CC BY
9№ 1 [43] 2017
© Кирнозе З. И., 2017
УДК 78.01
МУЗЫКА И МЕТОДЫ ЕЕ ИЗУЧЕНИЯ
В статье на основе сопоставительного анализа музыки и литературы предлагаются методы изучения музыки, плодотворные как для выявления ее специфики, так и для определения ее общности с искусством словесности.
Ключевые слова: музыка, трансмузыкальность, методы, литература, звук, слово, диалог
Представление о том, что искусство являет собой систему, сформировалось еще в XIX веке Гегелем, определившим, что в восприятии различных видов искусства лежит понятие диалога.
Акт общения между двумя и более индивидуумами основан на взаимном понимании, сообщении информации от одного человека к другому или многим лицам.
Искусство, понимаемое как синтез его различных видов внутри общей системы, предполагает присутствие творца, «продуцирующего субъекта» в контексте реальности, внешние формы «наличного бытия» и потребителя искусства «созерцающего субъекта», каким может быть читатель, слушатель музыки или зритель живописного произведения «преклонившимся перед произведением искусства». Три названные части системы начинают работать «и являть себя» в произведении искусства при условии прямых и обратных связей. В формуле Гегеля его идея может быть выражена схемой: субъект, продуцирующий произведение — субъект созерцающий и преклоняющийся.
Эту общую для музыки и литературы схему возможно увидеть в трехчастной форме: автор - произведение - потребитель. В случае музыки автор — это композитор либо исполнитель музыкального произведения.
Важно отметить, что в центре системы — музыкальное произведение от самого сложного до простейшего. Для литературы — это автор произведения, читатель, либо слушатель.
Кроме гениально найденной идеи Гегеля — прямых и обратных связей — остановимся также на числе три, неслучайно ставшем сакральным и зафиксированным в Ветхом и Новом завете как нерасторжимое единство Бога-Отца, Сына и Святого Духа. Иллюстрация ветхозаветной троицы Рублева в этом смысле может быть названа единством формы и содер-
жания, одинаково значимым для разных видов искусств, в том числе для литературы и для музыки.
В предложенной схеме системы различных вариантов искусств внутри общего инварианта помимо трехчастного членения присутствуют также традиция и реальность.
Автор —
Традиция Произ ве н и е Реальность
— Читатель
Культурная традиция и экстракультурная реальность являются разверсткой системы, той окружающей средой внутри которой происходит обмен информацией и осуществление прямых и обратных связей.
Внутри искусства в его варианте и инвариантах существует фундаментальная двойственность. Присущая литературному и музыкальному художественному образу, в реальности разных эпох фундаментальная двойственность проявляет себя в рождении «словесной музыки» из области трансмузыкальности [4, с. 16]. Среди оппонентов идеи музыки слова филологи и философы, утверждавшие, что музыка выражает непосредственное, бесструктурную текучесть, увиденную в музыке романтиками. Слово же связано с рефлексией, которая убивает все непосредственное, — вот почему в слове невозможно выразить музыкальное [4, с. 16].
На восприятие музыки в первую очередь влияет психологический фактор. С этим связана близость между музыкой и тем родом литературы, который Аристотель называл лирикой в отличие от эпоса и драмы. А. С. Пушкин, говоря о музыке, заметил, что она «любви подобна». Но и любовь есть музыка.
От слова к музыке и от музыки к слову ведут сложные связи, свидетельствующие не единственно об общности, но и о различии музыкальности и литературности. Сло-
Актуальные проблемы высшего музыкального образования
весная музыкальность свидетельствует не столько о сущности музыки, сколько об ее истории, от временного и музыкального контекста.
Таким образом, в рассуждениях о способах изучения музыки целесообразно опираться одновременно и на непосредственное восприятие, и на логический системный подход, включающий разные методы постижения музыки от знакомства с биографией и историей жизни композитора до социального и исторического контекста, разных форм психологического восприятия до формального математического постижения.
Литература
1. Аристотель. Поэтика [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://lib.ru/POEEAST/ ARISTOTEL/aristotel1_1.txt (дата обращения: 11.11.2016).
2. Зинченко В. Г., Зусман В. Г., Кирнозе З. И. Межкультурная коммуникация. Систем-но-синергетический подход. М.: Флин-та-Наука, 2011. 224 с.
3. Лосев А. Ф. Из разных произведений. М.: Правда, 1990. 656 с.
4. Махов А. Е. Música literaria: Идея словесной музыки в европейской поэтике. М.: Intrada, 2005. 224 c.
