CC BY
19УДК 130.122:316.6
DOI: 10.21779/2500-1930-2019-34-3-135-141 Дж.А. Гусенова, К.М. Магомедов
Метаморфозы в духовной сфере и «социальный фанатизм»: к 60-летию профессора Мухтара Яхьяева
Дагестанский государственный университет; Россия, 367000, г. Махачкала, ул. М. Гаджиева, 43а; gusenowa03111978@yandex.ru
Статья посвящена творческой биографии известного в России профессора, доктора философских наук Яхьяева Мухтара Яхьяевича. В ней раскрываются некоторые малоизвестные факты из творческой биографии М.Я. Яхьяева, его работы в Дагестанском государственном университете, на научном, научно-организационном, общественном, учебно-методическом поприще. Им была разработана концепция социального фанатизма, проведен ряд научных исследований по проблеме религиозно-политического экстремизма на Северном Кавказе. Практическим итогом исследований стал учебный курс «Религиозно-политический экстремизм». Даётся анализ некоторым из его научных публикаций. По инициативе М.Я. Яхьяева в 2011 году был открыт факультет психологии и философии, который ныне занимает лидирующие позиции в ДГУ. При факультете психологии и философии открыты «Центр проблем профилактики и преодоления экстремизма и терроризма» и научная школа «Философия религии и религиоведение». Под непосредственным руководством М.Я. Яхьяева реализуется уникальная в России магистерская программа по профилю подготовки «Философия управления и обеспечения идеологической безопасности государства». Отмечена его роль в становлении отечественного исламо-ведения, в том числе в качестве главного редактора журнала «Исламоведение». М.Я. Яхьяев входит в состав редакционных коллегий научных журналов - «Научный вестник Волгоградского филиала РАНХиГС. Серия: Политология и социология», «Вестник ДГУ», «Народы Дагестана», «Голос разума».
Ключевые слова: М.Я. Яхьяев, философия религии, религиозно-политический экстремизм, философия управления, социальный фанатизм.
В этом году исполняется 60 лет известному дагестанскому философу, доктору философских наук, профессору, заведующему кафедрой философии и социально-политических наук, декану факультета психологии и философии Дагестанского государственного университета Яхьяеву Мухтару Яхьяевичу. М.Я. Яхьяевым накоплен немалый опыт, подлежащий изучению, обобщению, переосмыслению, у него есть много единомышленников и учеников.
Судьба Мухтара Яхьяевича Яхьяева во многом схожа с жизнью других наших соотечественников, чьё мировоззрение сформировалось в Советском Союзе. В суровые 90-е годы он был очевидцем идеологического противостояния международному терроризму и экстремизму. Социальные истоки и условия формируют личность и творческое развитие. М. Яхьяев - выпускник средней школы из высокогорного аула Дагестана, поступает и блестяще оканчивает философский факультет Ростовского государственного университета по специальности «философия» и получает квалификацию - преподаватель философии. В 1982 году, сразу же после окончания РГУ он был направлен преподавателем в Дагестанский государственный педагогический институт. Однако основ-
ным местом его работы в ДГПИ стала кафедра научного коммунизма, где он был заведующим учебно-методическим кабинетом. В те годы М.Я. Яхьяев одновременно преподавал философию в Дагестанском государственном университете.
Заведующий кафедрой философии ДГУ А.Г. Агаев пригласил М. Яхьяева в 1984 году к себе в аспирантуру и предложил перейти на работу в университет ассистентом кафедры. О благотворном влиянии на свое творческое развитие известного советского философа Ахеда Гаджимурадовича Агаева, ставшего научным руководителем его кандидатской диссертации, Мухтар Яхьяевич часто вспоминает в кругу коллег и друзей. А о том, что А. Агаев быстро разглядел творческий потенциал молодого выпускника философского факультета, мы услышали совсем недавно из уст маститого чеченского ученого-философа Вахи Юнусовича Гадаева. На Международной научной конференции, проходившей в г. Грозном в ноябре 2017 года, Ваха Юнусович изъявил желание познакомиться с М. Яхьяевым, о котором он слышал еще в 80-х годах от Ахеда Агаева как о подготовленном и перспективном философе. М.Я. Яхьяев стал достойным продолжателем дела своего знаменитого наставника.
Перейдя в начале 1986 года на работу в Дагестанский государственный университет, М. Яхьяев последовательно прошел все ступени научного роста - от ассистента, преподавателя, старшего преподавателя, доцента до профессора кафедры, а с 2003 года по настоящее время занимает должность заведующего кафедрой философии и социально-политических наук. Интересен уникальный приказ ректора университета, изданный в июле 1988 года (за полгода до окончания М. Яхьяевым аспирантуры), о его отчислении из аспирантуры в связи с досрочной защитой кандидатской диссертации на тему «Диалектическое соединение противоположностей в ускорении общественного развития» на диссертационном совете Ростовского государственного университета. Через 18 лет М.Я. Яхьяев защищает докторскую диссертацию по специальности «Философия религии, религиоведение, философия культуры и философская антропология» на тему «Религиозный фанатизм как социально-историческое явление».
Научно-педагогическую деятельность в университете М.Я. Яхьяев совмещал с организаторской работой. Он создал кафедру юридических дисциплин филиала ДГУ в г. Каспийск и долго и успешно руководил её работой. Одновременно М.Я. Яхьяев получил второе высшее образование по специальности «Юриспруденция», окончив в 2002 году юридический факультет ДГУ. И все же среди наиболее ярких достижений юбиляра можно назвать открытие в университете в 2011 году факультета психологии и философии, деканом которого он является и сегодня и который успешно функционирует, занимая по различным направлениям деятельности лидирующие позиции среди факультетов университета.
М. Яхьяев стоял у истоков организации издания в ДГУ первого в России узкоспециализированного научно-теоретического журнала «Исламоведение», которым он руководит вот уже более 7 лет, будучи его главным редактором.
М. Яхьяев является руководителем ведущей научной школы университета «Философия религии и религиоведение», которая занимается комплексным исследованием различных аспектов религии, закономерностей ее возникновения, изменения, развития и функционирования, ее качественных, сущностных характеристик, взаимосвязи и взаимовлияния религии и других областей культуры, а также истории религиоведения. С этой научной школой сотрудничают ученые республики, которые были докторантами, аспирантами и соискателями М.Я. Яхьяева. Под его научным руководством были под-
готовлены и успешно защищены 8 диссертаций на соискание ученой степени кандидата философских наук.
Деятельность М.Я. Яхьяева многогранна. С 2009 по 2012 годы он входил в состав Общественной палаты Республики Дагестан, сегодня он является Федеральным экспертом научно-технической сферы ФГБНУ НИИ РИНКЦЭ, членом Совета при Главе РД по межнациональным отношениям, членом Совета при Главе РД по присуждению грантов, руководителем рабочей группы Экспертного совета при Антитеррористической комиссии РД, членом Научного совета Совета безопасности РД, членом Экспертного совета по межнациональным отношениям при Министерстве по национальной политике РД.
Юбилеи существуют не только и не столько для того, чтобы говорить исключительно о достижениях юбиляра, они значимы как рубежные вехи для поиска новых творческих путей и форм совершенствования работы как его самого, так и коллег-единомышленников. А таковых у М. Я. Яхьяева множество, как и множественны сферы, где он прилагает свои творческие способности и раскрывается как многогранная личность. Заслуживает внимания разрабатываемая им научная проблема, актуальная для современного общества и красной нитью проходящая почти через все его публикации, - природа социального фанатизма, экстремизма, терроризма, особенности проявления различных форм человеческой деструктивности.
Одна из первых работ, посвященных изучению природы социального фанатизма, была написана М. Яхьяевым еще в 2002 году. Несмотря на востребованность подобных разработок в период социальных перемен, на тот момент фундаментальных теоретических исследований, посвященных сущности, структуре, основам существования и формам проявления фанатизма, не было не только в республике, но и в России. Именно поэтому данная работа, как и другие его научные монографии, статьи, доклады, аналитические справки, стала весьма весомым вкладом М. Яхьяева в развитие социально-философской, политологической и религиоведческой наук. Предметом его исследований стала нестабильная религиозно-политическая обстановка, сложившаяся на Северном Кавказе.
Полемизируя с Н. Бердяевым в статье «О природе социального фанатизма», М. Яхьяев утверждает, что считать фанатизм исключительно отрицательным, негативным явлением неправильно. Ученый считает, что природа, структура и различные проявления фанатизма зависят от конкретных условий существования людей, в зависимости от «доминирования той или иной линии в поведении» [6, с. 115]. Опираясь на историю вопроса и этимологию понятия, он напоминает о религиозных корнях фанатизма: «трепетное отношение к идее и беззаветное служение ей, как и в случае с религиозной идеей», способно привести к фанатизму и в любой другой сфере. Он утверждает, что фанатизм предполагает самоотождествление личности с идеей, единственно истинной с точки зрения самого фанатика, потеря которой не просто невыносима, а разрушительна для его личности. По мнению М. Яхьяева, фанатик способен вызывать восхищение своей преданностью идее, «слепой», «необдуманной», «неосознанной» «безбрежной страстью» к ней, и в то же время в глазах других он выглядит слабым именно в связи со «своей животной привязанностью» [6, с. 114] к идее, навязчивой устремлённостью, неспособностью отвлечься от поставленных целей и задач. Понимание всей противоречивости натуры фанатика позволяет М.Я. Яхьяеву глубже осмыслить природу фанатизма в сравнении с Н. Бердяевым, ограничившимся концепцией «Я и не-Я» [3], которая, по мнению философа Серебряного века, облегчает борьбу с этим злом. Для нас очевидно,
что у философов совершенно разные методологические подходы к достижению по сути общей исследовательской цели - преодолению деструктивных проявлений в обществе.
Духовная конструкция фанатизма, выстраиваемая М.Я. Яхьяевым и исходящая из положения, заключающегося «в служении фанатика идее, а не носителю этой идеи» [6, с. 114], позволяет отделить этот феномен от сугубо утилитарного, «имитаторского» фанатизма (к примеру, фанаты рок-группы), имеющего конкретные социальные корни. Деформация, деструкция этой духовной конструкции наступает ровно в тот момент, когда происходит попрание общепринятых норм морали, игнорирование интересов людей, и неважно, во имя каких великих целей все это начиналось. И поэтому «бороться можно и нужно не против любого фанатизма, а только против фанатизма деструктивного, эксплуативного, паразитарного» [6, с. 115]. Применительно к религиозному фанатизму речь уже идёт о стремлении «подчинить жизнь всех людей религиозным предписаниям» [7, с. 96].
Подробный научный анализ феномена религиозного фанатизма М.Я. Яхьяев разворачивает в своей докторской диссертации - «Религиозный фанатизм как социально-исторический феномен», в которой он среди прочих выделяет доктринальные, исторические и социально-экономические корни именно исламского фанатизма, анализирует особенности его проявления в условиях глобализации. Научным консультантом его докторского исследования был Михаил Вагабович Вагабов, крупный ученый-исламовед, известный не только в России, но далеко за ее пределами.
Когда М. Яхьяев работал над своей докторской диссертацией, в Северокавказском регионе происходили острые противоречивые процессы. Религиозный фактор стал оказывать все большее влияние на социум, некоторые стали склоняться к тому, что жизнь общества должна регламентироваться канонами ислама. Началось идеологическое противостояние сторонников двух образов жизни - светского и религиозного. Для такого полиэтнического региона, как Дагестан, подобная ситуация весьма опасна. Российское научное сообщество осознавало, насколько серьезна данная проблема, и в 2007 году РФФИ был поддержан грант «Этническое многообразие и социально-политическое единство народов Дагестана», над которым кафедра, возглавляемая М.Я. Яхьяевым, работала до 2009 года. Было опубликовано множество научных статей, представлены аналитические справки и рекомендации, но главный итог работы - издание коллективной монографии [9] и проведение 30 ноября 2007 года региональной научно-практической конференции.
В 2007-2008 годах М. Яхьяев по поручению Президента Республики Дагестан М.Г. Алиева занимался подготовкой и проведением в республике Всероссийских научно-практических конференций «Актуальные проблемы противодействия религиозно-политическому экстремизму» [1] и «Актуальные проблемы противодействия национальному и политическому экстремизму» [2]. Всегда - выступая с докладами на пленарных и заключительных заседаниях, руководя работой секций по вопросам идеологического противодействия экстремизму и терроризму, редактируя сборники материалов конференций - М. Яхьяев придерживался принципов научной объективности и добросовестности. По его предложению в рекомендации конференций был включен пункт об обязательном введении в программы образовательных учреждений республики специальных курсов, раскрывающих сущность религиозно-политического экстремизма. Позже данный пункт был включен в Комплексную программу Правительства Республики Дагестан в области противодействия идеологии экстремизма и терроризма. В Дагестанском государственном университете был создан временный творческий кол-
лектив под руководством М. Яхьяева, который занимался разработкой учебной программы [4] и учебного пособия [5] по специальному курсу «Религиозно-политический экстремизм». С 2009 года преподаватели кафедры философии и социально-политических наук читают лекции на всех факультетах университета. Студентам дается представление об истоках и причинах экстремизма, его деструктивной сущности и формах проявления, о мерах противодействия экстремизму и способах его преодоления. Исходя из этого опыта, можно сделать вывод, что просвещение и образование способны минимизировать проявления экстремизма в студенческой среде и предотвратить возможную радикализацию молодежи.
Исламская религия стала играть все более заметную роль в регионе, поэтому основное внимание М.Я. Яхьяев уделял именно исламоведческим исследованиям. В последующих научных работах он изучал религиозно-политическую ситуацию на Северном Кавказе, в частности в Дагестане. Последние 10 лет ученый занимается анализом процессов, протекающих в религиозной подсистеме дагестанского общества. Им были спрогнозированы некоторые возможные их последствия, показаны причины того, почему исламская религия оказалась разделенной на конкурирующие между собой толки и течения, а в недавнем прошлом деятельность исламских радикалов и вовсе приобрела черты террористического исламистского движения. Этими вопросами занимался творческий коллектив под руководством М. Яхьяева при выполнении научного проекта по Федеральной целевой программе «Противодействие религиозно-политическому экстремизму и терроризму - актуальная проблема современного общественного развития» (2009-2011 гг.).
В 2011 году по инициативе М. Яхьяева при университете был создан научно-исследовательский «Центр проблем профилактики и преодоления экстремизма и терроризма». В этом центре в рамках «Программы стратегического развития ДГУ» под его руководством была налажена работа временного творческого коллектива по разработке идеологических и психологических основ профилактики экстремизма и терроризма. Сотрудники центра занимались изучением методов профилактики и предупреждения проявлений экстремизма и терроризма в современной России. Проведенные исследования показали, что в случае гуманистического реформирования общества появляется возможность предотвратить превращение нормальной религиозной идеологии в экстремистскую [8]. В рамках работы Центра его сотрудниками проводились обучающие семинары и тренинги по получению навыков идеологического и психологического противодействия экстремизму и терроризму, была обоснована необходимость подготовки и реализации комплексной программы профилактики экстремизма и терроризма в российском обществе в целом. Сотрудниками центра были разработаны учебные программы и методические рекомендации по идеологическим, психологическим, духовно-нравственным способам противодействия экстремизму и терроризму. За время работы центра было издано множество монографий, научных статей, учебно-методических пособий, проводились научные конференции по проблемам религиозно-политического экстремизма и терроризма.
В 2012 году Мухтар Яхьяевич сменил на посту главного редактора журнала «Ис-ламоведение» ушедшего из жизни Михаила Вагабовича Вагабова. В настоящее время журнал «Исламоведение» превратился в основной печатный орган научного академического исламоведения, признанный не только в России, но и в ближнем зарубежье. Он вошел в перечень рецензируемых журналов ВАК. Сегодня в нем публикуются материалы об истории и современном состоянии ислама, исследуется место исламской религии
в современном мире и России, осмысливаются мировоззрение, догматика и философия ислама, а также множество других аспектов бытия ислама и жизни мусульманской ум-мы. Приоритетными направлениями работы журнала остается предупреждение проявлений религиозно-политического экстремизма и терроризма и публикация статей, посвященных проблемам толерантности, стабильности и мира, способствующих ослаблению конфронтационных тенденций в мусульманской общине.
Очередным шагом в реализации творческих замыслов М. Яхьяева стало открытие магистерской программы по профилю «Философия управления и обеспечение идеологической безопасности государства», которая под его руководством успешно реализуется в университете с 2017 года. Аналогов в российском образовательном пространстве у этой программы нет. На стадии лицензирования в Министерства науки и высшего образования РФ находится и пакет документов по направлению «Религиоведение», подготовленный М. Яхьяевым для открытия нового направления подготовки бакалавров в университете.
Дагестан уже дал миру многих известных философов. Так, в возрасте «акмэ» трагически погиб заведующий кафедрой философии естественных факультетов МГУ профессор Х.М. Фаталиев. К его 100-летнему юбилею была приурочена Всероссийская научная конференция, инициированная М. Яхьяевым и проведенная в Дагестанском государственном университете. Можно вспомнить и исполнявшего в течение долгого времени обязанности директора Института философии РАН академика А. А. Гусейнова, чей авторитет признан во всем мире. Данный список не закрыт, и фамилия М.Я. Яхьяе-ва тоже в нем.
60 лет для ученого, особенно для философа, призванного аккумулировать накопленный социальный и личный опыт, - это возраст настоящей зрелости. Поэтому в юбилей не только подводятся жизненные и творческие итоги, но и определяются пути дальнейшего развития, ставятся новые задачи. Они у Мухтара Яхьяевича, безусловно, есть, он их не скрывает, и мы желаем ему вдохновения и творческих успехов в их реализации.
Коллектив факультета психологии и философии поздравляет Мухтара Яхьяевича Яхьяева с этим радостным событием и желает ему крепкого здоровья, долголетия и покорения новых вершин в науке, образовании и общественной деятельности.
Литература
1. Актуальные проблемы противодействия религиозно-политическому экстремизму: материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Махачкала: Лотос, 2007. - 752 с.
2. Актуальные проблемы противодействия национальному и политическому экстремизму: материалы Всероссийской научно-практической конференции: в 2 т. -Махачкала: Лотос, 2008.
3. Бердяев Н. О фанатизме, ортодоксии и истине // Человек. - 1997. - № 9. -
С. 69.
4. Религиозно-политический экстремизм. Программа спецкурса (рабочая программа). - Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2009.
5. Религиозно-политический экстремизм: учеб. пособие / под общ. ред. М.Я. Яхьяева. - Махачкала: Издательство ДГУ, 2009. - 384 с.
6. Яхьяев М.Я. О природе социального фанатизма // Вестник ДГУ. Сер.: Философия. Экономика. - 2004. - Вып. 2.- С. 115.
7. Яхьяев М.Я. Сущность религиозного фанатизма // Вестник Дагестанского государственного университета. - 2006. - Вып. 5. - С. 95-98.
8. Яхьяев М.Я. Факторы воспроизводства экстремизма и терроризма в современной России: комплексный анализ // Исламоведение. - 2016. - Т. 7, № 3 (29). - С. 26-39.
9. Яхьяев М.Я. Этническое многообразие и социально-политическое единство народов Дагестана. - Махачкала, 2008. - 164 с.
Поступила в редакцию 30 сентября 2019 г.
UDC 130.122:316.6
DOI: 10.21779/2500-1930-2019-34-3-135-141
Metamorphosis in the spiritual sphere and «social fanaticism»: to the 60th anniversary
of Professor Mukhtar Yahyaev
D.A. Gusenova, K.M. Magomedov
Dagestan State University; Russia, 367000, Makhachkala, M. Gadzhiev st., 43а; gus-enowa03111978@yandex.ru
The article is devoted to the creative biography of Mukhtar Yahyaev, a well-known Professor, Doctor of Philosophy in Russia. The article reveals some little-known facts from the creative biography of M.Ya. Yahyaev, his work in the Dagestan state university, in the field of scientific, scientific-organizational, social, educational and methodological activities. He thoroughly developed the concept of social fanaticism, carried out a number of scientific studies devoted to the problem of religious and political extremism in the Northern Caucasus, the practical result of which was, among other things, the training courses «Religious and political extremism» currently being taught at the DSU. Some of his scientific publications are analyzed. It is also noted that under his initiative in 2011, the faculty of Psychology and Philosophy was opened and now occupies a leading position in the DSU. Also at the faculty of Psychology and Philosophy «Center for the prevention and prevention of extremism and terrorism» and scientific school «Philosophy of religion and religious studies» are opened. Under his direct leadership, the unique master's program in Russia on the profile of training «Philosophy of management and ensuring the ideological security of the state» is being implemented. His role in the development of domestic islamic studies, including as editor-in-chief of one of the leading local publications devoted to this problem - the journal «Islamic Studies» is noted. He is also a member of the editorial boards of such well-known scientific journals as «Scientific Bulletin of the Volgograd branch of Ranepa. Series: Political Science and Sociology», «Bulletin of DSU», «Peoples of Dagestan», «Voice of reason».
Keywords: M.Ya. Yahyayev, philosophy of religion, religious and political extremism, philosophy of management, social fanaticism.
Received 30 September, 2019
