жизни, нацеленную либо на табуирование человеком темы смерти и всего, что ее касается, в повседневной жизни, либо на радикальное отрицание ее самой и ее влияния на существование человека. Избегание - основная стратегия тех людей, которые считают, что смерть несет только боль, отчаяние, является исключительно трагедией. Они полагают, что смерть - противоестественное для общества состояние, даже упоминание о котором должно находиться «под запретом». Стратегию отрицания смерти поддерживают в первую очередь люди, которые верят в бессмертие общества, в социальную память, в передачу культурного и социального опыта. Жизнь человека и витальность самой этой жизни не подлежат разрушению.
4. Утопия/антиутопия: данные индикаторы отражают взгляды индивидов на возможность/невозможность преодоления смерти. Утопические взгляды прослеживаются при рассмотрении смерти как несчастного случая. Эта стратегия характерна для тех, кто верит в то, что человек со временем сможет стать полностью или отчасти бессмертным. Антиутопическую стратегию разделяют люди, признающие смерть неотъемлемой частью человеческой жизни, их поведение не пронизано страхом перед смертью.
Сводные результаты по определению жизненных стратегий представителей опасных профессий содержатся в таблицах 3, 4.
Проанализировав результаты исследования, проведя параллели между типом отношения к смерти и жизненными стратегиями профессионалов, занятых в опасных сферах, можно сделать следующий вывод: наиболее характерная для них жизненная стратегия -активная (47%). Чуть более четверти профессионалов придерживаются стратегии избегания, табуирования в своем жизненном пространстве тех факторов, которые несут потенциальную или реальную опасность (26.5%).
Результаты исследования показали, что более половины профессионалов, занятых в опасных сферах (53.5%), выбирают в качестве жизненной стратегии - ретроспективную, то есть живут прошлыми и настоящими событиями. Вероятно, на это накладывает отпечаток осознание
Жизненные стратегии (общий срез по
специфики своей профессиональной деятельности как опасной для здоровья и жизни, что в некоторой степени затрудняет планирование жизненных событий. Чуть более четверти профессионалов (27%) реализуют
антиутопическую стратегию, то есть включают феномен смерти в структуру повседневного и профессионального пространства; их поведение не детерминировано страхом перед смертью и опасностью в целом.
Жизненное пространство человека предполагает наличие определенной системы ценностей. Ценности встроены в жизненный мир индивидов и могут в некоторой степени зависеть от их профессиональной деятельности. Ценностные ориентации представителей
опасных профессий отражены в таблице 5.
Согласно результатам проведенного
исследования, ценностные ориентации
представителей опасных профессий можно условно разделить на три группы: семейные
Таблица 3
эмоциональному восприятию феномена смерти)
Тип стратегии % Абсолютные показатели
Активная 47 79
Избегание 26.5 44
Пассивная 18 30
Утопия 8 13
Нет ответа/Затрудняюсь ответить 0.5 1
Таблица 4
Жизненные стратегии (общий срез по типу локализации феномена смерти в жизненном пространстве)
Тип стратегии % Абсолютные показатели
Ретроспективная 53.5 89
Антиутопия 27 45
Футурологическая 13 22
Отрицание 5.5 9
Нет ответа/Затрудняюсь ответить 1 2
Таблица 5
Ценности представителей опасных профессий (общий срез, наиболее значимые показатели)
Ценности %*
Семья 87
Здоровье (собственное) 84
Безопасность (родных/близких) 74
Самоуважение 71
Профессионализм 68
Честь 65
Дети 62
Защита Родины 57
Дружба 56
Ответственность 52
Любовь 51.5
Мир 44
Самопожертвование 43
Богатство 23
Карьера 14
* Сумма всех ответов не равна 100%, так как вопрос о ценностных ориентациях предполагал несколько вариантов ответа.
ценности, личностные ценности,
профессиональные ценности. К первой группе ценностей относятся: семья, безопасность
родных и близких, дети. Ко второй группе можно отнести: самоуважение, честь, дружбу, любовь, самопожертвование, богатство. К третьей группе относятся: профессионализм, защита Родины, ответственность, мир, карьера. Такую ценность, как собственное здоровье, можно отнести к двум группам одновременно - к личностным ценностям и к профессиональным ценностям.
В группе личностных ценностей в первую очередь стоит выделить собственное здоровье (84%), самоуважение (71%), честь (65%), дружбу (56%), любовь (51.5%), самопожертвование
(43%). Ценность высокого материального благосостояния отметили только 23% профессионалов.
В группе профессиональных ценностей также можно отметить высокий уровень
ценности собственного здоровья (84%), что не удивительно, так как профессиональная
деятельность, сопряженная с риском/угрозой
Таблица 6
П р и л о ж е н и е
Распределение респондентов по полу
Пол % Абсолютные показатели
Мужской 93 155
Женский 7 12
Таблица 7
Распределение респондентов по возрасту
Возрастной интервал % Абсолютные показатели
23-29 19 32
30-39 36 60
40-49 29 48
50-57 16 27
Таблица 8
Распределение респондентов по профессиональной деятельности
Профессия % Абсолютные показатели
Пожарный 38 64
Спасатель 57 94
Военнослужащий 5 9
Таблица 9
Распределение респондентов по трудовому стажу
Трудовой стаж % Абсолютные показатели
До 1 года 3 5
1-2 года 14 23
3-5 лет 17 28
6-10 лет 16 27
11-15 лет 19 31
16-20 лет 11 18
21-25 лет 11 19
26-30 лет 8 14
31-35 лет 1 2
Стоит отметить, что семья является главной ценностью для большинства профессионалов, занятых в опасных сферах (87%). Такие ценности, как безопасность родных и дети, также получили высокие оценки в группе семейных ценностей (74% и 62% соответственно).
жизни, требует от человека предельной концентрации физических и моральных сил, хорошей физической подготовки. Такие ценности, как профессионализм, защита Родины, ответственность, мир, получили высокие оценки у представителей опасных профессий (68%, 57%, 52%, 44%
соответственно). Напротив, ценность
успешного продвижения по карьерной лестнице отметили только 14% профессионалов.
Таким образом, восприятие феномена смерти включено в процессы человеческой самоидентификации и играет существенную роль в формировании мировоззрения. Результаты проведенного исследования показали, что феномен смерти для половины профессионалов, занятых в опасных сферах, воспринимается в жизненном пространстве как конец существования. Этому типу отношения соответствует ретроспективная стратегия жизни, то есть ориентированность на прошлые и настоящие события. В среде представителей опасных профессий преобладает следующий тип «эмоционального» отношения к феномену смерти - «смерть как сознательный выбор». Этому типу отношения соответствует активная жизненная стратегия, которая характеризуется максимальной включенностью индивида в формирование собственного жизненного пространства, полным контролем своих действий, отсутствием страха перед смертью. Семья и собственное здоровье являются важнейшими ценностями для представителей опасных профессий.
Список литературы
1. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. М.: Мысль, 1991. 299 с.
ATTITUDES TO DEATH AND VITAL STRATEGIES OF REPRESENTATIVES OF DANGEROUS TRADES
E.N. Zueva
This article contains some results of one of the stages of the complex sociological research realized by the author in 2008-2009. The purpose of conducted research is definition of the attitudes to death of those people who in the professional work constantly faces risk, threat to the health and a life, and also with death. The representatives of dangerous trades - firemen, rescuers, military men - have acted as respondents.
Keywords: death, attitude to death, vital strategies, values.
