CC BY
148«Мягкая сила»: инструменты и коэффициенты
влияния
Ольга Леонова
Любая страна обладает «мягкой силой», которая является суммой двух понятий: ОБРАЗ (имидж) плюс ДЕЙСТВИЯ (использование инструментов «мягкой силы»)
«Мягкая сила»» страны - это её влияние на глобальный мир силой своего внутреннего обаяния. Такое влияние порождает у других стран и их народов желание и стремление бытъ, как кто-то, иметь, как кто-то, действовать (делать), как кто-то.
«Мягкая сила» - это впечатление, мотивирующее действие и побуждающее к действию.
Составными частями термина «мягкая сила» являются два понятия: прилагательное «мягкая» - (soft), которое отражает качество и более всего воплощается в имидже (образе) данной страны и существительное «сила» (power), которое по своей семантике подразумевает действия.
В совокупности это означает «действия определенного качества».
Поэтому «мягкая сила» может быть реализована только в процессе политического действия или взаимодействия двух и более субъектов: страна - страна, страна - другие страны, страна - человек (представитель другой страны), страна - сообщество (другой страны).
«Мягкая сила» имеет два вида факторов влияния:
1. Влияние материальных факторов (товары, услуги, капиталы, технологии и т.д.). Материальными носителями «мягкой силы» являются: кафе («Макдональдс», пиццерии, пабы и др.) и рестораны национальной кухни; фильмы и спектакли, балет и опера, мюзиклы; литература; одежда и обувь; предметы прикладного искусства; автомобили национального производства; космические корабли и ракето-
ЛЕОНОВА Ольга Георгиевна - доктор политических наук, профессор факультета глобальных процессов МГУ им. М.В.Ломоносова. E-mail: [email protected]
Ключевые слова: «мягкая сила», постоянные и переменные компоненты «мягкой силы».
носители; мебель (из местных материалов); продукты питания (кофе, вино); культурные центры и др.
2. Влияние нематериальных факторов (религия, философия и вытекающие из них духовные ценности, идеалы, культура, искусство и др.). О важной роли культуры и духовной силы как факторов «мягкой силы» писал О.Иванов [1, 2].
Все это определяет два вида восприятия «мягкой силы»:
1. Поверхностное (внешнее): стиль, одежда, питание, досуг, манера поведения.
2. Глубинное, которое воздействует на сознание и подсознание, на стереотипы и архетипы сознания, приводя к их постепенной трансформации.
Поверхностное влияние легко усваивается, но при этом не образует нового качества культуры, менталитета, а значит, не трансформирует поведение людей и не влияет на ориентацию внешней политики данной страны. Оно не образует нового качества социальной действительности и культуры.
Например, можно одеваться, как типичный американец, слушать западную музыку, питаться исключительно в «Макдоналдсе», но оставаться казахом, зулусом или японцем.
Глубинное влияние - это очень труднодостижимый результат воздействия «мягкой силы», так как меняет способ мышления и содержание сознания, и при массовом воспроизводстве такого восприятия в стране -объекте влияния постепенно образуется «пятая колонна» её адептов.
«Мягкая сила» несет вызовы объекту своего влияния:
- актуализирует желание уточнить свою идентичность (например, азербайджанцы под влиянием «мягкой
силы» Турции хотят считать себя тюрками, хотя по своей этнической принадлежности ближе к иранской группе. Таджики, находясь под сильным влиянием «мягкой силы» Ирана, относят себя к арийской цивилизации);
- стимулирует попытку интегрироваться в мир, более привлекательной культуры;
- порождает поиск форм сочетания собственной национальной культуры с достижениями иной культуры. Это может привести либо к маргинализации собственной культуры и её подмене неким эрзацем (по-видимому, данный этап у многих стран с традиционной культурой уже пройден) , либо это ведет к появлению синтеза культур, который может дать новое качество и будет способствовать обогащению культуры традиционного общества. Все зависит от стратегии и тактики реагирования данного общества (цивилизации) на вызовы «мягкой силы».
Воздействие «мягкой силы» может быть агрессивным (массовая культура западных стран) и неагрессивным (классическая культура любой страны).
Тактика воздействия «мягкой силой» страны - это нелинейный диалектический процесс, когда «глобальная культура», являющаяся основным содержанием «мягкой силы» Запада, выступает как общее, а локальная, традиционная - как частное, неразрывно связанные между собой, взаимодополняющие и взаимопроникающие феномены. Глобальное и локальное существуют как два параллельных тренда в социокультурном пространстве глобального мира. Но в условиях глобального мира ни одна традиционная культу-
ра, даже самая древняя и богатая по содержанию, будь то азиатская или африканская, или латиноамериканская, не может оставаться полностью ограниченной своей собственной традицией. В этом случае ей грозит статус культуры «провинциальной».
Анализ тенденций социокультурной глобализации показывает невозможность для национальной культуры любого традиционного общества существовать замкнуто в изоляции от глобальной культуры и глобального мира в целом.
Успехи Бразилии и ЮАР являются ярким подтверждением этого тезиса. Верная стратегия адаптации к глобальному миру и обретение статуса региональной державы помогли этим странам повысить эффективность своей «мягкой силы». Среди всех факторов «мягкой силы» обе эти страны сделали акцент на внешнюю политику.
БРАЗИЛИЯ. Всемирная популярность бразильского фильма «Генералы песчаных карьеров» (популярность он получил не столько благодаря сентиментальному сюжету, сколько красивому саундтреку и знаменитой песне, ставшей сразу хитом) оказала плохую услугу образу страны. С тех пор Бразилию воспринимали исключительно как страну брошенных голодных детей, живущих в криминализированных фаве-лах. Бразильские сериалы, попавшие в Россию в 90-х годах ХХ в. и показывающие реалии жизни страны, по крайней мере двадцатилетней давности, способствовали закреплению этого представления.
Между тем в XXI в. Бразилия постепенно становится экономическим и политическим лидером Латинской Америки, мощной региональной державой с претензией на статус силы глобального мира. Благодаря своим достижениям в экономике и внешней политике она стала сильным глобальным актором и может оказывать влияние на широкий спектр международных процессов. Страна активно участвует в поиске решений таких глобальных проблем, как:
- изменение климата на планете и глобальное потепление;
- продовольственная безопасность;
- глобальное управление;
- посредническая и миротворческая деятельность.
Так, Бразилия неоднократно принимала участие в миротворческих миссиях ООН на Гаити и в миротворческих операциях в африканских странах, присоединилась к 020, в рамках БРИКС активно сотрудничает с Китаем, Индией и ЮАР, выступала посредником на переговорах между Израилем и Палестиной, вносила предложения по альтернативным санкциям ООН против Ирана и т.д.
Эти действия - не только претензии страны на ведущую роль в международных делах, но и реальные успехи её дипломатии.
Таким образом, одним из важных факторов «мягкой силы» Бразилии является её внешняя политика, подкрепляемая усилением экономической роли МЕРКОСУР*, в котором она является лидером.
Бразилия выдвинула идею интеграции всех стран Латинской Амери-
* МЕРКОСУР - Общий рынок стран Южной Америки.
ки под своей эгидой, и эта задача становится все более и более реальной. Реализация данной идеи станет веским доказательством мощи и эффективности «мягкой силы» страны. Бразилия сумела конвертировать эти ресурсы в инструмент своего влияния не только в Латинской Америке, но и далеко за пределами континента.
«Мягкая сила» Бразилии сегодня находит свое выражение в образе сильной, уверенной в себе страны, которая, претендуя на глобальное лидерство, вносит свой вклад в дело мира и благоденствия на планете.
Грядущий чемпионат мира по футболу и Олимпийские игры в 2016 г. только дополняют экзотический, яркий, красочный образ страны.
Традиционные факторы «мягкой силы» «старой» Бразилии - солнце, кофе, футбол и карнавал блекнут перед притягательным образом эффективного глобального игрока, чьей национальной идеей является утверждение: «Нам забивают, сколько могут, мы забиваем, сколько хотим».
ЮЖНО-АФРИКАНСКАЯ РЕСПУБЛИКА - крупнейшая и наиболее эффективно развивающаяся экономика всего континента. Мирный переход от апартеида и эволюционная трансформация расистского общества, уникальная система управления с участием белых и чернокожих граждан страны, вступление в БРИКС, военная мощь, строительство новой национальной и политической идентичности - все это сделало ЮАР несомненным политическим лидером Африки.
В свое время в ЮАР было разработано ядерное оружие, но потом страна от него доб-
ровольно отказалась, предпочтя дипломатию и политику «мягкой силы».
Вооруженные силы страны участвовали в миротворческих операциях и восстановительных миссиях на Африканском континенте, пытались выступить посредниками в ливийском конфликте, активно развивают отношения с членами БРИКС, странами ЕС, Латинской Америки, Британского Содружества, АСЕАН, Северо-Восточной и Южной Азии.
Принятие Конституции, объединившей многонациональное население ЮАР в единую нацию (хотя бы формально), дало право назвать её «Радужной страной» - эта метафора гармоничного поликультурного общества. Под влиянием Южно-Африканской Республики была поставлена еще более амбициозная задача: на конференции Африканского национального конгресса (1997 г.) было провозглашено намерение создать «африканскую нацию на Африканском континенте».
ЮАР постоянно подчеркивает свою озабоченность и ответственность за стабильность, единство и процветание всей Африки и позиционирует себя как главное интеграционное звено Африканского континента. Руководство ЮАР способствовало превращению довольно неэффективной Организации африканского единства в Африканский союз и активно работает над созданием элементов будущей панафриканской интеграционной системы.
Президент ЮАР Т.Мбеки в свое время выступил архитектором новой социально-культурной структуры, которую он назвал «Африканским Ренессансом».
Ряд стран смогли использовать духовный потенциал национальной религии и конвертировать его в фактор своей«мягкой силы».
Например, в ТУРЦИИ с приходом к власти партии «Справедливости и развития» Р.Эрдогана был взят курс на модернизацию страны, а ислам стал идеологической базой успешных преобразований в экономике страны. Труд был определен как религиозный долг, предпринимательство на благо процветания страны расценивается «настолько же богоугодным делом, как молитва», «исламские» бизнесмены стали активно вкладывать средства в исламскую благотворительность, началась борьба с коррупцией, которая была объявлена тяжким грехом. На основе идеологии ислама стало возможным объединить понятия «современность», «модернизация» и «успех» и создать устойчивую ассоциацию с образом мусульманской страны.
Ислам - это мощный фактор «мягкой силы» Турции. Более того, ислам является объединяющим фактором для тюркских народов сопредельных с Турцией государств и всех других людей, исповедующих ислам. Религия стала основой политической, экономической и духовной солидарности целого ряда стран Ближнего и Среднего Востока, солидарности, основанной на общей исламской экономической, политической и духовной культуре. В результате Турция сегодня постепенно превращается в авторитетную и мощную евразийскую региональную державу.
В ИРАНЕ ислам является государственной религией. Во многом благодаря этому Исламская Республика Иран (ИРИ) стала центром дальней-
шего распространения и укрепления позиций ислама в странах региона. Героическое сопротивление давлению США, стойкость в перенесении экономической и политической блокады, политика открытого противостояния Западу вызывает сочувствие и симпатию многих стран третьего мира.
Такая позиция и нравственная сила превращает Иран в центр притяжения и опоры для малых стран, а статус «жертвы» агрессии западного мира Иран смог конвертировать в свою «мягкую силу».
Стержнем внутренней и внешней политики Ирана является ислам. Пропаганда «чистого» ислама в наиболее жесткой его интерпретации, строгая приверженность шариату являются важнейшими факторами «мягкой силы» этой страны. Благодаря этому Иран считают не только духовным братом, но и духовным лидером многих народов малых государств Центральной Азии, особенно на постсоветском пространстве.
КАТАР - маленькая страна, расположенная в пустыне, основным источником процветания которой является нефть. Доходы от нефти сделали возможным добиться успехов не только в экономике и сфере финансов. Катар сегодня лидирует в сфере научного-технического прогресса.
В стране реализуется идея превращения её в новую «Силиконовую долину», создан парк науки и технологий, а также Фонд образования, науки и общественного развития, который имеет большие финансовые ресурсы и присуждает премии за наилучшие достижения в этих сферах по всему миру. Все это позволило Катару претендовать на статус науч-
ного, инновационного и образовательного центра мирового значения.
Кроме того, к «мягкой силе» Катара можно отнести знаменитую фантастическую архитектуру, катарские авиалинии, которые по уровню сервиса и надежности входят в десятку лучших в мире, один из крупнейших в мире аэропорт в Дохе, а также будущий чемпионат мира по футболу в 2022 г.
Примечательно, что ислам позиционируется как залог всех успехов и достижений этой страны.
Ресурс «мягкой силы» у разных стран - разный. Так, если брать феномен распространения ислама в мире, можно отметить, что чем более атеистично западное общество, тем больший потенциал там имеет «мягкая сила» мусульманских стран.
Многополярный мир в социокультурном аспекте - это соревнование «мягкой силы» различных стран.
«Мягкая сила» - это привлекательность (attraction), обаяние (charm), притягательность (appeal). Их суммарное воздействие дает возможность влияния на объект воздействия, будь то отдельная страна или глобальный мир в целом.
В «мягкой силе» выделяются постоянные и переменные компоненты.
К постоянным компонентам «мягкой силы» относятся: национальные духовные ценности, религия, идеология, технологии, экономическая модель, концепция внешней политики, уровень и качество жизни; классическая (традиционная) и массовая культура, внешние атрибуты (национальная кухня, мода, манера поведения).
К переменныт компонентам относятся: показатели экономической ус-
пешности (показатели динамики роста, место в рейтинге глобальной конкурентоспособности); показатели внешнеполитической успешности (политические инициативы и меры); события глобального масштаба (Олимпийские игры, чемпионаты мира по наиболее популярным видам спорта, международные фестивали и др.).
Переменные компоненты могут компенсировать недостаточно высокие показатели постоянных компонентов и факторов. Вторая и третья группы переменных компонентов требуют достаточно затратного финансирования, однако это разовые финансовые вложения. Усиление же таких постоянных компонентов «мягкой силы», как экономическая модель, технологии, уровень и качество жизни или показателей экономической успешности, требует долгосрочной работы и, возможно даже коренных реформ жизни общества.
Такие постоянные компоненты «мягкой силы», как национальные духовные ценности, религия, идеология - дань традиции, доставшаяся стране «по наследству».
«Мягкая сила» должна опираться на внутреннюю мистическую, духовную силу и «дух нации».
Так и страна может иметь не самую эффективную экономическую модель и не лучшие показатели экономического развития, может не быть эталоном демократического общества, но скрытая в ней внутренняя сила заставляет её уважать и привлекает к ней сердца народов других стран. Таков, например, феномен «мягкой силы» Ирана, особенно в странах Центральной Азии.
«Мягкая сила» - феномен, который возникает в процессе политического и
социокультурного взаимодействия стран. Здесь не случайно не упоминаются экономическое взаимодействие. Если же включить в это определение «экономическое взаимодействие», только тогда экономически развитые страны будут обладать ею, а странам развивающимся тем самым выносится приговор в отношении шансов иметь собственную «мягкую силу». Тем более что экономическое взаимодействие может предполагать и экономический шантаж, и экономическую блокаду, что нельзя отнести к инструментам «мягкой силы».
Многие страны, которые не являются лидерами экономического роста, смогли найти потенциал влияния своей «мягкой силы» в иных сферах, например, сделав акцент на свое геополитическое положение (Казахстан), успехи внутренней политики (Грузия, Куба) или культуру (Нигерия, Киргизия и др.).
КАЗАХСТАН - страна, расположенная в степях, где, как писал известный писатель Чингиз Айтматов, «дольше века длится день». Это страна, чья экономика по своей специализации схожа с российской: там на нефтепродукты и сырье приходится 91% экспорта. «Мягкая сила» Казахстана заключена в его трансконтинентальном положении, он находится на стыке древнейших цивилизаций Востока и Запада и в истории призван был играть роль связующего звена между ними.
Казахстан позиционирует себя как региональный лидер, и это одна из самых развитых стран в Центральной Азии. Казахстан - активный член Шанхайской организации сотрудничества, ОБСЕ, участник ОДКБ, ЕврАзЭс, Таможенного союза, инициатор создания Евразийского
союза, своеобразный «локомотив» Совещания по взаимодействию по мерам доверия в Азии.
Казахстан - это страна, где небо, кажется, смыкается с землей. Логично, что именно здесь находятся «ворота в космос» - крупнейший в мире космодром Байконур, откуда запустили первый спутник Земли и стартовал корабль Юрия Гагарина.
ГРУЗИЯ - страна, которая позиционирует себя как «модельную демократию» для других стран постсоветского пространства, чья миссия -способствовать их скорейшей демократизации. Грузия известна тем, что либералы-западники, правившие там во время президентства М.Са-акашвили, построили в стране мощный дисциплинированный государственный аппарат, который стал главной опорой и источником силы авторитарного политического режима. М.Саакашвили, декларируя западные либеральные ценности, считал себя воплощением Запада, западной демократии и западной политики, проецируя тем самым на себя и свою страну часть «мягкой силы» США и других западных стран.
Используя свое транзитное положение и называя себя «хребтом геополитического пространства Кавказа», Грузия сумела создать эффект востребованности великими державами и смогла привлечь ЕС в качестве посредника в своих международных делах.
Позиционируя себя в качестве «модельной демократии», Грузия активно демонстрирует озабоченность положением с правами человека на Северном Кавказе, преследованием людей по этническому и политическому признакам, считая, что нестабильная об-
становка в северокавказских республиках представляет угрозу этим фундаментальным правам. Готовность Грузии стать «свободной ареной для правозащитников» и содействие северокавказским народам в защите прав человека составляет один из важнейших элементов «мягкой силы» страны.
Другим направлением, повышающим эффективность «мягкой силы», является стремление Грузии декларировать строительство гражданского общества в северокавказских республиках. Для этого планируется проведение серии симпозиумов, интернет-конференций, дебатов и дискуссий, телемостов и прочих совместных проектов неправительственных организаций этих стран.
Грузия также пытается преподнести себя в регионе как некий образовательный кластер, предоставляя возможность (или декларируя это намерение) студентам из республик Северного Кавказа получить образование в университетах Грузии или принять участие в краткосрочных учебных программах.
Весьма эффективным с точки зрения «мягкой силы» является провозглашение цели содействовать сохранению идентичности народов Северного Кавказа, которая проявляется в стремлении развивать национальную культуру, археологию, фольклористику, историю, краеведение, гуманитарные науки в целом и в поддержке программ изучения родных языков.
НИГЕРИЯ - страна, о которой очень мало знают за пределами Африканского континента. Информация об этой стране исчерпывается стереотипами «бедность», «коррупция», «криминал», которые явно устарели. Сегодня Ниге-
рия - крупная держава, лидер Экономического сообщества стран Западной Африки, центр притяжения соседних стран, активно строящая собственную региональную систему. Это крупнейшая по численности страна континента (население 152 млн чел.). Кроме того, за рубежом проживает огромная нигерийская диаспора, одна из самых многочисленных в мире.
Мощный инструмент «мягкой силы» Нигерии - её кинематограф, знаменитый Нолливуд (по аналогии с Голливудом в США и Болливудом в Индии). Страна занимает 2-е место в мире по производству фильмов (первое место у Индии). В Нигерии производится почти в два раза больше фильмов, чем в США. К сожалению, продукция Нолливуда практически неизвестна за пределами Африки.
КУБА. «Мягкая сила» этой страны, казалось, исчерпывается упоминанием её трех знаменитых брендов: сахарный тростник, кубинские сигары, кубинский ром.
Действительно, кубинские сигары признаны международными представителями табачного бизнеса лучшими в мире. Кубинский ром насчитывает около 40 разновидностей и имеет своих почитателей по всему миру. Именно на Кубе были изобретены получившие всемирную популярность коктейли «Мохито», «Дайкири» и «Куба либре».
Для более информированной аудитории образ страны связан с понятиями «тоталитарный режим», «бедность», «карточная система», «изношенный машинный парк», «беженцы», «международная изоляция».
Однако жизнь корректирует эти стереотипы. Сегодня Куба, оставаясь страной социализма, является членом
Всемирной торговой организации, Всемирной таможенной организации и имеет дипломатические отношения со 181 государством мира.
Один из самых мощных факторов «мягкой силы» Кубы - это её система здравоохранения. Медицинское обслуживание в стране является полностью бесплатным, его эффективность очень высокая. В результате многие иностранцы едут лечиться именно туда.
Уровень младенческой смертности в стране самый низкий среди стран Латинской и Центральной Америки. Куба - один из мировых лидеров в лечении неврологических расстройств, рака и хирургии глаза.
Страна социализма и «тоталитарного режима» смогла эти факторы превратить в один из элементов «мягкой силы». Огромный патриотизм кубинцев и чувство гордости за неё - мощный фактор обаяния этой страны.
Успехи в спорте (медали и олимпийские награды), его развитие в стране и всеобщая доступность - еще один важный фактор «мягкой силы».
Другой элемент «мягкой силы» Кубы - оздоровительный туризм, предлагающий разнообразные виды рекреации и отдыха. Знаменитые пляжи Варадеро привлекают даже туристов из западных стран. Жизнерадостный, и неунывающий характер жителей острова Свободы придает ему еще больше очарования, а сама жизнь на нем представляется гармоничной и радостной.
В совокупности эти характеристики «мягкой силы» Кубы придают стране уникальность и позволяют позиционировать себя как «истинный рай на земле».
КИРГИЗИЯ пытается позиционировать себя в качестве моста между
Россией и Центральной Азией. Героический эпос «Манас» преподносится как великое достижение всемирной культуры, а Иссык-Куль - уникальным по своей красоте озером. Добавляя к этому списку литературное наследие Чингиза Айтматова, страна выстраивает свой весьма привлекательный контент «мягкой силы».
Таким образом, небольшие страны, которые не могут претендовать на статус региональной державы, не имеют мощи экономического полюса и не являются наследниками древнейших цивилизаций мира, тем не менее могут обладать большим потенциалом «мягкой силы».
Рассмотрим инструменты и коэффициенты, которые отражают степень влияния «мягкой силы» различных стран глобального мира. Условно определим эти коэффициенты от 0 до 1. Разумеется, они не поддаются какому-либо объективному универсальному подсчету, так как «мягкая сила» любой страны рассчитана именно на субъективное восприятие обширной аудиторией глобального мира.
Среди инструментов влияния «мягкой силы» западных стран на развивающиеся страны или страны Востока наиболее эффективными являются: технологии, экономическая модель, уровень и качество жизни, образование, массовая культура (поп-музыка, фильмы, литература), внешние атрибуты западного образа жизни (мода, манера поведения, предпочтение в еде), события глобального уровня (спортивные и культурные мероприятия: Олимпийские игры, мировые чемпионаты, кинофестивали и пр.). Коэффициент их влияния будет выше 1.
Наиболее слабыми компонентами «мягкой силы» западных стран является все, что связано с идеологией и практикой либерализма (западные либеральные ценности, идеология либерализма, христианская религия и т.д.), которые расцениваются на Востоке как угроза традиционным ценностям и образу жизни. Коэффициент их влияния будет равен 0.
Среди инструментов влияния мы не рассматриваем внешнюю политику западных стран, так как она заведомо будет восприниматься критически со стороны как всего мирового сообщества, так и ближайших соседей, и степень влияния которой также будет, скорее всего, равен нулю.
Каковы же инструменты и коэффициенты влияния «мягкой силы» восточных и развивающихся стран?
«Мягкая сила» большинства восточных и развивающихся стран - это «вещь в себе». «Мягкая сила», несомненно, есть практически у всех этих стран. Однако у большинства из них она является именно «вещью в себе», неким сокровищем, скрытым от большого мира и о котором данный мир даже не подозревает.
Зачастую страны не знают, что делать с этим богатством, как предъявить его глобальному миру и тем самым заявить о себе.
Наиболее сильными инструментами «мягкой силы» восточных стран являются: национальная кухня, мода (восточные мотивы прочно вошли в европейскую моду) и массовая культура (поп-музыка, фильмы, литература). А в ряде случаев и некий уникальный элемент имиджа страны (например, в Индонезии - это официальная идеология «панча сила»). Коэффициент их влияния будет выше 1.
Что касается ценностей восточной традиционной духовной культуры, сила их влияния на западный мир носит конъюнктурный характер и подвержена веяниям моды. Одно время «актуальным» для западных интеллектуалов было движение хиппи, позднее - кришнаитов и дзен-буд-дизм. Данная тенденция характерна почти для всех развивающихся восточных стран, а также стран Африки и Латинской Америки.
Наиболее слабыми инструментами влияния восточных и развивающихся стран являются идеология (которая часто ассоциируется с политическим исламизмом и терроризмом), технологии, уровень и качество жизни, которые в развивающихся странах, естественно, отстают от стран Запада.
Во многих развивающихся странах, например, Африканского континента, такие инструменты «мягкой силы», как «экономическая модель» и идеология отсутствуют как таковые, поскольку либо не сформированы, либо представляют собой не очень эффективную копию западной модели и идеологии. Коэффициент их влияния будет равен 0.
Можно сделать следующие выводы.
Классическая (национальная) культура и «духовные ценности» многих развивающихся стран, которые сами по себе достаточно интересны и имеют потенциал влияния, в западном мире или вообще в других, даже соседних странах, практически неизвестны.
«Мягкая сила» такой страны окажется более привлекательной, сильной, если она будет содержать в себе (или хотя бы затрагивать) социокультурные универсалии глобальной цивилизации.
Как было отмечено выше, «мягкая сила» во многих развивающихся странах остается «вещью в себе». Чтобы сделать её «вещью для других» и превратить в инструмент влияния, необходимо использовать приемы грамотного конструирования информационного поля и управления им при помощи пиар-технологий.
В глобальном мире есть полюса экономической, политической, военной мощи.
Можно также выделить страны, обладающие наибольшим реализованным ресурсом «мягкой силы». Это «полюса влияния», поскольку «мягкая сила» есть важный ресурс внешней политики и способ латентного управления глобальным миром [3].
«Полюса влияния» глобального мира - это страны, обладающие наибольшим реализованным ресурсом «мягкой силы». Именно «реализованным ресурсом» - поскольку «мягкая сила» данной страны уже не является «вещью в себе», а успешно транслируется в глобальный мир.
Анализируя «мягкую силу» незападных (восточных и развивающихся) стран, можно выделить следующие условия повышения её эффективности и привлекательности.
Во-первых, умение преподнести свою культуру так, чтобы она выглядела понятной и привлекательной.
Во-вторых, выстраивание ассоциативного ряда, связанного с брендом страны.
Здесь полезен пример западных стран, например Швейцарии, чей образ неразрывно связан с понятиями «часы», «шоколад», «Альпы», «лыжи», «банки», ставшими брендами страны.
В-третьих, во внешней политике эффективной в контексте «мягкой силы», является позиция посредника и миротворца, особенно, если страна действует под эгидой ООН.
В-четвертых, инициатива создания собственной региональной системы или хотя бы участие в экономической интеграции в рамках макрорегиона.
В-пятых, эффективные меры по ознакомлению зарубежной аудитории с содержанием своей «мягкой силы» или по крайней мере получению достоверной информации о стране. Для реализации этого условия необходимо, чтобы концепция «мягкой силы» официально входила во внешнеполитическую доктрину страны.
Есть два тесно взаимосвязанных пути эффективной трансляции «мягкой силы» развивающихся стран. Первый путь - информационная экспансия. Путь второй - культурная экспансия. Из-за недостатка средств это возможно делать в формате онлайн.
Так в свое время поступил министр иностранных дел Ирана, который вел собственный блог, где рассказывал об истории, культуре и современной жизни своей страны.
Примечания
1 Иванов О. Стратегия сдерживания в политике США // Обозреватель-ОЪяегуег. 2008.
№ 8. С. 23.
2 Иванов О. Американская стратегическая культура // Обозреватель-ОЪяегуег. 2008. № 3. С. 66.
3 Леонова О.Г. «Мягкая сила» - ресурс внешней политики государства // Обозреватель-
ОЪяегуег. 2013. № 4 . С. 28.
