40МОРАЛЬНО-НРАВСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ БИОЭТИКИ
Азиза Султанова
и.о.доцента кафедры Общественных наук, Ташкентский финансовый институт
АННОТАЦИЯ
Актуальность темы исследования определяется тем, что философские вопросы биоэтики лежат основании как сформировавшихся, так и сравнительно молодых междисциплинарных наук. С древних времен до наших дней морально-нравственные аспекты биоэтики и пути их разрешения занимали умы многих мыслителей. Междисциплинарный подход к изучению этики позволил выделить такое направление в этой науке как биоэтика. Это относительно молодая дисциплина. Однако актуальность ее изучения не вызывает сомнения.
Развитие этики, биологии и медицины не стоит на месте, и вместе с уже известными вопросами актуальными стали и новые проблемные горизонты, которые осилить традиционная «классическая» этика уже не в состоянии. К таким новым горизонтам, которые рассматривает биоэтика, относятся этические вопросы жизни и смерти, эвтаназии, пересадки органов, клонирования и многих других.
С развитием биотехнологий на новый уровень вышли морально-нравственные аспекты биоэтики. И это только малый круг проблем, которые затрагивает биоэтика. То, что биоэтика и предмет ее исследования тесно связаны с философией не вызывает сомнения. По большому счету они сводится к вопросам жизни и смерти, рождения и убийства, самоопределения и т.д. Эти вопросы были центральными и в греческой, и в средневековой, и в мусульманской философии, да и по большому счету в европейской и восточной философии.
Предпосылки зарождения биоэтических идей встречаются во многих философских системах - пример тому и философия Древнего Китая и Индии, философия Древней Греции и Средневековья, христианская философия и др. Предметом исследования здесь был не просто человек, но человек страдающий, который находится на грани жизни и смерти. Древние философы и мыслители заложили основы морально-этических норм к больному человеку. И здесь нельзя не вспомнить древнегреческого врача и философа, ставшего символом всей европейской медицины, Гиппократа, главным принципом в работе которого был принцип «Не
www.tsdi.uz
180
DOI: 10.24412/2181-1385-2022-180-183
навреди». Современные проблемы биоэтики намного шире, чем просто отношение «врач-пациент». Современные медицинские технологии не имеют четкой грани «плохо-хорошо» или «зло-добро».
Законодательство многих стран, к примеру, запрещает эвтаназию, а Бельгия и Нидерланды считают этот процесс вполне законным, если это решение больным принимается добровольно. И таких дискуссионных вопросов очень много, где сходятся этика, философия права и медицина. В. Поттер, создатель термина биоэтика, выступая в Коста-Рике в марте 1999, сказал в заключение своего доклада: «Я прошу вас понимать биоэтику как новое этическое учение, объединяющее смирение, ответственность и компетентность, как науку, которая по своей сути является междисциплинарной, которая объединяет все культуры и расширяет значение слова «гуманность». Говоря о степени разработанности данной проблемы, необходимо упомянуть как обширную классическую философскую литературу Древней Индии и Китая, Древней Греции и Средневековья, так и многочисленные публикации современных авторов.
Биоэтику можно рассматривать как междисциплинарную область, в которой главным вопросом является взаимосвязь биотехнологий, защиты прав человека и традиционных нравственных ценностей, где основной ценностью была и остается жизнь человека. На сегодняшний день проблема взаимосвязи философии, этики и биоэтики все чаще привлекает интерес современных исследователей.
На сегодняшний день вопросу взаимосвязи биоэтики и философии посвящено достаточно небольшое число исследовательских трудов. Биоэтику стоит рассматривать как междисциплинарную область, в которой главным вопросом является взаимосвязь биотехнологий, защиты прав человека и традиционных нравственных ценностей, где основной ценностью была и остается жизнь человека.
Биоэтика - это сравнительно новая область научных исследований, имеющая широкий спектр проблематики. Это междисциплинарная наука. Однако ее предыстория начинается задолго до существования официальной науки. Идеи взаимоотношений врача и пациента, как один из аспектов, озвученных в биоэтике, зародились в философии Древнего Китая, Древней Индии, Древней Греции. Особое внимание стоит уделить учению Гиппократа. Он в своих трудах сформулировал
www.tsdi.uz
May 12, 2022
www.tma.uz
основные принципы врачебной этики, которые не потеряли актуальности и по сей день.
Понимание и принятие новизны современной этической парадигмы в науке приходит только через философское переосмысление этики в традиционном ее понимании и анализ ее нового социально-культурного статуса в современном обществе как нового учения о нравственности и морали, а также практической философии как таковой. Анализ генезиса биоэтики с необходимостью предполагает правильное определение понятия биоэтики.
Наука «биоэтика» аккумулирует в себе несколько смыслов и может быть понята в нескольких разрезах: и как наука, и как учебная дисциплина, и как особая социальная практика, и как социальный институт нового порядка. Основной темой философского и биомедицинского размышления всегда являлась тема жизни и смерти, которая в разное время в духовном опыте человечества имела различные трактовки. В контексте современной биоэтики на первый план выходят несколько проблем, решение которых пока затруднено. А аксиологическая сторона этих проблем будет дискуссионной всегда. На сегодняшний день переосмысления в контексте биоэтики требуют эвтаназия, евгеника, клонирование, аборты и суррогатное материнство.
Формирование биоэтической проблематики происходило довольно продолжительное время. Вопросами биоэтики занимались и мыслители, занимающиеся этическими вопросами в широком смысле, понимая ее как «этику жизни». В зависимости от временного контекста взгляды некоторым образом менялись, однако ценность жизни оставалась незыблемой. Осмысление биоэтики в историческом аспекте позволит нам более глубоко понять основания этой науки и ее проблематику.
Определено, что биоэтика - это междисциплинарная наука, претендующая на общие корни с философией. Основным полем ее деятельности являются вопросы жизни и смерти, помощи нуждающимся. Под биоэтикой понимается сфера, которая предполагает изучение всех моральных проблем в экосистеме, и окружающем мире человека. Узкое понимание биоэтики связано с рассмотрением моральных и нравственных проблем в отношениях врача и пациента. Роль биоэтики возрастает с появлением новых биотехнологий, которые создают казусы, решаемые только посредством морально-этических установок.
Основной темой философского размышления является тема жизни и смерти, которая в разное время в духовном
www.tsdi.uz
182
опыте человечества имела различные трактовки. Самые актуальные биоэтические проблемы всегда трактовались в контексте философии. Одной из обсуждаемых тем в биоэтике является тема эвтаназии. ООН, не смотря на множество обращений о легализации эвтаназии, назвал ее антигуманной. Клонирование также является важной областью изучения в биоэтике. Научный потенциал и значение клонирования огромны.
Однако практическая сторона этого вопроса очень спорна. Клонирование человека неоднозначно и не доказано, оно вообще нужно человечеству. Делать же копию конкретного человека, по мнению большинства ученых, неуместно и неоправданно, какой бы она не была гениальной и полезной для общества. Это уже будет совсем другая личность. И это морально-нравственный аспект биоэтики. Философское осмысление биоэтики способно дать ключ ко многим вопросам в этой области.
Междисциплинарность биоэтики, ее проблемная ориентированность и комплексность подходов позволяет нам определить философские основания этой науки. Проблематика биоэтики является областью практической философии и понимается как этические основания существования биологического вида homo sapiens в целом. Философский взгляд на вопросы биоэтики поможет определить аксиологические основания конкретных проблем в биомедицинской этике. Отметим также, что биоэтика, понимаемая в широком смысле, неразрывно связана с антропологическим, этическим, юридическим знанием и направлена на регулирование отношений в обществе. Они не могут быть в полной мере решены посредством правовых дисциплин, т.к. они не имеют для этого необходимого инструментария и категорий. И только биоэтика, представляемая как связь научности и нравственности, сможет преодолеть нравственно-антропологический кризис современной науки.
В заключении можно сказать, что на сегодняшний день биоэтика одной из ведущих дисциплин. Столь пристальное внимание к ней обусловлено потребностями общества в новых нравственно-этических регулятивах в современном мире.
