CC BY
1
Актуальные проблемы авиации и космонавтики - 2021. Том 3
УДК 298.9
ОСВОЕНИЕ КОСМОСА КАК НОВАЯ МИРОВАЯ РЕЛИГИЯ
Ю.Р. Тазутдинова Научный руководитель - А.И. Виноградова
Сибирский государственный университет науки и технологии имени академика М. Ф. Решетнева Российская Федерация, 660037, г. Красноярск, просп. им. газ. «Красноярский рабочий», 31
E-mail: u.studija@yandex.ru
В современном мире одна из ведущих отраслей науки - изучение космоса, который становится своеобразным воплощением религии. Человек стремится к просветлению через познание космоса, приобщения к его внутреннему содержанию.
Ключевые слова: космос, наука, религия, развитие, трансформация
SPACE EXPLORATION AS A NEW WORLD RELIGION
Y.R. Tazutdinova Scientific supervisor - A.I. Vinogradova
Reshetnev Siberian State University of Science and Technology 31, Krasnoyarskii rabochii prospekt, Krasnoyarsk, 660037, Russian Federation
E-mail: u.studija@yandex.ru
In the modern world, one of the leading branches of science is the study of space, which is becoming a kind of embodiment of religion. A person strives for enlightenment through the knowledge of the cosmos, familiarizing himself with its inner content.
Keywords: space, science, religion, development, transformation
Достоверно неизвестно какой была первая религия и узнать данный факт не представляется возможным, но известно, что на протяжении всей истории человечества зарождались и исчезали сотни и даже тысячи различных религиозных течений. Одними из древнейших среди известных, например, являются зороастризм, основанный на учении персидского пророка Заратустры и Асатру - вера в дохристианских богов в северной Европе. Со временем видоизменялась сама концепция религии - от верований, в которых боги олицетворяли различные природные явления, до тех, где они являлись неким духовным идеалом. Но при этом каждая из них имеет одну и ту же структурную основу - поклонение чему-то или кому-то высшему, несоизмеримо более совершенному по сравнению с человеком, вера в идеальность и всемогущества этого существа, явления. Об этом говорят и любые определения, которые только можно найти в словарях и учебниках, например, светские авторы часто определяют религию как мироощущение, включающее в себя определенные моральные нормы и тип поведения, основанные на вере в существование сверхъестественного мира и существ [1]. В учебной литературе обычно используется другое: религия - это одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему его миру, удовлетворяющая духовные потребности.
Одной из основных причин снижения влияния религиозных концепций или, в некоторых случаях, их исчезновения является развитие науки: получение ответов, которые человечество искало столетиями, логическое объяснение различных природных явлений, например,
Секция «Фундаментальные; и прикладные проблемы гуманитарных наук»
зарождение жизни на Земле, появление человека. В XX веке люди получили возможность выйти в своих исследованиях за пределы родной планеты и стали все более активно изучать космос, с сопутствующей надеждой на то, что смогут найти там решение множества глобальных проблем, связанных с ограниченностью ресурсов, перенаселением и постепенным загрязнением экосистемы, которое делает её непригодной для обитания.
Мы можем наблюдать как наука и освоение космоса в особенности постепенно становятся своеобразной религией, в которой высшей целью является возможность полноценной жизни человека в космическом пространстве, на других планетах. Предполагается, что именно в момент, когда подобное станет возможным, наука достигнет высшей точки своего развития, что можно сравнить с достижением человеком абсолютного просветления в религиозных верованиях. На данный момент жизнь в космосе уже не кажется некой несбыточной мечтой для человечества, благодаря непрерывному развитию технологий и исследований, но при этом и не является возможной. Научные исследования - это своеобразные догмы, которым необходимо следовать, чтобы достичь цеди. Космос же в данной концепции можно рассматривать в качестве Бога, так как именно он является тем идеалом, который необходимо полностью познать, но это познание невозможно.
Подобную мысль высказывал генеральный директор Государственной корпорации по космической деятельности «Роскосмос» Д.О. Рогозин: «Космос в России - как религия. Она состоит из трех частей: это догма, чудеса и таинства, то есть приобщенность к внутреннему содержанию» [2].
Очень часто изучение космоса становится для ученых, космонавтов и прочих работников космических корпораций смыслом их жизни, и именно исследованиями они удовлетворяют свои духовные потребности, что весьма характерно для религиозных поклонений, если проводить параллель между наукой и религией. К тому же на изучение космоса выделяется огромное количество денежных средств, как государственных, так и частных инвесторов.
Наиболее известным примером человека, который бы исповедовал космическую религию, является Альберт Эйнштейн. Он сам подобным образом называл свои убеждения и считал, что Бог не может быть похож или подобен человеку, а наука не просто взаимосвязана с религией, но и исходит из нее, так как каждый ученый основывается именно на вере, вере в то, что все законы Вселенной рациональны и человек может их познать [3].
Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что в современном мире восприятие освоения космоса во многом похоже на религию и включает в себя религиозное поклонение, но в отличии от большинства других оно направлено не в сторону антропоморфного существа, а в сторону познания космического пространства.
Библиографические ссылки
1. Академик. Философская энциклопедия. Религия. [Электронный ресурс]. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_ philosophy/1036/РЕЛИГИЯ (дата обращения: 01.04.2021)
2. "Догма, чудеса и таинства": Рогозин назвал космос российской религией // РИА -новости [Электронный ресурс]. URL: https:// https://ria.ru/20180628/1523550898.html (дата обращения: 01.04.2021)
3. Космическая религия // Космолог [Электронный ресурс]. URL: https://kosmolog.ru/kosmicheskaya-religiya.html (дата обращения: 01.04.2021)
©Тазутдинова Ю.Р., 2021
