CC BY
17
ЭТНОМУЗЫКОЗНАНИЕ
УДК 004.738.52
А. А. Гриневич
ОНТОЛОГИЯ «ОБРАЗЫ МЕДВЕЖЬИХ ПЕСЕН ХАНТОВ» ДЛЯ ПОРТАЛА «ФОЛЬКЛОР НАРОДОВ СИБИРИ»1
настоящее время особенно актуальным является вопрос доступа к специализированной информации, которая зачастую слабо структурирована, рассредоточена по разным сайтам, архивам и библиотекам, что не позволяет осуществлять эффективный поиск по ней. Чтобы удовлетворить потребность в содержательном доступе к специализированной информации, Ю. А. Загорулько и его коллегами предложена концепция и архитектура Интернет-порталов знаний, которые обеспечивают систематизацию знаний и информационных ресурсов по заданной научной тематике, их интеграцию в единое информационное пространство, а также содержательный доступ к ним [3].
Электронный портал знаний «Фольклор народов Сибири» (olk.philology.nsc.ru), описанию которого посвящена данная статья, разрабатывается на базе технологий для порталов знаний, а также на основе академического издания «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока». Портал «Фольклор народов Сибири» представляет собой информационную систему, посвященную фольклору народов, исконно населявших Сибирь. Со временем портал объединит материалы по фольклору всех народов, публикуемых в серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока». На данный же момент к публикации готовится материал по фольклору бурят (героический эпос) и хантов (обрядовый фольклор).
© А. А. Гриневич, 2016
Информационная система портала объединяет как текстовые, так и мультимедийные материалы (фото, видео, аудио, ноты). Информационная система разрабатывается в русле Semantic Web, согласно которому гипертекстовые страницы снабжаются дополнительной разметкой, несущей сведения о семантике включаемых в страницы элементов, поэтому система способна без участия человека извлечь какие-либо сведения из текста. Таким образом, текст на портале представлен в виде электронного корпуса текстов. Особенностью корпуса на портале является его разметка, основанная на элементах поэтической системы. В отличие от лингвистических корпусов, имеющих в настоящее время достаточно широкое употребление, фольклорный корпус текстов создается впервые.
Неотъемлемым компонентом Semantic Web является понятие онтологии, описывающее смысл семантической разметки. Термин «онтология» имеет долгую историю в философии, где со времен Аристотеля обозначал науку о бытии, в настоящее же время его активно использует компьютерная инженерия, где под онтологией понимается система понятий некоторой предметной области (в данном случае фольклористики, а точнее, концептуальная картина мира фольклорных произведений), которая представляется как набор сущностей, соединенных различными отношениями. Новое понимание онтологии рождает много дискуссий, но общепризнанным в этой области знания является определение, данное
В
1 Статья подготовлена при поддержке гранта РГНФ № 14-04-12010 «Электронный ресурс «Фольклор народов Сибири»: текстовое, семантическое и мультимедийное представление».
ВЕСТНИК МУЗЫКАЛЬНОЙ НАУКИ № 3 (13) - 2016
Местность
Гтёло!
Персонаж^—Дел итс я
описывают
Проживает Имеет
Животное
' Действующее лицо j—Делится-
Рис. 1. Базовая онтология
Н. Грубером, согласно которому онтология «is an explicit specification of a conceptualization "это формальная спецификация концептуализации"» [6]. Концептуализация — это упрощенное представление о мире, на ней основывается любая репрезентация знаний. Набор объектов, а также отношений между ними отражаются в специальном словаре, при помощи которого программа, ориентированная на определенную область знаний, представляет то или иное знание.
В построении онтологии необходим строгий формализм, который в то же время обеспечивает гибкие средства описания предметной области, а также установления между ними семантических связей. Понятия предметной области выстраиваются в иерархию «общее-част-ное» с наследованием свойств по этой иерархии.
Базовая онтология «Образы медвежьих песен хантов» для портала знаний «Фольклор народов Сибири» разрабатывалась на основе анализа обрядового фольклора хантов, а именно песен медвежьего праздника. В песнях были выделены устойчивые элементы, формирующие
поэтическую систему, - поэтические строки устойчивой структуры и лексики, формулы, - которые, в свою очередь, были тематически разделены на классы, между которыми установлены связи (подробнее о формулах см.: [4, с. 3-10; 5, 109-120]. Эта онтология включает в себя следующий набор понятий, связанных отношениями «класс-подкласс» или «часть-целое» (рис. 1).
Базовая онтология была представлена средствами портала знаний. Формально онтология порталов знаний включает в себя следующие взаимосвязанные сущности.
О = <С, К, Т, Б, А, Р, Ах>,
где О - Онтология портала знаний;
С - Конечное непустое множество классов, описывающих ПО;
К — Конечное непустое множество бинарных отношений, заданных на классах (понятиях);
Т - Конечное непустое множество стандартных типов;
Б - Множество доменов, отношений заданного типа;
А - Конечное множество атрибутов, описывающее свойства понятий С;
Рис. 2. Реда]
Е — Множество ограничений на значении атрибутов понятий и отношений;
Ах — Множество аксиом, определяющих семантику классов и отношений онтологии [1, с. 162] (подробнее о структуре онтологии см.: [2]).
В редакторе портала знаний онтология представлена в виде дерева понятий (рис. 2).
р онтологии
Отношения между объектами устанавливаются на уровне классов. Эти свойства наследуют все объекты, входящие в один класс. Так, для класса «Действующее лицо» насчитывается 13 отношений (рис. 3).
Онтология «Образы медвежьих песен хантов» может стать образцом для других онтологий, которые будут разрабатываться для разметки фольклорных
п Ими атрибут» |т«п |
} Именование строка нет нёт нет 1 1 0+29
2 Возраст в домене Возраст нет нет нет 0+3
Отношения класса Действующее лицо
1 ¡Название ■ Ш.ГН!1.1МЫ!Ш ¡Правый аргумент [и сп о л ьзованнй|
1 участвуете Класс-Класс Ишйсшш_пдаэдник_>сан1ш1 нет нет 0+1
2 живётв Класс-Класс Жилище нет нет 0+1
3 ИСШИ1СШЙ£1 Класс-Класс Эмоция нет нет 0+4
4 облапает Класс-Класс Облик нет нет 0+6
ест Класс-Класс Еда нет нет 0+1
ситуация в двмеш ситуация «ет нет нет 0 + 1
слышит Класс-Класс Звуки нет нет 0+1
7 использует Класс-Класс Предмет нет нет 0
сигуаия в домене ситуация нет нет нет 0
а ходитНа Класс-Класс Охота нет нет 0+4
9 исполняет Класс-Класс Обрядовая роль нет нет 0 + 6
возраст исполнителя в домене Возраст нет нет нет 0+3
10 состоитИз Класс-Класс Образы н!ч)1>ржьи* песен хантов нет нет щят
11 означает Кяасс-Клвсс Образы иелаежои* п есек нет нет 0
хантов
12 пепеимвает Класс-Класс Состояние нет нет 0 + 5
13 станонится Обьеш-Класс Иейстуюшее лицо нет нет 0+1
Рис. 3. Список отношений класса «Действующее лицо»
ВЕСТНИК МУЗЫКАЛЬНОЙ НАУКИ № 3 (13) - 2016
текстов, поскольку она содержит основные элементы, отражающие взаимосвязь человека и окружающего его универсума. Действительно, фольклор сохраняет главные ценностные установки человека,
его представление о себе и своей роли в окружающем мире. Поэтому такая онтология может стать основой для других онтологий, посвященных не только фольклору, но и человеку в целом.
Литература
1.3агорулько Ю. А. Подход к обеспечению многоязычного доступа к систематизированным знаниям и информационным ресурсам заданной предметной области // Извест. Томск, политех. ун. - 2009. - Т. 314. - № 5. - С. 161-165.
2.3агорулько Ю. А., Боровикова О. И. Информационная модель портала научных знаний // Информационные технологии. - 2009. -№ 12. - С. 2-7.
3. Загорулько Ю. А., Боровикова О. И. Подход к построению порталов научных знаний // Автометрия. - 2008. - Т. 44. № 1. - С. 100-110.
4. Кузьмина Е. Н. Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири (алтайцев,
бурят, тувинцев, хакасов, шорцев, якутов): Эксп. изд.; Рос. акад. наук, Сиб. отделение, Ин-т филологии. - Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2005. - 1383 с.
5. Гриневич А. А. Поэтика обрядовых песен медвежьего праздника казымских хантов: Дис. ... канд. филол. наук. - Новосибирск. 2012. -256 с.
6. Gruber Т. R., A Translation Approach to Portable Ontology Specifications. // Knowledge Acquisition. - 1993, 5(2), pp. 199-220. // Ссылка доступа http://tomgruber.org/writing/ ontolingua-kaj-1993.pdf
References
1.Zagorul'ko lu. A. Podkhod k obespecheniiu mnogoiazychnogo dostupa k sistematizirovannym znaniiam i informatsionnym resursam zadannoi predmetnoi oblasti [Approach to providing a multilanguage access to systematized knowledge and information resources in the specified subject area] Izvestiia Tomskogo politekhnicheskogo universiteta [News of Tomsk Polytechnic University]. 2009, Vol. 314, no 5, pp. 161-165.
2.Zagorul'ko lu. A., Borovikova O.I. Informatsionnaia model' portala nauchnykh znanii [Infornation model of the scientific knowledge portal] Informatsionnye tekhnologii [Information techologies]. 2009, no 12, pp. 2-7.
3.Zagorul'ko Iu. A., Borovikova O.I. Podkhod k postroeniiu portalov nauchnykh znanii [Approach to building the scientific knowledge portals] Avtometriia [Autometria]. 2008, Vol. 44, no 1, pp. 100-110.
4. Kuz'mina E. N. Ukazatel' tipicheskikh mest geroicheskogo eposa narodov Sibiri (altaitsev, buriat, tuvintsev, khakasov, shortsev, iakutov) [Index of typical locations of a heroic epic of peoples of Siberia (Altaians, Buryats, Tuvinians, Khakass, Shors, Yakuts)]. Siberian branch of the Russian Academy of Sciences, Institute of Philology, Novosibirsk: Izd-vo SO RAN, 2005, 1383 p.
5. Grinevich A. A. Poetika obriadovykh pesen medvezh'ego prazdnika kazymskikh khantov [Poetics of the Kazym Khants' bear holiday ritual songs]. Abstract of PhD thesis, Novosibirsk. 2012. 256 s.
6. Gruber T. R., A Translation Approach to Portable Ontology Specifications. // Knowledge Acquisition. 1993, 5(2), pp. 199-220. URL: http://tomgruber.org/writing/ontolingua-kaj -1993.pdf
Онтология «Образы медвежьих песен хантов» для портала «Фольклор народов Сибири»
В статье описана онтология, посвященная образам обрядового фольклора хантов. Онтология понимается в русле инженерного знания и представляет собой систему взаимосвя-
Ontology "Images of Ostyak bear songs" for the portal "Folklore of Siberia"
The article is devoted to the description of ontology of ritual Ostyak folklore. Ontology is understood in line with the engineering knowledge as a system of interrelated concepts.
занных понятий. В фольклорном материале автором выделены устойчивые элементы - поэтические формулы, которые представлены в виде системы понятий, разделенные на классы и наследующие свойства по иерархии.
Ключевые слова: онтология, обрядовый фольклор, портал знаний, корпус текстов.
The author marked stable elements (poetic formulas) in the folklore material, which tire presented in the form of hierarchically systemized concepts divided into classes.
Keywords: ontology, ritual folklore, knowledge portal, text corpus.
Гриневич Анна Александровна, научный Anna Grinevich, Candidate of Folkloristics,
сотрудник Института филологии CO PAH, researcher at the Institute of philology of the
кандидат филологических наук. SB of RAS.
E-mail: annazor@mail.ru E-mail: annazor@mail.ru
