CC BY
33
НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ
МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ "РОЛЬ КОНФЕССИЙ В РАЗВИТИИ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ: РОССИЯ - БАЛКАНЫ - ПОВОЛЖЬЕ"
© 2009 Ю.П. Аншаков
Поволжский филиал Института российской истории РАН, г. Самара
11-13 сентября 2008 г. в городе Самаре прошла международная научная конференция "Роль конфессий в развитии межнациональных отношений: Россия - Балканы - Поволжье". Организаторами конференции выступили Институт российской истории РАН (ИРИ РАН), Институт славяноведения РАН (ИС РАН), Поволжский филиал Института российской истории РАН (ПФ ИРИ РАН). Поддержку конференции оказало правительство Самарской области. Конференция проходила на базе Поволжского филиала Института российской истории РАН. Конференция была призвана способствовать консолидации исследований специалистов разного профиля: историков, философов, этнографов, историков церкви, источниковедов, правоведов. Конференция стала научным форумом исследователей истории и современного состояния межнациональных отношений в России и в балканском регионе. В конференции приняли участие 78 учёных из России, Белоруссии, Сербии, Черногории, Болгарии. Российские учёные из 19 городов страны представляли разные поколения науки: 25 докторов исторических наук, 35 кандидатов исторических наук, 11- аспирантов и соискателей.
11 сентября, в день открытия конференции, состоялся знаменательный акт: делегация Болгарии во главе с Евгением Гиневым Жековым, депутатом Народного Собрания Республики Болгария и Марией Танеевой Диневой, вице-мэром Стара-Загоры, вручила монахиням Ивер-ского монастыря копию Самарского знамени, изготовленного в 1876 г. по инициативе гласного городской думы П.В. Алабина и расшитого монахинями Иверского монастыря. В мае 1877 г. делегация Самарской городской думы вручила знамя болгарским ополченцам, его боевое крещение произошло в июле 1877 г. в сражении с турками под Стара-Загорой (Эски-Загрой). Сегодня подлинное Самарское знамя, ставшее символом русско-болгарской дружбы, хранится в Национальном военно-историческом музее в Софии и почитается как национальная святыня. Копия знамени была вручено губернатору Самарской области В.В. Артякову и настоятельнице монастыря игуменье Иоанне.
Торжественное открытие конференции состоялось в Самарском научном центре Российс-
Аншаков Юрий Петрович, доктор исторических наук, профессор, директор. E-mail: pfiri@ssc.smr.ru
кой академии наук. С приветственными словами к участникам конференции обратились министр образования и науки Самарской области Д.Е. Овчинников, председатель Комитета по образованию и науке Самарской Губернской Думы В.А. Милюткин, игумен Вениамин (Лабутин), имам Самарской соборной мечети Иршат Са-фин, директор ПФ ИРИ РАН Ю.П. Аншаков.
На пленарном заседании были заслушаны доклады по наиболее фундаментальным и значимым проблемам межнациональных и межконфессиональных отношений как в России, так и на Балканах.
Н. Ф. Б у г а й, д.и.н., ведущий советник Министерства регионального развития РФ, ведущий научный сотрудник (ИРИ РАН, г. Москва) в докладе "Вопрос о внутренних границах Российской Федерации как причина межнациональных конфликтов: эволюция тенденции к объединению" рассмотрел вопрос о внутренних границах Российской Федерации. Докладчик обосновал, что проблема внутренних границ субъектов Российской Федерации, возникающие по этому поводу споры и территориальные притязания являются зачастую одной из основополагающих причин межнациональных конфликтов. На конкретных примерах было показано развитие этого процесса на территории страны, проанализирована эволюция тенденции к объединению субъектов Российской Федерации.
В. В. Т р е п а в л о в, д.и.н., руководитель Центра истории народов России, ведущий научный сотрудник (ИРИ РАН, г. Москва) в докладе "Начало формирования многонациональной России: контакт народов и культур в Поволжье" проанализировал истоки и начало процесса формирования многонациональной России ХУ-ХУП вв., уделив особое внимание Поволжью. Именно здесь образовался сложный синтез культур и традиций, происходили взаимовлияния и заимствования между русскими и неславянским населением края. По мнению докладчика, Поволжский регион имел принципиальное и переломное значение в судьбах государств и народов Восточной Европы, так как здесь складывались многие специфические черты экономической и культурной жизни, ставшие в дальнейшем характерными для всего многонационального русского государства.
К. В. Н и к и ф о р о в, д.и.н., директор Института славяноведения РАН (г. Москва) в докладе
"Влияние конфессий на формирование наций и межнациональные отношения на Балканах в трудах Института славяноведения РАН" всесторонне проанализировал вклад научных сотрудников Института за последние десятилетия в исследование национальных и конфессиональных проблем балканского региона. Как следует из доклада, этническим процессам, протекавшим на Балканах - от этногенеза славян и до современного югославского кризиса - научный коллектив Института уделял и уделяет самое пристальное внимание. Столь же детально анализировались конфессиональные проблемы, так как именно конфессиональная принадлежность во многом играла на Балканах этнообразующую роль. Докладчик отметил, что практически во всех работах отмечается весомая и даже доминирующая роль этнического самосознания на всех этапах развития этноса.
Вызвал интерес доклад Р. Р а с п о п о в и ч а, доктора юридических наук, главного научного сотрудника (Исторический институт, Республика Черногория, г. Подгорица) "Распад Югославии - часть процессов в Восточной Европе или следствие внутреннего кризиса - результат действия национального и конфессионального факторов" в котором была рассмотрена проблема распада Югославии. Автор предпринял попытку ответить на вопрос, в какой степени события в Югославии были связаны, как по своим причинам, так и по своим последствиям с изменениями, происшедшими в Восточной Европе после разрушения системы биполярного мира. На основании приведённых весомых аргументов автор приходит к выводу, что распад Югославии надо рассматривать отдельно от политических изменений в Восточной Европе. В докладе получила оценку степень влияния внутренних и внешних факторов на сам ход процесса распада Югославии.
Н. С. М у х а м е т ш и н а, д.и.н., зав. кафедрой (Самарский государственный архитектурно-строительный университет) в докладе "Религиозные организации, гражданское общество и институции власти: взаимодействие, разногласия, поиск компромисса" проанализировала социально-политические аспекты взаимодействия религиозных, гражданских и государственных институций, направленных на духовно-нравственное возрождение российского общества, рассмотрела процесс регулирования этноконфессиональ-ных проблем на региональном уровне.
На второй день конференции в помещении Самарского областного историко-краеведческо-го музея им. П.В. Алабина проходили секционные заседания.
На секции "Межнациональные и межконфессиональные отношения: исторический опыт и современность. Причины межнациональных конфликтов: история и уроки" было заслушано 19 докладов. Они касались самых
различных аспектов заявленных проблемы. Так, например, в докладе к.и.н. Ю. Н. Г у с е в ой (Самарский филиал МГПУ) "Из истории межконфессиональных отношений в Самарской и Нижегородской области в ХУ11-ХУШ вв." приведен обзор исламо-христианского воздействия на изучаемый регион. Автор предприняла удачную попытку анализа истоков межэтнической и межконфессиональной толерантности тюрок-мусульман Поволжья.
В докладе к.и.н., ведущего научного сотрудника (ИРИ РАН г. Москва) Т. С. Б у ш у е в о й "О важности современных подходов в изучении истории Великой Отечественной войны 19411945 гг." отмечалось, что основной массив документов о военных событиях до сих пор как следует не изучен и не осмыслен исследователями. Явно недостаточно освоен пласт документалистики, связанной с деятельностью Русской Православной Церкви. Особое значение имеют документы, хранящиеся в ведомственных архивах, в частности, ЦА ФСБ РФ. Докладчик привела обстоятельную характеристику ряда этих документов.
В выступлении заместителя директора Института российской истории РАН (г. Москва), к.и.н. Л. П. К о л о д н и к о в о й "Документы информационной службы ЧК-ВЧК-ОГПУ как важнейший источник для изучения России (СССР) в 1920-е начале 1930-х годов ХХ в." была дана оценка как историческому источнику информационно-аналитическим сводкам органов госбезопасности о положении в стране, в том числе и в сфере взаимодействия церкви и государства. Предназначенные для партийной элиты по уровню и масштабу охвата событий эти документы заслуживают того, чтобы их поставили в ряд наиболее важных источников изучения отечественной истории ХХ века.
Актуальным по содержанию и поставленным проблемам стало выступление д.ф.н. М.Н. Е ф и м е н к о (Оренбургский государственный педагогический университет) "Особенности русского характера и русской православной религиозности", содержащее анализ соотношения этнического и религиозного факторов на примере влияния русской православной религиозности на пути исторического развития России. Опираясь на суждения русских философов, докладчик отметила специфику толкования русской религиозности и особенностей русского национального характера и пришла к выводу, что религиозная ориентация - это идентификатор своего культурно-исторического пространства, а не показатель истинной веры.
А. Д. К о р о с т е л ё в, к.и.н. (Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, г. Москва) в докладе "Межэтнические и межконфессиональные браки в этнически смешанных Урало-Поволжского региона" представил статистические данные о распространении
Научная жизнь
межэтнических и межконфессиональных браков на материале 24 этнически смешанных селений, расположенных на территории Башкортостана, Татарстана, и Удмуртии. Особый интерес вызвал анализ особенностей смешанных браков между представителями различных конфессий.
Доклад д.и.н. Е. А. Я г а ф о в о й (Самарский государственный педагогический университет) "Социокультурная адаптация чувашей в этнически смешанных селениях Приуралья" посвя-щён адаптации чувашского населения Приуральского региона. Опираясь на материалы полевых исследований, полученных в 2006 - 2007 гг. в республиках Татарстан и Башкортостан, автор выделила роль языка как коммуникативного механизма адаптации. Площадками для межкультурного общения выступают школы и церковные учреждения. Автор особо подчеркнула, что основной тенденцией адаптации является этническое и языковое сближение, заметив, однако, что при этом стирается этнокультурная специфика.
В докладе к.и.н. Е. Л. Х р а м к о в о й (Самарский государственный педагогический университет) "Диссертационные исследования 2001 -2007 гг. по истории конфессий периода Великой Отечественной войны" представлен анализ современных диссертационных исследований по истории конфессий в годы Великой Отечественной войны. Автор отметила положительные качественные сдвиги в новейшей историографии этой проблемы. В отдельное направление выделено изучение внешнеполитической деятельности Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны. Одновременно отмечены недостатки данных исследований и предложены возможные пути их преодоления.
Интерес участников и гостей конференции вызвала работа секции "Проблемы регулирования межнациональных и межконфессиональных отношений на региональном уровне", где было заслушано 17 докладов, в которых были рассмотрены следующие проблемы: исторические аспекты межконфессиональных и межнациональных отношений, роль конфессий в этнической самоидентификации народов России, современные проблемы этнической и конфессиональной политики в Российской Федерации.
Н. Ф. Б е л я е в а, д.и.н. (Мордовский государственный педагогический университет, г. Саранск) в выступлении "Влияние православия на этническую культуру мордвы" рассмотрела характер и масштабы влияния православия в конце XIX - начале XX вв. на традиционную культуру мордвы, ее быт, нормы обычного права, формирование религиозного сознания. Показана решающая роль религиозного фактора в формировании межкультурного диалога.
В выступлении к.ф.н. Д. Ю. Г а т и н а (министерство образования и науки Самарской области) "Духовно-нравственное образование граждан Самарской области" был поднят вопрос о
духовно-нравственном образовании граждан, взаимодействии органов управления образованием с конфессиональными структурами региона. Опираясь на результаты социологических исследований, автор проанализировал современное состояние сферы межконфессиональных отношений, выявил причины конфликтов, пути их решения средствами образования.
В выступлении д.и.н. Г. А. К о р н и ш и н о й (Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарёва, г. Саранск) "Конфессиональная характеристика мордвы Самарского края в контексте этнической идентичности" были рассмотрены особенности формирования религиозных воззрений мордвы Самарского края и влияние на этот процесс представителей различных христианских конфессий в XVIII - начале XX вв.
В совместном докладе Н. П. О с и п о в о й (Аппарат Правительства Самарской области) и Р. И. Щ у к и н о й (Администрация губернатора Пермского края) "Этнонациональная политика и государственно-конфессиональные отношения: состояние, тенденции развития" были рассмотрены основные направления реализации государственной национальной политики и государственно-конфессиональных отношений, освещены основные тенденции развития сферы этнических отношений на современном этапе.
На секции "Роль государства и церкви в истории России и Балкан" было заслушано 10 докладов. Особое внимание докладчиков было уделено различным аспектам деятельности Русской Православной Церкви на различных этапах исторического развития, а так же влиянию православной церкви на становление и развитие национальных славянских государств на Балканах, проблемам территориальных споров между странами Балканского полуострова.
В докладе д.и.н. Э. Л. Д у б м а н а (Самарский государственный университет) "Освоение Южного Средневолжья в конце XVI - XVII вв. и участие Русской Православной Церкви в этом процессе" рассмотрены общие вопросы колонизации южных районов Поволжья в XVП-XVПI вв. и роль Русской Православной Церкви в этом процессе, показаны основные направления деятельности церковных корпораций на вновь осваиваемых территориях, их особенности и отличительные черты по сравнению с другими регионами России.
Доклад к.и.н. А. В. К а р а с ё в а (Институт славяноведения РАН, г. Москва) "Православная церковь и национальное государство в Сербии в XIX в." посвящён процессу усиления контроля государства над церковью. Однако, как отметил докладчик, и в этих условиях церковь продолжала играть важную роль в национальной политике. Процесс усиления сербской государственности сопровождался ростом национального самосознания у сербов.
Выступление д.и.н. В. Я. Е ф р е м о в а (Воль-
ское высшее военное училище тыла, г. Вольск) "Некоторые аспекты адаптации Армии и Церкви в период религиозного ренессанса (1990-е -начало XXI в.)" было посвящено анализу взаимоотношений церковных учреждений и армии в постсоветский период. По мнению автора, они прошли четыре этапа, которые характеризовались разным уровнем взаимоотношений церковных учреждений и армии.
А. Н. С к в о з н и к о в, к.и.н. (Поволжский филиал ИРИ РАН, г. Самара) в выступлении "Этноконфессиональная борьба балканских государств (Болгарии, Греции, Сербии и Румынии) за Македонию в конце XIX - начале XX века" рассмотрел сложнейший процесс этнокон-фессиональной борьбы между балканскими государствами за политическое преобладание в македонских землях рассматриваемого периода.
В выступлении к.ф.н М. Г. Ф ё д о р о в а (Самарский филиал Университета Российской академии образования) "Роль конфессий в урегулировании межэтнической напряжённости" были изложены взгляды автора на взаимоотношения конфессий и этносов, а также рассмотрена роль конфессий в урегулировании межэтнических отношений на современном этапе.
Интерес присутствующих вызвал доклад заместителя директора Института славяноведения РАН, д.и.н. А. Л. Ш е м я к и н а (г. Москва) "Митрополит Михаил в эмиграции (1883-1889). Политик или пастырь?" посвященный пребыванию в эмиграции крупнейшего церковного деятеля Сербии XIX в. митрополита Белградского Михаила (Йовановича). Особое внимание в докладе было уделено рассмотрению на основе новых архивных материалов политически-заговорщической деятельности сербского владыки.
На заседании секции "Славянский и исламские миры: опыт взаимодействия" было заслушано 12 докладов. Основная их тематика была посвящена взаимоотношению представителей этносов различных конфессий.
Доклад д.и.н. Г. М. Д а в л е т ш и н а (Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет, г. Казань) "Начало распространения ислама на территории России" посвя-щён процессу распространению ислама в междуречье Волги и Камы и его роли в укреплении международного авторитета Болгарского государства в IX - X вв.
В выступлении к.и.н. А. Г. И п п о л и т о в о й (Самарский юридический институт) "Диалог христианства и ислама: миф или реальность" рассмотрена проблема мирного диалога христианства и ислама, анализируется исторический опыт России, демонстрирующий позитивную коммуникацию этих мировых религий.
В докладе к.ф.н. С. П. К а н д а у р о в а (Самарский государственный технический университет) "Потенциал толерантности религиозного фактора межэтнического взаимодействия" были
определены основные структурные элементы религиозного фактора, формирующие потенциал межэтнического взаимодействия. На основе анализа материалов социологических исследований раскрываются возможности религии в наращивании потенциала толерантности.
Доклад д.и.н. Е. П. К у д р я в ц е в о й (Институт российской истории РАН, г. Москва) "Российское посольство в Константинополе и православная церковь на Балканах в первой половине XIX в." посвящён разносторонним связям между Святейшим Синодом России и православными церковными учреждениями на Балканах, осуществлявшимся через российское посольство в Константинополе.
М. И. Р о д н о в, д.и.н. (Институт истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН) в докладе "Тюркоязычное крестьянство Западной Башкирии: межэтнические процессы в эпоху войн и революций, 1917-1920 гг." на основании исследования материалов переписи 1920 г. проанализировал достаточно массовый отход части многоземельного башкирского крестьянства (башкиры-вотчинники) от самоназвания "башкир".
В докладе к.и.н. Р. А. С и л а н т ь е в а (Институт международных отношений и социально-политических наук, г. Москва) "Ислам и христианство. Попытки восстановления диалога в 2007 году" охарактеризованы современные формы и проблемы богословского христианско-му-сульманского диалога как фактора предотвращения столкновения цивилизаций.
Н.Ф. Т а г и р о в а, д.и.н. (Поволжский филиал Института российской истории РАН, г. Самара) в докладе "Мусульманское предпринимательство на Средней Волге в начале ХХ века (постановка проблемы)" обосновала три главных направления мусульманского предпринимательства на Средней Волге: экономико-правовые, отраслевые и организационные формы предпринимательской деятельности, этнические и религиозные особенности мусульманского бизнеса, а также эволюцию и способы торгово-экономических связей предпринимателей-мусульман России с исламскими странами.
В заключении следует отметить, что конференция не только обогатила представление её участников и гостей о самых различных аспектах межнациональных и межконфессиональных отношений, но и способствовала установлению более тесных научных связей между учёными различных регионов России, а также с их балканскими коллегами.
Материалы конференции опубликованы в сборнике "Роль конфессий в развитии межнациональных отношений: Россия - Балканы " Поволжье": Труды международной научной конференции (Самара, 11 - 13 сентября 2008 г.). - Самара: Издательство Самарского научного центра РАН, 2008. - 550 с.
