Маргинальность как одна из проблем адаптации мигрантов Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»

• «Наука. Мысль: электронный периодический журнал».* Научный журнал •

№ 8. - 2014

УДК 316

МАРГИНАЛЬНОСТЬ КАК ОДНА ИЗ ПРОБЛЕМ АДАПТАЦИИ МИГРАНТОВ

А.А. Лакомова, Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского (Нижний Новгород, Россия).

Проблема маргинальности в современном мире является наиболее актуальной и распространенной. Многие люди исключаются из той или иной социальной группы и становятся чужаками, занимая пограничное положение в обществе. В современном мире термин «маргинальность» часто используется в научной литературе и СМИ для обозначения в основном пограничного (крайнего) положения человека или группы в обществе.

Значительный вклад в изучение маргинальности внес Р.Э. Парк. Природу маргинального человека, по его мнению, определяет чувство моральной дихотомии, раздвоения и конфликта. Это состояние связано с периодом переезда, перехода, определяемого как кризис [1]. Согласно Р.Э. Парку, маргинальность - положение индивидов, находящихся на границе двух различных, конфликтующих между собой культур. Это понятие служило для изучения последствий неадаптированности мигрантов, особенностей положения мулатов и других «культурных гибридов» [2]. Если обратиться к американскому социологу Р.К. Мертону, то по его определению, маргинальность - это специфический случай теории референтной группы [3]. Если рассматривать современное определение маргинальности, то оно означает промежуточность, пограничность положения индивида или группы [4]. Е.В. Садков рассматривает маргинальность с точки зрения криминологического подхода. Автор говорит о том, что между маргинальностью и преступностью существует тесная взаимосвязь [5].

В современном мире люди не всегда адекватно и положительно воспринимают различные группы маргиналов. Общество наклеивает на них определенные «ярлыки» и дает негативную характеристику.

Определенная часть населения России, к примеру, относится к мигрантам негативно. Причиной этому служит тот факт, что люди, живущие давно в РФ и имеющие уже сложившуюся культуру и систему норм морали и правил поведения, не понимают и не могут принять своеобразные особенности культур, неформальных норм поведения других народов, приехавших из различных стран. Коренные жители отрицательно относятся к мигрантам, так как считают, что они «привозят к нам свои проблемы».

Согласно эмпирическим данным французских исследований Р. Магни-Бертона и А. Франсуа, женщины являются более нетерпимыми к мигрантам, чем мужчины. Большую неприязнь они проявляют к женщинам-мигрантам, которые приезжают из более развитых стран, чем к тем, которые иммигрируют из бедных, слаборазвитых стран. Причиной этому является конкуренция на рынке труда, женщинам сложнее найти высокооплачиваемую и престижную работу, чем мужчинам, а к этому всему появляются дополнительные преграды в виде образованных женщин-мигрантов. Очевиден и тот факт, что большую неприязнь испытывают к мигрантам люди, труд которых является малоквалифицированным и

• «A science. Thought: electronic periodic journal» • scientific e-journal • № 8. - 2014

низкооплачиваемым. Также дискриминации подвергаются мигранты со стороны тех людей, уровень образования которых ниже среднего[6]. Согласно данным Федеральной службы государственной статистики РФ, численность вынужденных переселенцев и беженцев на 1 января 2013 года составляет 39 133 человека [7].

Адаптация является главной проблемой, с которой сталкиваются, «вынужденные мигранты». Плохое знание коренного языка той страны, в которую они переселились, слабое владение им препятствует адаптации. По словам В.В. Барановой, доцента кафедры гуманитарных наук НИУ-ВШЭ, исследования, которые были проведены в 20102011 годах в 104 школах Санкт-Петербурга, установили, что уровень овладения языком зависит от совокупности факторов: страны предыдущего проживания, городского или сельского происхождения, образования, пола, времени проживания в России, опыта работы [8].

Подводя итог, можно сказать, что мигранты часто чувствуют дискриминацию в той стране, в которую иммигрировали. Они в большинстве случаев не могут быстро принять и усвоить культурные нормы, ценности и общепризнанные в данном государстве правила поведения, а некоторые - не хотят. Из-за этого неумения и нежелания они чувствует себя чужаками. В этом проявляется маргинальность мигрантов.

Литература

1. Park R.E. Race and culture / R.E. Park // Glencoe: Free Press, 1950. - P. 355 - 356.

2. Park R.E. Human migration and the marginal man / R.E. Park // Chicago: American Journal of Sociology. - 1928. - Vol. 33. - № 6. - P. 887.

3. Мертон Р.К. Социальная структура и аномия / Р.К. Мертон // Социология преступности (Современные буржуазные теории). - М.: Прогресс, 1966. - C. 299 - 313.

4. Социологический энциклопедический словарь / Редактор-координатор Г.В. Осипов. - М.: НОРМА, 2000. - С. 60.

5. Садков Е.В. Маргинальность и преступность / Е.В. Садков // СоцИс: Соц. Исслед. - 2008. - № 8. - С. 41 - 43.

6. Francois A., Magni-Berton R. Individual gendered attitudes toward // The Social Science Journal. - September, 2013. - Vol. 50. - № 3. - P. 321 - 330.

7. Демография. Миграция. Численность вынужденных переселенцев и беженцев. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_main/rosstat/ru/statistics/population/demography/# (дата обращения 02.03.2014).

8. Дети-мигранты в российских школах. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://edu.glavsprav.ru/spb/so/journal/219/ (дата обращения 02.03.20l4).

-й Lakomova А.А. Marginal"nost" как odna iz problem adaptacii migrantov II Nauka. Mysl'. - № 8. -

" 2014.

© А.А. Лакомова, 2014. © «Наука. Мысль», 2014.

' «Наука. Мысль: электронный периодический журнал».* Научный журнал • № 8. - 2014

.— • — Сведения об авторе

Анастасия Александровна Лакомова, студентка факультета социальных наук, Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского (Нижний Новгород, Россия).

— • —

Подписано в печать 10.09.2014.

© Наука. Мысль, 2014.