CC BY
10
УДК: 141.3
ПОГОРЕЛЬСКАЯ СВ.* НОВЫЕ АРХИВЫ Ю. ХАБЕРМАСА. РЕЦЕНЗИЯ НА КН. : «Х - КАК ХАБЕРМАС». Zeitschrift für Ideengeschichte. - München : Beck, 2021. - N 15/3 : H wie Habermas. AUFSATZSAMMLUNG / Hrsg. von Jens Hacke & Stephan Schlak, Herbst. - 144 S.
Аннотация. В рецензии рассматривается сборник статей о Юргене Хабермасе, интересный в первую очередь не публиковавшимися ранее архивными данными.
Ключевые слова: современная философия ФРГ, Ю. Ха-бермас.
Для цитирования: Погорельская С.В. Новые архивы Ю. Хабермаса [Рецензия] // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3: Философия. - 2022. - № 1. - С. 220-222. Рец. на кн. : Zeitschrift für Ideengeschichte. - München : Beck, 2021. -N 15/3 : H wie Habermas. AUFSATZSAMMLUNG / Hrsg. von Jens Hacke & Stephan Schlak, Herbst. - 144 S. DOI: 10.31249/rphil/2022.01.14
«Журнал истории идей» посвятил весь осенний номер за 2021 г. статьям о Юргене Хабермасе, известнейшем немецком философе, два года назад отпраздновавшем свое 90-летие. «Если Германия в последние десятилетия и была экспортером интеллектуальной продукции, то в этом, в первую очередь, заслуга Ха-бермаса», - пишут издатели, главный редактор Журнала истории
* Погорельская Светлана Вадимовна - кандидат политических наук, доктор философии Боннского университета, старший научный сотрудник отдела философии Института научной информации по общественным наукам РАН. E-mail: pogorels@mail.ru
Погорельская С.В.
идей1 Стефан Шальк и профессор сравнительной политической культурологии в мюнхенском Университете бундесвера Йенс Ха-ке. Как правило, деятельность значимых личностей изображается в контексте общественных институтов, однако Юрген Хабермас давно уже сам стал институтом - «последним, самодостаточным, стабильным институтом республики» (с. 3). Отсюда - и название сборника. Если бы интеллектуальный мир современной ФРГ потребовалось бы «бухштабировать» (т.е. произнести по буквам алфавита) то буква «Х» была бы зарезервирована за Хабермасом. «Разговор о нем уже без малого семьдесят лет является частью внутренней жизни ФРГ» (с. 4).
Оригинальность сборника в том, что для философского портрета Хабермаса авторы обратились не к интерпретации известных его произведений, интервью и опубликованных биографий, а к его архивам, ко всему, на их взгляд, интересному, что скопилось в них, к рабочим заметкам, к незаконченным статьям, наброскам, к переписке с начала 1950-х годов до примерно 1982 г. Это наследие хранится в архиве Университета Франкфурта на Майне и в Литературном архиве в Марбахе. Авторы в небольших статьях прослеживают, как мысль философа пересекалась с Хайдеггером и Луманом, Геншером и Батаем, Валсером и Рорти. «Этот поток писем по времени охватывает практически всю жизнь Федеративной Республики», - пишут издатели (с. 5).
Среди наиболее интересных документов архивной части «Практика коммуникативного действия. Находки из архива Хабермаса» (с. 5-73) - переписка с Гансом-Дитрихом Геншером (Йенс Хаке), а также с различными писателями, такими как Макс Фриш (Ян Бюргер), Эрих Фрид (Сюзанна Витт-Шталь), которая была расстроена концепцией «левого фашизма» Хабермаса, и Хильде Домин (Никола Хервег). Так, проливается свет на журналистские обстоятельства ранней и решительной критики Хаберма-сом Хайдеггера (Лоренц Йегер), тематизируются отношения с Адорно, проясняется, почему Хабермас не хотел на публицистиче-
1 Журнал Истори Идей (Die Zeitschrift für Ideengeschichte), ежеквартальна, издаваемый с 2007 г. издательством Бек в кооперации с Германским литературным архивом в Марбахе, Библиотекой Герцога Августа в Вольфенбюттеле, Фондом Классики в Веймаре, Научным колледжем в Берлине, фондом Прусское Культурное наследие и Институтом истории искусств во Флоренции.
Новые архивы Ю. Хабермаса. Рецензия на кн. : «Х - как Хабермас»
ском уровне иметь дело с Эрнстом Юнгером (Детлев Шётткер), или же, как началось сотрудничество с Гадамером.
Профессор Штуттгартского университета Сандра Рихтер в своей статье «Дискурсивно-этический регистр грехов. Юрген Хабермас и Ханс-Георг Гадамер в беседе» (с. 74-80), на основании переписки Хабермаса с Гадамером рассматривает связь между критической теорией и герменевтикой.
Одно из эссе несколько выбивается из темы, так как посвящено не самому Хабермасу, а его дому под Мюнхеном. Архитектурный критик и журналист Никлас Маак в работе «Абсолютная форма и история. Обозрение дома Хабермаса» (с. 101-115), полуиронично, но в то же время с уважением прослеживает взаимосвязь между Домом и философией его обитателя, указывая не только на многочисленный бриколаж и прочие доказательства «эклектики и постмодернизма», неизбежно постигшие со временем как дом, так и философию, но и на «груды книг и другие залежи жизни и мысли после полувекового обитания» (с. 108), проводя ироническую, однако отнюдь не злую параллель между домом, в котором долго и уютно жили - и нынешним состоянием франкфуртской философской школы.
Сборник достоин интереса прежде всего в силу своей архивной части. Он может быть рекомендован как ценителям и исследователям философии и личности Хабермаса, так и тем, кто изучает отношение к нему в интеллектуальных кругах современной Германии.
