CC BY
21
Актуальные проблемы уголовного права и криминологии
контрабандных поставок наркотиков синтетической группы как бы остается в тени героиновой угрозы. В итоге синтетическая тема приобрела в России особую специфику и связанную с ней высокую латентность.
Отсутствие комплексного изучения контрабанды наркотиков синтетической группы в РФ предопределяет актуальность этой проблемы в настоящее время.
Наркопреступность, контрабандные поставки наркотических средств и употребление наркотиков тесно взаимосвязаны и взаимодействуют со многими негативными явлениями и процессами: общеуголовной преступностью, алкоголизмом, токсикоманией, проституцией, бродяжничеством и беспризорностью несовершеннолетних и т.д. Поэтому исследование этих проблем нуждается в комплексном подходе с од-
новременным охватом медико-биологических, социально-правовых, политико-национальных, экономических, нравственно-этических, философских и психолого-педагогических проблем2.
Необходимость разработки комплекса взаимосвязанных профилактических мер, направленных на противодействие контрабанде наркотических средств синтетической группы, создает предпосылки для углубленного исследования данной проблемы, что обусловливает теоретическую и практическую значимость ее исследования.
2 Сергеева А.А. Контрабанда наркотических средств и психотропных веществ: криминологическая характеристика и предупреждение: дисс. ... канд. юрид. наук. Барнаул, 2006.
О СООТНОШЕНИИ КЛАССИЧЕСКОЙ, НЕКЛАССИЧЕСКОЙ И ГЛОБАЛЬНОЙ КРИМИНОЛОГИИ
В.Н. ФАДЕЕВ,
доктор юридических наук, профессор кафедры криминологии Московского университета МВД России Научная специальность: 12.00.08 — уголовное право и криминология; исполнительное право
E-mail: fadei87@mail.ru
Рецензент: доктор экономических наук, кандидат юридических наук, профессор Эриашвили Н.Д.
Аннотация. Автор подчеркивает факт, который стоит за строками определения криминологии как науки о выживании в условиях нарастающей криминализации общественных отношений, и что криминализации подвергаются все стороны жизни общества — от бизнеса и политики до обыденной жизни и деятельности экономических «киллеров». Этот факт состоит в том, что общество развивается, находясь в пассивно-охранительной позиции, притом в отношении не только к своему криминалу, но и к своей жизни и будущему в целом.
По содержанию, предмету и форме неклассическая и глобальная версии криминологии отличаются друг от друга. Но в концептуальном отношении они обе являются активно-конструктивными по характеру и по сути, поскольку претендуют на опережение преступности с ростом численности населения, а не наоборот, как это констатировала классическая криминология, выразив тем самым позицию общества в отношении к криминалу и его росту.
Классическая криминология — это часть классической науки вообще, и смена концептуальных основ с пассивной на активную должна произойти не только в криминологии. Тем более что она уже столетие тому назад началась и на его протяжении произошла в области физики, которая включает классическую и неклассическую версии представлений о мире. Опыт ее развития и даже терминология, логика, названия и т.д., учтенный во многом автором, значительно опередил аналогичное качественное развитие криминологии, равно как и соответствующих им социальных институтов.
Далее автор обосновывает тезис, что во всех них в самое ближайшее время должна будет произойти трансформация концептуальных основ и возникнуть качественно новые практические возможности. И тот факт, что следование за современной физикой в переходе от классической версии к неклассической начинается с криминологии, как предлагается в настоящей статье, подобно этому ни криминология, ни общество не рассматривают девиантное поведение человека в устанавливаемом ими правовом поле как нормальное и объясняемое тем, что оно устанавливается не в соответствии с природой, потребностями и разумом человека, а не в соответствии с ними, а то и противоположно им.
Ключевые слова: микромир человеческого, планетарного и космического сознания, преступное сознание, естество-человеко-знание, классическая криминология, неклассическая криминология, глобальная криминология.
Актуальные проблемы уголовного права и криминологии
ON THE CORRELATION OF CLASSIC, NON-CLASSIC AND GLOBAL CRIMINOLOGY
V.N. FADEEV,
doctor of legal sciences, professor of the chair criminology department of the Moscow university ofthe Ministry of Internal Affairs of Russia
Annotation. The author underlines the fact that stands beyond the lines of determination of criminology as the science about the survival in conditions of growing of social relations, and all sides of social relations fall in criminalization — from business and politics to everyday life and activity of economic «killers». This fact consists in the thing that the society develops remaining in passive-protective position, ant not only to its criminality but to its own life and future in common.
By the content, subject and the form non-classic and global versions of criminology are different. But conceptually they are both actively-constructive in their character and essence, as far as they claim to keep forward the criminality with the increase of the population and not upside down, as the classic criminology stated, expressing by this the position of the society towards the criminality and its increase.
Classic criminology is the part of the classic science in common, and the change of the conceptual basis from passive to active should take place not only in criminology. Especially if take into consideration the thing that it started a century ago and during this time it happened in the sphere of physics, which includes classic and non-classic versions of world visions. The experience of its development and even terminology, logic, names etc., considered by the author, significantly advanced beyond the quality development of criminology, as well as correspondent social institutes.
Further the author justifies the thesis, that in all of them in the near future should take place the transformation of the conceptual basis and qualitative new practical opportunities should appear. And the fact that following the modern physics in transit from classic to non-classic criminology, as it is suggested in the present article, alike this neither criminology, nor society consider the deviant human behavior in the established legal field as normal and explainable by the fact that it is established not in accordance with the nature, human needs and intelligence, but not in accordance with them, and sometimes even in contra with them.
Keywords: micro world of human, planet and space sentience, criminal sentience, natural-human-knowledge, classic criminology, non-classic criminology, global criminology.
Прежде чем развертывать представления о новой версии криминологии, нужно объясниться с читателем, какой смысл вкладывается в каждое из трех этих понятий и каковы соотношения между ними. Это необходимо в принципе, но еще и потому, что автор ни в коей мере не отрицает классическую версию науки о преступности и борьбе с нею, но предпринимает попытку сформулировать такие ее версии, которые лишь отталкиваются от нее, а по сути, содержанию и форме очень сильно, можно сказать, принципиально отличаются от своей прародительницы.
Опубликовано много работ, в которых определяется понятие криминологии. Наиболее подходит в качестве отправной концепция В.В. Лунеева, который понимает криминологию как науку о выживании в условиях постоянно растущей криминализации общественных отношений («Курс мировой и российской криминологии. Т. 1. С. 27»). Основной контекст этого представления криминологии состоит в том, что криминализация и даже учтенная преступность развиваются за последние десятилетия более чем в пять раз быстрее, чем растет численность населения. Если все пойдет так, как это происходит сейчас, то не за горами время, когда абсолютные значения этих
показателей сравняются, и криминал просто захлестнет этот мир. Законы вообще утратят смысл, девиант-ное поведение станет нормой общественного поведения, и в обществе окончательно восторжествуют бесправие и беспредел.
Есть, правда, в этой перспективе и нечто положительное. Ведь сейчас, по образному выражению М.А. Волошина, на которого ссылается В.В. Лунеев, «есть два класса, которые живут вне закона, — уголовный и правящий». Причем во время революций, перестроек общественного устройства и т.п. они обычно меняются местами, так что с точки зрения законов, общественной морали и правил поведения у власти в обществе и в собственно криминальном мире все время находятся преступники. Просто-таки постоянно действующая криминальная вахта с одними и теми же вахтенными и смотрящими за ними и за паствой. Только эполеты меняются и названия...
Если же дальнейшее развитие нашей цивилизации пойдет по сценарию все более нарастающего опережения числа преступников по сравнению с ростом численности населения, то к «сладкой жизни вне закона» сможет приобщиться гораздо большая часть населения, к чему оно, кстати говоря, и стремится,
Актуальные проблемы уголовного права и криминологии
что и фиксируется как рост преступности. Во истину: «Нет худа без добра, а добра — без худа», как говорится в народе. Особенно, если этот рост идет вверх по экспоненте.
В.В. Лунеев, говоря о преступности и ее росте и развитии, далее отмечает: «Человеческое общество смирилось с этой петлей на шее, демонстрируя свою нетерпимость к ней лишь в ничтожно малой доле реально наказанных преступников, на большее у него нет ни сил, ни возможностей, а иногда и политической воли. В связи с этим криминологическое выживание в новом тысячелетии выходит на одно из первых мест».
Совершенно аналогична по характеру и сути позиция другого крупного ученого-криминолога Ю.М. Ан-тоняна и целого ряда ученых, которые публиковали свои работы ранее, в том числе в безвозвратно минувшее советское время. Общий смысл этих работ сводится к утверждению, что современному обществу приходится принять некий «цивилизованный уровень преступности».
Подчеркнем факт, который стоит за строками определения криминологии как науки о выживании в условиях нарастающей криминализации общественных отношений, и напомним также, что криминализации подвергаются все стороны жизни общества — от бизнеса и политики до обыденной жизни и деятельности экономических «киллеров». Этот факт состоит в том, что общество развивается, находясь в пассивно-охранительной позиции, притом в отношении не только к своему криминалу, но и к своей жизни и будущему в целом.
По содержанию, предмету и форме неклассическая и глобальная версии криминологии отличаются друг от друга, и мы далее оговорим эти различия. Но в концептуальном отношении они обе являются активно-конструктивными по характеру и по сути, поскольку претендуют на опережение преступности с ростом численности населения, а не наоборот, как это констатировала классическая криминология, выразив тем самым позицию общества в отношении к криминалу и его росту.
Общий зачаток всех версий криминологии, включая и эти две новые, — жизненное (социальное) постижение общественно вредных действий, выраженных в криминальной информации, с которыми желательно бороться. Конкретная статистическая информация о негативных изменениях, произошедших в России, относится к другим странам и народам только в струк-
турном отношении и при сравнении с аналогичными данными об их ситуации.
Самое главное, чего добивается автор, состоит в том, чтобы вся эта информация о параллельно нарастающих негативных изменениях и жизнеспособности России вызвала не просто временный подъем внимания, а адекватную реакцию на эти события. Статья — это еще не набат, но ситуация тревожная и реагировать на нее нужно именно адекватными действиями.
Чтобы совершенно конкретно представить и понять логику этих действий и характер реакции на негативную информацию, напомним читателю потрясший в свое время публику японский фильм «Легенда о Нараяме»1, в котором в страшном мраке жизни заброшенной японской деревушки позапрошлого века показана расправа жителей с вором и его семьей за украденный им у соседей вилок капусты. Жители этой деревни, бесконечно далекие от криминологии как науки о преступности, узнав, что этот прохиндей украл капусту, послали к нему домой человека, который застал семью вора за ее поеданием и завел с ними ласковую беседу, в то время как в деревне шла какая-то непонятная интенсивная работа — плели какую-то сеть, готовили длинную палку вроде оглобли, копали большую яму и т.д., притом молча и сосредоточенно. Наконец, показан момент, когда большая группа людей ворвалась в этот дом, все круша и ломая на своем пути. Они начали хватать всех членов семьи вора, включая маленьких детей. Все они были заброшены в эту сплетенную сеть, которая была подвешена на длинную палку, и быстро-быстро на плечах понесли весь этот истошно орущий живой груз через всю деревню к той яме, вокруг которой их ждали тоже человек 15—20 с лопатами. Сетка с семьей вора была спущена с оглобли в приготовленную яму, и вся эта группа начала быстро закапывать в нее всю семью вора. Еще некоторое время из нее слышались истошные крики и предсмертный вой, затем все стихло и были слышны только постукивание лопат и сосредоточенное дыхание работающих. Через несколько минут работа была закончена, и люди молча разошлись по домам...
В сцене был интересный момент, когда неудачливый воришка кормит украденной капустой своего ребенка, любовно и ласково глядя ему в глаза.
1 URL://http://www. 1kinobig.ru/drama/6984-legenda-o-narayame-1983.html.
-íí.^'fc--
Актуальные проблемы уголовного права и криминологии
Наверное, точно также сейчас смотрят в глаза своим чадам все вольные и невольные воры и коррупционеры, поскольку коррупция — это то же самое воровство, которое охватывается понятием «социальный паразитизм» — жизнь в социуме за счет труда и доверчивости других людей. Экологический паразитизм — это другая его форма, которую можно назвать паразитическим отношением к Природе Планеты, хотя и в нем есть.
Следует еще раз подчеркнуть, что жители той японской деревни были бесконечно далеки от криминологии как науки о преступности и преступлениях, но уже тогда они знали цену социальному паразитизму и его способности к распространению и преемственности, так что ни у кого не дрогнула рука при беспощадной расправе с этим явлением даже в отношении к малым детям пойманного паразита. Но именно в этом и просматривается естественное и здоровое начало, основа логики глобальной криминологии, поскольку это была реакция не столько на сам поступок (всего-навсего вилок капусты), сколько на его негативный характер, т.е. на действие Темных сил в сознании и поведении вора по отношению к обществу.
Конечно, это только фильм, снятый не с натуры, благо события, показанные в нем, происходили в XVIII в. Но это не выдумка автора сценария, а реальное отношение его и его нации к социальному паразитизму во всех его формах, включая самую простую, показанную в фильме, и кончая цивилизованными формами современной преступности, включая, разумеется, банковские проценты при кредитовании разных видов деятельности.
И надо сказать, что это беспощадное наказание имеет глубокую объективную почву и резон, поскольку паразитизм одного человека за счет других людей как некоего их объединения — это нарушение закона контрадикции2, действующего во всей живой природе и жестко регламентирующего взаимоотношения между видом и индивидуумом в пользу первого.
Это — объективное условие, соблюдение которого необходимо и достаточно для выживания вида как множества однородных индивидуумов, так что все формы социально-экологического и экономического паразитизма, сложившиеся в человеческом обществе за последние, а особенно за два последних века, говорят о противоестественной манере развития человечества как вида и должны быть закопаны в яму
истории, пока оно еще само целиком и бесповоротно не угодило в нее в полной мере. Космические законы, установленные для жизни на Земле, человеческому обществу нужно выполнять в полной мере. Не будет этого, рано или поздно придет расплата.
Точно такое же отношение к паразитизму в отношении природы и общества лежит в основе этой статьи, так что оно распространяется автором на отношения между человечеством, с одной стороны, и средой его обитания — экологией, экосферой и т.д. — с другой. Совершенно негативный по характеру материал, представляющий и состояние среды, и жизнеспособность человечества на примере России и, ее народа, однозначно говорит о том, что Темные силы успешно работают, и процесс расплаты за это уже пошел.
Иное дело, по какой логике строить отношение к конкретным паразитам от человечества, и в какой форме его выражать по конкретным поводам, именуемым экологическими или социальными преступлениями.
В примере, который показан в фильме, логика проста. Фактически это проявление инстинкта самосохранения вида по отношению к индивиду, который дал для этого повод. Типичное проявление закона контрадикции и очень простая форма выражения отношения к вору — индивидууму со стороны вида — убить и все! Притом всех, включая детей вора и вообще всю его семью, поскольку они тоже представляют собой опасность для всей деревни как общежития индивидов. Закопать в землю — это просто удобное и однозначное по результатам орудие расправы, которое избрала деревня, чтобы разом покончить с этим злом в ее жизни.
Так называемая цивилизация вообще и европейского типа в особенности уже давно отошла от естественного отношения к паразитизму как злу и поставила между паразитом в его отношении к обществу и природе и их защитой от его деяний совсем другую логику и гораздо более мягкое отношение к такому индивиду со стороны вида «homo sapiens».
Почему так получилось в истории, — это второй вопрос, но в результате этого попустительства безобразное отношение к природе и обществу, т.е. соци-
2 Контрадикция (от лат. contra — против + dictio — высказывание) — логически противоречивое суждение; высказывание, нарушающее законы формальной логики.
Актуальные проблемы уголовного права и криминологии
ально-экологический паразитизм буквально расцвел за последние столетия, а особенно за минувший век, во время которого развернулась научно-техническая революция и связанный с нею бизнес на ресурсах и развитии потребления и производства.
Разные формы игнорирования общих интересов отдельными людьми и пренебрежении ими себе во благо стали чуть ли не нормой поведения и уж во всяком случае не способствовали выстраиванию нормальных отношений человечества с Природой. Напротив, выстроились параллельно друг с другом паразитическая по способу формирования система ценностей и соответствующая ей иерархическая структура общества с финансовой олигархией на самом верху. Одно только положение США как потребительского общества по отношению ко всему прочему миру чего стоит в этом плане!
Более того, вместо сохранения жесткого отношения общества к негодяям, ворам, бандитам и т.д., которое было бы естественным в своей основе и оградило бы и человечество, и среду его обитания от всех форм паразитизма и неразумных действий, общество разработало множество кодексов и статей, а главное наплодило огромное количество адвокатов и прочих юристов, которые теперь живут и процветают, благодаря развитию социально-экологического паразитизма и росту числа преступлений и преступников. Произошла подмена сути формы и фактов — информацией о них, и именно в этом «теплом болоте» недопонимания или непонимания, обмана и самообмана в отношении к реальности и в оценке взаимоотношений своей собственной и с внешней природой пребывает сейчас большая часть человечества, стран и народов.
Случай с простым воровством, показанный в фильме «Легенда о Нарояме» наглядно демонстрирует зачаточную форму криминологии как защитную и необходимую именно для выживания в условиях, когда одни пытаются это сделать за счет других. Именно из этого «зачатка» вырастают разные формы социального паразитизма и даже паразитической концепции человечества в отношении Природы Планеты, равно как и попытки защититься от этой напасти.
Понятно, что криминализация межчеловеческих отношений нарастала и нарастает вместе с ростом численности населения и к настоящему времени воплотилась во множество форм и проявлений. Соот-
ветственно, классическая криминология тоже росла вместе с нею и ныне оформилась как самостоятельная и комплексная наука о преступности, ее причинах, предупреждении и борьбе с нею.
Не будем детализировать здесь проблему более или менее полного соответствия и несоответствия множества форм преступных деяний множеству статей в разных кодексах и наоборот. Укажем лишь на факт, имеющий прямое отношение к теме данной статьи.
Криминология (будем при этом иметь в виду все ее прошлые и мыслимые версии) — это действительно относительно самостоятельная и комплексная наука. «Но ее комплексность», — отмечает В.В. Лу-неев, не ограничена стыком: социология — уголовное право, хотя он является важным и даже основополагающим. Она вынуждена дополнительно опираться еще на экономику, демографию, политологию, науку управления, общую и социальную психологию, педагогику, уголовный кодекс».
Вот за этой «дополнительностью» и скрыто основание для перехода от пассивно-охранительной манеры развития общества, одним из проявлений ущербности которой является его беспомощность перед нарастанием криминализации общественных отношений, к активно-конструктивной концепции по отношению к Природе. К своей собственной, в первую очередь к проблемам развития сознания и осознания миссии человека на Земле и к внешней по отношению к человеку и человечеству, т.е. к Планете как к Космическому телу и части системы Мирового разума.
Классическая криминология — это часть классической науки вообще, и смена концептуальных основ с пассивной на активную должна произойти не только в криминологии. Тем более что она уже добрый век тому назад началась и на его протяжении произошла в области физики, которая включает классическую и неклассическую версии представлений о мире. Опыт ее развития и даже терминология, логика, названия и т.д., учтенный во многом автором, значительно опередил аналогичное качественное развитие криминологии и всех названных В.В. Лунеевым наук, равно как и соответствующих им социальных институтов.
Во всех них в самое ближайшее время должна будет произойти трансформация концептуальных основ и возникнуть качественно новые практические возможности. И тот факт, что следование за современной физикой в переходе от классической версии к неклассической начинается с криминологии, как
- -Я. -
ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ
Актуальные проблемы уголовного права и криминологии
предлагается в настоящей статье, весьма показателен и не может не воодушевить не только ее корифеев, но и ту большую часть общества, которая страдает от преступности и ее роста.
Суть аналогии между классическими и неклассическими версиями современной физики и новых версий криминологии можно передать просто. Классическая версия физики (конкретно — классическая механика) описывала наблюдаемое движение объектов, не учитывая их взаимодействие с пространством, в котором происходит это движение, поскольку оно представлялось чисто математическим, а не физическим полем сил.
Неклассическая версия физики сосредоточила все внимание именно на этом поле и выявила природу сил, действующих в микромире, в том числе их значение при взаимодействии поля и материальных макрообъектов, начиная с микрочастиц, которые подобны макрообъектам в силу обладания исчезающе малой, но все-таки массой. Так возникла и развилась современная физика и соответствующее ей новое мировоззрение, в котором основную роль играют представления о микромире, а классическая физика с ее макромиром выступает как частный случай, когда определяющее значение физических полей можно не принимать во внимание. Что дал миру этот скачок в научном плане и в мировоззрении за ХХ в., известно всем, поскольку это стало не только революцией в физике, но и основой всего научно-технического и технологического прогресса человечества.
Беспомощность криминологии и общества перед нарастающей криминализацией всей его жизни и разных форм деятельности аналогична беспомощности классической механики перед движением макрообъектов в условиях действия не только гравитационного поля, открытого И. Ньютоном, но и электромагнитного поля мирового физического пространства, о котором классическая физика не имела никакого понятия и не могла принимать его во внимание. Эта наука была далека от понимания того, что свет дуален и что фотон обладает массой, так что его распространение в пространстве в принципе не может происходить по прямым линиям и с бесконечной скоростью, как она предполагала.
Подобно этому ни криминология, ни общество не рассматривают девиантное поведение человека в устанавливаемом ими правовом поле как нормальное и объясняемое тем, что оно устанавливается не в
соответствии с природой, потребностями и разумом человека, а не в соответствии с ними, а то и противоположно им, т.е. подобно сложно устроенному физическому миру, который уже в значительной мере понятен и описан в современной физике, обществу предстоит выяснить, по каким законам и как нужно строить свою жизнь, чтобы его члены не только не нарушали устанавливаемые в нем правила поведения в отношении друг друга, но и следовали им как естественным, а не надуманным.
Лазоревая мечта (по выражению Ю.М. Анто-няна) человека и общества — жить по естественным законам человеческого общежития, а не по понятиям правящего и криминального классов, благо и в России, и в мире в целом они все более переплетаются друг с другом и образовывают новую по отношению к известным в истории насквозь коррумпированную и, следовательно, просто по определению криминальную общественную формацию. Ее декриминализация становится все более проблематичной, а необходимость этого — все менее понятной все большему числу членов такого общества!
Переход к нормальной жизни, свободной от криминала, возможен только как создание принципиально новой системы жизнеустройства и жизнеобеспечения, которая будет естественным образом служить человеку и человечеству, а не использовать их в качестве рабочей силы или источника наживы. И это тоже лазоревая мечта всех утопистов, марксистов, коммунистов и т.д., которые, однако, никогда не выдвигали такой социальной технологии, которая по-настоящему захватила бы сознание масс и стала настоящей материальной силой, обеспечивающей нормальную жизнь.
Насколько можно понять, в частности, идея строительства светлого счастливого будущего, т.е. коммунизма, претендовала на роль такой идеи, но не была обеспечена активно-конструктивной доктриной общественного развития и методологией достижения отдаленных целей. По сути, это технико-технологические вопросы, которые уже давно имеют решение, а не политические, которые решения не имеют и иметь не могут. Даже тогда, когда вроде бы шло строительство этого светлого, счастливого будущего, и это происходило на единой идеологической основе под руководством КПСС, — такой методологии в стране не было и в помине, ею располагали и пользовались только США.
ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ
Актуальные проблемы уголовного права и криминологии
-G/Hi^jflb'
Теория научного коммунизма, на основе которой вроде бы было начато, пошло и постепенно завалилось его строительство, — это просто детские игрушки по сравнению с возможностями американской системы PATTERN (Planning Assistance Through Technnical Evaluation Relevance Number — Помощь планированию посредством относительных показателей технической оценки или иначе — метод планирования и прогнозирования научных работ (М.М. Лопухин, Советское радио, 1971)). Этот вариант системно-целевого подхода был применен для создания наднационального Проекта «Достижения военно-политического превосходства США над всем миром» за 30 лет, который был блестяще реализован к началу 1990-х гг. минувшего века практически без отклонений от сценария.
Вот так и надо было строить коммунизм, а не выдумывать пятилетние планы, которые никогда не выполнялись, а корректировались вместе с пресловутой генеральной линией КПСС.
Но лучше поздно, чем никогда, и поскольку единственной радикальной мерой и альтернативой криминализации общественных отношений является именно строительство светлого и счастливого будущего для современного человечества и его поколений, и к этой идее, и к этому строительству нужно возвращаться, притом на принципиально новой концептуальной, научной и технико-технологической основе.
На практике это означает, что к перечню наук и их приложений, которые называет В.В. Лунеев, как к «партнерам» по борьбе с криминализацией общественных отношений, нужно добавить еще несколько направлений мысли и деятельности, а главное — еще раз подчеркнуть принципиальную ущербность их пассивности по отношению к происходящей с ними деградации под давлением криминала, взяточничества, коррупции и т.д. Этим же объясняется и их отставание не только от уровня миропонимания современной физики, но и от тех идеалов, которые были провозглашены в нашей стране в начале минувшего века как контуры коммунистического будущего. В основе всех наук бывшего СССР были заложены эти идеалы, но в силу засилья Шариковых в руководстве страной они не могли быть поняты и реализованы в полной мере.
Стало быть, если под давлением роста преступности и в порядке самозащиты общества от расту-
щего вала преступности именно в полной мере возвратиться к идее строительства светлого, счастливого будущего на новой основе и больше близко не подпускать к власти и управлению класс малообразованных бездельников и воров, то все должно получиться, притом за 25—30 ближайших лет. Нужно создавать Глобальный проект такого строительства и приступать к его реализации.
Конкретно, должно получиться изменение отношения общества к своей жизни на Планете и к будущему с пассивно-охранительного варианта в активно-конструктивный, с одной стороны, а с другой — быстрое развитие всех названных наук и их приложений следом за физикой из их классических версий в неклассические. Ближе всего к этому находится именно криминология, поскольку здесь уже многое ясно, сфера охраны здоровья (не включена, кстати, в список «партнеров» криминологии В.В. Лунеевым), образование, в котором в силу его «ущербного» характера уже сложились осязаемые классические тупизм и тупик, и другие науки и их приложения. В целом довольно активно начнется преобразование наук о природе в науки о человеке и наоборот, так что формой знания станет естество-человеко-знание. Это — глобальная перспектива всех преобразований, которые ждут человечество и которые будут реально запущены именно глобальной криминологией, почему она так и называется.
Таким образом, подытоживая сказанное о соотношении классической, неклассической и глобальной версий криминологии как «.изучении выживания в условиях постоянно нарастающей криминализации общественных отношений», можно сказать следующее.
Стадию формирования неклассической версии криминологии и ее использования пройти придется, причем, начать это можно будет практически сразу, в процессе создания ее теоретической и методо-логи-ческой базы. Объясняется это тем, что в ней должны быть предложены логические инструменты, которые, с одной стороны, давно и основательно ей знакомы, ибо в принципе отрабатывались в рамках именно классической версии, а с другой — представлены в совершенно новом качестве как стиль мышления и инструменты для осуществления общественно-криминологической экспертизы предыстории человечества и особенно России.
Актуальные проблемы уголовного права и криминологии
Эти же инструменты могут быть полезными в других областях науки и практики, являющихся партнерами криминологии в предупреждении и борьбе с преступностью и криминализацией жизни общества. Что же до криминологии, то ее неклассическая версия может стать аналогом изучения микромира, открытого физикой вне человека, но лишь по форме. По сути же и содержанию это будет микромир человеческого, планетарного и космического сознания, в том числе преступного, чем, собственно, и определяется ее отношение и с классической версией нашей профессии, и с ее партнерами — психологией, антропологией, педагогикой, социологией и т.д.
Глобальный характер самой крупномасштабной версии криминологии, которая будет формироваться параллельно с неклассической и, опираясь на нее, объясняется тремя обстоятельствами.
Во-первых, именно криминология располагает наиболее полной информацией об альтернативе подлежащих реализации по Проекту общечеловеческих идеалов, поскольку в ее базе данных сосредоточен весь горько-соленый и кровавый опыт борьбы человечества за выживание и сохранение этих идеалов в условиях постоянно нарастающей криминализации общественных отношений.
Во-вторых, один из ее новых логических инструментов (криминологический «шаблон» — семеричная логика с двумя временными компонентами)3 позволяет буквально «взрыть» человеческую предысторию и отношения человечества с экологией Планеты, а главное — полностью разобраться с фальшиво монетным денежным обращением и с тем, что с его помощью наделано за последние 20 лет с Россией, ее экономикой и коренным населением.
Третье обстоятельство состоит в том, что методология PAТTERN, который может быть использован и для ретроспективного анализа крупных криминальных событий, и для проектирования и строительства системы жизнеустройства и жизнеобеспечения, освобождающих общество от криминала, имеет глобальное значение. Эта методология может применяться во всех областях науки и практики, но в первую очередь это предполагается сделать именно в рамках глобальной криминологии для остановки вала преступности и поворота финансовых потоков и усилий общества на строительство нормальной жизни, освобождающей ее от груза криминогенности и криминала. Исходя из изложенного о соотношении классической,
неклассической и глобальной криминологии, предлагается следующий понятийный аппарат:
Классическая криминология — наука о преступности в реальных земных формах, рассматривающая их в целях ее снижения и предупреждения.
Неклассическая криминология — новое понятие, обозначающее поле взаимодействия Темных и Светлых сил, которое выражается в инакомыслии человека и общества и их девиантном поведении по отношению к жизни на Планете и в Космосе.
Глобальная криминология—наука о выживании человечества на Планете в условиях неблагоприятной социально-экологической ситуации и нарастающей криминализации всех общественных отношений4.
3 Фадеев В.Н. Логическое обоснование предмета неклассической криминологии // Российский криминологический взгляд. 2012. № 3.
4 За основу этого определения взято определение криминологии, данное В.В. Лунеевым, «... изучение выживания в условиях нарастающей криминализации общественных отношений» в кн.: Курс мировой и российской криминологии. Т. 1. С. 27.
Профессиональная этика и служебный этикет:
учебник / под ред. В.Я. Кикотя. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2011. — 559 с.
Применительно к реалиям современного общества систематизированно изложены нравственные основы правоохранительной деятельности. Рассмотрены этические основы специфики деятельности отдельных правоохранительных служб и учреждений.
Для студентов юридических вузов, изучающих курс профессиональной этики и служебного этикета, а также для практических работников системы правоохранительных органов.
