CC BY
4
является действенным инструментом по привлечению молодого читателя, который позволяет не только найти с ним общий язык, но и изменить отношение к библиотеке не только, как к информационно-просветительскому, но и культурно-досуговому центру.
Использованные источники:
1.Кондрашкина Е.В. Массовое библиотечное обслуживание / Е.В. Кондрашкина.- М.: Литера, 2012. - 176 с.
2.Паршин Ю.М. Сценарные основы праздничного досуга в современной библиотеке: учебно-методическое пособие./ Ю.М. Паршин.- М.: Литера, 2011. - 208 с.
УДК 294.321
Тажы В.В. студент магистратуры Хакасский государственный университет имени Н.Ф. Катанова
Россия, Абакан НЕОПУБЛИКОВАННЫЕ ДЕЛОПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ БУДДИЗМА В ТУВЕ Аннотация: в статье приведены неопубликованные делопроизводственные источники по истории буддизма в Туве. Приведённые исторические источники хранятся в двух крупных архивах Республики Тува - Государственный архив и его филиал Центр архивных документов партий и общественных организаций. Был проведён анализ содержания источников, и предпринята попытка освещения и детализации истории тувинского буддизма по данным источникам с XVIII в. по 1990-е гг. Статья весьма полезна тем, кто занимается историей буддизма в Туве.
Ключевые слова: архив, исторический источник, история, буддизм, Тува, ТНР.
Tazhy V. V. student of the magistracy of the Khakas State University named after N.F. Katanova,
Russia, Abakan
UNPUBLISHED DOCUMENTARY SOURCES ON THE HISTORY
OF BUDDHISM IN TUVA Abstract: the article contains unpublished documentary sources on the history of Buddhism in Tuva. The listed historical sources are kept in the two large archives of the Republic of Tuva - State Archives and its branch Center for Archival Documents of Parties and the Public Organizations. The content of the sources was analyzed, and an attempt is made to highlight and detail the history of Tuvan Buddhism according to sources from the XVIII century to the 1990s. The article is very useful to those who are engaged in the history of Buddhism in Tuva. Keyword: archive, historical source, history, Buddhism, Tuva, TPR. История буддизма в Туве весьма богата историческими источниками, хранящиеся, прежде всего, в главных архивах Республики Тува:
Государственный архив ГА РТ) и Центр архивных документов партий и общественных организаций (ЦАДПОО), который является филиалом ГА РТ. В основном неопубликованные источники по видовой принадлежности относятся к делопроизводственным источникам. Это различные нормативные документы, деловые переписки, информационные документы, протокольная документация.
ГА РТ хранит документы по истории буддизма с XVIII в. по 1921 г., когда была образована Тувинская народная республика. В фонде 115-й ГА РТ содержится 339 дел, большая часть которых написана на старомонгольском письменном языке. В фонде в основном хранятся отчёты, приказы, указания и распоряжения амбын-нойонов, их переписку с улясутайским цзянь-цзюнем и кожуунными правителями Тувы по административным, хозяйственным, религиозным и судебным делам9.
Дела под номерами 6, 24, 38, 54, 84, 113, 120, 142, 201, 211, 246, 291, 292 содержат ценные сведения по истории буддизма в Туве. Однако несколько дел имеют перевод на тувинский и русский языки. В переводе дел под номерами 24, 120, 192, 201, 246, 291 принимали участие знатоки старомонгольского письменного языка Седип-оол Танов и Артына.
В дело 24 входят письма, записки, отношения. Например, обращение хемчикского правителя Очура в 1826 г. к амбын-нойону Тувы Дорбет Дарийге с просьбой оказать содействие в распространении буддизма среди широких масс. Записка 1835 г. чалана (младший чиновник сумонного управления III класса, I ранга, по особым делам) Бадык-Доржу из хошуна умершего угерда Очура к амбын-нойону о разрешении пригласить для обучения грамоте маленьких баньди (будущие ламы) из всех сумонов хемчикского хошуна Сотпу Чонрапа и Чульдум Комбу за границей. Отношение хемчикского хошуна и правительства Танну-Тува в свзязи с обучением мальчиков хуураков (буддийские ученики) тибетскому языку решено пригласить ламу некоего Сотпу Чонрапа10.
В дело 120 входят документы второй половины XIX в., касающиеся истории буддизма. Приветственные письма от Лорамбы лама и хуураков хурээ угерду Хемчика о приглашении правителя на религиозный праздник «Майдыр». Майдыр - религиозный праздник, богослужение, посвященный богу Майдыру, в лице которого ламы почитали Будду. Поклонение богу Майдыру сопровождалось театральным представлением, устраивались пиршества, различные спортивные состязания, поклонение духам, то есть хозяевам местности. Предписания от Министерства улясутайского цзянцзюня (китайский наместник, ведавший всеми гражданскими и военными делами в Северной Монголии и Туве с 1768 г. в городе Улясутай) правителю Танну-Тува Олзей-Очуру о проведении религиозного праздника в честь 60-летию великой ламы некоего Хуван Тай-Суу11.
®Монгуш М.В. История буддизма в Туве. Н., 2001. С. 8
10 ГА РТ. Ф.115. Д.24.
11 Там же. Д.120.
Материалы по истории буддизма за 1890-1909 гг. представлены в деле 192. Это книга доходов и расходов буддийского монастыря Хемчик Даа хошуна. Перепись скота, которые были пожертвованы монастырю.
Материалы о сборе продуктов, лошадей и борцов для проведения
12
религиозного праздника Шагаа .
Дело под номером 291, содержит материалы по буддизму с 1909 г. по 1919. Среди них, это приказы от чиновника управления Хемчика всем чиновникам хошуна о проведении священного ламского сбора для хурээ. Письма глав ламского духовенства, таких как Чамзы Хамбу, Кеген правителям своих хошунов, содержавшиеся отчёты о строительстве буддийских монастырей. Приказ амбын-нойона хемчикскому правителю Буян-Бадыргы о подчинении урянхайцев Эзен-Хану по религии. Удостворение Управления Хемчика ламе Кечил-Лопсану о предоставлении права Кечил-ламе собирать от населения пожертвовального скота себе. Приказы амбын-нойона Танну-Тува Олзей-Очура хошунным, сумонным правителям о должном принятии в Туву Геген ламы. Материалы,
содержащие список хурээ на территории Танну-Тува, не могущих кормить
1 ^
себя .
Материалы, касающиеся строительства буддийского монастыря в Чадане, представлены в деле под номером 201. Это приказы правителя Даа хошуна всем правителям сумона, например, о вызове плотников на стройку
14
хурээ, дома для священной ламы, о покупке монастырского имущества .
Письма 1918 г. лам Дая-Лама, Тактан-Чамзы, Самбун-Тюдун правителю хемчикских тувинцев Буян-Бадыргы. Ламы пишут об их возвращении из Пекина до Большого хурээ в Улан-Баторе и о событиях Монголии: образование нового правительства, арест около 10 лам китайским министерством. Предписание Министерства северо-западной границы Монголии 1920 г. правителю Даа хошуна Буян-Бадыргы о распространении буддизма среди населения Танну-Тува15.
Вышеперечисленные материалы 115-го фонда Государственного архива Республики Тува, имеющие переводы на тувинский и русский языки, содержат ценные сведения по буддизму, такие как о подготовке лам-учителей, проведении религиозных обрядов, приглашении монгольских и тибетских лам в Туву, сборе добровольных пожертвований от населения на строительство буддийских храмов и далее.
Определенный интерес представляют материалы фонда 2 ЦАДПОО. В данном фонде хранятся документы с момента вхождения ТНР в состав СССР по 1993 г. Дела под номерами 1533, 1848, 2396, 2896, 3128, 3225 имеют отношения к истории буддизма в Туве. Источники, содержащиеся в перечисленных делах, представляют собой протоколы со
12 Там же. Д.192.
13 ГА РТ. Ф.115. Д.291.
14 Там же. Д.201.
15 Там же. Д.246.
съездов, докладные, справки, записки Тувинского областного комитета ВКП (б), касающиеся антирелигиозной работы среди населения республики. Данные материалы позволяют всесторонне осветить процесс высвобождения из-под влияния буддизма различных сфер общественной жизни Тувы. Антирелигиозный процесс в тувинском обществе начался еще и в период ТНР, также продолжился после 1944 г., выразившись в массовой атеизации населения16.
Источники по буддизму, хранящиеся в ГА РТ и ЦАДПОО очень полезны и ценны для изучения истории буддизма в Туве. Большинство источников в фонде 115 ГА РТ представлены на старомонгольском языке. Благодаря профессионалам-знатокам несколько дел переведены на русский и тувинский языки, что так облегчает работу молодым, еще набирающий опыт историкам. Данные материалы ценны тем, что показывают эволюцию буддизма на территории Тувы с XIX в. до образования ТНР. Уже к XIX в. буддизм стал официальной религией тувинского народа. Сами правители хошунов и амбын-нойоны содействовали распространению буддизма среди населения, в подготовке учителей лам, отдавали приказы нижестоящим учреждениям, чтобы те собирали пожертвования с населения для хурээ, лам, отмечались торжественно религиозные буддийские праздники. Социальная роль буддизма и буддийской сангхи в это время заключалась главным образом в том, чтобы создавать, поддерживать и укреплять духовное, религиозно-этическое единство между высшими и низшими слоями общества.
До 1930-х гг. буддизм в Туве расцветал, пока не произошли репрессии выпускниками КУТВа высших руководителей ТНР, таких как Буян-Бадыргы, Куулар Дойдуп. Новое правительство провозглашает политику Сталина. С этого периода начинается драматичная страница в истории тувинского буддизма. Все буддийские храмы и монастыри на территории ТНР были уничтожены, служители религии подверглись репрессиям. Атеизация тувинского народа продолжается и после вхождения Тувы в состав СССР.
В 1990-х с активизацией религиозной жизни населения происходит возрождение буддизма. Буддийская община Тувы вновь начала поддерживать отношения с другими буддийскими организациями за пределами республики. Община буддистов Тувы входит в буддийскую традиционную сангху России. Происходит активное строительство храмов и монастырей, ступ во всех уголках республики.
Письменные архивные источники, использовавшиеся в процессе написания работы, помогли осветить и детализировать историю тувинского буддизма в разные исторические периоды.
16ЦАДПОО. Ф.2. Оп. 1. Д.1533, 1848, 2396, 2896, 3225.
Использованные источники
1.Монгуш, М. В. История буддизма в Туве [Текст] / М. В. Монгуш. -Новосибирск: Наука, 2001. - 200 с.
2.Государственный архив Республики Тыва. Фонд 115. Управление амбын-нойона Танну-Урянхая (Тувы). Дело 24. Письмо ухири-таа нойона Очура амбын-нойону с просьбой выслать грамотную ламу для обучения детей хуураков и переписка по поводу религиозных праздников 1835-1862 гг. Лист 1-47.
3.Государственный архив Республики Тыва. Фонд 115. Управление амбын-нойона Танну-Урянхая (Тувы). Дело 120. Отношение от духовных лиц хурээ Хемчикскому ухири-таа нойону о проведении религиозных праздников 1890-1893 гг. Лист 1-20.
4.Государственный архив Республики Тыва. Фонд 115. Управление амбын-нойона Танну-Урянхая (Тувы). Дело 192. Книга доходов и расходов ламского хурээ Хемчик Даа хошуна 1890-1909 гг. Лист 1-61.
5.Государственный архив Республики Тыва. Фонд 115. Управление амбын-нойона Танну-Урянхая (Тувы). Дело 201. Материалы по строительству хурээ (монастыря) в Чадане и другие вопросы 1900-1921 гг. Лист 1-32.
6.Государственный архив Республики Тыва. Фонд 115. Управление амбын-нойона Танну-Урянхая (Тувы). Материалы о приезде красногвардейцев в Туву, об установлении нового закона о распространении буддизма в Туве и другие материалы 1918-1920 гг. Дело 246. Лист 1-11.
7.Государственный архив Республики Тыва. Фонд 115. Управление амбын-нойона Танну-Урянхая (Тувы). Дело 291. Материалы о проведении во всех хурээ и юртах молебнов и священных праздниках 1910-1920 гг. Лист 1-23.
8.Центр архивных документов партий и общественных организаций. Фонд 2. Материалы о ходе обсуждения закрытого письма ЦК КПСС «Об усилении политической работы парторганизации в массах и пересечении вылазок антисоветских враждебных элементов. Опись 1. Дело 1533. Докладные, справки, информации и другие материалы по идеологическим вопросам, переписка с областными и районными организациями о культурном строительстве 1960 г. Лист 1-45.
9.Центр архивных документов партий и общественных организаций. Фонд 2. Материалы о ходе обсуждения закрытого письма ЦК КПСС «Об усилении политической работы парторганизации в массах и пересечении вылазок антисоветских враждебных элементов. Опись 1. Дело 1848. Докладные записки, переписка по пропагандистской и агитационно-массовой работе 1963 г. Лист 1-28.
10.Центр архивных документов партий и общественных организаций. Фонд 2. Материалы о ходе обсуждения закрытого письма ЦК КПСС «Об усилении политической работы парторганизации в массах и пересечении вылазок антисоветских враждебных элементов. Опись 1. Дело 2396. Справка о состоянии лекционной пропаганды в республике за период с 1967 по 1970 г. Лист 1-55.
11.Центр архивных документов партий и общественных организаций. Фонд 2. Материалы о ходе обсуждения закрытого письма ЦК КПСС «Об усилении политической работы парторганизации в массах и пересечении вылазок антисоветских враждебных элементов. Опись 1. Дело 2896. Материалы для занесения пропагандистов в книгу почета «Лучшие пропагандисты республики». Лист 1-42.
12.Центр архивных документов партий и общественных организаций. Фонд 2. Материалы о ходе обсуждения закрытого письма ЦК КПСС «Об усилении политической работы парторганизации в массах и пересечении вылазок антисоветских враждебных элементов. Опись 1. Дело 3225. Справка о лекционной пропаганды в Тувинской АСССР за 1980 г. Лист 1-34.
