CC BY
34
НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ С.Г. ПУШКАРЕВА В ГОДЫ ЭМИГРАЦИИ В США (1949-1984 гг.)
В.А. ЧЕХОВСКАЯ
Кафедра истории России Российский университет дружбы народов / /7 / Москва, ул. Миклухо-Маклая, 10-1
Статья поенящена одному m крупнейших историков Русского Зарубежья, Пушкареву, довольно известному за рубежом и незаслуженно заштому не родине. В статье рассматривается «американский» период (1949 1984 гг.) жизни СМI [ушкарева, связанный с популяризаторской и миссионерской деятельностью историка, отмеченного выходом в свет многочисленных статей и обобщающих трудом 11ушкарепа по русской истории.
Среди множества тем, связанных с русской эмиграцией, особый интерес представляет историческая наука Русского Зарубежья. По разным данным в эмиграции оказалось порядка 90 сиециалистов-историков1. История исторической науки русского зарубежья представляет собой важную часть отечественной науки. Именно историкам-эмигрантам на данный момент посвящено мало работ, так как разрабатываться эта тема в отечественной историографии начала недавно2.
Одним из незаслуженно забытых на Родине историков-эмигрантов оказался Сергей Германович Пушкарев. Из России он уехал в 1920 г. и с тех пор его имя замалчивалось в советской историографии. С.Г, Пушкарев прожил долгую и плодотворную жизнь. Итогом его научной деятельности как историка являются 169 опубликованных работ3. Можно выделить три периода жизни и творчества историка с 1888 по 1982 гг.: русский (1888-1920), чешский (1921-1945) и американский (1949-1984).
В современных работах, посвященных Пушкареву С.Г., наиболее разработанными являются его исторические взгляды. Попытка более детального исследования биографии Пушкарева с привлечением, в том числе, и архивных материалов, а также научного анализа наследия историка в историографическом аспекте была предпринята в диссертации О.Н. Семякиной4. В своей диссертации и ряде упоминавшихся статей автор рассматривает основные этапы жизнедеятельности ученого, анализирует эволюцию его научного мировоззрения. Также довольно подробно рассматривается историческая концепция Пушкарева на примере освещения историком конкретных исторических проблем истории России. Несколько работ представляют собой краткие обзоры жизни ученого, опубликованные в качестве юбилейных статей или некрологов, а также вступительных статей к изданиям трудов самого Пушкарева5. При всем интересе, который представляет Пушкарев как историк, мыслитель, педагог, его научно-публицистическое наследие достаточно не изучено.
Судьба Пушкарева характерна для многих интеллигентов его поколения: раннее увлечение марксизмом, учеба за границей, подготовка к научной работе в России, крушение всех планов в 1917 г., служба добровольцем в Белой армии, тяжелое ра-
нение, эмиграция. Потом кропотливая исследовательская работа в Зарубежье и вера в то, что рано или поздно она будет востребована новой свободной Россией. Поэтому на примере жизненного и творческого пути Сергея Германовича Пушкарева можно проследить участь многих русских ученых-эмигрантов.
Пражский период (1921-1945 гг.) характеризуется активным участием Пушкарева в общественной жизни российской эмиграции. Особенно большой вклад выл сделан историком вдело организации среднего школьного образования среди детей эмигрантов.
15 марта 1939 г. Чехословакия была оккупирована немецкими войсками. В жизни семьи Пушкарева и в его научной работе внешне ничего не изменилось. Он продолжал свою словарную и школьную работу. Периодически историк должен был отмечаться в Управлении делами русской эмиграции в протекторате Чехии и Моравии. Когда исход войны стал ясен, Пушкарев решил покинуть Ilpaiy. Добравшие!, до американской зоны, Пушкаревы обосновались в лагере для перемещенных лиц в Германии, где провели четыре года0. Но даже там Пушкарев не оставлял преподавательскую деятельность, учительствуя в школах для русских беженцев. И 1У46 г. его избирают доцентом истории в Мюнхенском упиверептез'е, а в конце июли 1949 г. с помощью Г.В. Вернадского (давно уже проживавшего в США) Пушкаревым удаеч'ся выехать на американский континент. Пушкаревы переезжают в Нью-Хейвен, штат Коннектикут. Новая страница биографии С.Г. Пушкарева начинается с того, что он Пыл вынужден буквально сам сесть за парчу, ведь он совершенно не знал английского языка. Однако выучить его в 62 года до такого уровня, чтобы преподавать, нечего было и думать. Поэтому Сергей Германович занялся тем, что счал читать по приглашениям лекции на русском языке.
Не имея возможности преподавать историю в американских университетах, Пушкарев довольствовался местом преподавателя русского языка. В 1950-1955 гг. он преподавал в Йельском университете. В 1951 1952 гг. читал лекции по русской истории в Русском институте Фордхэмского университета в Нью-Йорке, а затем в Русском институте Колумбийского университета.
В США Пушкарев издает свои самые заметные труды по русской истории. Продолжалась совместная работа с II.А. Сорокиным. С 1957 но 1972 г. под руководством Г.В. Вернадского (а также с Р. Фишером, А. Фергюсоном и А. Лосеким) Пушкарев участвует в работе по подготовке трехтомной хрестоматии источников по русской истории с древнейших времен до Февральской революции с комментариями . Хрестоматия вышла на английском языке и сразу же исчезла из продажи, став библиографической редкостью, 'так как являлась единственным в Америке источниковедческим пособием по изучению русской истории. По сей день она остается настоящей Библией для тех, кто изучает или просто интересуется русской историей.
Из работ С.Г. Пушкарева, опубликованных на русском языке в США, самыми известными являются изданные впервые в Нью-Йорке в издательстве им. Чехова книги «Обзор русской истории» и «Россия в XIX веке (1800—1914)»8. Обе книги написаны на уровне университетских курсов. Однако их живой язык, обилие ярких цитат, ясность изложения привели к тому, что они сразу же исчезли с прилавков, так как были интересны не только специалистам, но и самому широкому кругу читателей.
Та же судьба ждала - спустя почти сорок лет - одну из них и в России: через несколько месяцев после издания пушкаревского «Обзора» (в 1991 г.) его уже было не купить, и последовали переиздания. Рукопись «Обзора русской истории» хранится в ГА РФ .
Книга «The Emergence of Modem Russia», или «Появление современной России -1801-1917», была первоначально написана по-русски, и в Чеховском издательстве в Нью-Йорке в 1956 г. вышла под заглавием «Россия в XX веке». Однако в русском тек-
сте было несколько прооолов. Самым главным из них было то, что издательство поставило авюр\ жссткис хронологические рамки; никак не касаться революции и кончить книгу 1914 годом. Когда появилась возможность издания книги на английском языке, то американский редактор пожелал, естественно, революцию включить, а также дополнить кншу материалами по истории культуры. Таким образом, английский текст стал более полным, хотя и был несколько сокращен за счет цитат из источников. Его первое издание вышло в 1963 г. в издательстве Holt, Rinehart & Winston в Ныо-Йорке тиражом и 5 тысяч ’жземнляров и постепенно разошлось. Много лет купить книгу было невозможно. 1 кптому следует особо приветствовать второе издание - удешевленное, в мягкой о( »ложке, ко’торое выпустил Pica Pica Press — отдел учебников издательства университета Альберта в г)дмопте, в Канаде10.
В споем предисловии к «Позору русской истории» С.Г. Пушкарев пишет: «Настоящая книга заключает и себе обзор политической и социальной истории русского народа. Истории русской духовной культур!,! и просвещения я касаюсь лишь вкратце. Истории русской церкви я касаюсь постольку, поскольку церковь в допетровской Руси была тесно связана со всей общественной и государственной жизнью русского народа. Колее подробно, чем »то принято в учебниках и общих обзорах, я излагаю историю русской) крестьянства»11. При изложении событий внешней истории Пушкарев ограничивается только упоминанием главнейших сражений каждой войны, и не дает подробного описания военных действий. Волее подробно историк излагает условия мирных договоров, так как считает, что в общем ходе истории результаты каждой войны более важны, чем ход военных операций. Пушкарев подчеркивает, что в его обзоре «не оказалось места для биографии крупных исторических деятелей, за исключением Ивана Грозною, Петра Великого и Екатерины II, биографии которых слишком тесно и неразрывно связаны с жизнью всего государства»12.
В своем изложении Пушкарев принимает во внимание труды наиболее авторитетных и заслуженных русских историков, таких как С.М. Соловьев, Н.И. Костомаров, В.И. Сергеевич, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов, М.К. Любавский, М.М. Богословский, М.А. Дьяконов. М.В. Довнар-Запольский, A.A. Корнилов, А.Е. Пресняков, Г.В. Вернадский; и нередко приводит цитаты из их трудов (особенно часто он цитирует «яркие и выразительные» суждения и оценки В.О. Ключевского). Однако в большей мере, чем это обычно имеет место в учебниках и общих обзорах, изложение Пушкарева основано непосредственно на свидетельствах исторических источников - летописей, договоров, законов, сочинений современников и т. д. Историк считает очень важным, «чтобы читатель книги воочию видел нашу древность и сам слышал голос; свидетельства наших исторических источников часто бывают так красочны, так выразительны, что читателю лучше читать их в подлиннике, чем в пересказе». Там, где летописные цитаты довольно обширны, Пушка-рев «переводит» их на современный русский язык, краткие же цитаты он приводит в языке подлинника. Пушкарев пишет: «Я прошу читателя принять во внимание, что эта книга написана не для развлечения, а для поучения, и я уверен, что если он мужественно преодолеет первые 10 страниц I главы, он уже больше не будет бояться летописных цитат».
Историк стремится быть совершенно объективным «докладчиком», но не прокурором и не адвокатом нашего исторического прошлого: не окрашивать его ни в черный, ни в нежно-розовый цвет. Он отмечает, что не старается втиснуть факты нашей истории в рамки какой-либо исторической или социологической схемы, - а лишь дает фактическое изложение исторических событий и описание политического и социального строя в каждом периоде. На Родине историка эти книги поступи-
ли на книжный рынок только в 1985г. Каждая из этих книг заслуживает внимания русского читателя.
Таким образом, новое издание книги Пушкарева является незаменимым пособием для тех наших соотечественников, кто живет и англоязычной среде и интересуется просвещением ее относительно того, что называется «правдой об историческом развитии России», а для иностранцев - «альтернативной перспективой». Книга первоначально писалась на уровне университетского учебника и не раз использовалась для университетского преподавания.
Незадолго до смерти С.Г. Пушкарев закончил еще одну свою кишу........«О свободе
и самоуправлении в России»11. Тему сам автор на этот раз определяет так: «Распространенное мнение о том, что русский народ всегда жил в рабстве, привык к нему и стал неспособен к устройству своей жизни на началах свободы и самодеятельности, противоречит историческим фактам. И СССР книг а выходит также и 1985 г. В печати она появляется впервые, если не считать выдержек, печатавшихся н журнале «Грани» в 1982-1983 п\ Она является последним трудом С'.Г. Пушкарева, и как бы ого историческим завещанием. Мысль написать историю свободных русских учреждений, начиная от древнего веча и до самой революции, не покидала ав тора на всем его научном пути, но полностью осуществить ее он так и не успел. Настоящий очерк - скорее популярное резюме, чем историческое исследование, но написанное пером человека колоссальной исторической эрудиции, оно от этого не теряет ни фактической, ни политической важности14.
Еще одна работа Пушкарева, появившаяся на книжном рынке в 1985 г., - это фотографическое переиздание двух его ранних брошюр: «Роль 11равославной церкви в истории русской культуры и государственности» и «Свято-Троицкая Сергиева лавра»15. Большое внимание уделял Пушкарев сюжетам, прямо и опосредованно связанным с проблемами общего и особенного в развитии России и ведущих стран Западной Европы. Будучи глубоко верующим человеком, он охотно выступал в печати с работами по истории Русской православной церкви, стремился донести до читателя свое мнение о ее роли в развитии русской культуры и государственности.
Не последнюю роль в формировании мировоззрения Пушкарева сыграл П.Б. Струве. Письма и записки П.Б. Струве и H.A. Струве Пушкареву находятся в ГА РФ. Например, 13 июля 1923 г. Струве рекомендует Пушкареву прочитать сочинение Руссо «Discousfur»16. Стачъи С.Г. Пушкарева печатались как в американских, так и в русских зарубежных изданиях: «Новое русское слово», «Новый журнал», «Записки Русской Академической группы в США», «Посев», «Russian Review», Родное слово», «Новое Русское Слово», «День Русской Славы» и др. Всего Сергей Германович опубликовал более 60 статей на русском, чешском и английском языках.
И хотя книги С.Г. Пушкарева исчезали с прилавков книжных магазинов сразу лее по выходе их в свет, а за право печатать его статьи боролись многие журналы, вклад ученого в историческую науку и заслуги в распространении знания русской истории в Америке не исчерпываются только печатными трудами. Он довольно тесно общался с молодыми американскими коллегами и студентами, изучавшими русскую историю. Он старался привить им любовь к России, хотел, чтобы они поняли или, скорее, почувствовали особый менталитет русского народа, «русский дух».
Сергей Германович подготовил множество американских историков России. Не такие уж и широкие возможности открывались перед русским эмигрантом - специалистом по русской истории, но он их умел разглядеть и использовать.
Нельзя не сказать и о том особом положении, которое занимал С.Г. Пушкарев среди русских эмигрантов. Профессор Ь.Л. Магеровский в статье, посвященной С.Г. Пушкареву. с искренней грустью писал: «Пользуясь термином дипломатического протокола, Сергей I ерманович, как последний абтуриент российских императорских университетов, оставленный при одном из них для подготовки к профессорскому званию, был в последние годы несомненным «дуайеном» нсех зарубежных специалистов но истории России русского происхождения, свячуя нас с эпохой, учреждениями и традициями, к преемственной связи с которыми МЫ СфСМИМСЯ, но которых больше нет. И лучшего такого «старосту» мы себе желать не могли. Действительно, с уходом от нас Сергея Германовича но только перелистывается последняя страница одной из дорогих нам летописей, но и захлопывается весь увесистый со том»17.
В общей сложности, научно-исторической работе С.Г. Пушкарев посвятил ровно 60 лет с Н>22 г. и I Ipare до 1()82 г. под Нью-Йорком, куда переехал в 1976 г., не будучи ужо в состоянии жить самостоятельно. Последние годы перед смертью, по состоянию зрения и физических сил, I (ушкарев писать уже не мог.
(’кончался исюрпк 22 января 14>84 г. на % году жизни, похоронен в Пыо-Хейвене18.
Научное и пубпициезичеокое наследие Пушкарева принадлежит времени, в котором он жил и раСннал. Многие еш высказывания, особенно по вопросам недавнего прошло-ц), слишком связаны с политическими убеждениями, смысл которых заключался, в первую очс|ч.‘дь, в последоваюльпом и принципиальном антибольшевизме. Пожалуй, трудно говорип, о наличии у иешрнка целостной и стройной концепции национальной истории; жанр учебной лтературы, обзора русской истории, в котором он успешно работал, не предполагает (xoia и не исключает) абсолютной самостоятельности или оригинальности излагаемой версии русского прошлого. Ошечаток фрагментарности или незавершенности лежит на некоторых его специальных исторических исследованиях. По-видимому, понять и но достоинству оценить научную и педагогическую деятельность Пушкарева можно лишь при условии не только осознания самодостаточности его творческой личности, но и в контексте общего движения русской историографии за рубежом.
Тем не менее очевидно и то, что без Пушкарева невозможно представить достоверную и детальную историографию русской истории XX столетия. Его большие и малые работы пронизаны любовью к России, болью и тревогой за ее судьбу, желанием для русского народа свободной и цивилизованной жизни19.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 См.: Натрое Е.В. Русские историки-эмиграиты в США: анализ биографических данных за 1917-1939 гт. // Кулыурпое наследие Российской миграции 1917-1939 гг. - СПб., 2000. - С. 26; Пошути В. Т. Русские историки-эмигранты в Европе. - М., 1992. - С. 13.
2 См.: Вандал конская М.Г. Историческая наука российской эмиграции: «евразийский соблазн». - М., 1997; Она же. Л.И. Милюков, А.А. Кизеветтер: история и политика. - М., 1992; Она же. Задачи изучения эмигрантской исторической науки // Проблемы изучения истории российского зарубежья: Сб. статей. — М., 1993. - С. 29—41; Пашуто В.Т. Русские историки-эмигранты в Европе; Петров Е.В. Научно-педагогическая деятельность русских историков-эмигрантов в США. - СПб., 2000; Раев М. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции 1919-1939 гг.-М., 1994.
3 Sergei Germanovich Pushkarev: A Bibliography / Compiled by В. Pushkarev // Записки Русской Академической Группы в США. - 1986. - Т. XIX. - С. 14-22; Вернадский Г.В. Очерки по
истории науки в России (часть IV) // Записки Русской Академической Группы в США. - Нью-Йорк, 1974. - Т. 8; Вернадский Г. Русская историография. -М., 1998. - С. 341-347.
4 Семякина О.Н. История России в творчестве С.Г. Пушкарева. Дисс. ... к.и.н. - М., 2001.
5 См.: Памяти ушедших: С.Г. Пушкарев // Новый журнал. - №. 154. - С. 279-283; Жернакова
Н. Сергей Германович Пушкарев // Записки Русской академической ¡руппы в США. - Нью-Йорк, 1986. --Т. XIX. - С. 3-5; Магеровский Е. Пророк, обернутый вспять: С.Г. Пушкарев, 1988— 1984 // Там же. - С. 6-13; Вопросы истории. - 1994. ~№ 11..С. 105 -107; Записки Русской Ака-
демической группы в США. - Нью-Йорк, 1968. - Т. II. - С. 5-26.^
6 См.: С. Г. Пушкарев. Некролог // Новый Журнал. Нью-Йорк, 1984. № 154. • С. 281.
7 Вернадский Г. В. Русская историография. М., 1998. - С. 347.
8 Пушкарев С.Г. Россия в XIX иске, 1801 1914. Н.-Й., 1956; The emergence of Modern
Russia, 1801 - 1914. N.Y., 1963; &4yw</edition. Hdmonton, 1985.
4 ГА РФ. Ф. 5891. Нд. xp. 22.
10 Сергеев. Б. Жизненный и творческий путь С.Г. Пушкарева // Русское Возрождение. Независимый русский православный национальный журнал. New York Moscow Paris, 1985.
■ № 32..С. 99.
11 Пушкарев С. /’. Обзор русской истории / Встуи. сгагья: Т.Н. Яковлева «Староста» рус-
ских историков. М., 1991. С. 23 24.
1 л 'Гам же,
13 О свободе и самоуправлении в России //1 рани. 1982. № 126; 'Гам же. 1983. № 127.
14 Вандалковская М.Г. Историческая наука российской ’»миграции: «евразийский соблазн». -М., 1997. -С. 134.
15 Пушкарев С.Г, Снято-Троицкая Сергиева лавра. ■ Прага: Ьратство Иоанна Кронштадтского, 1928; Роль Православной Церкви в истории русской культуры и государственности. -Владимирова, 1938.
16 Там же. --- Кд. хр. 214. - Л. 15.
17 Магеровский ЕЛ Пророк, обернутый вспять: С.Г. Пушкарев, 1888 1984 // Записки
Русской Академической Группы в США. - 1986. - Т. XIX. - С. 13.
18 Жернакова П. С.Г. Пушкарев // Русская Академическая Группа в США. Записки. -1986.- Т. XIX.
19 Дурновцев В.И., Семякина О.Н. Пушкарев С.Г. (1888- 1984) // Историки России: Биографии. - М., 2001. - С. 654.
THE SCIENTIFIC-PEDAGOGICAL ACTIVITIES OF S.G. PUSHKAREV IN THE DAYS OF EMIGRATION IN THE USA (1949-1984)
V.A. CHEHOVSKAYA
Department of Russian History Peoples’ Friendship University of Russia 10-1 Miklukho-Maklay Sir., Moscow, 117198 Russia
This article concerns Pushkarev's «American» period (1949-1984), that can be determined as time of his missionary and enlightenment activity. Pushkarev wanted the Americans to learn and appreciate the history of Russia. During those years Pushkarev published a number of articles and works. The scientist “raised” a new generation of highly talented Americans historians developing a deep love for Russia and its history in them.
