CC BY
171
О новой парадигме постиндустриального общества и экономической значимости нравственности
Е. В. Благов,
д. ф.-м. н., первый заместитель директора по научной работе Учреждения Российской академии наук - Института нанотехнологий микроэлектроники РАН (ИНМЭ РАН)
e-mail: blagovev@mail.ru
В. А. Проскуряков,
к. т. н., доцент «МАТИ» - Российского государственного технологического университета им. К. Э. Циолковского
e-mail: vladimir.prosk@gmail.com
В статье рассматриваются основные принципы построения новой парадигмы постиндустриального общества, исходящие из основополагающей роли нравственности и приоритета науки
Ключевые слова: наука, парадигма постиндустриального общества, инновационная экономика, экология, нравственность, глобализм, интеллектуальные ресурсы, дуализм, открытость, сотрудничество на равных.
Введение
Современная стадия исторического процесса, которую в литературе иногда называют информационным обществом, иногда — «третьей волной» и т. п., а чаще — постиндустриальным обществом1, как и другие стадии, в значительной степени характеризуется уровнем развития экономики. Если предыдущая стадия — индустриальное общество, было основано на развитии крупного промышленного производства, то фундамент постиндустриального общества представляет инновационная экономика, институциональные основы которой характеризуются инновационными процессами.
В постиндустриальном обществе наибольшее развитие получают наукоемкие, ресурсосберегающие и информационные технологии («высокие технологии»), в которых задействуются не столько материальные ресурсы, сколько ресурсы нематериальные. Управление динамикой постиндустриального общества невозмож-
Отдельные аспекты постиндустриального общества и инновационной экономики рассматривались в трудах Д. Белла [1],
Э. Тоффлера [22], Питера Ф. Друкера [4], Й. А. Шумпетера [23], Н. Кондратьева, Ю. Яковца, Л. Абалкина [10], О. Т. Богомолова [2], В. Иноземцева [8], В. Л. Макарова, Г. Б Клейнера [13], Б. З. Мильнера [14], В. В. Иванова [6], Н. И. Ивановой [7], Томаса А. Стюарта [18], И. Нонаки и Х. Такеучи [16], Бернара А. Лиетара [11], Дж. К. Гэлбрейта [3], М. Кастельса [9] и др. Этим аспектам уделяется внимание Отделением общественных наук РАН [17].
но без глубокого изучения и дифференциации основных факторов инновационных процессов, без успешного применения организационно-экономических инструментов, адаптированных к новым условиям.
Эпоха инновационной экономики, проявившая себя при переходе в третье тысячелетие, затрагивает как все стороны экономической и общественной жизни, так и всю социальную, духовную и естественную среду обитания человека [20]. Глобалистическое развитие инновационной экономики в определенной степени может рассматриваться как расширение базы постиндустриального общества. Все вышесказанное позволяет с достаточной уверенностью характеризовать процессы, происходящие в глобальной экономике и мировом сообществе в целом, как проявления парадигмального сдвига, в котором главную роль цивилизационного прогресса принадлежит фактору духовной природы человека, недооцененному по своим возможностям и резервам на предыдущих стадиях и имеющему в свою очередь интеллектуальную и нравственную составляющие.
Нравственность — главный фактор инновационной экономики
Сегодня господствующим мнением является положение, что в условиях постиндустриального общества главной движущей силой, определяющей направление развития его основы — инновационной экономики —
1
ИННОВАЦИИ № 12 (158), 2011
ИННОВАЦИИ № 12 (158), 2011
будут интеллектуальные ресурсы — знания. Однако знания, развиваемые образованием и просвещением, являются лишь одной из составляющих духовной природы человека. Сохранение целостности и гармонии духовной природы человека требует признания ее нравственной составляющей фактором первостепенной важности для развития современной стадии исторического процесса.
Современная жизнь все больше убеждает, что нравственность становится краеугольным камнем текущих и предстоящих преобразований экономики, всей человеческой деятельности, и что сама экономика из вещественной категории превращается в категорию нравственную.
Как следствие дефицита общественной нравственности, в одну из важных проблем постиндустриального общества выносится экологическая проблема, решение которой большинством ученых и специалистов признается важнейшим приоритетом социальной стратегии нынешнего этапа цивилизационного процесса. Значение экологии особенно стало проявляться с началом использования атомной энергии. В условиях инновационной экономики экологическая безопасность требует особого внимания ввиду потенциальных рисков новейших технологий, которые могут вызывать серьезные опасения. Это можно видеть, в частности, на примерах развития нанотехнологий. Так, и в России, и в Соединенных Штатах, и в Евросоюзе, и в Японии с возрастанием достижений в наноиндустрии все больше появляется понимание сопутствующих рисков для человека и окружающей среды. В качестве безотлагательных мер специалистами предлагается вводить в процессы исследований, разработки, производства и потребления наукоемкой продукции в ряде сфер инновационной экономики, в том числе, наноиндустрии, генетической инженерии и т. п., составной и неотъемлемой стратой механизмы предотвращения экологических рисков.
Это особенно важно, поскольку наблюдается нарушение изначально существовавшего баланса между человеком, живой и неживой природой. С одной стороны, вследствие человеческой деятельности, исчезают целые виды растений, животных. Изменяется климат, из среды обитания исключаются объекты живой и неживой природы. С другой стороны, в окружающую среду активно внедряются новые, незнакомые объекты и процессы. До определенного периода элементы глобальной экосистемы Земли могли адекватно восприниматься человеком посредством имеющихся пяти органов чувств. Это позволяло держать экологическую ситуацию под контролем. В промышленную эпоху, которая характеризовалась взрывным характером развития науки и техники, наметились отклонения от этого порядка, связанные с появлением в Биосфере новых объектов, недоступных прямому человеческому восприятию и, во многом, несущие угрозы человеку, и живой и — подчас — неживой природе. Вначале, связано это было с развитием электродинамики (электрические и электромагнитные поля и т. п.). Негативные тенденции многократно возросли с развитием атомной энергетики. При переходе к постиндустриальному обществу необходимо учитывать, что человек часто уже
не может непосредственно ощущать многие продукты и процессы, в частности, атомной промышленности, нанотехнологий и генной инженерии, ряд которых несет серьезные потенциальные риски. При этом необходимо отметить, что феномен взрывного роста науки и техники оказывает воздействие, как на среду обитания человека в целом, так и на его сознание. Происходит все большее вытеснение и замещение естественных компонентов новыми искусственными, имеющими как материальную, так и нематериальную природу компонентами, порожденными интеллектуальным и техническим соблазнами.
Мы все чаще становимся свидетелями того, как такие новые компоненты в нашей жизни, которые могут технически и экономически представляться привлекательными и в условиях глобализации быстро распространяться по всему миру, приводят к неблагоприятным, а в крупных масштабах — к катастрофическим для человечества последствиям. В связи с этим приходиться признать, что в мире уже происходит интенсивное формирование новой для человека окружающей среды, существовать в которой ему становится все труднее и опаснее. В тоже время, как отмечал А. И. Осипов, «все очевидней становится, что как причиной разрушения естественной природной среды, так и главным фактором ее возможного воскрешения является духовно-нравственное состояние человеческого общества. Экологическая проблема, поэтому есть проблема, прежде всего духовная, а не материальная, и ядром ее является наличное состояние не окружающей среды, но самого человека» [30].
Вот почему, фактором первостепенной важности ныне становится нравственность. Хотя, еще в 1912 г. российский академик И. И. Янжул включал нравственность и честность, в число важнейших факторов экономики. Анализируя исторически, как постепенно в экономику, прежде материальную, начинает внедряться духовный фактор, как образование вместе с нравственностью начинают играть в экономике не меньшую роль, чем труд и капитал, И. И. Янжул делает следующие выводы, описанные в его статье «Экономическое значение честности (Забытый фактор производства)» и касающиеся нравственного фактора [24]:
1. Жизнеспособность народа зависит от его любви к правдивости. Народ, который честен, тем самым силен не только нравственно, но и экономически. Низменность цели составляет сущность лжи.
2. Ни одна из добродетелей, создающих наиболее богатства в стране, не имеет такого крупного значения, как честность. Здесь разумеется: 1) честность как исполнение обещания, 2) честность как уважение чужой собственности, 3) честность как уважение к чужим правам, и 4)как уважение к существующим законам и нравственным правилам. Сколько бы школ в России не ни настроили, но пока не поднимется у нас развитие и значение честности, нельзя ожидать успешного хода общего благосостояния.
3. В интересах чисто материального благосостояния народов необходимо возможно широкое развитие нравственности и специально — честности во всеобъемлющем значении этого слова.
Особенно актуальны его выводы о цели и назначения будущей экономической науки: — «Таким образом, лишь единовременное воздействие развития образования и улучшения нравственности и специально честности может значительно поднять и поставить всю настоящую культуру на твердые основания и сделать ее прочной и долговечной. В этом заключается цель и назначение будущей науки народного хозяйства в истинном смысле этого слова»
Интересно отметить развитее оценки роли нравственного фактора в историческом плане по мере развития экономической науки. Со времен Адама Смита, когда наряду с материальной природой (материальными ресурсами) производителя начинает приниматься во внимание и его духовная природа, проводится дифференциация этого понятия. В духовном факторе выделяют две составляющие — разум и нравственность (мораль). При этом в экономической науке разум производителя сначала выделяется в качестве фактора первостепенной важности. Однако, затем, как мы видим в выводах И. И. Янжула, речь идет уже о необходимости признания «лишь единовременного воздействия» интеллектуального и нравственного факторов на развитие экономики. Поскольку этим выводам не было придано должного значения, в настоящее время мы вынуждены говорить о нравственном факторе как факторе первостепенной важности не только для развития экономики, но и для всей современной стадии исторического процесса. Косвенно, это вскрывает и иерархию духовных составляющих, которая показывает, что нравственность является стержневой основой развития интеллекта, а не наоборот. По-видимому, в этом есть какой-то высший смысл, который связан с самой возможностью или сохранения человечества или его гибели.
Опыт и примеры
Сегодня мы имеем примеры успешного практического применения этих выводов и в историческом плане и в опыте экономик различных стран.
Впервые наиболее полно нравственный фактор в системе экономического развития страны был задействован в дореволюционной России в конце XIX -начале XX века. В первую очередь, речь должна идти о системе кредитной кооперации, которая давала пример эффективного использования трудовых и финансовых ресурсов. В то время, как известно, Россия была преимущественно аграрной страной, но с быстроразвивающейся экономикой. Высокие темпы развития (ежегодный рост ВВП составлял более 10% [32]) обеспечивались в основном сельскохозяйственным сектором, в котором преобладали крестьянские хозяйства (малые и средние предприятия по современной терминологии), формирующие внутренний совокупный спрос. Как известно, сельскохозяйственное производство финансировалось главным образом за счет средств кредитной кооперации, которая аккумулировала лишь только 4% всех кредитных ресурсов банковского сектора царской России [33]. И вот эти 4% финансовых ресурсов, аккумулированных в системе кредитных организаций, построенных на принципах
взаимного доверия и коллективной ответственности, давали основной прирост российской экономики.
Схожая ситуация наблюдалась и в период НЭПа (1921-1926 гг.), когда были получены поразительные результаты быстрого восстановления экономического потенциала страны после «революционной атаки на капитал». Кредитная кооперация стала тем ключевым звеном цепи, которая вытащила страну и население из разрухи и голода, создав экономическую основу для последующей индустриализации в СССР.
Вообще в истории СССР есть немало примеров выдающихся достижений в экономике, когда дефицит материального фактора с лихвой компенсировался нравственным (взять, к примеру, реализацию таких масштабных программ как атомный проект, проект освоения космоса, освоение Целины и т. д.). В 60-е годы прошлого века нравственные принципы были закреплены в «Моральном кодексе строителя коммунизма». Среди этих принципов можно отметить такие, как: «честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни; гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат; коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного и т. п.». Использование этих принципов на предприятиях развивало производственные отношения и обеспечивало тем самым повышение производительности и культуры труда. Следует отметить, что впечатляющие результаты вынуждали и другие страны брать на вооружение опыт СССР по использованию нравственного фактора в системе экономического развития (например, бригадные формы организация труда). И противоположный пример, связанный уже с историей современной России, когда нравственный фактор не просто забыт, а проигнорирован. Это приводит к тому, что экономика страны за достаточно масштабный период (почти 20 лет) не может побороть острейшие хронические проблемы, а лишь наслаивает на них дополнительные. При этом можно вспомнить, что в СССР за такие же промежутки времени страна дважды поднималась из полной разрухи после Гражданской войны и после Великой отечественной войны. За такие же два десятилетия, предшествовавшие Первой мировой войне, когда был задействован нравственный фактор в системе экономического развития страны, крупнейшими достижениями знаменовалась и царская Россия. В промышленности, в сельском хозяйстве были достигнуты самые быстрые темпы роста в мире, а население увеличилось за это время на 30% с приблизительно 125 миллионов до 166 миллионов человек [31].
Современным примером нравственного подхода в экономических отношениях мог бы стать также опыт Японии. Одним из виднейших выразителей соответствующей философии явился Коносуке Мацусита, основатель одной из крупнейших мировых корпораций Мацусита Электрик. Согласно его взглядам, осознанное персоналом выполнение производственной деятельности, которая идет на благо общества (выпуск, к примеру, продукции высокого качества), является мощным стимулом мобилизации интеллектуальных ресурсов всей фирмы и повышения производительности труда. В то же время, работа компании без при-
ИННОВАЦИИ № 12 (158), 2011
ИННОВАЦИИ № 12 (158), 2011
были — преступление перед обществом. Если капитал общества, его люди, его материалы используются без прибыли, следовательно, зря расходуются ресурсы, которые могли бы быть в другом месте использованы более эффективно. Другой японский предприниматель, Казуо Инамори является основателем и председателем компаний Kyocera и DDI Corporation. Нередко его называют самым преуспевающим предпринимателем Японии. В возрасте 27 лет, в 1959 г., он и семь других его коллег создали Kyoto Ceramic Co. Ltd. — компанию с уставным капиталом 10 тыс. долларов. В настоящее время компания преобразована в Kyocera Corporation. Штаб-квартира этой высокотехнологичной корпорации находится в городе Киото (Япония), а в 68 странах мира работают около 60000 ее сотрудников. Как и Конусуки Мацусита, Казуо Инамори огромное значение придает роли нравственного фактора в деятельности компании. Он считает, что именно благодаря собственной нравственной позиции ему удалось создать одну из крупнейших мировых корпораций [5]. И своими успехами Kyocera, по мнению Казуо Инамори, целиком обязана высоко нравственной корпоративной культуре, привитой ее руководителем. По поводу нравственности, Казуо Инамори отмечает, что жизненная позиция — это стиль жизни и работы сотрудника. Если человека гложет зависть, обида или ненависть, его жизненная позиция становится отрицательной, и деятельность — неудовлетворительной, т. е. если жизненная позиция работника отрицательна, то отрицательным будет и весь результат жизни этого человека. Исходя из этого заключения Казуо Инамори, можно сделать вывод и о нравственном векторе организации, как составляющим сумму жизненных позиций руководства компании, и ее сотрудников.
Один из авторов теории современного американского менеджмента, Питер Друкер, отмечал необходимость понимания экономической выгоды от вложений в знания для принятия стратегических решений относительно знаний. В то же время он утверждал, что эти решения не должны приниматься на основании одной лишь экономической выгоды. Они должны исходить скорее из нравственных, общественных, эстетических и этических ценностей и соображений.
Значение нравственности в условиях инновационной экономики подтверждаются выдающимися результатами, полученными Линусом Торвальдсом при организации разработки Linux — одной из самых знаменитых операционной систем в мире. Важнейшим залогом успеха в данном случае, как представляется, явилась нравственная позиция, которую инициатор и руководитель Linux заложил в основу организации ее разработки. В основание фундамента он заложил некоммерческий характер операционной системы. Линус Торвальдс отмечает, что в своих решениях он старается учитывать интересы общества. Среди его золотых правил первое: обращайся с другими так, как ты хочешь, чтобы они обращались с тобой [20].
Таким образом, труды Ивана Янжула, Конусуки Мацусита, Кадзуо Инамори, Питера Друкера, опыт Линуса Торвальдса, подтверждают обоснованность включения нравственного фактора в число важнейших факторов развития инновационной экономики.
Новая парадигма
Все это говорит о том, что в постиндустриальном обществе должна появиться новая парадигма, исходящая из основополагающей роли нравственности и приоритета науки. В настоящее время такая парадигма отсутствует, и за ее скорейшую разработку и формирование в России может взяться Российская академия наук, как наиболее организованная и подготовленная часть интеллектуальной элиты страны, интеллектуально-нравственный фактор в организации работ которой с самого начала был положен в основу ее деятельности.
Эффективность управление динамикой инновационных процессов постиндустриального общества должен обеспечить синергетический эффект действия основных принципов новой парадигмы.
К этим принципам без большой погрешности можно отнести, прежде всего: прозрачность и открытость, сотрудничество на равных, универсальность и глобальность. Покажем эффективность их действий на примерах.
Прозрачность и открытость, то есть раскрытие информации, составляет базу синергии и основу инновационной экономики постиндустриального общества.
Опыт Конусуки Мацусита, Казуо Инамори, Лину-са Торвальдса и ряда других успешных руководителей показывает, что во главу угла важно поставить суть проблемы и ее общественную значимость. Преждевременная коммерческая ориентация существенно снижает эффективность работы. Если поставлена интересная и важная для общества задача, то, как показывает практика (опыт Linux), к участию в разработках могут быть привлечены тысячи заинтересованных соисполнителей со всего мира в системе открытых сетей. Важно только соблюдать правила создания научных результатов на принципах кооперации. Такие правила, как научное сотрудничество на принципах честности, порядочности, открытости, работы на равных, свободного доступа к исходной и текущей информации и другим ресурсам, желание и умение делиться. Такая установка позволяет полнее раскрыть потенциальные возможности синергии.
Примерами открытости могут служить действия компании IBM. В 2005 г. компания IBM сделала необычный шаг. Поделилась патентами на программные технологии. Участники проектов по разработке открытого программного обеспечения получили возможность использовать больше пятисот патентов IBM на программные технологии. Открытыми патентами может воспользоваться любое лицо, сообщество или компания, которые разрабатывают или используют программное обеспечение, удовлетворяющее критериями открытости исходных кодов, определенным в инициативе Open Source. Было объявлено, что посредством этого шага IBM намеревается сформировать основу для отраслевого массива «общих патентов», которые станут платформой для создания инноваций в областях, представляющих широкий интерес для разработчиков и пользователей информационных технологий. Программное обеспечение с открытым кодом, основанное на коллективном новаторстве разработ-
чиков всего мира, занимает все более значительное место на рынке. IBM считает, что патенты, которые она открывает для разработчиков продуктов с открытым кодом, станут стимулом для дальнейших инноваций. Кроме того, эти патенты внесут вклад в создание открытых стандартов и расширение совместимости между приложениями, обеспечив разработчикам продуктов с открытым кодом мощную базу инноваций, которую они смогут совместно использовать в своей работе. В середине 2007 г. корпорация IBM опубликовала и разрешила свободное использование еще более чем 150 патентов.
В январе 2008 г. ведущие члены всемирного корпоративного сообщества объединились для реализации первого в своем роде глобального проекта, призванного помочь в решении экологических проблем, предоставляя свободный доступ всем желающим к своим зарегистрированным патентам на изобретения и технологии, содействующие охране окружающей среды. Инициаторами нового глобального проекта — в партнерстве с компаниями Nokia, Pitney Bowes и Sony — стали Всемирный Совет предпринимателей по устойчивому развитию (World Business Council for Sustainable Development, WBCSD) и корпорация IBM. Доступность этих патентов, по мысли участников проекта, поможет исследователям, предпринимателям и компаниям любого масштаба и любой отраслевой специализации разрабатывать, производить и эксплуатировать свои потребительские и промышленные продукты и решения, основываясь на принципах бережного отношения к окружающей среде.
Сотрудничество на равных. Еще один метод, позволяющий продемонстрировать преимущества синергии. Примером такого сотрудничества является та же компания IBM, которая, потратив значительные ресурсы на разработку операционной системы, отказалась от собственного проекта в пользу сотрудничества на равных с сообществом разработчиков Linux. В результате IBM вложила в разработку Linux многие сотни миллионов долларов, и считает, что получила от этого большие дивиденды.
Другой пример. Корпорация Intel собирается вложить, начиная с 2011 г., в течение следующих пяти лет 100 миллионов долларов в университетские исследования в области компьютерных инноваций. В рамках этой программы компания в ближайшее время планирует открыть научно-технические центры Intel в различных университетах США. Intel, создает лаборатории совместно с ведущими американскими университетами. Сотрудники работают вместе и обмениваются информацией о своих находках, не дожидаясь формальной презентации на конференциях или публикации в журналах. В то же время Intel тесно взаимодействует со своей корпоративной группой новых разработок, чтобы определить подающие надежды старт-апы в каждом новом секторе и инвестировать в них [25]. В 2011 г. корпорация предложила более совершенную, на ее взгляд, концепцию сотрудничества с университетами. Ранее подобные центры компания создавала вблизи университетов, что приводило к неоправданным расходам на их содержание. Новая модель сотрудничества позволит американским ис-
следователям получить от Intel Labs в пять раз больше средств, чем получалось в результате предыдущей схемы. При этом большая часть денег будет попадать в руки исследователей непосредственно.
При обычной практике сотрудничества, решение вопросов принадлежности прав на результаты является самым сложным и длительным процессом. Intel пропагандирует открытость среди исследователей в своих центрах, и строит работу своих центров таким образом, чтобы ни корпорация, ни администрация университетов не смогли бы ничего запатентовать. Все результаты должны быть обнародованы, а созданное в ходе работы программное обеспечение издано под свободной лицензией.
Такой подход для университетов непривычен, однако Intel предлагает очень выгодные условия сотрудничества. За первые восемь месяцев 2011 г. четыре университета согласились разместить у себя центры науки и технологий Intel (Intel Science and Technology Center (ISTC)), которые корпорация будет спонсировать в течение пяти лет. Это известные американские университеты: Стэнфорд — графические вычисления; Калифорнийский университет в Беркли — безопасные вычисления; Carnegie Mellon — облачные вычисления; Carnegie Mellon — встраиваемые системы. В каждый центр Intel выделяет троих специалистов для помощи в работе и одного своего представителя для контроля. Предполагается, что такая форма сотрудничества будет весьма плодотворной. В частности, открытость позволит избавиться от сложностей распределения прав на интеллектуальную собственность и патентных претензий, а доступность данных положит конец задержкам обнародования результатов, связанных с запретами, накладываемыми патентами и избавит университеты от затрат на патентные отчисления за «чужие» разработки [26].
Сотрудничество на равных позволяет участникам сохранять свободу, и участвовать в дальнейших исследованиях и разработках с другими игроками.
Метод «сотрудничества на равных» успешен еще и потому, что он использует самоорганизацию — метод производства, работающий для решения ряда задач, в первую очередь, в области научных исследований и разработок значительно лучше, чем иерархическое управление.
Linux является одним из наиболее ярких примеров, подтверждающих такой синергетический подход, при котором преимущества кооперативной деятельности, в интеллектуальной сфере, проявляются наиболее полным образом. Лучшим подтверждением правильности выбранного метода является тот факт, что инициированная одним лишь студентом, разработка быстро превратилась в программу, включающую одновременное выполнение сотнями тысяч участников более четырех тысяч проектов.
Как известно, российскую операционную систему разрабатывают в настоящее время именно на базе Linux. Председатель Правительства России Владимир Путин подписал распоряжение от 17 декабря 2010 г. № 2299-р «О плане перехода федеральных органов исполнительной власти и федеральных бюджетных учреждений на использование свободного программ-
ИННОВАЦИИ № 12 (158), 2011
ИННОВАЦИИ № 12 (158), 2011
ного обеспечения. Согласно документу, внедрение Linux должно начаться во II квартале 20І2 г.
В мире операционная система Linux развивается очень динамично. Так, по результатам 20І0 г., свидетельствует Агенство Gartner, наиболее значительные показатели роста среди серверных систем продемонстрировал Linux. В этом сегменте серверных ОС Linux была самым быстро растущим подсегментом в 20І0 г. в связи с растущим переходом заказчиков на открытое ПО. По мнению Gartner, это демонстрирует, что рынок принял Linux как жизнеспособную альтернативу Unix и другим проприетарным (являющихся частной собственностью авторов) ОС для критически важных приложений [27]. Хорошо зарекомендовала себя и Android — операционная система для коммуникаторов, планшетных компьютеров, цифровых проигрывателей, цифровых фоторамок, наручных часов, нетбуков и смартбуков, основанная на ядре Linux. Так, по итогам второго квартала 20ІІ г., мобильная ОС Google Android укрепила позиции на рынке смартфонов, завоевав долю в 44% на рынке США.
Универсальность и глобальность. Способ, позволяющий еще более расширить сферу формирования синергетического эффекта. Сегодня западные компании, открывающие свои границы внешним идеям и человеческим ресурсам, гораздо более результативны, чем компании, полагающиеся исключительно на собственные ресурсы и способности. Подтверждением этому может служить опыт Procter & Gamble.
В конце І990-х гг. P&G провела внутреннее исследование, в результате которого обнаружила, что тратит $І,5 млрд на исследования, на результаты которых оформляет патенты, однако использует для создания собственных продуктов не более І0% из них. Такие низкие показатели, как свидетельствуют американские источники, соответствуют реальному положению дел во многих отраслях, активно завязанных на исследования. Изучив неутешительные данные, ранее изолировавшая себя от внешней среды компания полностью изменила философию своей работы. Сегодня P&G является лидером среди тысяч компаний, которые участвуют в глобальной сети идей, где миллионы новых решений, могут быть усилены глобальным пулом талантов, и идей, который намного превышает то, на что они могли бы надеяться, пользуясь внутренними ресурсами [І9].
Для развития глобального сотрудничества последнее время получили распространение ойнлайновые системы обмена. Одна из известных компаний в этой области — Американская сеть трансфера технологий Yet2.Com [29]. Целью компании yet2.com, основанной в І999 г., является помощь продавцам и покупателям технологий всего мира в нахождении друг друга с помощью веб-сайта и обеспечение для них полного набора услуг по оценке и лицензированию технологий. Ведущие клиенты компании осуществляют свыше 40% НИОКР мира. В их числе: Caterpillar Inc, Porsche AG, Ford Motor Company, Hyundai Heavy Industries Co, Johnson & Компания Johnson Philips Electronics, Mitsubishi Heavy Industries Ltd, Samsung Electronics Company Ltd, Toyota Motor Corporation и др. [28].
Об универсальности и глобальности Linux говорит тот факт, что, по словам главы Google Ларри Пейджа
(Larry Page), осенью 2011 г. во всем мире насчитывалось 190 миллионов активированных как смартфонов, так и планшетов, на базе Android, и ежедневно активировалось до 550000 устройств.
Еще один важный для России пример. Бывшие наши соотечественники, профессора из США и Израиля, предлагают использовать интеллектуальный потенциал русскоязычной диаспоры в США, и других странах мира для ускорения работ по развитию наноиндустрии в России [12]. По мнению авторов, которое они развивают и в других публикациях, Россия много теряет, не подключая русскоязычных ученых и специалистов к решению своих научно-технических задач.
Во всех ведущих университетах мира и в большинстве научно-технологических компаний Западной Европы люди русской культуры и науки занимают достойное место. В Microsoft целые отделы говорят по-русски. Русскоговорящие специалисты внедрились в деловую, научную и технологическую жизнь более 70 стран, причем в самых разных областях — от программирования до финансов, от оперы до нанотехнологий, от юриспруденции до медицины. По проведенным исследованиям, эмиграция из России является самой успешной за всю историю Соединенных Штатов, причем разрыв с остальными диаспорами огромен. В Большом Нью-Йорке нет ни одной технологической компании, в которой либо руководителем, либо на одном из ключевых постов не был бы человек, говорящий по-русски.
На наш взгляд, предложение задействовать зарубежный интеллектуальный потенциал выглядит своевременным. Сейчас в России сделаны определенные шаги в этом направлении, некоторые зарубежные исследователи привлекаются к работе в российских университетах. В сфере научных исследований, эту деятельность можно было бы расширить через организацию, под эгидой, например РАН, глобальных открытых (активных) сетей для проведения совместных исследований и разработок ученых и специалистов различных стран. Развивая сетевые методы открытого глобального сотрудничества при организации выполнения научных исследований и разработок, за счет синергии может существенно повысить результативность своей деятельности.
Вместо заключения
Действующие в настоящее время методы экономического анализа ориентированы, как правило, на методики оценки материальных ресурсов и продуктов. Однако исходные ресурсы человеческой деятельности помимо материальных (вещественных) элементов включают и нематериальные (идеальные) факторы, такие как интеллект и нравственность. В связи с этим современные методы экономического анализа не отражают дуалистических свойств человеческой деятельности и не учитывают все возможности синергии материальных и интеллектуальных ресурсов и нравственных факторов в экономических процессах. Для экономической науки постиндустриального общества, таким образом, встает проблема соединения
«вещественного — реального» и «нереального — идеального». Как это осуществить и как показать, что с помощью «Ничего», т. е. «нереального — идеального» может создаться «Что-то» «вещественное — реальное»? Может с ответом на этот вопрос науке удастся подойти к разгадке и главного вопроса: что явилось первопричиной бытия?
* * *
Статья подготовлена при финансовой поддержке РГНФ. Проект 11-02-00631а.
Список использованных источников
1. Д. Белл. Грядущее постиндустриальное общество. Образец социального прогнозирования. М.: Академия, 2009.
2. О. Т. Богомолов. Экономика и общественная среда//ЭНСР, № 4,
2005.
3. Дж. К. Гэлбрейт. Экономическая теория и цели общества/Пер. с англ. М.: Прогресс, 1976.
4. П. Ф. Друкер. Бизнес и инновации. М.: Издательский дом «Вильямс», 2007.
5. К. Инамори. Страсти к успеху. Японское чудо. Ростов-на-Дону, 1998.
6. В. В. Иванов. Инновационная политика при переходе к экономике знаний//Экономическая наука современной России, № 1,
2006.
7. Н. И. Иванова. Национальные инновационные системы. М.: «Наука», 2002.
8. В. Иноземцев. Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология под ред. В. Иноземцева. М.: Академия, 1999. Ьир://^даж archipelag.ru/geoeconomics/osnovi/leader/transformation.
9. М. Кастельс. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М.: Наука, 2006.
10. Н. Кондратьев, Ю. Яковец, Л. Абалкин. Большие циклы конъюнктуры и теория предвидения. Избранные труды. М.: Экономика, 2002.
11. Б. А. Лиетар. Будущее денег: новый путь к богатству, полноценному труду и более мудрому миру. М.: КРПА Олимп: АСТ: Астрель, 2007.
12. Ю. Магаршак, О. Фиговский. Программа развития нанотехнологий в России//Мысль, № 2, 2008.
13. В. Л. Макаров, Г. Б. Клейнер. Микроэкономика знаний. М.: ЗАО «Издательство «Экономика», 2007.
14. Б. З. Мильнер. Управление знаниями. М.: ИНФРА, 2003.
15. Л. фон Мизес. Человеческая деятельность. Трактат по экономической теории. М.: Экономика, 2000.
16. И. Нонака, Х. Такеучи. Компания — создатель знания. Зарождение и развитие инноваций в японских фирмах. М.: ЗАО «Олимп-Бизнес», 2003.
17. Проблемы инновационной экономики. В отделении общественных наук РАН и секции экономики ООН РАН. ЭНСР № 3 (30) 2005.
18. Т. А. Стюарт. Интеллектуальный капитал. Новый источник богатства организации. М.: Поколение, 2007.
19. Д. Тапскотт, Э. Д. Уильямс. Викиномика. Как массовое сотрудничество изменяет все. BestBusinessBooks, СПб., 2009.
20. В. В. Иванов. Инновационная парадигма XXI. М.: Наука, 2011.
21. Л. Торвальдс, Д. Даймонд. Ради удовольствия: рассказ нечаянного революционера. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002.
22. Э. Тоффлер. Третья волна (The Third Wave). М.: АСТ, 2010.
23. Й. Шумпетер. Теория экономического развития. Капитализм, социализм и демократия/Предисл. В. С. Автономова. М.: ЭКС-МО, 2007.
24. И. И. Янжул. Миллионы и что с ними надо делать. М.: Общество купцов и промышленников России, 2006.
25. http://pp-ua.org/0stanni-novini/2011-10-04-18-42-35.html.
26. popsop.ru/42544.
27. http://open-club.net/news/1/2011-05-02-1152.
28. http://www.abjusa.com/business_in_action/march_10/yet2_com. html
29. http://www.yet2.com.
30. А. И. Осипов. Путь разума в поисках истины. СПб.: Сатисъ,
2007.
31. Р. И. Сифман. Динамика численности России за 1897-1914 гг. в кн.: Брачность, рождаемость и смертность в России и в СССР/ Под ред. А Г. Вишневского. М., 1977.
32. С. А. Андрюшин. Банки Российской Империи. Томск: ТГУ, 1996.
33. С. А. Андрюшин. Банковская система России: особенности эволюции и концепция развития. М.: Институт экономики РАН, 1998.
About a new paradigm of a postindustrial society and the economic importance of morals E. V. Blagov, Doctor of sciences.
V. A. Proskuryakov, Ph. D.
This article discusses the basic principles of building a new paradigm of post-industrial society, which proceed from the fundamental role of morality and the priority of science Keywords: science, paradigm of a postindustrial society, innovative economy, ecology, morals, globalism, intellectual resources, dualism, openness, cooperation as equals.
http://innov.eltech.ru • http://www.mag.innov.ru
ИННОВАЦИИ № 12 (158), 2011
