CC BY
114
УДК 327
DOI 10.18413/2075-4458-2019-46-3-564-575
ЛИТОВСКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ И ПОЛОЖЕНИЕ РУССКИХ В ЛИТОВСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ В ПОСТСОВЕТСКИЙ ПЕРИОД
LITHUANIAN NATIONALISM AND THE SITUATION OF THE RUSSIANS IN THE LITHUANIAN REPUBLIC DURING THE POST-SOVIET PERIOD
В.В. Фролов V.V. Frolov
Псковский государственный университет, Россия, 180000, г. Псков, пл. Ленина, 2
Pskov State University, 2 Lenin Sq, Pskov, 180000, Russia
E-mail: [email protected]
Аннотация
В статье рассматриваются и анализируются особенности литовского национализма и положения русского населения в Литовской Республике постсоветского периода. Особое внимание в исследовании уделено следующим аспектам дискриминации русскоязычного населения Литвы: планомерному закрытию русскоязычных школ, сужению пространства русского языка, фальсификации национальной истории, «антисоветскому законодательству», криминализации отрицания «советской оккупации». По итогам исследования делается вывод о том, что в настоящее время литовские власти продолжают создавать своё националистическое псевдоправовое и псевдодемократическое государство и не видят в этом образовании места русским, чьи предки когда-то помогли Литве вернуть Вильнюс, освободили её территорию от немецко-фашистской оккупации, приняли активное участие в индустриализации экономики этой балтийской республики, превратив Литовскую ССР в одну из наиболее промышленно развитых территорий советского государства.
Abstract
At present, the position of the Russian and Russian-speaking population is one of the most important problems of the domestic and foreign policy of the Baltic States and a significant aspect of their relations with the Russian Federation. Within the framework of building independent states in Latvia, Lithuania and Estonia, the nationalist elites, with the support of the United States and a number of countries of the European Union, are actively implementing projects to build their national (ethnocratic) states. The means of implementing such projects was the policy of ousting a large mass of non-titular ethnic groups (primarily the Russian and Russian-speaking population) abroad and assimilating the remaining ones. The article discusses and analyzes the characteristics of Lithuanian nationalism and the situation of the Russian population in the Republic of Lithuania of the post-Soviet period. Particular attention is paid to the following aspects of discrimination of the Russian-speaking population of Lithuania: the systematic closure of Russian-language schools, the narrowing of the space of the Russian language, falsification of national history, «anti-Soviet legislation», criminalization of the denial of «Soviet occupation». The study concludes that, at present, the Lithuanian authorities continue to create their nationalist pseudo-legal and pseudo-democratic state and do not see in this education a place for Russians whose ancestors once helped Lithuania to regain Vilnius, liberated its territory from the Nazi occupation, took an active part in the industrialization of the economy of this Baltic republic, turning the Lithuanian SSR into one of the most industrialized territories of the Soviet state.
Ключевые слова: национализм, дискриминация, этнократическое государство, национальные меньшинства, русская диаспора, культурная самоидентичность, Литва.
Key words: nationalism, discrimination, ethnocratic state, national minorities, Russian diaspora, cultural self-identity, Lithuania.
В последние несколько десятилетий в современном мире стал наблюдаться активный рост популярности националистических и правых (ультраправых) идей. После окончания Второй мировой войны европейские националистические партии и политические объединения, использующие националистическую риторику, были в значительной степени дискредитированы в сознании народных масс, так как стали прочно ассоциироваться с германским нацизмом и итальянским фашизмом. Однако после распада коммунистического блока в Восточной Европе, а затем и СССР, в ряде восточноевропейских стран под запрет попали коммунистические партии и их идеология, а находившиеся при коммунистах на нелегальном положении националистические и правые (ультраправые) силы получили официальную возможность стать частью политической системы новых демократических государств.
В отличие от коммунистов, пропагандировавших идеи солидарности трудящихся и интернационализма, националисты и национал-радикалы отстаивают принципы возрождения национальной культуры и самобытности. Для них главным является построение мононационального государства, в котором практически всё направлено на формирование национальной идентичности титульного народа, а остальные нации и этносы должны признать и принять это первенство или же покинуть пределы данной страны.
На пространстве бывшего СССР наиболее радикальную форму национализм принял в странах Балтии и на Украине. При этом именно в Прибалтике национализм впервые стал фактически одним из приоритетов государственной политики (с начала 1990-х гг.). В рамках построения независимых государств в Латвии, Литве и Эстонии националистически настроенные элиты при поддержке США и ряда стран Западной Европы приступили к реализации проектов по построению своих этнократических государств [Wasilewski, 2001; Jurkynas, 2004]. Русские стали рассматриваться в этих республиках как сплошь пришлые люди, которые с пренебрежением относятся к латышам, литовцам и эстонцам, их языку и культуре.
В настоящей статье мы рассмотрим и проанализируем особенности литовского национализма и положения русского населения в Литовской Республике постсоветского периода.
В современной российской историографии к исследованию вопроса о положении русскоязычного населения в Литве в 1990-е - 2010-е гг. в той или иной степени обращались такие авторы, как В.И. Мусаев [Мусаев, 2017], А.В. Бакунцев [Бакунцев, 2009], В.В. Воротников [Воротников, 2016], Л.З. Ризванова [Ризванова, 2008], Р.Х. Симонян, Т.М. Кочегарова [Симонян, Кочегарова, 2010], Л.Л. Емельянова [Емельянова, 2010], Е.Е. Уразбаев [Уразбаев, 2016] и др. При этом значительная часть научных трудов, в которых рассматриваются и анализируются различные аспекты литовского национализма и положения русского населения в Литовской Республике постсоветского периода, была написана еще в первое десятилетие XXI века, то есть такие публикации не содержат информации о последних изменениях (тенденциях) в антирусской и антисоветской политики правящего режима Литвы в 2010-е гг.
11 марта 1990 г. Верховный Совет Литовской ССР принял акт «О восстановлении независимого Литовского государства», в тот же день был принят и акт «О восстановлении Конституции 1938 г.». Официально независимость Литвы была признана Советским Союзом постановлением Государственного Совета СССР № ГС-1 от 6 сентября 1991 г. После восстановления литовской государственности (реставрации I Литовской Республики) новая политическая элита Литвы фактически отказалась от наследия советской эпохи и стала активно проводить не только антисоветскую, но и антирусскую (антироссийскую) политику.
На момент подписания 29 июля 1992 г. «Договора об основах межгосударственных отношений между РСФСР и Литовской Республикой» в этой балтийской республике уже действовал Закон «О гражданстве», согласно которому гражданами Литвы могли стать практически все её жители, независимо от их этнического происхождения. Согласно дан-
ному договору, официальный Вильнюс взял на себя обязательства не устанавливать в отношении русских ценза оседлости, знания языка и любых других условий приобретения гражданства, отличных от тех, которые устанавливаются для всех других лиц [Договор об основах..., 1992, ст. 4].
На начало 1990-х гг. большую часть населения Литвы составляли литовцы - 79,6%. Численность же русских в этой республике не превышала 9,37%. В связи с этим неудивительно, что «угроза» русификации Литовской Республики и ассимиляции её коренного этноса не вызывала у националистически настроенной элиты Литвы такого сильного беспокойства, как у националистов Латвии и Эстонии.
Таким образом, после распада СССР русскоязычное население Литвы автоматически получило гражданство данного балтийского государства, но это произошло только благодаря относительной малочисленности русских в этой республике, из-за которой они не могли оказывать какого-либо серьезного влияния на государственные процессы в Литовской Республике и не представляли угрозу этнократическому государству как влиятельная общность.
В последующем Закон о гражданстве Литовской Республики был дополнен Законами «Об этнических меньшинствах», «Об эмиграции и миграции» и «Об образовании», которыми были конкретизированы права нелитовского населения [Мусаев, 2017, с. 182].
Тот факт, что в независимой Литве русское население не столкнулось с проблемой массового безгражданства, никому не гарантировал того, что в этой республике самым активным образом не будет реализовываться антирусская националистическая политика.
На протяжении достаточно длительного времени в Литве происходит резкое сужение пространства русского языка, русский язык признан иностранным и изучается в школах национальных меньшинств наравне с другими иностранными языками.
В 1995 г. в этом балтийском государстве был принят Закон «О государственном языке», который гласит, что «государственным языком Литовской Республики является литовский язык» [Закон «О государственном языке»., 1995, ст. 2]. В данном нормативно-правовом акте не упоминаются языки (в том числе и русский) проживающих в Литве национальных меньшинств [Закон «О государственном языке»., 1995, ст. 1].
В постсоветской Литве русский язык постепенно перестает быть и языком повседневного общения. Так, российские и литовские социологи практически единогласно отмечают тенденцию к снижению использования русского языка на территории современной Литвы как в профессиональной сфере, так и в сфере бытового общения. Это обусловлено следующими причинами: 1) все, кто окончил школу после 1990 г., прекрасно владеют литовским языком; 2) большая часть русской молодежи республики, особенно учащиеся университетов, уже достаточно плохо говорит по-русски [Брюшкин, 2011, с. 64].
В последнее десятилетие руководство Министерства образования, науки и спорта Литовской Республики открыто заявляет о том, что закрытие общеобразовательных учреждений на негосударственных языках - это путь к полноценной интеграции литовского общества и возможности выбрать любую профессию и работу гражданам этой балтийской республики вне зависимости от своей этнической принадлежности.
17 марта 2011 г. Сейм Литвы принял новую редакцию Закона «Об образовании». Согласно этому нормативному правовому акту, с сентября 2011 г. во всех основных и средних школах нацменьшинств Литовской Республики, кроме уроков по литовскому языку, на литовском стали преподавать историю и географию Литвы, темы, касающиеся знакомства с окружающим миром, и основы граждановедения. С 2013 г. в Литве, на основании «Закона об образовании», был введен единый экзамен по литовскому языку для всех выпускников: и литовских школ, и школ нацменьшинств [Литва-2011..., 2012].
В последние годы в постсоветской Литве происходит относительно медленное, но планомерное закрытие русскоязычных школ. Все больше родителей русской национальности стали отдавать своих детей в литовские детские сады и школы, где им зачастую насаждается комплекс вины: «ваши родители - в лучшем случае колонисты, а часто - ок-
купанты», «ваши предки ответственны за все наши сегодняшние беды». В связи с этим неудивительно, что среди русскоязычной молодежи Литвы в последние годы стали появляться представители, которые мечтают стать большими литовцами, чем сами этнические литовцы.
Антирусскую дискриминационную политику руководство Литовской Республики проводит в сфере средств массовой информации.
В постсоветской Литве сегодня нет государственных каналов радио и телевидения с постоянными передачами на русском языке либо другом языке национальных меньшинств [Ма1;опу1е, 2008]. Литовским националистам, находящимся у власти уже 28 лет, неведома мировая практика, согласно которой если в какой-либо стране примерно 5% населения говорит на другом языке, то за языком этой группы закрепляется тот или иной официальный статус от регионального до второго государственного. Это означает, что такие национальные меньшинства Литовской Республики, как русские и поляки, должны иметь возможность смотреть и слушать СМИ на своем родном языке.
Следует отметить, что с 2015 г. Литовская комиссия по телевидению и радиовещанию начала активную работу по борьбе с российскими телеканалами, транслирующимися на территории Литвы. Различного рода нападкам литовских властей за последние годы подверглись такие российские телевизионные СМИ, как «РТР-Планета», «НТВ Мир», «Первый балтийский» и др. [Брюссель наконец-то..., 2016].
Русская пресса Литвы сегодня представлена одной ежедневной газетой и тремя еженедельниками, на 90% состоящей из переводов с литовского оригинала.
«Литовский курьер», «Обзор» и «Экспресс-неделя» - перечень еженедельников, издающихся на русском языке в настоящее время в Вильнюсе и распространяемых по всей Литве. В этой балтийской республике ещё есть ежедневная газета «Республика», переводимая на русский язык.
Самым популярным и авторитетным русским печатным периодическим изданием в Литве является еженедельная газета «Экспресс-Неделя», которая изначально создавалась как аналог литовского печатного СМИ «Savaitë su TV» [Мацкевич, 2010, с. 292]. Особая роль в современном литовском медиапространстве принадлежит электронному варианту «Экспресс-Недели» (www.nedelia.lt), позиционирующему себя как единственный независимый русский портал в Литовской Республике.
Важно отметить, что русскоязычные СМИ Литвы уже достаточно долгое время вынуждены постоянно оглядываться на официальную позицию государственных структур Литовской Республики, а значит, и подстраиваться под неё. Это происходит потому, что данные средства массовой информации не имеют практически никакой поддержки со стороны неправительственных организаций этой балтийской республики.
В 2015 г. руководство Литовской Республики официально разрешило своим СМИ сообщать намерено лживую информацию, поскольку «во время информационной войны распространение информации, не соответствующей реальности, имеет оправдание и не противоречит главным принципам информирования общества» [Литовский журналист., 2016]. При этом врагом Литвы в этой информационной войне, по мнению литовских «патриотов» и «борцов за суверенитет», является Российская Федерация.
Таким образом, мы видим, что свобода слова в Литовской Республике является той ценностью, которой можно пожертвовать при определенных обстоятельствах, а значит, данное государство не может называть себя по-настоящему демократическим.
Отдельное внимание следует уделить деятельности и правам русских общественных объединений на территории Литвы, так как эти организации непосредственно влияют на активность русскоязычного населения в этом балтийском государстве.
В Литовской Республике есть Закон «О национальных меньшинствах», принятый еще в 1989 г., и который уже давно устарел и требует замены. Данный нормативный правовой акт не соответствует нормам Европейского Союза, так как в нём нет положений, определяющих «процент», с которого надлежит отсчитывать долю национальных мень-
шинств. Этот закон не предусматривает использования языка национальных меньшинств даже в местах компактного проживания «нетитульных» народов. Всё это самым активным образом противодействуют консолидации нацменьшинств Литвы, в том числе и русского населения республики.
Несмотря на то, что в Литве в настоящий момент времени нет нормативных правовых документов, регламентирующих принципы создания и функционирования национально-культурных автономий национальных меньшинств, в этом балтийском государстве существует достаточно много русских общественных объединений различной направленности. К их числу можно отнести такие организации и объединения, как Ассоциация общественных организаций «Русский дом», Ассоциация российских граждан в Клайпеде, Клайпедская русская община «Лада», Ассоциация русских строителей Литвы, Ассоциация «Славянский венок», Ассоциация учителей русских школ Литвы, Вильнюсская славянская молодежная община, Висагинская русская община «Садко», Каунасский клуб Русского собрания Литвы «Надежда», Каунасская русская община и др. Большинство русских общественных объединений Литвы входит в состав Координационного совета организаций российских соотечественников, проживающих в Литве (Республиканского совета российских соотечественников Литвы) [Организации., 2016].
Все эти объединения русских и русскоязычных жителей Литовской Республики существуют только за счёт членских взносов и пожертвований, никакой финансовой поддержки от государства они не имеют. Целью деятельности таких организаций является сохранение культурного, исторического и творческого наследия, духовных и моральных ценностей русского народа.
Важной частью установившегося в Литве режима этнократии являются националистические и национал-радикальные партии и организации: «Литовский союз националистов и республиканцев», «Организация молодых националистов», «Молодая Литва» и др.
«Литовский союз националистов и республиканцев» - политическая партия, выступающая за «Литовское государство для литовского народа». Согласно её программе, государство должно встать на защиту национальных интересов, культуры, истории, наследия и благосостояния литовцев [Политическая партия «УеШущ tautiшnkц s^junga», 2019].
«Организация молодых националистов» - политическое объединение, которое ориентируется на воспитание молодежи на основе национальных ценностей и поддержку её инициатив. Приоритетами для данной организации являются верность цели, под которой подразумевается укрепление литовской культуры, традиций, языка, развитие личных инициатив и творчество, честность, гражданство, государство, преданность и патриотизм [Официальный аккаунт партии <^аипщц tautiшnkц organizacija». ].
«Молодая Литва» - политическое объединение, позиционирующее себя христианской, народной и патриотической партией. Эта организация ратует за сохранение литовской идентичности, поддерживает введение литовского образования во всех школах, а также выступает против коммунистического наследия [Официальный аккаунт политической партии «Jaunoji Lietuva»...].
Следует отметить, что националистические партии Литвы в настоящее время не отличаются крайне радикальными установками. При этом данные политические объединения находятся в явном идеологическом кризисе. В отличие от Латвии и Эстонии, политическая мобилизация, основанная на возможных языковых, исторических, культурных и других противоречиях между «титульной» нацией и русским населением, не так актуальна для Литовской Республики, а эксплуатация тем борьбы за независимость и безопасность нации, в том числе от «угроз» со стороны России, не дает ожидаемого для националистов результата. Большая часть националистических партий Литвы в последние годы безуспешно участвует в выборах как на республиканском, так и на региональном и местном уровнях.
Помощь в антирусской деятельности радикальным литовским партиям оказывают общественные (организации) объединения националистического и неонацистского толка: «Литовский национальный центр» и «Союз стрелков Литвы».
«Литовский национальный центр» - наиболее радикальная легальная националистическая организация Литовской Республики, поддерживающая принцип «литовское государство - литовцам». В ключевые приоритеты центра входят: нация, язык, культура, наследие, семья и нравственность, укрепление государства, этническая территория. В части реформы системы образования данная организация предлагает придерживаться «национальной концепции школы», под этим, в том числе, подразумевается преподавание всех предметов на литовском языке [Официальный аккаунт «Lietuvi^ Tautinio Centro», 2019].
«Союз стрелков Литвы» - добровольческая военизированная организация, призванная обучать население гражданской самообороне и вести партизанскую войну. Это единственное общественное объединение Литовской Республики, члены которого имеют право на приобретение оружия. Официально идейные ориентиры «Союза стрелков Литвы» выражены понятием «патриотизм». С 2014 г. члены данного объединения стали осознано «раздувать» тему гибридной войны, в том числе и на международном уровне, которую якобы ведет Россия против «непокорных» режимов государств бывшего СССР (Украины и стран Балтии) [Союз стрелков Литвы..., 2014].
Члены выше обозначенных националистических политических партий и общественных объединений распространяют антисоветскую и антирусскую идеологию, а также организовывают на территории Литовской Республики акции в поддержку ветеранов литовского легиона Waffen-SS.
В рамках построения суверенного демократического государства в Литовской Республике антироссийские националистически настроенные силы, находящиеся у власти в настоящий момент, самым активным образом осуществляют фальсификацию истории их родной страны, целью которой является уничижение советского наследия в глазах молодого поколения граждан Литвы и уничтожение исторической памяти русскоязычного населения данной балтийской республики.
В Литве на протяжении практически всего постсоветского периода проводится активная политика героизации местных коллаборационистов. В частности, к числу национальных героев данной балтийской республики в постсоветский период были причислены такие активные помощники немецко-фашистских оккупантов и участники Холокоста, как Йонас Норейка, Адольфас Раманаускас-Ванагас, Юозас Крикштапонис, Йонас Жвинис, Юозас Амбразявичюс и др.
Начиная с Альгирдаса Бразаускаса, все главы литовского государства в той или иной степени работали над формированием и внедрением в массы государственной идеологии героизации «лесных братьев». При этом высших руководителей Литовской Республики нисколько не смущал тот факт, что совершённые в ходе Второй мировой войны этими «героями» преступления против человечности были задокументированы, доказаны и не имеют срока давности.
В 1997 г. А. Бразаускас посмертно наградил орденом Креста Витиса 1-й степени руководителя литовских «лесных братьев» Йонаса Норейку. Именно по приказу Й. Но-рейки 22 августа 1941 г. в Жагаре было основано еврейское гетто, жители которого впоследствии были расстреляны. В честь этого преступника в Шяуляе была названа школа, установлен памятный камень, а также мемориальная доска на фасаде библиотеки Академии наук в Вильнюсе.
Валдас Адамкус, следующий по счету президент Литвы, в 1999 г. посмертно наградил орденом Креста Витиса за заслуги в борьбе за независимость Литвы командовавшего в 1941 г. отрядом «национальных партизан» в Молятской области ксендза Йонаса Жвини-са. Позднее в Особом архиве Литвы были обнаружены документы, свидетельствующие о его причастности к уничтожению 1200 евреев.
В 2002 г. В. Адамкус посмертно присвоил звание полковника армии Литвы офицеру Второго литовского полицейского батальона Юозасу Крикштапонису, чья причастность к Холокосту и массовому уничтожению белорусского населения ранее была полностью доказана. В городе Укмярге этому «герою» поставили памятник на площади, названной в его честь.
Действующий президент Литовской Республики Даля Грибаускайте в 2012 г. добилась перезахоронения с воинскими почестями праха Юозаса Амбразявичюса - главы так называемого «временного правительства Литвы», созданного «национальными партизанами» в 1941 г. Этот вопиющий случай вызвал протест со стороны международных еврейских организаций, а также широкий общественный резонанс и в самой Литве, так как Ю. Амбразявичюс не только был нацистским пособником, но и самым прямым образом был причастен к уничтожению евреев Литвы [Мирославов, 2017].
В 2011 г. в Литве на основании специально принятого закона была учреждена премия Свободы. Данную награду стали вручать выдающимся литовцам за свободу, демократию и права человека. 13 января 2019 г. этой премией на торжественном заседании литовского Сейма наградили семерых бывших «лесных братьев» [Грабаускас, 2018]. Один из новых «героев» новой и независимой Литвы - Йонас Кадженис-Бедана заявил на этой торжественной церемонии о необходимости появления на литовском телевидении программы, которая «рассказывала бы людям о том, какие ужасные злодеяния [советские] оккупанты совершили против Литвы», а также потребовал продолжения «уничтожения этой оккупационной плесени». На тот факт, что более 80% убитых «лесными братьями» в 1940-е - 1950-е гг. по национальности были литовцами, на этой церемонии никто внимания не обратил [Германова, 2019].
Проблема героизации пособников нацистов в Литве далеко не рядовая. Почти в каждом литовском городе есть объекты, которые носят имена новых «героев» Литовской Республики.
Следует также отметить, что в настоящий момент времени в «демократической» и «правовой» Литве ни один из местных пособников нацистов, ответственных за массовые убийства русских, белорусов, евреев, так и не предстал перед судом. При этом список причастных к Холокосту литовцев местными властями был сокращен вдвое и положен под сукно. Вместо этого процесс героизации новых «героев» продолжается полным ходом, несмотря на резолюцию ООН «О борьбе с героизацией нацизма», а также постоянную критику Европейской комиссии по борьбе с расизмом и нетерпимостью.
Ярким примером переписывания новыми политическими элитами Литвы истории их родной страны является тот факт, что в 2009 г. Сейм Литовской Республики принял декларацию, в которой партизанский командир Йонас Жямайтис-Витаутас был признан бывшим фактическим руководителем государства, президентом. В первой половине 1950-х гг. этот литовский «президент» возглавлял на территории Литовской ССР антисоветские отряды местных «лесных братьев». В 1954 г. он был приговорен советским судом к смертной казни, после чего был расстрелян как государственный преступник. Данная декларация была инициирована по случаю шестидесятилетия создания Движения борьбы за свободу Литвы и столетия со дня рождения Йонаса Жямайтиса [Командир «лесных братьев»., 2009].
Традиция написания альтернативной истории Литовской Республики была продолжена высшими литовскими властями в ноябре 2018 г. Сейм этой балтийской страны признал командира «лесных братьев», заместителя председателя совета президиума «Движения борцов за свободу Литвы» Адольфаса Раманаускаса правопреемником Йонаса Жямайтиса-Витаутаса, то есть еще одним «новым» президентом литовского государства второй половины 1950-х гг. [В Литве посмертно., 2018].
Об особом почитании современным руководством Литвы убийц мирных граждан свидетельствует и то обстоятельство, что 2018 г. в Литовской Республике был объявлен
годом «лесного брата» Адольфаса Раманаускас [Ильяшевич, 2018], а 2019 г. - годом памяти Йонаса Витаутаса Жемайтиса [Следующий год., 2018].
Националистическая идеология активно культивируется высшим руководством Литвы среди подрастающего поколения уже со школьной скамьи.
Так юные литовцы из учебников истории узнают о том, что «в 1940 г. СССР оккупировал Литовскую Республику, но вскоре началась война между Советским Союзом и Германией, так что Литву заняли немцы. После войны Литовскую Республику опять оккупировал СССР. Началась русификация Литвы, часть литовцев была сослана в Сибирь» [Радзявичюте, 2013].
Вторая мировая война рассматривается в литовских школьных учебниках обзорно. Главная тема для литовских авторов - антисоветское повстанческое движение в лесах Литвы, развернувшееся после окончания Второй мировой войны. Подвиг же советского солдата, освободившего Европу от нацизма, остается фактически незамеченным.
Социально-экономическое развитие «оккупированной» Литовской ССР послевоенного периода на страницах литовских учебных изданий рассматривается критически. При этом умалчивается о том, что в Литве именно в советский период получил развитие весь народнохозяйственный комплекс страны: энергетика, машиностроение, химическая, деревообрабатывающая, легкая, пищевая промышленность, все виды транспорта. Достаточно детально изучается диссидентское движение в Литве, период распада Советского Союза и история первых лет восстановленной независимости Литовской Республики [Освещение., 2009, с. 167].
В 2008 г. Сейм Литвы официально запретил демонстрацию советской символики и приравнял её к нацистской. По мнению литовских политиков, символика такого рода может восприниматься как «пропаганда нацистского или коммунистического оккупационного режима».
В результате в демократической Литве запрещено демонстрирование флагов и гербов, знаков и униформ Советского Союза и Литовской ССР. Нельзя в Литовской Республике в настоящее время также демонстрировать изображения руководителей КПСС СССР, символов и униформ коммунистических организаций [Ни серпа., 2008].
В действующем Уголовном кодексе Литвы статьей 170 предусмотрена уголовная ответственность за «отрицание советской оккупации» Литвы.
Первым обвиняемым в истории Литовской Республики по данной статье в 2012 г. стал лидер Социалистического народного фронта Альгирдас Палецкис. Обвинение этому литовскому политику было предъявлено в связи с тем, что в феврале 2011 г. в радиоинтервью, посвященном событиям у вильнюсской телебашни 13 января 1991 г., он сказал: «Как сейчас выясняется, свои стреляли в своих». Вильнюсский окружной суд в словах Палецкиса нашел состав преступления и назначил ему штраф в размере 10,4 тысячи литов (около 3 тысяч евро) [Премьер Литвы., 2012].
Таким образом, мы видим, что Литва в рамках построения суверенного демократического государства довела абсурд правящего национализма и ревизионизма на своей территории до законодательного оформления.
Несмотря на то, что в начале 1990-х гг. практически всё русскоязычное население Литвы получило статус граждан данной республики, в этом балтийском государстве уже более двух десятков лет происходит дискриминация русских и «русского мира». Это выражается в резком сужении пространства русского языка, планомерном закрытии русскоязычных школ, фальсификации национальной истории республики, существовании одного из самых жестких на постсоветском пространстве «антисоветских законодательств», криминализации отрицания так называемой «советской оккупации». Нынешние литовские власти создают своё националистическое псевдоправовое и псевдодемократическое государство и не видят в этом образовании места русским, чьи предки когда-то помогли Литве вернуть Вильнюс, освободили её территорию от немецко-фашистской оккупации, приняли активное участие в индустриализации экономики этой балтийской республики, превратив Литовскую ССР в одну из наиболее промышленно развитых территорий советского
государства. Современная политическая элита Литовской Республики всеми силами стремится переписать свою историю, вычеркнув из неё всякое позитивное упоминание о русских и России. Всё это лишь свидетельствует о том, что Литва является этнократическим государством, которое в силу не совсем понятных причин видит в русских и «русском мире» угрозу своей целостности и суверенитету.
Список литературы
1. Бакунцев А.В. 2009. Русские в Прибалтике: проблема культурной самоидентификации. Вестник ЦМО МГУ. Сер. Филология. Культурология. Педагогика. Методика, 1: 67-70.
2. Брюссель наконец-то обратил внимание на литовский опыт по укрощению российских телеканалов. Обзор, 20 сентября 2016. URL: https://www.obzor.lt/news/n21561.html (дата обращения: 28.02.2019).
3. Брюшкин В.Н., Андрейчук Н.В., Мазур Ю.Ю. 2011. Русские в Литве: проблема социокультурной идентичности. СЛОВО.РУ: Балтийский акцент, 3-4: 60-70.
4. В Литве возобновили борьбу с российскими телеканалами - на очереди «НТВ Мир». EADaily, 7 мая 2016. URL: https://eadaily.com/ru/news/2016/05/07/v-litve-vozobnovili-borbu-s-rossiyskimi-telekanalami-na-ocheredi-ntv-mir (дата обращения: 28.02.2019).
5. В Литве посмертно признали командира «лесных братьев» главой республики. Sputnik, 20 ноября 2018. URL: https://lt.sputniknews.ru/politics/20181120/7565731/V-Lithuania-posmertno-priznali-komandira-lesnykh-bratev-glavoy-respubliki.html (дата обращения: 28.02.2019).
6. Воротников В.В. 2016. 25 лет независимости государств Балтии: из Советского в Европейский Союз. Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право, 5-9: 7-23.
7. Вынужденное отключение или игра с ТВ? Литовский курьер, 1 сентября 2016. URL: http://www.kurier.lt/vynuzhdennoe-otklyuchenie-ili-igra-s-tv (дата обращения: 28.02.2019).
8. Германова А.В. 2019. В литовском парламенте наградили «лесных братьев» - пособников фашистов. Официальный сайт «Первого канала», 14 января 2019. URL: https://www.1tv.ru/news/2019-01-14/358677-v_litovskom_parlamente_nagradili_lesnyh_bratiev_posobnikov_fashistov (дата обращения: 28.02.2019).
9. Грабаускас Г. 2018. Пять тысяч евро за убийства мирных жителей: как «лесных братьев» наградят премией. МИА «Россия Сегодня», 15 ноября 2018. URL: https://baltnews.lt/vilnius_news/20181115/1018573188/Lithuania-lesnie-bratiya-premiya.html (дата обращения: 28.02.2019).
10. Договор об основах межгосударственных отношений между РСФСР и Литовской Республикой от 29 июля 1992 г. URL: https://base.garant.ru/2541362 (дата обращения: 28.02.2019).
11. Емельянова Л.Л. 2010. Международная трансграничная миграция в регионе Юго-Восточной Балтики: факторы, структура, последствия. Балтийский регион, 4: 61-71.
12. Закон «О государственном языке» Литовской Республики 1995 г. URL: https://e-seimas.lrs.lt/rs/legalact/TAD/TAIS.58647 (дата обращения: 28.02.2019).
13. Ильяшевич А. 2018. Адольфас Раманаускас - «ястреб» или «стервятник»? Исторический ликбез RuBaltic.Ru. RuBaltic.Ru, 3 июля 2018. URL: https://www.rubaltic.ru/article/kultura-i-istoriya/30072018-adolfas-ramanauskas-yastreb-ili-stervyatnik-istoricheskiy-likbez-rubaltic-ru (дата обращения: 28.02.2019).
14. Командир «лесных братьев» посмертно объявлен президентом Литвы. UAB «Savaités ekspresas», 13 марта 2009. URL: http://www.nedelia.lt/index.php?newsid=8790 (дата обращения: 28.02.2019).
15. Литва-2011: Закон об образовании, расколовший общество. ИА REGNUM, 9 января 2012. URL: https://regnum.ru/news/1486267.html (дата обращения: 28.02.2019).
16. Литовский журналист: предложение ДГБ Литвы криминализировать дезинформацию абсурдно. RuBaltic.Ru, 15 апреля 2016. URL: https://www.rubaltic.ru/news/15042016-kriminalizirovat-absurd (дата обращения: 28.02.2019).
17. Мацкевич Н. 2010. Их остаётся только трое, (русскоязычная пресса Литвы). СЛОВО.РУ: Балтийский акцент, 1-2: 291-295.
18. Мирославов О. 2017. Зачем Литва героизирует пособников нацистов. News-Front.info, 23 июля 2017. URL: https://news-front.info/2017/07/23/zachem-litva-geroiziruet-posobnikov-natsistov (дата обращения: 28.02.2019).
19. Мусаев В.И. 2017. Независимость стран Балтии и «русский вопрос». Новейшая история России, 2: 176-191.
20. Ни серпа, ни молота. Сейм Литвы запретил советскую символику. Лента.Ру, 18 июня 2008. URL: https://lenta.ru/articles/2008/06/18/nosoviet (дата обращения: 28.02.2019).
21. Организации соотечественников в Литве. Русские в Литве. КонсулМир, 28 февраля 2016. URL: https://konsulmir.com/organizacii-sootechestvennikov-v-litve-russkie-v-litve (дата обращения: 28.02.2019).
22. Освещение общей истории России и народов постсоветских стран в школьных учебниках истории новых независимых государств. Москва, 2009. 390 с.
23. Официальный аккаунт партии «Jaunoji Lietuva» в Facebook. URL: https://www.facebook.com/partijaJaunojiLietuva (дата обращения: 28.02.2019).
24. Официальный аккаунт партии «Jaunj tautinink^ organizacija» в Facebook. URL: https://www.facebook.com/Jauniejitautininkai (дата обращения: 28.02.2019).
25. Официальный аккаунт организации «Lietuvi^ Tautinio Centro» в Facebook. URL: https://www.facebook.com/tautiniscentras (дата обращения: 28.02.2019).
26. Политическая партия «Lietuvi^ tautinink^ s^junga»: официальный сайт. URL: http://www.tautininkai.lt (дата обращения: 28.02.2019).
27. Премьер Литвы поддержал штраф литовцу за отрицание советской оккупации. РИА Новости, 14 июня 2012. URL: https://ria.ru/20120614/672986952.html (дата обращения: 28.02.2019).
28. Радзявичюте А. 2013. Литва: как пишут учебники истории. Русская служба BBC. 6 ноября 2013. URL: https://www.bbc.com/russian/international/2013/10/131028_history_textbook_lithuania (дата обращения: 28.02.2019).
29. Ризванова Л.З. 2008. Политика государств Прибалтики в отношении русскоязычного населения. Ученые записки Казанского государственного университета, 150, кн. 7: 140-149.
30. Симонян Р.Х., Кочегарова Т.М. 2010. Русскоязычное население в странах Балтии. Вестник МГИМО Университета, 3: 60-77.
31. Следующий год в Литве объявлен годом генерала партизан Йонаса Жемайтиса. Новая газета Балтии, 27 декабря 2018. URL: http://novayagazeta.ee/articles/23513 (дата обращения: 28.02.2019).
32. Союз стрелков Литвы проведет в столице антироссийскую конференцию. Комсомольская правда. Северная Европа, 4 ноября 2014. URL: https://www.kompravda.eu/online/news/1887595 (дата обращения: 28.02.2019).
33. Уразбаев Е.Е. 2016. Проблема измерения институционализации национализма в странах Балтии: организационный аспект. Власть, 12: 231-236.
34. Шишко И. 2018. Историк Виткус: для современных литовцев Холокост - чужая история. RuBaltic.Ru, 3 июля 2018. URL: https://www.rubaltic.ru/article/kultura-i-istoriya/istorik-vitkus-dlya-sovremennykh-litovtsev-kholokost-chuzhaya-istoriya3072013 (дата обращения: 28.02.2019).
35. Jurkynas M. 2004. Emerging cleavages in new democracies: the case of Lithuania. Journal of Baltic Studies. Vol. 35: 278-296.
36. Matonyte I. 2008. Liberal mass media and the multi party system in post-communist Lithuania. Central European Journal of communication. Vol. 1: 123-144.
37. Wasilewski J. 2001. Three Elites of the Central-East European Democratization. Transformative Paths in Central and Eastern Europe / ed. by R. Markowski and E. Wnuk-Lipinski. Warsaw: Institute of Polish Studies, 206.
References
1. Bakuntsev A.V. 2009. Russkie v Pribaltike: problema kul'turnoj samoidentifikacii [Russians in the Baltics: the problem of cultural identity]. Vestnik CMO MGU. Ser. Filologiya. Kul'turologiya. Peda-gogika. Metodika 1: 67-70.
2. Bryussel' nakonec-to obratil vnimanie na litovskij opyt po ukroshcheniyu rossijskih telekanalov [Brussels finally paid attention to the Lithuanian experience in taming Russian TV channels]. Review, September 20, 2016. Available at: https://www.obzor.lt/news/n21561.html (accessed: 28.02.2019).
3. Bryushkin V.N., Andreychuk N.V., Mazur Yu.Yu. 2011. Russkie v Litve: problema soci-okul'turnoj identichnosti [Russians in Lithuania: the problem of sociocultural identity]. SLOVO.RU: Bal-tijskij akcent, 3-4: 60-70.
4. V Litve vozobnovili borbu s rossijskimi telekanalami - na ocheredi «NTV Mir» [In Lithuania, the fight against Russian TV channels has resumed - on the NTV Mir lineup]. EADaily, May 7, 2016.
Available at: https://eadaily.com/ru/news/2016/05/07/v-litve-vozobnovili-borbu-s-rossiyskimi-telekanalami-na-ocheredi-ntv-mir (accessed: 28.02.2019).
5. V Litve posmertno priznali komandira «lesny'x brafev» glavoj respubliki [In Lithuania, the commander of «forest brothers» was posthumously recognized as head of the republic]. Sputnik, November 20, 2018. Available at: https://lt.sputniknews.ru/politics/20181120/7565731/V-Lithuania-posmertno-priznali-komandira-lesnykh-bratev-glavoy-respubliki.html (accessed: 28.02.2019).
6. Vorotnikov V.V. 2016. 25 let nezavisimosti gosudarstv Baltii: iz Sovetskogo v Evropejskij So-yuz [25 years of independence of the Baltic States: from the Soviet to the European Union]. Kontury global'nyh transformacij: politika, ekonomika, pravo, 5-9: 7-23.
7. Vy'nuzhdennoe otklyuchenie ili igra s TV? [Forced off or playing with TV?]. Lithuanian courier, September 1, 2016. Available at: http://www.kurier.lt/vynuzhdennoe-otklyuchenie-ili-igra-s-tv (accessed: 28.02.2019).
8. Germanova A.V. 2019. V litovskom parlamente nagradili «lesny'x brafev» - posobnikov fash-istov [In the Lithuanian Parliament awarded the «Forest Brothers» - accomplices of the Nazis]. Official website of Channel One, January 14, 2019. Available at: https://www.1tv.ru/news/2019-01-14/358677-v_litovskom_parlamente_nagradili_lesnyh_bratiev_posobnikov_fashistov (accessed: 28.02.2019).
9. Grabauskas G. 2018. Pyat ty'syach evro za ubijstva mirnyx zhitelej: kak «lesny'x brafev» nagradyat premiej [Five thousand euros for the killing of civilians: how the «Forest Brothers» will be awarded a prize]. Russia Today, November 15, 2018. Available at: https://baltnews.lt/vilnius_news/20181115/1018573188/Lithuania-lesnie-bratiya-premiya.html (accessed: 28.02.2019).
10. Treaty of the foundations of interstate relations between the RSFSR and the Republic of Lithuania of July 29, 1992 [Treaty on the Principles of Interstate Relations between the RSFSR and the Republic of Lithuania of July 29, 1992]. Available at: https://base.garant.ru/2541362 (accessed: 28.02.2019).
11. Yemelyanova L.L. 2010. Mezhdunarodnaya transgranichnaya migraciya v regione YUgo-Vostochnoj Baltiki: faktory, struktura, posledstviya [International transboundary migration in the SouthEastern Baltic region: factors, structure, implications]. Baltijskij region, 4: 61-71.
12. 1995 Law of the State Language of the Republic of Lithuania. Available at: https://e-seimas.lrs.lt/rs/legalact/TAD/TAIS.58647 (accessed: 28.02.2019) (in Russian).
13. Ilyashevich A. 2018. Adol'fas Ramanauskas - «yastreb» ili «stervyatnik»? Istoricheskij likbez RuBaltic.Ru [Adolfas Ramanauskas - «hawk» or «vulture»? Historical educational program RuBaltic.Ru]. RuBaltic.Ru, July 3, 2018. Available at: https://www.rubaltic.ru/article/kultura-i-istoriya/30072018-adolfas-ramanauskas-yastreb-ili-stervyatnik-istoricheskiy-likbez-rubaltic-ru (accessed: 28.02.2019).
14. Komandir «lesnyx bratev» posmertno ob''yavlen prezidentom Litvy' [The commander of the «forest brothers» was posthumously declared by the President of Lithuania]. UAB «Savaites ekspresas», March 13, 2009. Available at: http://www.nedelia.lt/index.php?newsid=8790 (accessed: 28.02.2019).
15. Litva-2011: Zakon ob obrazovanii, raskolovshij obshhestvo [Lithuania-2011: Law on Education, a Split Society]. REGNUM, January 9, 2012. Available at: https://regnum.ru/news/1486267.html (accessed: 28.02.2019).
16. Litovskij zhurnalist: predlozhenie DGB Litvy' kriminalizirovat' dezinformaciyu absurdno [Lithuanian journalist: a proposal from the Lithuanian State Security Department to criminalize misinformation is absurd]. RuBaltic.Ru, April 15, 2016. Available at: https://www.rubaltic.ru/news/15042016-kriminalizirovat-absurd (accessed: 28.02.2019).
17. Matskevich N. 2010. Ih ostayotsya tol'ko troe... (russkoyazychnaya pressa Litvy) [Only three of them remain ... (Lithuanian Russian-language press)]. SLOVO.RU: Baltijskij akcent, 1-2: 291-295.
18. Miroslav O. 2017. Zachem Litva geroiziruet posobnikov nacistov [Why does Lithuania glorify accomplices of the Nazis]. News-Front.info, July 23, 2017. Available at: https://news-front.info/2017/07/23/zachem-litva-geroiziruet-posobnikov-natsistov (accessed: 28.02.2019).
19. Musaev V.I. 2017. Nezavisimost' stran Baltii i «russkij vopros» [Independence of the Baltic States and the «Russian question»]. Novejshaya istoriya Rossii, 2: 176-191.
20. Ni serpa, ni molota. Sejm Litvy' zapretil sovetskuyu simvoliku [No sickle or hammer. Lithuanian Seimas banned Soviet symbolism]. Lenta.ru, June 18, 2008. Available at: https://lenta.ru/articles/2008/06/18/nosoviet (accessed: 28.02.2019).
21. Organizacii sootechestvennikov v Litve. Russkie v Litve [Organization of compatriots in Lithuania. Russians in Lithuania]. ConsulMir, February 28, 2016. Available at: https://konsulmir.com/organizacii-sootechestvennikov-v-litve-russkie-v-litve (accessed: 28.02.2019).
22. Osveshhenie obshhej istorii Rossii i narodov postsovetskix stran v shkolnyx uchebnikax istorii novyx nezavisimy'x gosudarstv [Coverage of the general history of Russia and the peoples of the post-Soviet countries in school textbooks of the history of the new independent states]. Moscow, 2009. 390 p.
23. OficiaTnyJ akkaunt partii «Jaunoji Lietuva» v Facebook [The official account of the party «Jaunoji Lietuva» on Facebook]. Available at: https://www.facebook.com/partijaJaunojiLietuva (accessed: 28.02.2019).
24. OficiaTnyJ akkaunt partii «Jaunj tautinink^ organizacija» v Facebook [The official account of the party «Jaunj tautinink^ organizacija» on Facebook]. Available at: https://www.facebook.com/Jauniejitautininkai (accessed: 28.02.2019).
25. Oficialnyj akkaunt organizacii «Lietuvi^ Tautinio Centro» v Facebook [The official Lietu-vi^ Tautinio Centro Facebook account]. Available at: https://www.facebook.com/tautiniscentras (accessed: 28.02.2019).
26. Politicheskaya partiya «Lietuvi^ tautinink^ s^junga»: oficiaTnyJ sajt [Political party «Lietu-vi^ tautinink^ s^junga»: official site]. Available at: http://www.tautininkai.lt (accessed: 28.02.2019).
27. Premer Litvy' podderzhal shtraf litovczu za otriczanie sovetskoj okkupacii [Lithuanian Prime Minister supported the fine to Lithuanians for denying the Soviet occupation]. RIA News, June 14, 2012. Available at: https://ria.ru/20120614/672986952.html (accessed: 28.02.2019).
28. Radzaviciute A. 2013. Litva: kak pishut uchebniki istorii [Lithuania: how history textbooks are written]. Russian service BBC. November 6, 2013. Available at: https://www.bbc.com/russian/international/2013/10/131028_history_textbook_lithuania (accessed: 28.02.2019).
29. Rizvanova L.Z. 2008. Politika gosudarstv Pribaltiki v otnoshenii russkoyazychnogo naseleni-ya [The policy of the Baltic States towards the Russian-speaking population]. Uchenye zapiski Ka-zanskogo gosudarstvennogo universiteta, 150, book. 7: 140-149.
30. Simonyan R.Kh., Kochegarova T.M. 2010. Russkoyazychnoe naselenie v stranah Baltii [Russian-speaking population in the Baltic countries]. Vestnik MGIMO Universiteta, 3: 60-77.
31. Sleduyushhij god v Litve ob"yavlen godom generala partizan Jonasa Zhemajtisa [The following year in Lithuania is declared the year of the partisan general Jonas Jemaytis]. New Baltic newspaper, December 27, 2018. Available at: http://novayagazeta.ee/articles/23513 (accessed: 28.02.2019).
32. Soyuz strelkov Litvy' provedet v stolice antirossijskuyu konferenciyu [Lithuanian rifle union will hold an anti-Russian conference in the capital]. TVNZ. Northern Europe, November 4, 2014. Available at: https://www.kompravda.eu/online/news/1887595 (accessed: 28.02.2019).
33. Urazbayev E.E. 2016. Problema izmereniya institucionalizacii nacionalizma v stranah Baltii: organizacionnyj aspekt [The problem of measuring the institutionalization of nationalism in the Baltic countries: an organizational aspect]. Vlast' 12: 231-236.
34. Shishko I. 2018. Istorik Vitkus: dlya sovremennyh litovcev Holokost - chuzhaya istoriya [Historian Vitkus: Holocaust is another's story for modern Lithuanians]. RuBaltic.Ru, July 3, 2018. Available at: https://www.rubaltic.ru/article/kultura-i-istoriya/istorik-vitkus-dlya-sovremennykh-litovtsev-kholokost-chuzhaya-istoriya3072013 (accessed: 28.02.2019).
35. Jurkynas M. 2004. Emerging cleavages in new democracies: the case of Lithuania. Journal of Baltic Studies. Vol. 35: 278-296.
36. Matonyte I. 2008. Liberal mass media and the multi party system in post-communist Lithuania. Central European Journal of communication. Vol. 1: 123-144.
37. Wasilewski J. 2001. Three Elites of the Central-East European Democratization. Transformative Paths in Central and Eastern Europe / ed. by R. Markowski and E. Wnuk-Lipinski. Warsaw: Institute of Polish Studies, 206.
Ссылка для цитирования статьи Reference to article
Фролов В.В. Литовский национализм и положение русских в Литовской республике в постсоветский период. Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. 2019. Т. 46. № 3. С. 564-575. doi: 10.18413/2075-4458-2019-46-3-564-575
Frolov V.V. Lithuanian nationalism and the situation of the Russians in the Lithuanian Republic during the post-Soviet period. Belgorod State University Scientific Bulletin. History. Political Science. 2019. V 46. № 3. P. 564-575. doi: 10.18413/2075-4458-2019-46-3-564-575
