CC BY
3О времени и о себе
Фёдор Лукьянов
Ф.А. Лукьянов - главный редактор журнала «Россия в глобальной политике», профессор-исследователь Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики».
«Вера полезна для общества, она выводит религиозные импульсы человека за пределы политики и позволяет им выплеснуться. Без религии политика будет отмечена псевдорелигиозностью». Замечательный норвежский учёный-международник Асле Тойе, главу из недавней книги которого мы публикуем в этом номере, кажется, уловил одну из главных проблем современной мировой ситуации. Путешествуя по Европе аккурат накануне потрясений 2020 г., он фиксирует утрату осмысленности и целеполагания, которые пытаются компенсировать агрессивной идеологической зашоренностью и экзальтированным догматизмом. В Норвегии книга вызвала бурную полемику, автор услышал обвинения в очернении либо как минимум непонимании великой идеи, воплощённой в европейской интеграции. Идеи, чьё будущее по определению светло, не так ли?
Впрочем, хотя Тойе пишет о Европе, его горькие констатации относятся отнюдь не только к Старому Свету. В мире сегодня нет страны, точно знающей, куда и зачем она движется. Пандемия будто отдёрнула занавеску, за которой стыдливо прятались всеобщая растерянность и растущая неуверенность человечества в будущем. Теперь они на виду. Это, наверное, хорошо - бесконечно прикидываться не имеет смысла. Приходит время, когда надо разбираться -в себе и окружающем мире.
Мы не ставили задачу сделать тематический выпуск, но лейтмотив образовался сам собой. 2021-й - год тридцатилетия упразднения СССР, события, определившего целый исторический отрезок. Три десятилетия спустя наступил момент самой серьёзной рефлексии. Как говорили раньше, о времени и о себе.
Тимофей Бордачёв размышляет о том, что означает для со-
том 19 • № 2(108) • март - апрель • 2021 5
Фёдор Лукьянов
временной России быть империей и насколько она самодостаточна в текущем виде. Андрей Тесля обсуждает с Александром Соловьёвым соотношение национального и имперского в современном российском сознании. Валерий Тишков возвращается к дискуссии о нации - есть ли она в России. Асле Тойе описывает своё пребывание на Афоне - это место испокон веков играло для русских особую роль. Константин Душенко распутывает историю одной обидной метафоры про Россию - «Верхняя Вольта с ракетами», уходя в прошлое вплоть до Чингисхана.
Таково идейное и духовное пространство, в котором пребывает Россия. Но есть пространства и материальные. Хотя считать ли таковым информационный, цифровой мир? Об информационном обществе и зреющих внутри него проблемах пишет Дмитрий Евстафьев. Андрей Безруков, Михаил Мамонов, Максим Сучков и Андрей Сушенцов публикуют сокращённый вариант доклада о «цифровом суверенитете». Валентин Уваров напоминает о космосе, где начинается новая схватка за первенство. Андрей Фролов и Анастасия Тынянкина разбирают прошлогоднюю войну на
Кавказе - она дала богатую почву для размышлений о конфликтах нового типа. Бахтиер Тузмуха-медов откликается на вступление в силу Договора о запрещении ядерного оружия - документа странного, но показательного.
Ну и, наконец, внешний контур - контекст меняющегося мира. Марианна Мадзукато полагает, что после пандемии капитализм должен претерпеть кардинальные изменения, если он вообще хочет выжить. Чарльз Капчан предлагает Соединённым Штатам позитивно взглянуть на понятие изоляционизма - в новой ситуации он может понадобиться, по крайней мере - до некоторой степени. А Уолтер Рассел Мид объясняет, почему либеральный мировой порядок завершён и что это значит для Америки.
В этом номере у нас необычно длинная книжная полка - сразу несколько рецензий на весьма интересные новинки.
«Мы - наследники тех, кого не так-то просто напугать», - завершает Асле Тойе главу о пребывании на Афоне. Он обращается к европейцам, но нас-то в России напугать ещё сложнее. Так что продолжаем вгрызаться в реальность, дабы, поняв её, разобраться и в себе. Читайте наш журнал дальше!
6 россия в глобальной политике
