Материя: свойства материи и материальной действительности Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

ФИЗИКО-МАТЕМАТИЧЕСКИЕ НАУКИ

МАТЕРИЯ: СВОЙСТВА МАТЕРИИ И МАТЕРИАЛЬНОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ Бондаренко Е.А.

Бондаренко Евгений Алексеевич - инженер, Служба пути Санкт-Петербургского метрополитена, г. Санкт-Петербург

Аннотация: в статье рассмотрен вопрос об отношениях бытия материи и материальной действительности; дано определение материи с позиций диалектического материализма.

Ключевые слова: материя, часть материальной действительности, материальный объект, явление природы, объективная реальность, субъективная реальность, единство происхождения частей материальной действительности, взаимосвязанность их бытия, взаимодействие.

Понятие «материя» появилось в науке достаточно давно, поскольку развитие естествознания - точных наук об окружающей человека материальной действительности, послужило мощным толчком для отказа от господствовавших в науке философских представлений о божественном происхождении человека, представителей флоры и фауны, и сотворении Вселенной. Не стану проводить вам, уважаемый читатель, «ликбез», ибо вы самостоятельно можете ознакомиться с информацией по данному вопросу, разумеется, если вас это заинтересует; мне же, не хочется тратить время впустую. Человек, несмотря на всю его беспомощность перед силами природы и, невзирая на его кажущееся могущество по обузданию природной стихии, является всего лишь частью того, что его окружает - частью материальной действительности.

Итак, «божественность» была заменена «материальностью». По сути дела, от этой замены человек ровным счетом ничего не выиграл, поскольку и в первом, и во втором случаях приходится иметь дело, прежде всего, с единством происхождения разнообразных частей материальной действительности. Отличие состоит только в том, что в первом случае нам приходится говорить о божественном происхождении частей материальной действительности и об их творце, в то время как во втором -говорим только о единстве их происхождения, полностью игнорируя «создателя» или творца частей материальной действительности.

Материю невозможно создать или уничтожить, ею «пронизаны» или «пропитаны», если так можно выразиться, все части материальной действительности, с которыми так или иначе, приходится иметь дело человеку. Материя сокрыта от наших глаз и человек не может её воспринимать даже через иные органы своих чувств или опосредствованно с помощью различных приборов; но в соответствии с определением материи, которое было дано В.И. Ульяновым (Лениным), - это «объективная реальность», воздействующая на человека и воспринимаемая им с помощью органов его чувств, которую мы воспроизводим, фотографируем и копируем. [1]

Казалось бы, все логично, и абсолютное большинство материалистов свято в это уверовали, но не все так просто. Очень трудно согласиться с тем, что материя может оказать воздействие на человека и быть воспринятой им, поскольку она не обладает физическими свойствами. Поэтому очень сложно сказать каким местом или какой своей частью материя оказывает воздействие на человека, впрочем, не только на человека. «Объективная реальность» - это не более, чем качественная оценка бытия частей материальной действительности, причем, весьма односторонняя оценка, ибо каждая часть материальной действительности существует и как часть объективной

реальности, и как часть субъективной реальности. [2] Напоминаю, человек имеет дело только с частями материальной действительности, и ни с чем более, - материя является частью материальной действительности, как и сам человек, а поскольку часть материальной действительности не только часть объективной реальности, то материя существует и как часть субъективной реальности. Существование материи в зависимости от человека или независимо от него, говорит только об одном - о качественной оценке ее существования, и человек может признавать или отвергать объективность ее существования, - больше ему добавить просто нечего. Поэтому существование материи в качестве части, подчёркиваю, именно части объективной реальности - всего лишь качественная оценка бытия материи, которая ничего нам не дает, кроме существования материи вне зависимости от человека. Из этого ровным счётом ничего не следует. Материя ничуть не лучше, и ничуть не хуже других частей материальной действительности, поэтому почему мы должны относиться к ней как-то иначе? [2] С первой частью ленинского «определения материи», - что материя представляет собой объективную реальность, с учётом сделанного выше замечания, все понятно, а вот со второй половиной - неожиданно возникают сложности: что же воспринимает человек, и что на него оказывает воздействие, что мы копируем, и что воссоздаем?

Попробуем четко и внятно ответить на поставленный вопрос; человек не только ощущает воздействие бытия частей материальной действительности и воспринимает их через органы своих чувств, но способен оказывать воздействие на бытие частей материальной действительности, и изменять их - создавать новые части материальной действительности. [5] Человек уверенно «шагает» по нашей родной планете и оставляет на ней свои следы - это и примятая трава, и сломанная веточка молодой поросли, и мосты, и плотины, и различные здания, сооружения, возделанные поля, дороги и средства передвижения, средства коммуникации и связи, предметы туалета и личной гигиены, «космический мусор» и многое, многое другое, без чего невозможно обойтись в нашей обыденно повседневной жизни. Создаваемые человеком части материальной действительности образуют в совокупности материальный мир - являются частями субъективной реальности, поскольку могут существовать благодаря человеку, его профессиональным навыкам, его знаниям и его потребностям: одни части материального мира могут быть более долговечными нежели другие, и в этом нет ничего удивительного. В Природе происходит все тоже самое - одни элементарные частицы стабильны и могут существовать чрезвычайно долго, а другие - исчезают, не успев, так сказать, родиться; одни атомы изотопов химических элементов стабильны, а другие - склонны к радиоактивному распаду.

Материя не может оказывать воздействия на человека и органы его чувств, и не может быть воспринята им, поскольку не имеет физических параметров - в противном случае, человеку удалось бы ее выделить в «чистом» виде, и положить на стол перед исследователем, как мы это делаем, например, при проведении анализа различных химических соединений, выделяя отдельные компоненты. Человек воспринимает не материю, а части материальной действительности: упавшая вам на голову «материя» не способна причинить какой-либо вред - вы не ощутите ни морального, ни физического ущерба; у вас не улучшится и не испортится настроение, вреда своему здоровью вы также не почувствуете, - здоровее тоже не станете. Совсем другое дело, когда кому-то на голову падает кирпич: в лучшем случае, человеку будет нанесен моральный ущерб, если кирпич пролетит мимо; а в худшем, - падение кирпича может нанести ущерб его здоровью, вплоть до летального исхода. Человек воспринимает части материальной действительности (ч.м.д.) - дождь, снег, град, камень, палка, стрела, пуля, радиационное излучение, солнечный свет, действие ударной волны, атом, слово, взгляд, туалетная бумага, автомобиль и т.д. Именно части материальной действительности, в отличие от материи, обладают и физическими, и химическими, и биологическими, и иными свойствами. Человек

5

добывает из земных недр не материю, - железную руду: выплавляет из нее металл, и изготавливает гвоздь, которым скрепляет затем различные детали какого-то изделия. Кусок руды превратился в гвоздь, и, тем не менее, гвоздь остается частью природы -частью объективной реальности, и в то же время, становится частью материального мира, созданного человеком - частью субъективной реальности. Существование гвоздя невозможно без участия человека, но оно невозможно и без куска железной руды, претерпевшего глубочайшее преобразование. Человек не может оказывать воздействие на материю, но и материя не может воздействовать на человека. «Материи» в кирпиче, в куске железной руды, в гвозде, в атоме, в молекулах органического и неорганического происхождения, в галактике, даже в простом слове, ничуть не меньше, чем в стакане воды или в электроне, например.

Основоположники материализма давно, - несмотря на некоторые иллюзии, обстоятельно и подробно провели соответствующее обоснование несотворимости и неуничтожимости материи; поэтому, уважаемый читатель, обратитесь к трудам К. Маркса, Ф. Энгельса и В.И. Ульянова (Ленина), которые сумели обобщить философские знания о материальной действительности (не о материи, хотя именно о ней и шла речь в их работах), и весьма успешно продолжили развитие учения о материи. Нам еще придется вернуться к обсуждению этого вопроса, поскольку это принципиально важный момент, который необходимо правильно понимать и интерпретировать, дабы исключить недопонимание и иллюзорность некоторых представлений о материи, которых, к сожалению, и в настоящее время очень много.

Все дело в том, что материя не имеет физических параметров и не может оказывать воздействие на человека, и не может быть воспринята им, и все-таки является частью объективной реальности - существует независимо от человека, и может быть не только воспринята и обнаружена им, а обнаруживается и воспринимается человеком, несмотря на полное отсутствие физических, химических, биологических и иных свойств! Это очень важное обстоятельство и этим свойством обладает только материя - только материя неразрывно связана с материальной действительностью, поскольку именно части материальной действительности являются физической основой материи, и мы не можем отделить одно от другого. Физические параметры следует понимать в расширенном смысле -это не только физические свойства, но свойства химические, физико-химические, биохимические, биофизические и т.д. [4]

Наличие «частички бога» - «бог везде и всюду, бог во всем», - в каждой части материальной действительности, в том числе и в самом человеке - это ни что иное, как божественность, которая никуда не исчезла, несмотря на проведенную человеком замену понятий. И об этом крайне важном обстоятельстве поговорим несколько ниже. А сейчас, обращаю ваше внимание, уважаемый читатель, что в обоих случаях речь идет, прежде всего, о единстве происхождения - о материальности, которая ни что иное, как единство между всеми частями материальной действительности при полном отсутствии бога - создателя, или творца частей материальной действительности. Благодаря материи, мы избавились от «творца» в образе всесильного и всемогущего человека - создателя и любой, и каждой части материальной действительности, и необходимости обсуждать его действия при создании той, или иной части материальной действительности, полностью сохранив при этом их единство. [2]

Единство происхождения любой и каждой части материальной действительности - единственный постулат учения о материи: человека окружает материальная действительность и сам человек является лишь неотъемлемой

частью того, что его окружает. Далее, материя едина и неделима, несмотря на ее присутствие в любой и каждой части материальной действительности, независимо от того, что собой представляет та или иная часть материальной действительности, несмотря на их

6

форму, геометрию и размеры; несмотря на то, когда, кем и как они созданы, и как к ним относится человек. Действительно, каким образом, как оценить количество материи содержащееся, например, в электроне, в автомобиле, в яблоке или, скажем, в человеке? Многие части материальной действительности созданы людьми, - многими поколениями людей, и продолжают свое существование в качестве частей природы. Это касается и духовных, и материальных ценностей -абсолютно всего, - наших знаний, мыслей человека, произведений искусства, памятников, зданий, книг, средств производства, предметов труда, производственных технологий и т. д. Но не это интересно, а то, как мы делим материю, и на этом, пожалуй, стоит остановиться более подробно.

Многообразие частей материальной действительности создает у человека искаженное представление о делимости материи - иллюзию ее делимости. Все дело в том, что части материальной действительности - материальны, и поэтому, - по аналогии с «божественностью», «частичка материи» должна присутствовать в любой и в каждой части материальной действительности. Таким образом, проведенная замена божественности на материальность ничуть не изменила ситуацию: представление о части материальной действительности как о «носителе материальности» («божественности»), - осталось прежним!

Божественность заменилась материальностью, а «частичка бога» - частицей материи! Данную ситуацию необходимо менять, и менять кардинально! Делимость материи, - это крайне вредная иллюзия, поскольку как бы мы не делили часть материальной действительности, перед нами всегда будут взаимодействующие между собой части материальной действительности, в которых нет места не только «частичкам бога», но и «частицам материи». Так, например, атом делится нами на атомное ядро и электронные оболочки, располагающиеся по его периметру. Абсолютное большинство атомов, за исключением атомов изотопов химических элементов первого периода, периодической системы Д.И. Менделеева, имеют многоуровневое строение электронных оболочек, среди которых принято различать внутренние оболочки - находятся ближе к ядру атома, и внешнюю, -располагающуюся вдали от ядра атома, но это деление весьма, и весьма условно -объясняет проявляемые атомами химические свойства, но не способно объяснить многих свойств, проявляемых атомами. Из приведенного примера хорошо видно, что атомы существуют благодаря взаимодействию, - между ядром атома и электронными оболочками; и проявляют свое существование во взаимодействии с другими атомами или молекулами - химическое взаимодействие, например. И все-таки, еще раз, приходится повторить, - ничего не изменилось после проведенной замены божественности на материальность.

Но «материальность» частей материальной действительности заключается не в том, что каждая часть материальной действительности несёт в себе «частичку материи», являясь фактическим «носителем материальности», - а в том, что между частями материальной действительности существует некая общность, которая позволяет нам объединить их в единое целое, отличая при этом одну часть материальной действительности от другой. Эта общность - и единство происхождения, и взаимосвязанность бытия частей материальной действительности, и чем быстрее вы осознаете это, тем проще будет вам, уважаемый читатель, применять накопленные предшествующими поколениями людей знания, для проведения успешного анализа и изучения, интересующего вас объекта исследования.

Несмотря на все многообразие частей материальной действительности, материя не делится на части и присутствует в каждой части материальной действительности целиком и полностью, независимо от того, что представляет собой та или иная часть материальной действительности, и независимо от того, как к ней относится человек.

От материи нельзя «отщипнуть» - оторвать кусочек, невозможно отделить и положить его на предметный столик электронного микроскопа для его более полного и детального изучения. Материю невозможно свернуть в рулон и развернуть как лист бумаги; совершенно бесперспективно взрывать, сжигать, сжимать или растягивать материю, хотя и физики, и математики пытаются уверить нас в этом, выдавая свой бред за «передовые достижения» науки. За примерами не надо далеко ходить - это, прежде всего, касается теории большого взрыва, существования антиматерии, темной материи, частиц с «отрицательной массой покоя», теории ассиметричного строения Вселенной и т.д. [5] В физике элементарных частиц, при взаимодействии частицы с ее прямым антиподом, происходит процесс аннигиляции - взаимное уничтожение частицы и ее античастицы, но это не равнозначно уничтожению или исчезновению материи в результате взаимодействия между «материей» и «антиматерией», или «вещества» и «антивещества». Реакция аннигиляции частиц - это процесс взаимодействия между фотонами с корпускулярными и волновыми свойствами, приводящий к образованию фотонов с волновыми свойствами. При взаимодействии

частицы со своим прямым антиподом происходит выделение значительного

- +

количества энергии: при взаимодействии, например, электрона е и позитрона £ , происходит выделение энергии (~ 1,02Мэв), (1)

е~+ 2(3)уТ( Е) (1)

и этой энергией обладают фотоны у , образующиеся в результате реакции аннигиляции. Иллюзорная видимость исчезновения материи ведет к неправильной интерпретации процесса аннигиляции электрона и позитрона, - они действительно прекратили свое существование в качестве корпускул и частей электромагнитного поля, и свойства корпускул «испарились» - исчезли, но образовались новые частицы - фотоны, обладающие только волновыми свойствами; а материя не исчезла и ничуть не пострадала, и сохранилась в своем неизменном, первоначальном виде. Именно в этом заключается суть данного процесса - исчезли свойства корпускулы, но остались свойства волны! Все дело в том, что фотон, существует благодаря взаимодействию между фотонами, входящими в состав фотона, то есть фотон делится на фотоны, вступающие во взаимодействие между собой! Это деление можно продолжать до бесконечности - перед исследователем всегда будут реально существующие части материальной действительности - фотоны, энергия которых меняется в широком диапазоне значений: от бесконечно малой величины (не равной нулю, поскольку при энергии равной нулю фотон не существует), до бесконечности (не равной бесконечности, ибо фотон имеет конечное значение энергии). Не материя делится на составные части, а часть материальной действительности делится на структурные единицы, взаимодействующие между собой и входящие в ее состав. Существование фотонов экспериментально доказано, и вместо мифических частиц, -вместо кварков, перед исследователем оказывается часть материальной действительности (ч.м.д.), существующая благодаря взаимодействию. Это, во-первых. Во-вторых, следует отметить, что взаимодействие между фотонами может протекать в разных условиях. В одних условиях взаимодействие между фотонами ведет к образованию фотона, а в других условиях - к образованию электрически заряженных элементарных частиц, обладающих и другим свойством корпускулы - массой покоя, -образование протона или электрона. Существует еще один тип элементарных частиц, которые принято называть «нейтральными», - например, нейтрон. Это очень примечательный факт, дающий в наши руки ключ к правильному пониманию процессов, протекающих в недрах элементарных частиц, поскольку нулевой электрический заряд не означает его полное отсутствие - отсутствие электрического заряда! Такое свойство корпускулы как электрический заряд, образуется при

взаимодействии между фотонами, но поскольку в недрах фотона протекают одновременно два взаимно противоположных процесса, то суммирование свойств процессов приводит к обнулению электрических свойств образуемой системы, т.е. суммарный электрический заряд образующейся системы равен нулю. Суммарный электрический заряд системы равный нулю и полное отсутствие электрических свойств системы - это не одно и тоже.

В результате одновременного протекания того и другого процесса происходит образование фотона, или любой другой элементарной частицы (протона, электрона или нейтрона). Фотон, как уже отмечалось выше, не имеет свойств корпускулы и проявляет только волновые свойства, но в результате протекания прямого (или обратного процесса), происходит образование таких свойств корпускулы как масса и электрический заряд. Это не описка и не опечатка - именно масса, и именно, электрический заряд. [3] «Масса покоя» и «элементарный электрический заряд» системы - это результат суммирования свойств двух процессов, протекающих в недрах элементарных частиц: результат стабильности системы, находящейся в состоянии динамического равновесия и переходящей из одного состояния динамического равновесия в другое.

Нейтрон имеет массу покоя, но его суммарный электрический заряд (электрический заряд системы) равен нулю. В случае фотона, - при взаимодействии между фотонами, отсутствует и другое свойство корпускулы - масса покоя, в то время как в случае нейтрона мы наблюдаем наличие данного свойства корпускулы. Не сложно прийти к выводу, что свойства процессов суммируются по-разному. Внутри системы, состоящей из двух взаимодействующих между собой фотонов, одновременно протекают два взаимно противоположных процесса: действие рождает противодействие, и нам никогда не удастся разделить эти процессы - можно сделать это только теоретически. Суммирование этих процессов (свойств, которыми они характеризуются) приводит к образованию системы только с волновыми свойствами -к образованию фотона. В другом случае суммирование свойств процессов ведет к образованию частиц, у которых присутствуют не только волновые свойства, но и свойства корпускул: нейтрона или протона (электрона). Элементарные частицы проявляют дуализм физических свойств: им присущи свойства корпускулы и свойства волны. Это положение было сформулировано в начале ХХ века (в 1924г.) французским физиком Луи де Бройлем и не потеряло своей актуальности в наше время, ибо из данного факта следует крайне важный вывод: взаимосвязанность свойств корпускулы со свойствами волны. Поэтому не стоит полагать, что материя состоит из вещества и поля (полей). Подобное представление о материи давно себя изжило и ничем не оправдано, более того, - в корне неверно, ибо корпускулярные свойства физических объектов обуславливаются наличием у них свойств волны, и наоборот. Это причина и следствие из дуализма физических свойств частей материальной действительности. И второе, но не менее важное, чем первое -соотношение волновых и корпускулярных свойств у различных физических объектов изменяется в широком диапазоне значений. Так, например, у фотона полностью отсутствуют свойства корпускулы: масса покоя фотона равна нулю и его элементарный электрический заряд тоже равен нулю. Фотон способен проявлять только свойства волны, но при определенных условиях, взаимодействие между фотонами, приводит к образованию других элементарных частиц, скажем, электрона или протона, например, которые в отличие от фотона обладают свойствами корпускулы, несмотря на сохраняемые ими свойствами волны. В данном случае нам приходиться иметь дело, с прямо противоположным аннигиляции частиц процессом -«даннигиляцией» частиц, - процессом образования частиц со свойствами корпускулы. Даннигиляция частиц - это процесс, - взаимодействие между фотонами, приводящее к образованию частиц, обладающих свойствами корпускулы и волны. Обращаю ваше внимание, что реакция аннигиляции частиц (фотонов) с волновыми и

9

корпускулярными свойствами ведет к образованию фотонов с волновыми свойствами, а реакция даннигиляции - может протекать как между фотонами только с волновыми свойствами (фотон плюс фотон), так и с фотонами (частицами), обладающими корпускулярно-волновыми свойствами (фотон плюс элементарная частица). Поэтому физику элементарных частиц (или физику высоких энергий), следовало бы назвать физикой фотонов, поскольку фотоны делятся на фотоны и при взаимодействии между ними происходит рождение либо фотона, либо любой другой элементарной частицы. Наша родная планета - Земля также обладает волновыми свойствами, но волновые свойства Земли выражены в гораздо меньшей степени нежели у фотона: изменение положения и знака магнитных полюсов планеты, пульсации радиационного пояса планеты, изменение (флуктуации) траектории движения планеты и т.д. Существует еще много волновых процессов, в которых принимает участие наша родная планета помимо уже названных - и все они служат доказательствами волновых свойств нашей планеты. В силу структурного строения физических объектов - начиная с уровня элементарных частиц и заканчивая Вселенной, следует отметить, что все физические объекты обладают дуализмом свойств - представляют собой и частицу поля, и частицу вещества. Именно поэтому отождествлять материю с веществом и полем, - утверждать, что материя состоит из вещества и поля (полей) - совершенное и полное безумие! И вещество, и поле (поля) характеризуются определенными физическими свойствами, которые мы можем и обнаружить, и измерить. В отношении множества полей, следует отметить, что существует только электромагнитное поле, которое при изучении свойств этого поля, мы совершенно справедливо разделяем на электрическое и магнитное, ибо взаимосвязь магнитных и электрических свойств физических объектов давно доказана: уравнения Максвелла-Лоренца.

Существование гравитационного поля, не более, чем стремление выдать желаемое за действительность - очередной миф в науке. Ничто не мешает человеку заниматься исследованием распределения «гравитационной массы» в земных условиях, скажем, в капле воды, или может быть масса капли воды недостаточна для осуществления гравитационного взаимодействия между молекулами воды? Внутри атома, например, происходит суммирование масс куда более мелких объектов - масс элементарных частиц, входящих в состав атома, или там тоже гравитационное взаимодействие отсутствует и ничем себя не проявляет? Поэтому лезть в космические дали за доказательствами гравитационного взаимодействия совсем не обязательно, но именно этим и занимаются современные мифотворцы, что влечет неоправданное «распыление» материальных и финансовых средств. [4]

Переменное электромагнитное поле не имеет «электрического заряда» и «массы покоя» и частица этого поля - фотон, обладает только свойствами волны, и никоим образом не проявляет свойств корпускулы несмотря на то, что в недрах фотона происходит образование свойств корпускул. Поэтому, прежде всего, необходимо разобраться с параметрами поля и установить их взаимосвязь с основными параметрами корпускул для объяснения процесса образования «массы покоя» и «элементарного электрического заряда», а затем постараться выявить при каких условиях происходит сохранение этих свойств системой, - состоящей из взаимодействующих между собой фотонов. Подобная постановка задачи -единственный путь решения проблемы, и в отличии от «гравитационного взаимодействия», вне всяких сомнений, - способен привести к успеху. [3] Однако, вернемся, к разговору о материи.

Материя не имеет ни вкуса, ни цвета, ни запаха, ни каких-либо иных органолептических параметров, по которым человек в состоянии определить ее присутствие с помощью органов своих чувств, или опосредствованно, - с помощью иных средств обнаружения. Единственный «орган» человека, который позволяет определить наличие материи - это разум человека. При опосредствованном

10

обнаружении материи совершенно бесполезно использовать различные физические методы и приборы - материя не имеет формы, цвета, объёма, запаха, поверхности, толщины, массы, протяженности во времени и каких-либо иных физических параметров. Поэтому все разговоры о тёмной материи, - потому что мы её не видим, и о той массе, которой она обладает, наводят на крайне грустные размышления, как, впрочем, и разговоры об антиматерии, - поскольку ни один атом не может существовать вне взаимодействия между частицей и её прямым антиподом - её античастицей. Внутри ядер атомов протекают реакции аннигиляции и даннигиляции, но мы этого и не видим, и не понимаем, хотя не все так печально и безнадежно. С огромным удовольствием, готов поделиться своими мыслями по данной теме, но не на страницах этой статьи.

Из любого физического объекта (любая часть материальной действительности) можно выделить какие-то структурные единицы, находящиеся в определенных отношениях друг с другом. Так, например, из молекулы воды не сложно выделить два различных химических элемента - кислород (О) и водород (Н), которые, вступая в химическое взаимодействие между собой образуют молекулу воды Н2О. Проделать нечто подобное с материей нам никогда не удастся, поскольку она не имеет каких-либо физических параметров, и, поэтому оказывать физическое, химическое, биологическое или иное воздействие на материю - совершенно бесполезное и бесперспективное занятие, однако, попробовать можно; удачи вам, господа, уверовавшие во всемогущество и всесилие человека! Искренне желаю вам удачи в соперничестве с господом Богом! Мы можем расширять, углублять свои знания о материи, но это не равнозначно тому, что мы привносим в нее что -то новое. Материя и в этом случае остается неизменной, и это объективность, с которой мы вынуждены считаться, а не отмахиваться от нее, как от назойливой мухи: законы диалектики никто не отменял.

В силу того, что материя не имеет физических и иных параметров, ее невозможно ни создать, ни уничтожить. Материя и едина, и неделима и ее нельзя ни создать, ни уничтожить. Для того, чтобы создать что-то необходимо иметь то, на что можно оказать воздействие, а в данном случае отсутствует «предмет обожания», который хотелось бы «обворожить» - окружить своей любовью, заботой, вниманием и галантностью обхождения. Иными словами, - все наши попытки изменить материю, привнести в нее что-то новое обречены на неудачу.

Убежденные материалисты, в силу своей чрезмерной убежденности, полагают, что единственной формой существования материи является ее движение, ее развитие и изменение - это «движение», и т.д. и т. п., и бездумно превращают это «свойство» материи в догмат веры, в соответствии с тем, что писали в свою бытность К. Маркс, Ф. Энгельс или В.И. Ульянов (Ленин). Но позвольте спросить куда же движется материя, относительно чего она движется и почему она меняется? Подобный вопрос встает совершенно справедливо, поскольку движение относительно и может быть описано только при условии наличия взаимодействия между реальными физическими объектами, но при разговоре о материи, которая не имеет физических параметров, заводить разговор о движении, - или о процессе произвольного изменения материи -более чем бессмысленная и пустая трата времени. Это крайне вредное заблуждение, которое укоренилось в науке благодаря трудам В.И. Ульянова (Ленина), давшего «прекрасное» определение материи, которое, к огромному сожалению, рождает много вопросов, но не «работает».

Еще совсем недавно, как и многие другие, я полагал, что материя делится и делится до бесконечности, поскольку изучение материализма не прошло даром и для меня: мне совсем не стыдно признаться, что я, как и многие другие люди, находился в плену у иллюзии. Только несколько вопросов изменили ситуацию и это изменение принципиально важно: материя - это, прежде всего, общность между разнообразными частями материальной действительности; это единство

11

происхождения частей материальной действительности и их структурное строение; это взаимосвязанность бытия частей материальной действительности и взаимодействие между ними; это законы диалектики, которые мы выявляем при изучении изменения частей материальной действительности. Поэтому, господа взрывотехники, вы и впредь можете спокойно продолжать свои изыскания и совершенствовать свои профессиональные навыки, достигая вершин мастерства -можете и дальше продолжать уничтожать и взрывать материю, создавать новую материю и украшать ее, как новогоднюю ёлку, самыми причудливыми атрибутами, -только вам не удастся ни создать, ни изменить материю. Вам не удастся оказать влияния на отношения, существующие между материей и материальной действительностью! Лучшее что, вы еще можете сделать - это предоставить Вселенную ее собственной участи, коль скоро вы не понимаете процессов, которые протекают в ее глубинах - материальная действительность постоянно меняется, а материя остается неизменной и сохраняется в своем первозданном виде! Материальная действительность способна без вашего трогательного и заботливого участия продолжить свое существование, переходя из одного состояния динамического равновесия в другое.

Материя неизменна и постоянна, поскольку представляет собой общность между самыми различными и разнообразными частями материальной действительности. Зачем материи изменяться; на нее ничто не воздействует и ни коим образом не может оказать воздействие, поскольку она не имеет физической сущности, но при всем этом, - она присутствует в каждой части материальной действительности независимо от того, что она (ч.м.д.) собой представляет? Особо хочется подчеркнуть - совершенно неважно, что именно представляет собой часть материальной действительности и как к ней относится человек, - важно то, что она материальна, т.е. ничем не отличается от других частей материальной действительности, несмотря на все имеющиеся различия между ними (ч.м.д.). Бог и Черт, например, две противоположные ипостаси, но между ними очень много общего, когда речь заходит о нравственности человека, о проблемах совести и воздаянии человеку за его земные дела. Материя присутствует в части материальной действительности целиком и полностью, а не в виде частички материи. Два атома водорода, например, выглядят как братья близнецы: и первый, и второй атом имеют одинаковое структурное строение, состоят из одних и тех же элементарных частиц, но несмотря на это, они очень сильно могут отличаться друг от друга - первый атом входит в состав молекулы воды, а второй - в состав молекулы водорода, например. Первый атом водорода находится в земных условиях, а второй -вблизи поверхности Луны и т.д. Материя - это общность между частями материальной действительности, которая позволяет нам увидеть то, что объединяет различные части материальной действительности в единое целое, отличая при этом одну часть материальной действительности от другой или других ее частей.

В качестве философской категории «материя» - это не физический материал для создания частей материальной действительности, - из нее не сошьёшь брюки, рубашку или платье, сапоги или шапку, а именно, - общность между частями материальной действительности, которая и неизменна, и постоянно присутствует -это, прежде всего, законы диалектики! В отличии от материи, - глина, из которой Бог создал человека, и затем все то, что его окружает, обладает физической сущностью -было из чего лепить! В данном случае, - такой фокус с материей не пройдёт ввиду отсутствия у материи физических свойств!

При изучении явлений природы нам всегда приходится иметь дело с двумя различными процессами - единство и борьба противоположностей (противоречие); изменение свойств исследуемой системы (свойство: качество и количество) - переход качества в количество (и наоборот); и последнее - отрицание предыдущего состояния системы ее последующим состоянием (отрицание). Именно благодаря этой общности

12

существует любая и каждая часть материальной действительности, но в отличие от материи, - части материальной действительности обладают и физическими, и иными свойствами, и поэтому поддаются обнаружению, и меняются под воздействием различных факторов - способны оказывать воздействие на органы чувств человека: вкус, цвет, запах, звук, осязание, - и меняться от воздействия человека. В отличии от частей материальной действительности, материя не может быть воспринята человеком, не может оказать на человека какое-либо влияние, ибо она лишена физической сущности - ее нельзя разрезать как кусок масла, лист металла или лист бумаги.

Материя объективно присутствует в каждой части материальной действительности - это и объективная, и субъективная реальности, существующие благодаря взаимодействию. Материя ровным счетом ничего не знает о своем существовании, как не знает о нем и любая часть материальной действительности, за исключением одной единственной части материальной действительности - имя которой ЧЕЛОВЕК! Более того, именно человек занимается развитием наук об окружающей его материальной действительности, и поэтому приходится повторить еще раз, что с этим невозможно не считаться. Мы просто обязаны учитывать это немаловажное обстоятельство.

Благодаря трудам В.И. Ульянова (Ленина) семена плевел и зерна пшеницы оказались в одной корзине, что вместо желаемого понимания материальной действительности, составляющей окружение человека, привело к иллюзорному восприятию материи и искажению ее восприятия. Но прежде, чем продолжить начатый разговор о материи, предлагаю подвести некоторые итоги:

- материю нельзя создать и невозможно уничтожить;

- материя едина и неделима;

- материя неизменна и постоянна;

- материя не имеет физических и иных параметров.

В силу того, что материя не имеет физических и иных параметров - у нее отсутствуют физические и другие свойства, - она не может оказывать воздействия на какую-либо часть материальной действительности, в том числе и на человека, но при всём этом, она присутствует в каждой части материальной действительности и целиком, и полностью, обеспечивая, таким образом, единство их происхождения и их общность. Опять же, в силу отсутствия у материи физических и иных свойств, которыми обладают части материальной действительности, но не материя, - человек не может воспринимать материю, но в состоянии выделить ее при изучении разнообразных частей материальной действительности, и поэтому ее существование объективно, и она существует как часть объективной и субъективной реальностей, как и любая другая часть материальной действительности. Существование материи объективно, и она не исчезнет даже в случае гибели человеческой цивилизации; даже при условии, что некому будет обнаружить ее существование, - атомы различных химических элементов, звезды, галактики, элементарные частицы и многие другие части материальной действительности не прекратят своего существования в силу взаимосвязанности их бытия и в силу взаимодействия, из тисков которого они не могут вырваться. Поэтому материя, как часть материальной действительности, может исчезнуть только в качестве части субъективной реальности вместе с исчезновением человека. Вместе с исчезновением человека исчезнут и многие другие части материальной действительности, к созданию которых человек приложил свой талант, свои знания, свое мастерство; но как часть объективной реальности материя продолжит свое существование и в отсутствие человека. Никому не дано уничтожить материю в качестве части объективной реальности, как и другие части объективной реальности, составляющие Природу. Уничтожить единство происхождения частей материальной действительности, взаимосвязанность их бытия и взаимодействие, благодаря которому они существуют и проявляют свое существование - никому не

13

под силу, поскольку законы диалектики едины для всех, и для каждой части материальной действительности.

Среди элементарных частиц имеется одна единственная частица свойства, которой уникальны - это фотон, проявляющий только волновые свойства несмотря на то, что в его недрах протекают процессы образования свойств корпускулы. Благодаря этой частице существуют все остальные известные на сегодняшний день элементарные частицы, атомы, молекулы, макротела и Вселенная - все это существует благодаря фотону и взаимодействию между фотонами - это физическая основа частей материальной действительности. Но не только фотон уникален по проявляемым им свойствам - существует еще одна уникальная часть материальной действительности -это материя, не имеющая физической сущности, но неразрывно связанная с носителями физических свойств - частями материальной действительности!

Даже при полном отсутствии взаимодействия с другими частями материальной действительности, материя существует в качестве части объективной реальности, поскольку именно материя обеспечивает единство их происхождения, и общность между частями материальной действительности, в силу взаимосвязанности их бытия. Как бы мы не старались, - нам никогда не удастся разрушить единство происхождения частей материальной действительности и ту общность, которая их объединяет, поскольку это объективная реальность, существующая независимо от человека. Нам удалось ее выявить и обнаружить, несмотря на полное отсутствие взаимодействия - это законы диалектики. Материя - единственная часть материальной действительности, не имеющая физических свойств, но поддающаяся обнаружению благодаря разуму человека. Мы можем уничтожить электрон, протон, атомы всех известных человеку химических элементов, но только как части субъективной реальности - наши знания об этих частях объективной реальности. Сами же части объективной реальности, перечисленные мной выше, ничуть не пострадают от того, что человек полностью игнорирует их бытие в качестве частей субъективной реальности. Костер не перестанет гореть от того, что человек ничего не знает о существовании химического элемента, получившего название «кислород», и человек не перестанет дышать газовой смесью, которую мы называем «воздухом» даже при полном отсутствии знаний о химическом элементе с международным символом «О». Материя существует в качестве части материальной действительности, и она ничем не лучше, и не хуже других частей материальной действительности, поскольку все части материальной действительности равноправны - обладают одинаковыми правами без каких-либо исключений. Поэтому материя занимает свое законное место среди огромного множества других частей материальной действительности, с которыми человеку приходится иметь дело. Как часть объективной реальности, материя способна принимать участие не во взаимодействии с другими частями материальной действительности, поскольку у нее полностью отсутствуют физические и иные свойства, а во взаимосвязанности их бытия, обеспечивая тем самым единство их происхождения, ту общность которая позволяет нам говорить об их единстве, и тех различиях, которые существуют между разными частями материальной действительности. Еще раз приходится повторить, что материя как часть объективной реальности не может проявить свое существование во взаимодействии с другими частями материальной действительности, но проявляет свое бытие во взаимосвязанности существования с другими частями материальной действительности.

Следует также отметить еще одно немаловажное обстоятельство и сказать несколько слов о структурном строении материальной действительности: она состоит из частей материальной действительности, находящихся во взаимодействии между собой; поэтому перед нами процесс, - взаимодействие между частями материальной действительности или произвольное изменение части (частей) материальной действительности.

Структурное строение материи составляют единицы, представляющие собой:

- единство происхождения частей материальной действительности;

- взаимосвязанность бытия частей материальной действительности;

и законы диалектики:

- закон единства и борьбы противоположностей;

- закон перехода качества в количество, и наоборот;

- закон отрицания «отрицания».

Все эти законы изменения и развития частей материальной действительности выявлены и обнаружены людьми в ходе их изучения и о них было немало уже сказано и Ф. Энгельсом, и К. Марксом, и В.И. Ульяновым (Лениным), поэтому я не стану повторять то, что и без того очевидно.

Вот, собственно, то, что хотелось сказать о материи и о других частях материальной действительности, существование которых ничем не отличается от бытия материи, ибо каждая часть материальной действительности представляет собой и часть объективной, и часть субъективной реальностей.

В одной из работ [2], опубликованной в журнале «Проблемы науки» подробно описано, что представляет собой часть материальной действительности - с одной стороны она является частью объективной реальности, а с другой - частью субъективной реальности. Часть материальной действительности - это то, что может существовать, быть обнаружено и изучено человеком. Но не только человек способен воспринимать бытие части материальной действительности - ее существование, - другие части материальной действительности, составляющие ее окружение, также способны воспринимать ее воздействие и принимать участие во взаимодействии с ней.

Этот принцип используется человеком при опосредствованном обнаружении бытия части материальной действительности, когда непосредственное восприятие человеком части материальной действительности невозможно, по той или иной причине. Так, например, у человека отсутствует орган, способный воспринимать радиационное излучение, и поэтому человек вынужден был придумать прибор для его обнаружения и регистрации, - счётчик Гейгера. Почему и как существует часть материальной действительности - это и есть тот вопрос, на который мы должны дать полный и развернутый ответ. Явление природы - это часть объективной реальности или то, что существует независимо от человека, - его знаний (представления человека об окружающей его материальной действительности), его профессиональных навыков (способах и методах воздействия на части материальной действительности) и органов его чувств, с помощью которых человек воспринимает окружающие его части материальной действительности (непосредственное и опосредствованное восприятие). В совокупности, сумма отдельных явлений природы, - это, и есть Природа, или объективная реальность, которая воздействует на человека, и которую воспринимает человек, и на которую он способен оказывать воздействие. Как уже отмечалось выше, существование явлений природы взаимосвязано - для того, например, чтобы пошел дождь, необходимо испарить часть воды с водной поверхности естественных резервуаров (океанов, морей, озер и рек), накопить ее в земной атмосфере в виде облаков, изменить температурный режим воздушных потоков и т.д. При соответствующих условиях произойдет выпадение капель воды «на землю» в виде мелко моросящего дождя (мелкие капли воды), дождя (отдельные, более крупные капли воды), или, скажем, в виде ливня с громовыми раскатами и сверканием молний. Даже из этого весьма упроченного примера хорошо видна взаимосвязь различных явлений природы: процесс нагревания, процесс испарения воды, затем, процесс диффузии молекул воды в газовой смеси (атмосфера Земли); процесс коагуляции молекул воды (образование облаков) и т.д.

Произвольно выбранная часть материальной действительности - материальный объект, - существует при взаимодействии и во взаимодействии между частями

15

материальной действительности, причём существует в единственном числе, и поэтому говорить о материальных объектах - это и невежество, и безграмотность. Таким образом, материальный объект одновременно представляет собой явление природы и служит предметом изучения человека, (предметом труда на который человек способен оказывать воздействие с помощью средств производства и других различных факторов).

Причиной существования материального объекта является взаимодействие, и поэтому деление материального объекта на составные части, вступающие во взаимодействие между собой, обеспечивают его существование. В то же время проявить свое существование материальный объект может только во взаимодействии - его изменение может произойти не только под воздействием внутренних факторов, но и под воздействием внешних факторов, а для этого необходимо существование еще как минимум одного материального объекта. Парадокс заключается в том, что материальный объект - это произвольно выбранная часть материальной действительности и другого материального объекта у нас нет. Так что же воздействует на материальный объект, что заставляет его меняться, и на что воздействует материальный объект? Ситуация кажется тупиковой, и у нас нет ответа на поставленный вопрос. Но это не совсем так, а точнее совсем не так. Все дело во взаимосвязанности существования (бытия) частей материальной действительности -ни одна часть материальной действительности не может существовать обособленно (самостоятельно), независимо от существования другой или других частей материальной действительности; даже при условии полного отсутствия непосредственного взаимодействия между ними. Поэтому материальный объект необходимо рассматривать не как обособленную структурную единицу материальной действительности, способную к самостоятельному существованию, а во взаимосвязи с окружающей его материальной действительностью. Таким образом, ситуация вокруг материального объекта позволяет нам говорить, как о внешнем воздействии на него при отсутствии взаимодействия, в силу взаимосвязанности бытия материального объекта с материальной действительностью; так и о существовании материального объекта при наличии взаимодействия, с его ближайшим окружением, в котором он способен проявить себя - свое существование во взаимодействии с другими частями материальной действительности.

Поэтому единственной формой существования частей материальной действительности является взаимодействие между структурными частями, входящими в состав части материальной действительности, и частями материальной действительности, составляющими ее ближнее окружение. Таким образом, материальная действительность, как единица, существует только при наличии взаимосвязанности между ее частями и во взаимодействии между различными частями материальной действительности. Вот, собственно, то, почему нам приходится говорить о способностях частей материальной действительности:

- способности к существованию;

- способности проявить свое существование.

Предлагаю вашему вниманию пример, из которого хорошо видно, что в отсутствии непосредственного «взаимодействия» между двумя бесконечно удаленными друг от друга галактиками их существование взаимосвязано и осуществляется благодаря взаимодействию. Итак, рассмотрим две точки Вселенной: в точке А находится одна галактика, а в точке В - вторая галактика. Пусть расстояние между этими точками А и В составляет неопределенную величину да. Таким образом, процессы, протекающие внутри галактики, находящейся в точке А никоим образом, не зависят от того, что происходит в недрах галактики, находящейся в точке В и, от процессов, которые протекают в ближайшем окружении второй галактики. Поэтому можно смело говорить о полном отсутствии непосредственного взаимодействия между двумя рассматриваемыми галактиками. Ближайшее окружение первой

16

галактики составляет огромное множество различных космических объектов, и она способна оказывать влияние на те процессы, в которых они все принимают участие. Это влияние взаимно, поскольку космические объекты, в свою очередь, оказывают влияние на процессы и существование первой галактики. Проведем сферу радиуса Я1 вокруг первой галактики. Будем считать, что в сферу данного радиуса входят все космические объекты, на существование которых способна повлиять первая галактика; сферическая поверхность - горизонт обнаружения галактики. Космические объекты, находящиеся за пределами данной сферы, не испытывают на себе непосредственного влияния от существования первой галактики, но опосредствованно оно сказывается и на них. Допустим, что нам удалось переместиться в точку Аь находящуюся на поверхности сферы радиуса Я1: в данной точке может находиться любой другой космический объект, на который оказывает влияние существование первой галактики. Вокруг данного космического объекта располагаются другие космические объекты, часть из которых также испытывает на себе влияние от существования первой галактики, но другая часть космических объектов вокруг точки А1 не ощущает на себе влияния от существования первой галактики. Проведем вокруг точки А1 сферу того же радиуса. Обе сферы имеют общую область пересечения, в которой находятся космические объекты на существование которых сказывается влияние от существования первой галактики, но количество таких объектов будет стремительно сокращаться, если мы продолжим перемещаться вдоль выбранного произвольно направления. Следующая сфера может совсем не иметь общей области пересечения с первой сферой. Внутри проводимой нами сферы ситуация не меняется - на процессы, протекающие внутри космического объекта, влияет то, что его окружает, и он сам, оказывает воздействие на свое окружение, хотя влияние существования первой галактики на все эти процессы стремится к бесконечно малой величине - сводится к нулю. Перемещаясь далее вдоль произвольно выбранного направления, можно оказаться в точке В, в которой находится вторая галактика - взаимосвязь существования присутствует, а взаимодействие с галактикой в точке А сведено к нулю. Отсутствие взаимодействия с галактикой в точке А совсем не означает, что взаимодействия нет, поскольку галактика в точке В существует благодаря взаимодействию с объектами, входящими в ее состав, и проявляет свое существование с объектами, составляющими ее ближайшее окружение.

Взаимосвязанность существования частей материальной действительности и взаимодействие - это совсем не одно и тоже, поэтому прошу не путать взаимосвязанность и взаимодействие.

Части материальной действительности невозможно вырвать из цепких объятий взаимодействия и взаимосвязанности их бытия. Иначе говоря, материальный объект не может существовать самостоятельно вне взаимодействия и вне взаимосвязи со своим окружением - своим существованием он обязан взаимодействию и только во взаимодействии может проявить свое существование.

Материя - это общность, состоящая во взаимодействии между частями материальной действительности, обеспечивающая единство их происхождения, взаимосвязанность их бытия и выполнения законов диалектики.

В этом определении гармонично сочетаются свойства материи и материальной действительности и их отношения между собой, поскольку именно части материальной действительности являются физической основой материи. Части материальной действительности являются не носителями материальности, а именно, -физической основой материи, и хотелось бы, чтобы вы, уважаемый читатель, понимали это, и не совершали ошибок наших предшественников, считавших, что части материальной действительности служат «носителями материальности». Материя не может существовать без носителя физических свойств части материальной действительности, но и часть материальной действительности не может

17

существовать без единства происхождения и взаимосвязанности бытия частей материальности, и выполнения законов диалектики, которые человек выявляет при изучении взаимодействия между ними. Материя и материальная действительность связаны неразрывной связью и не могут существовать отдельно друг от друга -обособлено (или самостоятельно).

Ещё раз хотелось бы напомнить вам, уважаемый читатель, что материя, никоим образом, не может оказать воздействие на человека и не может быть воспринята им, поскольку у человека полностью отсутствуют органы восприятия единства происхождения частей материальной действительности, взаимосвязанности их бытия, выполнения законов диалектики и наличия взаимодействия между ними. Единственным «органом человека» для восприятия бытия материи может служить только его разум, - именно благодаря разуму человек оказывается способным к восприятию материи как части объективной реальности, которая никуда не исчезает при невозможности бытия человека - части материальной действительности продолжают свое существование благодаря существованию материи.

Влияние идей В.И. Ульянова на умы людей в настоящее время огромно, и очень немногие могут отважиться аргументированно возразить и выступить против его идей, покоящихся на солидном фундаменте обобщенных философских представлений многих поколений людей, и огромном научном авторитете К. Маркса, Ф. Энгельса и В. И. Ульянова (Ленина). Но мы не можем останавливаться на достигнутом и просто обязаны продолжать развивать наши знания об окружающей нас материальной действительности. Прекрасно понимаю, что фантазия у людей безгранична, и способна завести их в неведомые и неизведанные дали, но надо быть предельно объективными и не отмахиваться от нарождающихся проблем и осознавать важность формирования правильных представлений у человека о том, что его окружает и частью чего он является. Высказать свое сомнение и выразить свое отношение по малейшему поводу может любой человек, но это не решение проблемы: приводимые аргументы должны быть не просто «железными» - «убийственными», дабы избежать в дальнейшем повторения ошибок!

В силу данных обстоятельств, считаю неуместным вплетать в канву приведенного выше определения материи человека, или его отношение к бытию материи -объективную или субъективную реальности, поскольку речь идет о частях материальной действительности, а человек и материя - приходится повторить это в сотый раз, - представляют собой части материальной действительности. Не стоит «приплетать» человека туда, где ему не место - его место среди частей материальной действительности, которые его окружают, которые могут оказывать на него воздействие, и которые он способен воспринимать, и которые он создает своим трудом. Отношения, складывающиеся между человеком и материей, ничем не отличаются от отношений, с которыми нам приходится иметь дело при изучении других частей материальной действительности.

Приведенное выше определение материи, позволяет нам отделить зерна пшеницы от семян плевел, - поставить отношения, складывающиеся между человеком и материей, между человеком и остальными частями материальной действительности, на то место, которое они занимают в науке. Диалектический материализм, - это, прежде всего, наука о материи и материальной действительности и об отношениях между ними, а не об отношениях человека к материи и материальной действительности. Человека необходимо исключить, - удалить как можно дальше от этих дел, при рассмотрении вопроса бытия материи и материальной действительности, - присутствие человека при рассмотрении отношений между ними нежелательно, поскольку ничего нового мы не увидим, и не узнаем. Человек просто не может привнести в эти отношения что-то новое, и не должен этого делать, во имя объективности оценки бытия материи и материальной действительности -

присутствие человека способно добавить только неразбериху и сумятицу, удаляя нас от решения проблемы.

Список литературы

1. Ленин В.И., ПСС т.18, с. 131.

2. Бондаренко Е.А. // Проблемы науки №10 (23) 2017. «Материя и материальная действительность».

3. Бондаренко Е.А. // Проблемы науки №4 (5), 2016. «Определение параметров и размерностей массы покоя и элементарного электрического заряда».

4. Бондаренко Е.А. // Проблемы науки №12 (13), 2016. «Материальная действительность: Природа и материальный мир».

5. Бондаренко Е.А. // Проблемы науки №2(15), 2017. «Процесс: взаимодействие и движение».

6. Бондаренко Е.А. // Проблемы науки №4 (17), 2017. «Движение».