CC BY
137
1286
100 лет БАШКИРСКОМУ ГОСУДАРСТВЕННОМУ УНИВЕРСИТЕТУ
УДК 902/904
Приглашение к дискуссии
НА ПОРОГЕ СЕРЬЕЗНЫХ ОТКРЫТИИ ПО СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИИ БАШКОРТОСТАНА
© Н. М. Кулбахтин, Н. А. Мажитов*
Башкирский государственный университет Россия, Республика Башкортостан, 450074 г. Уфа, ул. Заки Валиди, 32.
Тел./факс: +7 (34 7) 273 6 7 78.
Кафедра археологии, древней и средневековой истории Башкирского государственного университета — один из ведущих научно-учебных центров Башкортостана по археологии. По инициативе и при активном участии кафедры в 2005—2009 гг. проводились масштабные раскопки многослойного городища Уфа-11 ¥—ХУ1 вв. в центре Уфы, которое отождествляется с городом Башкорт, упоминающемся в письменных источниках Х1¥—ХУ1 вв. Материалы памятника подтверждают достоверность сведений арабских авторов 1Х—Х11 вв. о существовании в стране башкир того времени серии крупных и мелких городов.
Ключевые слова: городище Уфа-11, раскопки, цитадель, город Башкорт, ¥—ХУ1 вв., предшественник.
Территория Южного Урала как страна башкир уже в 1Х-Х вв. была хорошо известна народам развитых южных стран. Например, она упоминается в трудах таких известных арабских авторов, как Ибн Хордадбех, ал-Йакуби, Саллам ат-Тарджуман (IX в.), Ибн-Хаукал, ал-Джайхани, ал-Масуди (X в.) и других, труды которых в оригинале не сохранились. Но они хорошо были известны автору XII в. ал-Идриси. На основе систематизации приведенных в них сведений он создал новый обобщающий труд «Отрада страстно желающего пересечь мир» о народах мира; в 4-7 секциях этого сочинения содержатся сведения о народах Восточной Европы, в т. ч. Южного Урала. Свое сочинение ал-Идриси снабдил картой, в которой схематически обозначил горы, реки, города.
В мировой науке труд ал-Идриси всесторонне проанализирован авторитетными исследователями ХУШ-ХХ вв. и признан как один из ценных и достоверных источников о народах Степной Евразии. Русскоязычному читателю до недавнего прошлого он был известен по книге французского автора П. А. Жобера [1] и аналитической статье академика Б. А. Рыбакова [2]. Теперь в его распоряжении имеется серьезное исследование И. Г. Коноваловой на русском языке «Ал-Идриси о странах и народах Восточной Европы» с полными комментариями, что значительно поднимает ценность труда ал-Идриси как важнейшего источника по истории Южного Урала 1Х-Х11 вв. [3]. Так, из сочинения ал-Идриси становится ясным, что в стране башкир, локализованной по обоим склонам Южного Урала, существовали города Намджан, Гурхан, Курукийа, Кастр, Мастр; в нем приводятся сведения о протяженности пути между этими городами и от них до города Болгар. Особо ценным является рассказ о том, что жители города Намджана - искусные медеплавильщики и свою продукцию «везут... в землю Хуваразм (Хорезм), в страну Шаш (Чач) и близлежащие области страны гузов»; они же грузят на плоты шкуры лисиц и бобров и сплавляют до Хазарского моря, где реализуют их по высоким ценам [3].
Ал-Идриси сообщает интересные сведения о социально-политической обстановке в башкирских городах, внутреннем их устройстве. В плане постановки вопроса важны следующие наблюдения комментатора труда ал-Идриси И. Г. Коноваловой: г. Намджан локализуется в верховьях р. Яик (Урал), близ современного города Орска, а г. Карукийа - на берегу р. Ашкадар, следовательно близко от современного г. Стерлитамака.
Среди названных ал-Идриси городов особо выделяется г. Гурхан как самый крупный торговоремесленный центр. В источнике подчеркивается, что правитель его имеет многочисленных воинов, а вокруг множество крепостей и возделанных полей. «В этой стране из ремесленных изделий и предметов искусства. производят седла и оружие - такие великолепные и совершенные, какие не делают ни в одной другой стране тюрок» [3, с. 123].
Достоверность сведений ал-Идриси о народах Степной Евразии проверена многими поколениями востоковедов СССР и России, и они пользуются полным доверием. Парадоксально, что в этом единодушии ученых всего мира особую позицию заняли историки и археологи Южного Урала, в т. ч. Башкортостана: все они отдали предпочтение, как важному источнику в изучении истории башкир 1Х-ХУ1 вв., не труду ал-Идриси, а попутным высказываниям Гильома Рубрука, западно-европейского путешественника середины Х111 в. о том, что башкиры («паскатиры») - «пастухи, не имеющие никакого города» [4]. Современным исследователям очевидно, что Рубрук объехал страну башкир далеко с юга, конкретной (личной) информацией о ней не располагал. Так, допущенная им непроверенная информация о башкирах без критического анализа вот уже более 700 лет перекочевывает из одной работы в другую всех поколений исследователей; она до сих пор служит главным аргументом сторонников концепции о том, что башкиры, будучи вечными кочевниками, вплоть до Х1Х в. сохраняли примитивный образ жизни с сильными пережитками родоплеменного строя. Для понимания общей
* Кулбахтин Назир Мурзабаевич — д.и.н., профессор, заведующий кафедрой археологии, древней и средневековой истории. Мажитов Нияз Абдулхакович — д.и.н., профессор, профессор кафедры археологии, древней и средневековой истории.
концепции сторонников данного мнения показательна следующая цитата академика Р. Г. Кузеева. Говоря о развитии этнополитической истории народов Урало-Поволжья Х-ХУ1 вв., он писал: «Не создали свою государственность и башкиры, мишари, сибирские татары» [5].
Особо следует отметить, что в российской науке нашлись смельчаки, которые в своих трудах поставили под сомнение пресловутое мнение об отсутствии у средневековых башкир городов и приводили убедительные аргументы. Так, выдающийся историк ХУ111 в. П. И. Рычков на основе недошедших до нас источников писал, что на территории города Уфы до прихода русских в середине ХУ1 в. существовал большой башкирский город, и в нем находилась резиденция башкирского хана Турахана [6-7]. Данное мнение документально было подтверждено недавними исследованиями московского профессора В. В. Трепавлова. Согласно его утверждению, после гибели хана Турахана г. Уфа становится резиденцией ногайских наместников, осуществлявших политическое господство над Башкортостаном [8].
Со временем Н. А. Мажитову вновь пришлось плотно заняться городищем Уфа-11. Тот факт, что вся территория городища в 50-х гг. целиком была занята жилыми и хозяйственными постройками, приусадебно-садовыми участками, не позволял начать его научное изучение путем широких археологических раскопок. Такая возможность появилась лишь в 2002 г., когда на памятнике в нарушение существующих федеральных законов о сохранении памятников культурного наследия начали возводить незаконные строения, нанося ему серьезное разрушение. В этой ситуации проявилась активная гражданская позиция Н. А. Мажитова, к этому времени известного ученого и общественного деятеля Башкортостана, в защиту городища Уфа-11. Его поддержала вся научная общественность республики, в т.ч. кафедра археологии, древней и средневековой истории Башкирского государственного университета (БашГУ), Институт археологии РАН (г. Москва). Сложная борьба за городище Уфа-11 продолжалась до 2006 г., когда Правительство Республики Башкортостан, поддержав общественное движение, своим постановлением, утвердило государственную программу - «Городище Уфа-11». Она предусматривала широкое научное изучение памятника в 2006-2008 гг. Согласно принятому постановлению, исполнение данной программы было поручено Министерству культуры и национальной политики Республики Башкортостан, Академии наук Республики Башкортостан (АН РБ) и Башкирскому государственному университету (БашГУ). Так, кафедра археологии древней и средневековой истории БашГУ стала одним из главных организаторов научного изучения этого выдающегося историко-археологического памятника, а на профессора Н. А. Мажитова были возложены обязанности главного научного руководителя государственной программы.
Результаты состоявшихся масштабных археологических раскопок 2006-2008 гг. на городище превзошли все ожидания. Они оперативно освещались во множестве журнальных статей, в трех монографических трудах отчетного характера [9-14], докладах на научных конференциях в Париже, Астане, Чимкенте, Суздале и др. Во избежание повтора кратко перечислим наиболее интересные находки.
К ним, прежде всего, следует отнести остатки мощной крепостной стены шириной 10-11 метров в основании; сложилось впечатление, что крепостная стена состояла из бревенчатых камер, заполненных вынутой со рва глиной.
На городище фиксируется широкое применение в строительном деле такого искусственного материала, как жидкая глина в опалубках, что явилось своеобразной заменой кирпича. Нельзя исключить применение в строительстве саманного кирпича. Слои глинистого раствора различной толщины чередуются с прослойками из дерева, древесного угля и другого материала и в совокупности образуют культурные напластования мощностью до 4 метров. Поразительно, что эти слои на участках, примыкающих к крепостной стене, сохранились в in situ, что свидетельствует о хорошей сохранности городища в центре миллионного города. К сожалению, раскопки городища Уфа-II нами были проведены в авральном режиме. В случае неторопливых охранных раскопок такая сохранность обеспечила бы получение полной архитектурно-планировочной ситуации памятника на всех этапах его существования.
На городище найдены также остатки уличных настилов из деревянных плах шириной в среднем 2-2.20 метров. Эти мостовые четко прослеживаются. Они состоят из нескольких слоев (следовательно, они обновлялись). Настилы сплошным массивом фиксировались длиной примерно от 3-4 до 20 и более метров. Вдоль мостовых выявлены следы прямоугольных и округлых жилищ.
Зафиксированы следы ремесленно-производственной деятельности в виде меде- и железоплавильных печей, ювелирной мастерской по изготовлению украшений из золота.
Богатый вещевой материал состоит, главным образом, из обломков керамики, характерных для населения Южного Урала V-XIV вв. Сюда относятся группы сосудов бахмутинской (IV-VIII вв.), турбаслинской (V-VIII вв.) культур, раннего (VI-VIII вв.) и позднего (IX-XII вв.) кушнаренков-ского, караякупского (VII-XII вв.), имендяшевского (IX-XII вв.), чиаликского (XII-XIV вв.) типов. Есть образцы привозной посуды из районов Среднего Поволжья, Северного Кавказа, возможно, Казахстана и Средней Азии.
Из металлических материалов следует выделить литое серебряное зеркало, фигурки медведя (V-VI вв.), серьги, накладки ремней и пряжки, наконечники стрел, височные подвески и многое другое, возраст которых четко определяется в пределах VII-VIII вв., IX-Xto., XIII-XIV вв.
В процессе археологических раскопок участники пришли к очень важному заключению, которое напрашивалось на протяжении многих прошедших десятилетий. Вопрос о месте городища Уфа-11 среди давно известных памятников на территории города Уфы: пяти городищ (Уфимское, Усть-Уфимское, Монумент Дружбы, Уфа-Ш, Уфа-1У), бесчисленное количество погребений, известных под собирательным названием «уфимские погребения» (территория Мединститута, бывшего завода им. Кирова по ул. К. Маркса, ул. Социалистическая -ныне ул. Мустая Карима и др.). Датировка этих памятников определяется в основном в пределах У-УШ вв. н.э. и содержит примерно одинаковый вещевой материал (керамика, украшения), что позволяет рассматривать их как единый археологический комплекс. Об этом же говорит и близкое их расположение друг от друга на расстоянии от нескольких сот метров до 1-1.5 километров.
Среди перечисленных памятников самым крупным и долговременным является городище Уфа-11. Оно центральное и по месту расположения. Такая топография указанных археологических памятников невольно наводит на мысль о том, что народ, населявший эту территорию, в свое время образовал большое поселение, которое обладало всеми признаками средневекового города. К ним, прежде всего, следует отнести присутствие следов развитого ремесленного производства, уровень международного обмена (торговли). Следующим важным признаком средневекового города является наличие большого некрополя. Достаточно сказать, что непосредственно за крепостными стенами городища Уфа-11 в свое время располагалось бесчисленное количество богатых курганов, в которых краеведы ХУШ-ХХ вв. находили много золотых, серебряных, стеклянных и железных предметов и керамическую посуду. В одном из них в 1828 г. была найдена золотая византийская монета У в. Это -самая ранняя находка, бесспорно, указывающая на существование данного города уже в У в.
Все эти и другие результаты масштабных рас-копочных работ на городище Уфа-11 получили новое звучание, когда они были детально изучены, оценены членами Экспертного Совета из числа специалистов из Института археологии РАН (г. Москва) и Института истории Академии наук Республики Татарстан (г. Казань), официально приглашенными АН РБ в августе 2007 г. Письменное заключение является первым серьезным объективным документом о средневековом башкирском городе - предшественнике современного города Уфы. Это - первый официальный документ, где независимые высокопрофессиональные специалисты-эксперты статус городища Уфа-11 и связанных с ними других памятников определили как город.
Содержание заключения Экспертного Совета (прил.) затем официально подтверждено в письме директора Института археологии РАН Н. А. Макарова [13, с. 34-35]. Затем оно полностью было одобрено постановлением Президиума АН РБ. Без пре-
увеличения можно сказать, что названные документы можно рассматривать в качестве юридического (правового) признания городища Уфа-11 как хорошо сохранившейся части - цитадели (Кремль) большого средневекового башкирского города. По мнению руководителей раскопок, этот город уверенно отождествляется с башкирским городом Башкорт, о котором есть упоминание у арабского автора Х1У в. Ибн - Халдуна [15]. Западно -европейские географы данный город помещают в устье р.Уфы, т. е. на территории современного города Уфы [16]. Таким образом, в городе Башкорт воедино сошлись данные археологии, средневековых письменных источников и мнения современных авторитетных специалистов.
Из всего изложенного следует, что открытый археологический город Башкорт в центре Уфы -первый яркий пример, подтверждающий сообщения средневековых авторов о городах в стране башкир. Надо полагать, что будущие целенаправленные полевые археологические работы на Южном Урале по выявлению подобных городов увенчаются успехом. Объектами этих исследований должны стать, прежде всего, открытые здесь около 100 больших и малых средневековых городищ, которые известны науке лишь по первичному поверхностному описанию первооткрывателей. В литературе имеются высказывания отдельных археологов о том, что многие из этих городищ могли функционировать в ранге городов. На эту мысль наводит и то, что местному башкирскому населению они известны как «Хан-кала» (ханский город) или «Кала-тау» («город-гора»); наличие в этом названии слова «кала» (город), по-видимому, отражает реальный статус указанных памятников в далеком средневековом прошлом. Здесь мы считаем уместным привести сообщения выдающегося башкирского ученого Х1Х в. Мухаметсалима Уметбае-ва, который со ссылкой на работы неназванных восточных авторов Х11 в. утверждал, что в стране башкир к 1152 г. существовали города. Речь здесь, очевидно, идет о городищах-крепостях [17].
Признание факта существования городов в средневековом Башкортостане принципиально меняет постановку и перспективу дальнейшего изучения его социально-экономической, этнокультурной и политической истории. Уже накопленные материалы с городища Уфа-11 позволяют утверждать, что город Башкорт являлся крупным торговоремесленным, экономическим, этнокультурным и политическим центром на протяжении всего средневековья. Он привлекателен также своей оригинальной монументальной архитектурой. По всем этим признакам памятник мало отличается от многих городов Степной Евразии эпохи средневековья.
Мы уверены, что город Башкорт выполнял функции столицы - центра политической жизни средневекового Башкортостана. В плане сказанного вполне допустимо, что именно в нем пребывал венгерский монах Юлиан, совершивший два путеше-
ствия в страну башкир в 1235-1236 гг. В своих воспоминаниях об этой поездке Юлиан указывает, что при башкирском хане пребывают посол и судьи монголов [18]. Этот факт служит подтверждением следующего замечания Юлиана: башкиры вошли в состав империи монголов на договорных условиях. С данным мнением согласны все ведущие историки современной России.
Таким образом, средневековые башкиры активно были интегрированы в политико-культур -ные, торгово-экономические связи с ведущими странами Степной Евразии. Центрами цивилизационного развития у них являлись города, где сосредотачивались различные социальные группы населения и соответственно виды производственной деятельности. Хочется надеяться, что будущие исследования истории и культуры средневекового Башкортостана не будут проводиться без учета изложенных фактов и наблюдений. Тогда нас, напротив, ждут новые сенсационные открытия, которые позволят написать не вымышленную, а научно достоверную историю средневекового Башкортостана.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Резолюция экспертного совета по оценке состояния, научной значимости и перспектив научного изучения городища 1-11 тыс. н.э. Уфа-11, расположенного по адресу: Республика Башкортостан, г. Уфа, на пересечении ул. Пушкина и ул. Воровского, владения 132-136.
Члены экспертного совета:
1. Член-корреспондент Академии наук Республики Татарстан, профессор, главный научный сотрудник Института истории АН РТ, доктор исторических наук Ф. Ш. Хузин (Казань);
2. Заведующий группой средневековой археологии евразийских степей Института археологии РАН, профессор, доктор исторических наук И. Л. Кызласов (Москва);
3. Старший научный сотрудник Института археологии РАН, зам. начальника Сирийской археологической экспедиции РАН, доктор исторических наук Ш. Н. Амиров (Москва);
4. Научный сотрудник Института археологии РАН, зам. начальника Подмосковной экспедиции Отдела охранных раскопок ИА РАН, член международной группы по археометаллургии, кандидат исторических наук И. А. Сапрыкина (Москва).
Члены экспертного совета 17-18 августа 2007 г. по приглашению Академии наук Республики Башкортостан провели осмотр и оценку научной значимости территории археологического памятника - городища Уфа-11, проводящихся на нем раскопок и полученного в ходе них археологического материала.
В результате проведенного осмотра эксперты сошлись во мнении:
1. Городище Уфа-11 является уникальным археологическим памятником, значение которого усиливает его несомненная связь с находившимся за рвом могильником. Культурный слой городища достигает мощности 4-х м, что выделяет памятник среди прочих подобных объектов Восточной Европы. Непрерывность обитания в этом месте документируется последовательностью залегания многочисленных культурных отложений, образовавшихся на протяжении всего средневеково-
го периода (1-11 тыс. н.э.). Хорошая сохранность культурного слоя позволяет проследить все этапы долговременной истории этого города. Ненарушенная стратиграфия памятника создает редкую возможность для точного выделения хронологических этапов, позволяет детально реконструировать систему жилой планировки городища и оборонительной системы.
2. Вскрытые раскопками археологические объекты принадлежат к категории монументальных архитектурных сооружений. Городская оборонительная стена сооружена на раннем этапе функционирования памятника, возведена по предварительному проекту и отражает существование самобытной военно-фортификационной школы. Возведенная в опалубке с использованием искусственно созданных глинобитных масс, она неоднократно усиливалась с сохранением прежних строительных канонов. Примыкающее к стене внутреннее пространство имеет регулярную застройку и элементы благоустройства. Хорошо сохранились не только строительные материалы, основанные на использовании глиняных масс, но и деревянные конструкции, позволяющие проследить многие конкретные архитектурно-строительные детали.
3. Полученная в ходе раскопок уникальная археологическая коллекция представлена изделиями из драгоценного, цветного и черного металла, кости, стекла, полудрагоценного камня, глины. Среди нескольких серий местной посуды, характерной для населения Урало-Поволжья в период от ГУ по ХУ в. н.э., выделяется привозная столовая посуда, указывающая на связи со Средней Азией, Кавказом и другими регионами. Изделия из стекла и полудрагоценных камней являются импортом с сирийских территорий Византийской империи и Прибалтики. Выделяется большое количество ювелирных изделий как раннего, так и развитого средневековья - золотые, серебряные, бронзовые украшения и детали костюма (серьги, поясные накладки, пряжки, подвески и др. украшения), а также монеты ранневизантийского и золотоордынского времени. В городе было развито местное ювелирное дело, специализирующееся на работе с золотом (находки пинцета, сырья, заготовок изделий). Высокий уровень местного косторезного дела подтвержден многочисленными находками изделий из кости и их заготовок.
Таким образом, члены экспертного совета считают несомненной высокую научную и культурную значимость городища Уфа-ГГ, время существования которого по комплексу признаков относится к ГУ-ХУ/ХУ1 вв. н.э. Городище Уфа-ГГ является крупным, веками существовавшим административным, торговым, ремесленным центром, одним из узловых пунктов истории УралоПоволжского региона. В этом месте благодаря мощности и сохранности культурного слоя и его насыщенности органическими материалами и находками фактически концентрируется отражение особенностей местного исторического процесса на протяжении всего средневековья.
Тем самым научное значение памятника выдвигает его в разряд наиболее ценных исторических источников дописьменной истории не только Башкортостана и Южного Урала, но и Восточной Европы в целом. Есть все основания считать, что тщательное и комплексное изучение культурного слоя городища способно превратить его в один из эталонных объектов археологической науки России.
Вместе с тем памятник относится к археологическим объектам высшей категории сложности, что исключает возможность быстрого проведения на нем археологических раскопок.
Кроме того, памятник археологии Уфа-11 имеет особый юридический статус - памятник регионального значения. Согласно Федеральному закону «Об объектах культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации» (ФЗ-73 от 2002 г. и последующие его редакции от 2003, 2004, 2005, 2006, 2007 гг.), государственным приоритетом является сохранение памятников истории и культуры, в т.ч. памятников археологии. Необходимо ясно понимать, что памятники археологии - памятники древнейшей истории, являются собственностью государства (ФЗ-73 от 2002 г., ст. 3, 4) и представляют собой его невосполнимый национальный фонд.
На основании сказанного члены Экспертного Совета считают возможным рекомендовать Правительству Республики Башкортостан рассмотреть возможности для:
1) выведения территории памятника археологии - городища ГУ-ХУ вв. Уфа- II из зоны проведения любых строительных и хозяйственных работ, а также разработки проекта зон охраны объекта культурного наследия, установления границы территории объекта культурного наследия как объекта градостроительной деятельности особого регулирования в целях обеспечения сохранности городища (ст. 33, пп. 2-7, 11 ФЗ-118 от 26.06.2007 г.);
2) разработки архитектурного опорного проектного плана, схемы планировочной организации земельного участка (ФЗ-143 от 27.07.2006 г., ст. 51, п. 7, З-б) для использования территории городища Уфа-П как объекта экспонирования в туристических целях с элементами музеефикации;
3) направления усилий специалистов-археологов на долговременное планомерное всестороннее и комплексное изучение городища Уфа-П и создания на базе памятника международной археологической экспедиции с участием специалистов естественнонаучных дисциплин.
Наличие в центральной части современного города подобного памятника, отличающегося хорошей сохранностью, выраженностью в рельефе, встроенностью его в сложившуюся систему городской планировки, ставит современную Уфу в разряд особых исторических городов России, имеющих все предпосылки для использования данного объекта исторического наследия в целях развития любого вида туризма и массовой деятельности.
Городище Уфа-П является археологическим объектом, притягательным для международного сотрудничест-
ва, направленного на решение актуальных вопросов истории Евразии.
Эксперты:
Ф. Ш. Хузин, чл.-корр. АН РТ, д-р ист. наук;
И. Л. Кызласов, зав. группой средневековой археологии евразийских степей ИА РАН, д-р ист. наук;
Ш. Н. Амиров, ст. н. с. ИА РАН, д-р ист. наук;
И. А. Сапрыкина, н. с. ИА РАН, канд. ист. наук.
ЛИТЕРАТУРА
1. Gaubert Amedec. Geographie d’Edrisi. Paris, 1840. P. 416-418.
2. Рыбаков Б. А. Русские земли на карте Идриси 1154 г. // КСИИМК. Вып. 43. 1952. С. 3-44.
3. Коновалова И. Г. Ал-Идриси о странах и народах Восточной Европы. М., 2006. С. 122-128.
4. Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Руб-рука. М., 1957. С. 122-123.
5. Кузеев Р. Г. Проблемы этнической истории народов Среднего Поволжья и Южного Урала с середины I тысячелетия нашей эры до XVI в.: Препринт доклада. Уфа, 1987. С. 44.
6. Рычков П. И. Топография Оренбургской губернии. Уфа, 1999. С. 264.
7. Рычков П. И. История Оренбургская. СПб., 1896. С. 69.
8. Трепавлов В. В. История Ногайской Орды. М., 2002. С. 205-333.
9. Мажитов Н. А., Сунгатов Ф. А., Иванов В. А. Городище Уфа-II: Материалы раскопок. Т. 1. Уфа, 2006. 159 с.
10. Мажитов Н. А, Сунгатов Ф. А, Саттаров Т. Р., Султанова А. Н. Городище Уфа-II. Мат-лы раскопок 2007. Т. 2. Уфа, 2009. 223 с.
11. Мажитов Н. А., Сунгатов Ф. А., Султанова А. Н. Средневековый город Башкорт // Вестник АН РБ. 2007. Т. 12. №3. С. 39-44.
12. Мажитов Н. А., Сунгатов Ф. А., Султанова А. Н. О средневековом этапе истории г. Уфы - столицы Башкортостана // Архивы Башкортостана. 2007. №1. С. 24-33.
13. Мажитов Н. А., Сунгатов Ф. А., Султанова А. Н. Еще раз о городе Башкорт - столице средневекового Башкортостана // Вестник АН РБ. 2007. Т. 12. №4. С. 33-37.
14. Мажитов Н. А., Сунгатов Ф. А., Султанова А. Н. Сокровища древней Уфы. Уфа, 2008. 112 с.
15. Золотая Орда в источниках. Т. 1. М., 2003. С. 169.
16. Псянчин А. В. Mons et URBIS: Уральские горы и город Уфа в европейской картографической традиции // Архивы Башкортостана. 2007. №1. С. 17-23.
17. вметбаев М. Йэдкэр. 0фе, 1984. б. 196.
18. Аннинский С. А. Известия венгерских миссионеров XIII-XIV вв. о татарах и Восточной Европе // Исторический архив. Т.3. М., 1941. С. 92.
Поступила в редакцию 25.09.2009 г.
