CC BY
15DOI 10.47643/1815-1337 2023 7 192
приоритетгозо"
право для лидерства
ОБ ИЗЫСКАНИИ ПРАВОВОЙ ПРИРОДЫ РЕЛИКТОВЫХ ГОМИНИД On the recovery of the legal nature of relic hominids
ДОЙНИКОВ Павел Игоревич,
кандидат юридических наук, доцент, доцент кафедры Экологического и природоресурсного права
Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА).
125993, Россия, г. Москва, Садовая-Кудринская ул., 9.
E-mail: PIDOINIKOV@msal.ru;
Doynikov P.I.,
Candidate of Law, Associate Professor,
Associate Professor of the Department of Environmental and Natural Resource Law O.E. Kutafin University (MGUA). 125 993 9 Sadovaya-Kudrinskaya str., Moscow, Russia. E-mail: PIDOINIKOV@msal.ru
Исследование выполнено в рамках программы стратегического академического лидерства «Приоритет-2030».
Краткая аннотация: естественная природа реликтовых гоминид остается открытым вопросом для современной науки. Правовую природу реликтовых гоминид возможно определить исходя из полученных данных о их существовании. Несмотря на огромный фактологический материал, полученный за тысячи лет развития человеческой цивилизации, свидетельствующий о встречах и жизнедеятельности реликтовых гоминид, реальность их существования воспринимается мифом, скептически настроенными учеными и широкими слоями общественности. Естественная природа и экология реликтовых гоминид, глубоко отлична от человека современного вида. Все их бытие, навыки и способности направлены на сокрытие собственного существования. Цель развития их вида - сохранение, в конкурентной борьбе с Homo sapiens sapiens. Результаты этой борьбы вылились: в отказе от навыков социального развития и коммуникации, занятия ниш обитания недоступных современному человеку, развития неречевых и неписьменных способов общения. Зарубежный опыт правовой охраны реликтовых гоминид значительно развитее отечественного. В Российской Федерации отсутствуют специальные нормы, посвященные правовой охране реликтовых гоминид. Целесообразно, в целях восстановления численности реликтовых гоминид, определения их естественной природы и установления охраны, разработать и закрепить специальным нормативно-правовым актом, публично-правовой режим охраны реликтовых гоминид на всей территории России.
Abstract: The natural nature of relic hominids remains an open question for modern science. The legal nature of relic hominids can be determined based on the data obtained about their existence. Despite the huge factual material obtained over thousands of years of the development of human civilization, which testifies to the meetings and vital activity of relic hominids, the reality of their existence is perceived by myth, skeptical scientists and the general public. The natural nature and ecology of relic hominids is profoundly different from the modern human species. All their being, skills and abilities are aimed at hiding their own existence. The purpose of the development of their species is to preserve, in competition with Homo sapiens sapiens. The results of this struggle resulted in the rejection of social development and communication skills, occupation of niches inaccessible to modern man, the development of non-verbal and non-written ways of communication. The foreign experience of legal protection of relic hominids is much more developed than the domestic one. In the Russian Federation there are no special norms dedicated to the legal protection of relic hominids. It is advisable, in order to restore the number of relict hominids, determine their natural nature and establish protection, to develop and consolidate by a special regulatory legal act, a public legal regime for the protection of relict hominids throughout Russia.
Ключевые слова: реликтовые гоминиды; Человек лесной, или Троглодит; Карл Линней; Б. Ф. Поршнев; Б. Эйвельманс; правовой режим; правовой статус; публично-правовой режим охраны; Человек Разумный Разумный; Человек Экосистемный.
Keywords: relict hominids; Forest man, or Troglodyte; Carl Linnaeus; B.F. Porshnev; B. Eyvelmans; legal regime; legal status; public legal protection regime; Reasonable Reasonable Man; Ecosystem Man.
Для цитирования: Дойников П.И. Об изыскании правовой природы реликтовых гоминид // Право и государство: теория и практика. 2023. № 7(223). С. 192-195. http://doi.org/10.47643/1815-1337_2023_7_192.
For citation: Doynikov P.I. On the recovery of the legal nature of relic hominids // Law and state: theory and practice. 2023. No. 7(223). pp. 192-195. http://doi.org/10.47643/1815-1337_2023_7_192.
Статья поступила в редакцию: 29.04.2023
Сведения о встречах и контактах с человекоподобными существами зафиксированы на всех этапах развития человеческой цивилизации1. В 1735 году Карл Линней опубликовал сочинение под названием «Система природы»2, представляющее собой классификацию трёх царств природы — минерального, растительного и животного, по классам, отрядам, родам и видам. В ее 10-м издании Карл Линней создал отряд приматов, куда вместе с летучими мышами, полуобезьянами и обезьянами поместил род человека, Homo3. В человеческий род он включил два вида: Homo sapiens, то есть Человек разумный и Homo silvestris s. Troglodytes, то есть Человек лесной, или Троглодит. Можно предположить, что Человеком лесным или Троглодитом Карл Линней называл реликтовых гоминид.
Реликтовыми гоминидами именуют - обезьяноподобных, либо человекоподобных существ, предположительно живущих в различных труднодоступных высокогорных или лесных регионах мира. Они описываются большими, волосатыми человекоподобными гуманоидами или гигантскими прямоходящими обезьянами.
1 Никифор, архимандрит. Библейская энциклопедия / Архимандрит Никифор. Цензор - протоиерей Симеон Вишняков. М.: Типография А.И. Снегиревой., 1891. С. 682.
2https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B#/media/%D0% Д4%00%В0%00%В9%00%ВВ:иппаеи8_^едпит_Дтта1е_(1735).рпд(дата обращения: 28.03. 2023).
3 https://www.biodiversitylibrary.org/bibliography/542#/summary(дата обращения: 28.03. 2023).
Предания народов всех стран и континентов содержат сведения о странных обезьяноподобных существах, покрытых шерстью. Представления о реликтовых гоминидах складываются из сведений людей якобы их видевших. В различных регионах мира демонстрируются материальные объекты, следы, волосы и тому подобные, предположительно принадлежащие реликтовым гоминидам. Эти существа могут относится либо к роду людей, либо обезьян. Примечательно, что достоверные факты существования реликтовых гоминид, отсутствуют. Волосы и части тел предположительно реликтовых гоминид, при изучении оказывались принадлежали либо медведям, либо различным видам горных козлов. Достоверных фото и видео этих существ, тоже не существует. Ряд исследователей полагает мало вероятным, существование малой популяции реликтовых гоминид, на ограниченной территории в течении длительного периода времени1. На сегодняшний момент, сведения о реликтовых гоминидах классифицируются как: народное предание; недостоверная идентификация; городской миф. Весь информационный поток активно эксплуатируется СМИ.
Попробуем разобраться в правовой части вопроса о идентификации и классификации реликтовых гоминид. В связи с чем необходимо определится о предполагаемом у них правовом режиме или статусе.
На значительном количестве языков народов центральной Азии, в частности в Непале, «снежным человеком» называют гималайского медведя, то есть м'йети. В Тибете реликтовые гоминиды: метох кангми, йерен, то есть китайский дикарь.
В настоящий момент, в результате путаницы, всех реликтовых гоминид, обобщенно именуют «снежными людьми». В англоязычной литературе реликтовых гоминид именуют Abominable Snowman, то есть ужасный или отвратительный «снежный человек»2.
На языках североамериканских индейцев, реликтовых гоминид именуют - se'sxac, то есть «дикие люди». В Северной Америке их также именуют бигфут, то есть большая нога. В Мексике реликтовые гоминиды - сисимит. В Амазонии они мапингуари. В Австралии - это йови. На постсоветском пространстве реликтовых гоминид называют: голуб-яван, энжей, авдошка, каптар, аламас, алмасты.
В СССР проблема существования реликтовых гоминид исследовалась на уровне Академии наук СССР. В Москве 31 января 1957 года состоялось заседание президиума АН СССР по вопросу: «О снежном человеке». В 1958 году была создана Комиссия Академии наук по изучению вопроса о «снежном человеке». В её составе входили виднейшие учёные: геолог С.В. Обручев, приматолог и антрополог М.Ф. Нестурх, геоботаник К. В. Станюкович, физик И.Е. Тамм, математик, физик, философ А.Д. Александров, биологи Г.П. Дементьев, С.Е. Клейненберг, Н.О. Бурчак-Абрамович, врач-хирург М.-Ж. И. Кофман, историк, философ Б.Ф. Поршнев3.
Бориса Федоровича Поршнева можно назвать учёным энциклопедистом. Он доктор исторических и философских наук, исследовавший теорию антропогенеза. Б.Ф. Поршнев считал человеком, только человека современного вида, совершившего социальный, качественный скачок. Все остальные представители вида Homo, по его мнению, ближе к животным, чем к человеку разумному. Б.Ф. Поршнев и его последователи классифицировали реликтовых гоминид, как видоизменённых, биологизированных неандертальцев.
В 1958 году, состоялась экспедиция по поискам снежного человека в высокогорья Памира. В состав экспедиции были включены: зоологи, ботаники, этнографы, геологи, картографы, проводники и охотники из местных жителей. В экспедиции использовались, натасканные на запах шимпанзе, служебные собаки. Вопреки мнению Б.Ф. Поршнева, считавшего что экспедицию нужно проводить зимой, когда следы неизвестного гоминида были бы видны на снегу, она проходила летом.
Результатом проведения экспедиции стало: большое количество открытий, обнаружение стоянки неолитического человека, создание геоботанического атласа высокогорий Памира. Тем не менее, признаков существования реликтовых гоминид участники экспедиции не обнаружили.
По окончании экспедиции Академия наук официально прекратила изучение «снежного человека». Работа комиссии была закрыта. Результаты работы Комиссии Академии наук по изучению вопроса о «снежном человеке», излагались в официальных справочных пособиях АН СССР4, в том числе Н.Ф. Реймерсом5. Непревзойденным научным итогом, изысканий реликтовых гоминид Б.Ф. Поршневым, стала его монография «Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах» вышедшая в 1963 году6. В последующем попытки организации поисков реликтовых гоминид в Средней Азии, на Кавказе, в других регионах СССР, осуществлялись Б.Ф. Поршневым и другими энтузиастами самостоятельно.
В 2011 году, в Российской Федерации прошла международная научно-практической конференции по гоминологии с участием специалистов из США, Канады, Эстонии и Швеции, при поддержке Губернатора Кемеровской области Амана Тулеева. Участники конференции пришли к выводу, что найденные артефакты свидетельствуют об обитании снежного человека на территории Кемеровской области7. Летом 2020 года, в сети Интернет опубликована карта встреч реликтовых гоминид на территории Московской области8.
Как следует из изложенного Б.Ф. Поршнев и Б. Эвельманс считали реликтовых гоминид видоизмененным, эволюционировавшим в сторону биологизации, видом неандертальцев. То есть речь идет о человеке современного вида. Но в отличии от людей вида Человек Разумный Разумный, развивавших социальные навыки взаимодействия, язык, речь, социум в результате построивших современную цивилизацию, реликтовые гоминиды на пути эволюционирования, отказались от социальных навыков коммуницирования, в пользу биологизации существования и
1 Арнольд О.Р. Снежный человек: вымыслы и реальность. // https://antropogenez.ru/article/914/(дата обращения: 26.03. 2023).
2 ЭйвельмансБ. Следы невиданных зверей. Пер. с французского И. Алчеев, Н. Непомнящий, П. Траннуа. М., 1994. С.124-125.
3 Бабиченко Д., Серков Д. Советский «снежный человек» // «Итоги»: Журнал. 2002. 3 декаб-ря(№48(338)//https://web.archive.org/web/20111111040628/http://www.itogi.ru/archive/2002/48/103092.html(дата обращения: 26.03.2023).
Сапунов В.Б. Снежный человек в двух измерениях, или альтернатива ноосферы // https://web.archive.org/web/20090719050310/http://sir35.ru/Sapunov/Sp2.htm(дага обращения: 27.03. 2023).
5 Реймерс. Н.Ф. Человек // Популярный биологический словарь / Отв. ред. А. В. Яблоков; АН СССР. М.: Наука, 1991. С. 485.
6 Поршнев Б.Ф. Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах // http://alamas.ru/rus/publicat/porshnev_book3/Index.htm(дата обращения: 27.03.2023).
7 https://www.rbc.ru/society/10/10/2011/5703ed319a79477633d38a80(дата обращения: 29.03. 2023).
8 https://www.kp.ru/daily/27148.5/4243452/(дата обращения: 29.03. 2023).
развития1. В этой связи, реликтовых гоминид можно назвать Человеком Экосистемным, Ecosystem Hominis.
Современный Человек Разумный Разумный, много рассуждает на тему жизни в гармонии с природой, рационального природопользования, развития экологической культуры и экологического просвещения. С точки зрения гармонии с природой, реликтовые гоминиды или Экоси-стемные люди, живут в большей гармонии с природой, являясь частью ее, в отличии от людей вида Человек Разумный Разумный, выделившихся из природной среды обитания и построивших собственную среду обитания, то есть социум.
Развитие реликтовых гоминид шло по пути биологизации, отказа от большей части орудий труда, совершенствования парапсихологи-ческих способностей, занятия ниш обитания недоступных Человеку Разумному Разумному и избегания контактов с ним, подобно редким животным обитающих в трудно доступных местах.
Библейскую легенду о изгнании Адама и Евы из Эдемского сада2, можно считать символическим началом истории человека современного социального развития. В тоже время, получается, что в Эдемском саду остались люди, не пожелавшие вкусить «запретное яблоко», в результате оставшиеся жить на лоне природы. Примеров тому множество, факты о людях живущих среди животных, своеобразных «Маугли», спасенных цивилизацией и возвращенных в ее лоно, но так до конца собственной жизни, не социализировавшихся в современном человеческом обществе3.
Можно предположить, что генетически реликтовые гоминиды - это люди современного вида. Это утверждение объясняет, то обстоятельство, что многие генетические исследования предполагаемых частей тел реликтовых гоминид, указывают на происхождение от человека современного типа4. Своим образом жизни, общением, экологией реликтовые гоминиды - это Человек Экосистемный, Ecosystem Hominis, часть природы, животного мира, в котором они обитают, в отличие от Человека Разумного Разумного.
В Соединенных Штатах Америки, в округе Скамейния, штат Вашингтон, в 1969 году, принято постановление о бигфуте. В постановлении предполагается, что бигфут является подвидом Homo sapiens. В нем закреплено, что любое преднамеренное, беспричинное уничтожение таких существ, считается тяжким уголовным преступлением, караемым значительным штрафом или тюремным заключением5. В обозначенное постановление, в 1984 году были внесены изменения, касающиеся рассмотрения названного деяния как убийства человека, в случае достоверных доказательств, что умерщвлённое существо им является6. В Округе Уотком, штата Вашингтон, 9 июня 1991 года, принят билль, закрепивший этот округ «зоной защиты и убежища сасквоча»7.
В России нормативно-правовых актов, предметно касающихся правового режима реликтовых гоминид, нет ни на уровне Российской Федерации, ни на уровне ее субъектов, даже на территории Кемеровской области! Несмотря на наличие тысяч фактов, подтверждающих существование, на самых отдаленных и сокрытых биологических нишах этих существ, скептически настроенным биологам и юристам, необходимо физический поймать или добыть представителя реликтовых гоминид, для удостоверения факта их существования8.
Пока естественная природа реликтовых гоминид не ясна, а вернее о ней можно говорить только предположительно, точно определить правовую природу реликтовых гоминид невозможно. Однозначно, необходимо предпринимать действия, направленные на правовую охрану реликтовых гоминид. Первое, с чем придется определится, это охранный режим или статус реликтовых гоминид9. Нужно полагать, что установление публично правового режима охраны реликтовых гоминид, как редких и исчезающих видов животных, позволит принять специальный нормативно-правовой акт «О реликтовых гоминидах», а затем восстановить численность этих существ до того количества, которое позволит анализировать возможность классификации реликтовых гоминид, как подвида Человека Разумного или Человека Экосистемного, Ecosystem Hominis.
Библиогра фия:
1. Актуальные проблемы земельного, градостроительного и природоресурсного права / Н. Г. Жаворонкова, Г. В. Выпханова, О. А. Зиновьева [и др.]. Москва: Общество с ограниченной ответственностью "Проспект", 2023.
2. Арнольд О.Р. Снежный человек: вымыслы и реальность. // https://antropogenez.ru/article/914/(дата обращения: 26.03. 2023).
3. Бабиченко Д., Серков Д. Советский «снежный человек» // «Итоги»: Журнал. 2002. 3 декаб-ря(№48(338)//https://web.arch¡ve.org/web/20111111040628/http://www.itogi.ru/archive/2002/48/103092.html(дата обращения: 26.03.2023).
4. Библия. Ветхий Завет. Глава 2, 3. // https://bible.by/syn/1/3/(дата обращения: 29.03. 2029).
5. Никифор, архимандрит. Библейская энциклопедия / Архимандрит Никифор. Цензор - протоиерей Симеон Вишняков. М.: Типография А.И. Снегиревой., 1891.
6. Поршнев Б.Ф. Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах // http://alamas.ru/rus/publicat/porshnev_book3/Index.htm(дата обращения: 27.03.2023).
7. Поршнев Б.Ф. Борьба за троглодитов // Простор. 1968. № 4—7. // http://apsnyteka.org/760-porshnev_b_borba_za_trogloditov.html(дата обращения:
29.03. 2023).
8. Pyle R.M. Where B^foot Walks: Crossmg the Dark Drnde. Houghton Mtfflrn Harcourt, 1997-05-21. P. 278-279. //
https://books.goo gle.ru/books?^ :HJDC79Nb¡QsC&q=skaman¡a&red¡r_ _esc=y#v=smppet&q= :skaman¡a&f=false(дата обращения: 29.03. 2023).
9. Реймерс. Н.Ф. Человек // Популярный биологический словарь / Отв. ред. А. В. Яблоков; АН СССР. М.: Наука, 1991.
1 Поршнев Б.Ф. Борьба за троглодитов // Простор. 1968. № 4—7. // http://apsnyteka.org/760-porshnev_b_borba_za_trogloditov.html(дата обращения: 29.03. 2023).
2 Библия. Ветхий Завет. Глава 2, 3. // https://bible.by/syn/1/3/(дата обращения: 29.03. 2029).
3 Эволюционная психология. Секреты поведения Homo sapiens // https://books.google.ee/books?id=AcgS7w-O7¡cC&pr¡ntsec=frontcover&dq=The+Ult¡mate+or¡g¡ns+of+Human+behav¡or&hl=ru&sa=X&e¡=bOvmT-fhNMbP4QTn9rHUAQ&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false(дата обращения: 29.03. 2023).
4 https://russ¡an.rt.com/¡notv/2015-04-04/т¡mes-0ksfordsk¡j-professor-zap¡sal-abhazskuyu(дата обращения: 29.03. 2023.).
5 Pyle R.M. Where Bgoot Walks: Crossmg the Dark Drnde. Houghton MWlrn Harcourt, 1997-05-21. P. 278-279. // https://books.google.ru/books?¡d=HJDC79Nb¡QsC&q=skaman¡a&red¡r_esc=y#v=sn¡ppet&q=skaman¡a&f=false(дата обращения: 29.03. 2023).
6 Bgoot Ordmance, Skamama County // https://web.arch¡ve.org/web/2017o223013110/http://www.skaman¡acounty.org/ord¡nance/B¡gfoot%200rd¡nance%2069-01.pdf(дата обращения: 29.03. 2023).
7 https://dzen.ru/a/YuD7bLay3SxsDD2f(дата обращения: 29.03. 2023).
8 Актуальные проблемы земельного, градостроительного и природоресурсного права / Н. Г. Жаворонкова, Г. В. Выпханова, О. А. Зиновьева [и др.]. Москва: Общество с
ограниченной ответственностью "Проспект", 2023. С. 189-199.
10. Сапунов В.Б. Снежный человек в двух измерениях, или альтернатива ноосферы // https://web.archive.org/web/20090719050310/Ийр:/^1г35.ги^ариг^^р2.Мт(дата обращения: 27.03. 2023).
11. Эйвельманс Б. Следы невиданных зверей. Пер. с французского И. Алчеев, Н. Непомнящий, П. Траннуа. М., 1994.
12. Экология и право в XXI веке: теория и практика / Н. Н. Аверьянова, А. П. Анисимов, О. А. Артюхин [и др.]. - Москва : Издательство "Юрлитин-форм", 2023. С. 137-180.
13. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4 %D1%8B#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Linnaeus_-_Regnum_Animale_(1735).png(дата обращения: 28.03. 2023).
14. https://www.biodiversitylibrary.org/bibliography/542#/summary(дата обращения: 28.03. 2023).
15. https://www.rbc.ru/society/10/10/2011/5703ed319a79477633d38a80(дата обращения: 29.03. 2023).
16. https://www.kp.ru/daily/27148.5/4243452/(дата обращения: 29.03. 2023).
17. Эволюционная психология. Секреты поведения Homo sapiens // https://books.google.ee/books?id=AcgS7w-O7icC&printsec=frontcover&dq=The+Ultimate+origins+of+Human+behavior&hl=ru&sa=X&ei=bOvmT-fhNMbP4QTn9rHUAQ&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false(дата обращения: 29.03. 2023).
18. https://russian.rt.com/inotv/2015-04-04/тimes-0ksfordskij-professor-zapisal-abhazskuyu(дата обращения: 29.03. 2023.).
19. Bigfoot Ordinance, Skamania County // https://web.archive.org/web/20170223013110/http://www.skamaniacounty.org/ordinance/Bigfoot%200rdinance%2069-01.pdf(дата обращения: 29.03. 2023).
20. https://dzen.ru/a/YuD7bLay3SxsDD2f(дата обращения: 29.03. 2023).
References:
1. Actual problems of land, urban planning and natural resource law / N. G. Zhavoronkova, G. V. Vypkhanova, O. A. Zinovieva [et al.]. Moscow: Prospect Limited Liability Company, 2023.
2. Arnold O.R. Snowman: Fictions and Reality. // https://antropogenez.ru/article/914 /(date of reference: 26.03.2023).
3. Babichenko D., Serkov D. Soviet "snowman" // "Results": Journal. 2002. 3 декабря(N^48(338)//https://web.archive.org/web/20111111040628/http://www.itogi.ru/archive/2002/48/103092.html( date of application: 26.03.2023).
4. The Bible. The Old Testament. Chapter 2, 3. // https://bible.by/syn/1/3 /(date of address: 29.03.2029).
5. Nikifor, Archimandrite. The Biblical Encyclopedia / Archimandrite Nikifor. Censor - Archpriest Simeon Vishnyakov. M.: Printing house of A.I. Snegireva., 1891.
6. Porshnev B.F. The current state of the question of relict hominoids // http://alamas.ru/rus/publicat/porshnev_book3/Index.htm (date of reference: 03/27/2023).
7. Porshnev B.F. The struggle for troglodytes // Prostor. 1968. № 4-7. // http://apsnyteka.org/760-porshnev_b_borba_za_trogloditov.html (date of application: 29.03.
2023).
8. Pyle R.M. Where Bigfoot Walks: Crossing the Dark Divide. Houghton Mifflin Harcourt, 1997-05-21. P. 278-279. // https://books.google.ru/books?id=HJDC79NbiQsC&q=skamania&redir_esc=y#v=snippet&q=skamania&f=false (date of reference: 29.03.2023).
9. Reimers. N.F. Man // Popular Biological Dictionary / Ed. A.V. Yablokov; USSR Academy of Sciences. M.: Nauka, 1991.
10. Sapunov V.B. Snowman in two dimensions, or an alternative to the noosphere // https://web.archive.org/web/20090719050310/http://sir35.ru/Sapunov/Sp2.htm (accessed: 27.03.2023).
11. Eyvelmans B. Traces of unseen animals. Translated from the French I. Alcheev, N. Nepomnyashchy, P. Trannua. M., 1994.
12. Ecology and law in the XXI century: theory and practice / N. N. Averyanova, A. P. Anisimov, O. A. Artyukhin [et al.]. - Moscow: Publishing house "Yurlitinform", 2023. pp. 137-180.
13.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1 %D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B#/media/%D0%A 4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Linnaeus_-_Regnum_Animale_(1735).png(accessed: 28.03.2023).
14. https://www.biodiversitylibrary.org/bibliography/542#/summary (accessed: 28.03.2023).
15. https://www.rbc.ru/society/10/10/2011/5703ed319a79477633d38a80 (accessed: 29.03.2023).
16. https://www.kp.ru/daily/27148.5/4243452 /(accessed: 29.03.2023).
17. Evolutionary psychology. Secrets of Homo sapiens behavior // https://books.google.ee/books?id=AcgS7w-O7icC&printsec=frontcover&dq=The+Ultimate+origins+of+Human+behavior&hl=ru&sa=X&ei=bOvmT-fhNMbP4QTn9rHUAQ&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false( date of application: 29.03. 2023).
18. https://russian.rt.com/inotv/2015-04-04/Times-Oksfordskij-professor-zapisal-abhazskuyu (accessed: 29.03.2023.).
19. Bigfoot Ordinance, Skamania County // https://web.archive.org/web/20170223013110/http://www.skamaniacounty.org/ordinance/Bigfoot%20Ordinance%2069-01 .pdf( date of application: 29.03. 2023).
20. https://dzen.ru/a/YuD7bLay3SxsDD2f (accessed: 29.03.2023).
