CC BY
74
факта существующим) как юридико-технический имеет многовековую традицию и широко применяется по сегодняшний день. Б. Иванов как профессиональный юрист, поспешил представить объективную, на его взгляд картину-фикцию, выступив своеобразным адвокатом любимого поэта в глазах потомков.
Другая причина - следование принципу экономичности в искусстве слова. Гораздо проще придать условный характер объекту, в данном случае своему персонажу Пушкину, чем создавать усложненные научные конструкции-концепции, при помощи которых регулирование правды и фикции будет иметь громоздкий характер. В этом, на наш взгляд, возможная разгадка «странности» «Дали свободного романа».
Библиографический список
1. Лотман, Ю.М. Пушкин. Биография писателя Статьи и заметки. 1960-1990. "Евгений Онегин". Комментарий. - СПб: "Искусство-СПБ"., 1997.
2. Загидуллина, М. Классические литературные феномены как историко-функциональная проблема (творчество А. С. Пушкина в рецептивном
аспекте): дис.... д-ра. фил. наук. - Екатеринбург, 2002.
3. Дружников, Ю.И. Узник России. По следам неизвестного Пушкина. Роман-исследование. Трилогия. - М., 2003.
4. Иванов, Б.Е. Даль свободного романа. - М.: Сов. писатель, 1959.
5. Хаев, Е.С. Проблема фрагментарности сюжета «Евгения Онегина” // Болдинские чтения. Горький, 1982.
6. Палей, Р.А. Научно-фантастический роман о Пушкине // «Наука и жизнь» / Архив журналов. Дата: 14.06.2007 //
http://nauka.relis.ru/28/9909/28909062.htm.
7. Альтшуллер, М. Биография Онегина - в руках пушкинистов // http://www.lebed.com/1998/art696.htm
8. Мандельштам, О. Петербургские строфы // Мандельштам О. Сочинения в 2-х тт: Стихотворения, переводы. - М., 1990. - Т.1.
9. Лотман, Ю.М. Роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий // Пушкин А.С. Собр.соч. в 5 т. СПб, 1994. - Т.3.
10. Макогоненко, Г.П. Надругательство (О книге Б. Иванова «Даль свободного романа») // Вопросы литературы. - 1959. - № 11.
11. Битов, А.Г. Пушкинский дом. - М., 1989.
12. Лотман, Ю.М. О содержании и структуре понятия «художественная литература // Лотман Ю. М. О русской литературе. - СПб. 1997.
13. Чупринин, С. Жизнь по понятиям // Знамя. - 2004. - № 12.
14. Соломон Волков. Страсти по Чайковскому: Разговоры с Джорджем Баланчиным. - М., 2001.
15. Набоков, В. Пушкин, или Правда и правдоподобие // В.В. Набоков Романы. Рассказы. Эссе. СПб., 1993.
16. Цит. по Вайдман П.Е. Опера П.И. Чайковского «Евгений Онегин» // http://www.belcanto.ru/onegin.html
17. Новиков, В. Филологический роман. Старый новый жанр на исходе столетия // Новый мир. - 1999. - № 10.
Статья поступила в редакцию 18.12.09
УДК 811.1/2
Е.К. Мохова, аспирантка СГУ, г. Сургут, E-mail: freak2005@list.ru МЕТАФОРЫ В ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ ПРЕЗИДЕНТА УГО ЧАВЕСА
В политическом дискурсе президента Венесуэлы Уго Чавеса рассматриваются используемые метафорические модели, с помощью которых формируется представление о политическом устройстве в стране.
Ключевые слова: политический дискурс, метафора, метафорическая модель.
Политическая деятельность всегда играла особую роль в жизни общества. От определенной политической позиции или ситуации зависит место страны на международной арене, ее взаимоотношения с другими государствами, ее роль в деятельности мирового сообщества. Однако важную роль в определении имиджа страны играет способ ее презентации политическими лидерами данного государства.
Язык - это звено между мыслью и действием и является важнейшим фактором для установления политической власти, оказания давления [1].
Предметом изучения многих лингвистов стал потенциал языка политики в отношении конструирования реальности и действительных отношений. Политика и политические отношения трактуются не как “объективно заданные” сущности, но как конструкты, созданные на основе “молчаливого согласия” людей считать их реально существующими. Более того, политика, власть и властные отношения трактуются как эффект их означивания: для того, чтобы власть стала реальной, она должна быть “названа”, “обозначена” и “проговорена”. Само “называние”, “обозначение” и “проговаривание” власти трактуется сегодня в теории дискурса как собственно ее реализация. [2, с. 14].
Общественное предназначение политического дискурса состоит в том, чтобы внушить гражданам сообщества необходимость политически правильных действий или оценок. Иначе говоря, цель политического дискурса - побудить людей к действию [1].
Политическая дискурс отличается особым способом выражения мыслей, донесения информации, где важное место отводится языку образов, языку метафоры, т.е. языку взаимодействия нашего мышления и окружающего мира. Человек подсознательно создает множество моделей, чтобы освоить,
проанализировать, описать действительность, в которой он живет [3, с. 14].
Нами были рассмотрены выступления президента Венесуэлы Уго Чавеса, который внес огромный вклад в развитие своей страны и в ноябре 2004 получил в Триполи Международную премию имени Муамара Каддафи за вклад в защиту прав человека.
Речь Уго Чавеса отличается яркостью, экспрессивностью и метафоричностью.
Метафора - основная ментальная операция, которая объединяет две понятийные сферы и создает возможность использовать потенции структурирования сферы-источника при помощи новой сферы [4, с. 19].
Метафоры в речи президента Венесуэлы раскрывают правильность принимаемых действий, результативность выбранной политики, в которой раскрывается образ Симона Боливара, как символ освобождения нации.
Метафорическая модель СТРАНА - ЭТО ЧЕЛОВЕК, основывающаяся на уподоблении государства личности, наделяет государство внешностью, характером и создает жизненные рамки. Метафора “воскресить Венесуэлу” определяет действия, которые могут вернуть страну к жизни, вдохнуть новые силы. Ср.: 1) Venezuela esta resucitando se esta levan-tando una patria nueva. 2) ...ha renacido un pueblo y que pueblo caramba...(Hugo Chavez, discurso en Caracas).
Страна, как человек, может “поднять флаг” за свою победу и могущество. Ср.: Venezuela sera gloriosa de nuevo, esta levantando las banderas de su gloria, de la gloria de su pueblo, de la esperanza de la gente (Hugo Chavez, discurso en Caracas).
Венесуэла отождествляется с живым человеком, который может болеть, выздоравливать, умирать. Президент отмечает, что страна находилась в тяжелом, болезненном состоянии и
сейчас она медленно восстанавливает свои силы. Метафорическая модель СТРАНА - ЭТО ВЫЗДОРАВЛИВАЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК определяет политическое направление, выбранное президентом, как правильное, способствующее развитию и процветанию нации. Ср.: Haber llegado a estos 100 dias con este esplritu, con estos logros modestos, humildes, pero hay que reconocerlos, primeros pasos de un verdadero proyecto de transi-cion, de una verdadera recuperacion del pals (Hugo Chavez, discurso en Caracas).
В своей политической речи президент идентифицирует себя как нация. Его политические интересы являются интересами государства, его враги представлены как национальные враги. Метафорическая модель НАЦИЯ - ЭТО УГО ЧАВЕС показывает, что благосостояние и развитие государства определены одним человеком. Ср.: 1) En el 63 por ciento de todos los centros de votacion Chavez obtiene, es decir el pueblo obtiene, nosotros obtenemos, mas del 57 por ciento de los votos emitidos en ese centro. 2)...yo los entiendo, escualidos,26 ustedes no se bastan y empiezan a buscar resfuerzos (Hugo Chavez, Cadena nacional de radio y television).
Метафоры строительства создают образ возведения, строительства новой политики государства. Метафорическая модель ПОЛИТИКА - ЭТО СТРОИТЕЛЬСТВО определяет необходимость формирования новой политики, способствующей развитию и восстановлению страны. Ср.: 1) Vamos hasta las comunidades indlgenas para ayudarlos, mas bien vamos a pedirle ayuda a ellos para que cooperen con nosotros en la con-struccion del proyecto socialista originario. 2) ...porque en esos anos de la construccion del movimiento bolivariano, el MBR-200, en esos anos entonces uno tenia que reunirse con un movimiento politico por aqul y el otro por alla...(Discurso del Presidente Hugo Chavez sobre las perspectivas del proceso revolucionario boli-variano).
Метафора “построить мост” транслирует попытку уйти от социальной нестабильности, несправедливости и неравноправия в обществе. Ср.: Esto es un puente para salir del infierno (Hugo Chavez, Cadena nacional de radio y television).
Правление президента Уго Чавеса охарактеризовано как постоянная война со своими оппонентами, борьба за установление политического режима. Метафорическая модель ПОЛИТИКА - ЭТО ВОЙНА транслирует жесткость, агрессивность по отношению к оппонентам, борьбу за свои идеалы и ценности. Ср.: 1) Estoy seguro que obtendremos nutrientes de gran potencial para esta nueva batalla que ya comenzo, ya com-enzo. 2) ...batallar para reconquistar y conquistar la que hemos perdido y la que no hemos Ganado todavla(Hugo Chavez, Ideolo-gia y Socialismo).
Метафорическая модель ПОЛИТИКА - ЭТО СПОРТИВНАЯ ИГРА сравнивает отношения в стране со спортивной игрой, где присутствует дух соперничества, конкуренции и финал игры определяет победителей и побежденных. Ср.: La concepcion belica de la polltica reclama victorias totales (Hugo Chavez, Ideologia y Socialismo).
Политическая жизнь часто представляется метафорами дороги. Дорога - это многозначный символ, распространен-
Библиографический список
ный во многих культурах, обозначающий, прежде всего, образ жизни и судьбу человека. Метафорическое представление начала и конца дороги символизирует получение опыта, определенных знаний. Метафорическая модель ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ - ЭТО ДОРОГА представляет динамику развития государства, совершенствование политического устройства, стремление идти к намеченной цели Ср.: 1) Estabamos tambien rompiendo definitivamente con el pasado y abriendo un camino hacia el sueno de Bolivar, hacia el sueno de la Patria justa, de la Patria libre, de la Patria grande. 2) Igual digo yo, el camino que viene estara lleno de batalla, pero igual, a cada batalla obtendremos el trofeo de la Victoria (Hugo Chavez, discurso en Caracas).
Путешествие по дороге предполагает достижение конечной цели. Глаголы движения определяют развитие страны, стремление политических деятелей идти вперед. Ср.: 1) Venezuela sera digna de nuevo, esta en marcha hacia la dignidad. 2) Venezuela sera grande de nuevo, esta en marcha hacia su gran-deza (Hugo Chavez, discurso en Caracas).
Президент определяет своих оппонентов как национальных врагов, разрушителей страны. Метафорическая модель СТРАНА - ЭТО ТОНУЩИЙ КОРАБЛЬ представляет действия предыдущих политиков как разрушительные и губительные для страны. Ср.: Muchos de ellos que conocena nuestropais desde hace tiempo, tambien les duele ese hundimiento de Venezuela en los ultimos anos (Hugo Chavez, Ideologia y Socialismo).
Для того, чтобы указать на ошибочность действий своих оппонентов и подчеркнуть необходимость разрушения старого политического режима, Уго Чавес использует метафорическую модель БЫВШЕЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО - ЭТО ПАДАЮЩЕЕ ЗДАНИЕ, которая раскрывает несостоятельность предыдущих политиков, нестабильность, к которой привели их действия. Ср.: ..tenia que caer, tenlamos que derribarlo com-pletamente (Hugo Chavez, Ideologiay Socialismo).
Венесуэла перенесла много потрясений: политические изменения, реформы, революции. Постоянная борьба за власть между политическими деятелями и группировками привела к тому, что, страна оказалась подавленной и ослабленной. Прейдя к власти, президент Уго Чавес попытался стабилизировать ситуацию в государстве, улучшить ее состояние.
Во время реализации своей политики, в дискурсе президента преобладали строительные метафоры, представляющие политических деятелей как строителей в государстве, создателей новых возможностей для людей. Метафоры дороги в речи президента используются, чтобы определить этап развития государства, попытки повысить уровень жизни в стране.
В своей речи, президент полагает, что причиной упадка и социальной нестабильности является халатность и незаинтересованность предыдущих политиков. Президент показывает, что его действия несут отличный характер и он преследует иные цели. Он определяет предыдущих политических лидеров как национальных врагов, разрушителей и предателей. Он представляет их политику как шаткое здание, которое необходимо разрушить возвести новое.
1. Демьянков, В.З. Политический дискурс как предмет политологической филологии. URL: http://www.infolex.ru/PolDis.html
2. Fairclough, N. Critical discourse analysis / N.Fairclough and R.Wodak / Discourse Studies: A Multidisciplinary Introduction. - Volume 2. - London: Sage.
3. Лакофф, Дж. Метафоры, которыми мы живем: Пер.с англ. / Дж. Лакофф, М.. Джонсон; под ред. и с предисл. А.Н. Баранова. Изд. 2-е. - М.: Издательство ЛКИ, 2008.
4. Чудинов, А.П. Россия в метафорическом зеркале: когнитивное исследование политической метафоры. - Екатеринбург: Урал. гос. пед. ун-т, 2001.
Статья поступила в редакцию 17.11.09
