CC BY
106УДК 94(5) 902/904
ЛАТНАЯ КОННИЦА ДРЕВНИХ ВЕНГРОВ1 © М.В. Горелик
Россия, Москва, Институт востоковедения РАН
Когда десятиплеменный союз в составе семи венгерских племен - ньек, медьер, кюрт-дьярмат, тарьян, енё, кер и кеси (Константин Багрянородный. Гл. 40. С. 163, 395), и трех хазарских (кабарских) племен - тюрк, эскэл и савир (Горелик, 2002. С. 53) явился "обретать родину" в Центральную Европу в конце IX в., его воинство обладало сложившимися комплексом вооружения и тактикой боя, которые помогли пришельцам не только добиться полного доминирования в Потисье, Панно-нии и Трансильвании, подавив сопротивление местного славянского и влашского населения, но и проводить в течение полувека широкую экспансию по всем направления Центральной и Западной Европы.
В освещении европейских письменных источников воинство венгерского союза выступало, прежде всего, как конные лучники. Высокая эффективность лучного конного боя венгров как бы заслоняла наличие и роль у венгров латной конницы (подобная аберрация у позднейших ученых произошла и по отношению к монголам, и лишь в последние десятилетия вековое заблуждение начинает рассеиваться).
Репрезентативные археологические находки погребений древневенгерских латников на территории Восточной Европы и Евро-пейско-Азиатского пограничья стали известны, и то в очень ограниченно количестве, лишь в последние десятилетия. Но короткий ряд ярких и, главное, аутентичных древневенгер-ских и кабарских изобразительных источников известен уже сравнительно давно (Рис. 1).
Древневенгерские конники предстают перед нами на гравировках серебряных чаш, выполненных древневенгерскими мастерами в IX в. - в период пребывания на территории Европейско-Азиатского пограничья и Восточной Европы.
На чаше из с. Утемильского Вятской губ. изображен охотник с соколом (Рис. 1, 1). На этом легком коннике несколько условно изображен колчан типично степного евра-
зийского типа в виде длинного узкого короба. Отсутствие деталировки конструкции колчана компенсируется тщательной передачей декора - нарисованного на бересте или коже узора, типичного для венгерского искусства 1Х-Х вв.
На чаше с оз. Нанто (Рис. 1, 2) мы уже видим полноценного воина, вооруженного типично венгерской саблей и копьем. Интересно отсутствие у него саадака - его оружейный комплекс предназначен для ближнего боя. Отсутствие же у него защитного вооружения (если только здесь не передана традиция надевания кафтана поверх панциря) свидетельствует о том, что на изображении мы видим типичного для венгров представителя "средней конницы" - воина, снабженного оружием именно ближнего боя, включая такое дорогое и престижное, как сабля. Сравнительная массовость такого рода войск надежно подтверждается археологическими находками на территории как Венгрии, так и Прикамья.
Наконец, на чаше из с. Мужи (Рис. 1, 3) конный латник-лучник показан закованным в ламеллярный панцирь, состоящий из нагрудной и наспинной частей, соединенных на плечах лямками (они не видны, прикрытые бармицей), с длинными набедренниками, но без оплечий, так что плечи и руки им не прикрыты. Этот недостаток компенсируется кольчугой с рукавами до локтей, надетой под панцирь. Голову воина защищает конический шлем из четырех секторов, соединенных ободом-околышем снизу и вертикальными полосами по бокам. Шлем снабжен кольчужной бармицей, закрывающей шею и, вероятно, все лицо, кроме глаз. Налуч немного странен - это как бы "гибрид" двух типов налучей - уходящего в прошлое "чулка" для лука с не надетой тетивой, и становящегося господствующим типом налуча в форме половины лука с надетой тетивой. IX в. был именно тем временным рубежом, когда происходил процесс сосуществования и вытеснения
1 Впервые опубликовано в: Древности юга России. Памяти А.Г. Атавина. М., 2008. С. 296-303.
первого типа вторым. Сбруя коней на всех трех чашах украшена подвесными сердцевидными бляхами-решмами, очень характерными для археологических памятников древних венгров.
Обратимся к памятникам кабарской торевтики (Gorelik, 2002. Ill. XI, 14). На золотом кувшине из клада в Надьсентмиклош, в Трансильвании, чье нынешнее венгерское население - секейи - является потомками кабар-эскэль (Горелик, 2002. С. 52) изображен всадник-копейщик (Рис. 1, 1), защищенный кольчугой с подолом до колен и рукавами до локтей, коническим шлемом из секторов, обода и перекрывающих стыки секторов полос металла, с длинной глухой кольчужной бармицей, и наручами и поножами из вертикальных полос метала, наклепанных на горизонтальные ремни. Все отмеченные предметы защитного вооружения, наряду с такой специфической деталью конского убора, как начельник с волосяным плюмажем являются типичными деталями хазарского воинского снаряжения (Gorelik, 2002. Ill. XI, 5).
Ламеллярные панцири, наряду с большими, степного типа, луками и колчаном, изображены на серебряной оковке одного из турьих рогов из кургана "Черная могила" в Чернигове (Рис. 1, 5). Хазарская стилистика декоративных элементов оковки вкупе с тюркским сюжетом борьбы за престол старого правителя и претендента на его место характерны для хазарского художественного серебра.
Как видим, богатейшая традиция хазарского доспеха, носителями которой не могли не быть кабары - хазарские повстанцы, сосредоточившиеся в отделившейся от центрального правительства северо-западной части каганата и объединившиеся с венграми.
Археологические памятники венгров в подробностях подтверждают информацию, полученную из изобразительных источников. Ламеллярный панцирь (Рис. 2, 1, 5), кольчуга (Рис. 2, 3а, в), ламеллярный панцирь в сочетании с кольчугой (Рис. 2, 2) обнаружены в погребениях венгерских воинов на их родине в южном Приуралье - часто вместе с саблями, саадаками, реже - копьями. Встречены в приуральсих погребениях и шлемы (Рис. 2, 3а, б) того самого типа, что изображены на венгерской чаше из с. Мужи и кабарском золотом кувшине из Надьсентмиклош.
Поистине эпохальной является находка в разрушенном погребении древневенгерско-го латника у с. Манвеловка на Днепропетров-
щине (Рис. 2, 4) (Чурилова, 1986). Он владел комплексом наступательного вооружения в составе саадака, копья, классического венгерского палаша с серебряной оковкой ручки и верха ножен, и комплексом оборонительного вооружения в составе ламеллярного панциря, кольчуги и шлема. Шлем из Манвеловки уникален: имея яйцевидную форму, он склепан из секторов с волнистыми краями, соединенных сверху прямоугольной пластиной, а снизу - составным узким ободом. Над лбом обод более широк и увенчан тремя пластинками, образующими трезубец; снизу видны остатки наносника.
Почти все признаки этого шлема -центральноазиатско-хазарские. Только яйцевидная форма не встречается в этом культурном круге. Зато яйцевидная форма шлемов прослеживается на протяжении веков в Приуральском субрегионе (Рис. 3), причем на шлемах самой разной конструкции и связанных происхождением с разными регионами. Наиболее ранними можно считать шлемы III-IV вв. из Тарасовского и Тураевского могильников в Среднем Прикамье и Суворовского могильника на Средней Вятке (Рис. 3, 1-6) (Голдина, Волков, 2000. Рис. 2, 17; 3, 14, 18). Ю.И. Ожередов датирует предметы из Стари-цинского клада, в том числе и шлем (Рис. 3, 7) VII в., с чем можно согласиться (Ожередов, 1987. С. 116). Продолжающий эту традицию шлем из Манвеловки датируется IX в. Наконец, в археологическом музее г. Дебрецен в Венгрии хранится найденный у с. Немия на Западной Украине яйцевидной формы шлем с серебряными обкладками обода и налобной части тульи (Рис. 3, 8). Налобная часть с грубо намеченным маскароном покрыта типично венгерским гравированным узором, тогда как нанесенная резцом плетенка имеет скандинавские истоки, что указывает на смешанную венгерско-скандинавскую культурную среду, наблюдаемую в Чернигове и Киеве.
Таким образом, мы можем предположить венгерскую традицию шлемов, чья яйцевидная форма восходит с приуральской традиции Эпохи переселения народов.
Но венгры использовали и хазарские шлемы сфероконической формы, склепанные из секторов с вырезными краями (Рис. 2, 3б) Видимо, в кабарско-венгерской среде сформировались к концу IX в. такие украшения этих шлемов, как посеребренный трезубец на очелье и обтяжка тульи шлема золоченой медью (Рис. 4, 1, 2). Уникальным является шлем, найденный в кургане 41 Гнездовско-
го могильника в 1882 г. (Рис. 4, 3а, б). Его отличием является декор полос, перекрывающих стыки секторов, и верхнего края обода: он представляет собой ажурный узор, сочетающий вырезные фестонами края и сквозные прорезные трилистники. Единственную аналогию этому приему представляет серебряная оковка устья ножен и портупейной скобы из Киссы в р-не г. Кошице, Словакия (Рис. 4, 4) (Dienes, 1972. Fig. 24). Можно полагать, что данный шлем и данная сабля, оба датируемые концом IX - начале Х вв. являются образцами кабарского мастерства.
Итак, мы видим, что венгерские, а тем более кабарские знатные воины обладали полным набором как наступательного, так и защитного вооружения, причем самого передового для своей эпохи.
Тем не менее, в венгерской науке сложилось стойкое убеждение в отсутствии у "завоевателей родины" защитного вооружения,
основанное на отсутствии массового археологического материала этой категории предметов на территории Венгрии. Более того, на этом убеждении построена целая социально-историческая теория раннесредневе-ковой Венгрии (Археология Венгрии, 1986. С. 339-341). Она заключается в том, что разгром венгров в битве при Лехфельде под Ингольштадтом имел причиной отсутствие у венгров оборонительного вооружения, тогда как победа немцев связана с наличием у них латной конницы. И именно нужда в последней обусловила приглашение венгерскими властями немецких латников, которые получили в Венгрии земельные владения, стали основой военно-служилой знати и вообще класса феодалов в Венгрии. Однако, как мы увидели выше, при наличии собственной латной конницы у мадьяро-кабарского союза, никакого материального основания у данной теории нет.
M.V. Gorelik
ЛИТЕРАТУРА
Константин Багрянородный. Об управлении империей. Текст, перевод, комментарий. Под ред. Г.Г. Литаврина и А.П. Новосельцева. М.: Наука, 1989. 211 с.
Археология Венгрии. Конец II пысячелетия до н.э. - I тысячелетие н.э. Отв. ред. В.С. Титов, И. Эрдели. М.: Наука, 1986. 348 с.
Голдина Р.Д., Волков С.Р. Шлемы Тарасовского могильника // Уфиимский археологический вестник. 2000. Вып. 2. С. 98-122.
Горелик М.В. Три племени кабар // РАН. Общество востоковедов. Бюллетень.9. Hungaro-Rossica. М.: ИВ РАН, 2002. С.47-59.
Ожередов Ю.И. Старицинские находки // Военное дело древнего населения Северной Азии. Новосибирск: Наука, 1987. С.114-119.
Чурилова Л.Н. Погребение с серебряной маской у села Манвеловки на Днепропетровщине. // СА. 1986. № 4. С. 261-266.
Dienes I. The Hungarians Cross the Carpathians. Budapest: Corvina press, 1972. 230 р. Gorelik M. Arms and Armour in South-Eastern Europe in the Second Half of the First Millenium AD // A Companion to Medieval Arms and Armour. Woodbridge, 2002. P. 127-149.
THE ARMORED CAVALRY OF THE ANCIENT HUNGARIANS
Russia, Moscow, Institute of oriental studies RAN
Рис. 1. Изображения венгров (1 - 3) и кабар (4,5) на памятниках венгерского и кабарского искусства. 1 - серебряная чаша из с. Утемишского Вятской губ. IX. в. ГЭ. 2 - серебряная чаша из оз. Нанто в Ямало-Ненецком округе IX. в. Салехард. Краеведческий муз.
3 - серебряная чаша из с. Мужи в Ямало-Ненецком округе IX. в. ГЭ. 4 - золотой кувшин из клада в Надьсентмиклош в Трансильвании. Конец IX - начало X вв. Вена.
Историко -художественный музей. 5 - серебряная оковка ритона из кургана «Черная могила» в Чернигове. Конец IX - начало X вв. ГИМ.
Рис.2 Венгерские погребальные комплексы с защитным вооружением на территории Южного Приуралья и
Восточной Европы.
1 - кург. 29, Лагерево, Башкортостан. VII - VIII вв. Пластины ламеллярного панциря; 2 - кург. 53, Лагерево. VII - VIII вв: а - пластины ламеллярного панциря, б - обрывок кольчуги 3 - кург. 31, Лагерево. IX. в.: а - план погребения, б - железный хазарский шлем, в - кольца саадачного пояса, к,
л - бляшки клинкового пояса; 4 - разрушенное погребение у с. Манвеловка в р-не Днепропетровска IX. в.: а - шлем, б - пластины ламеллярного панциря, в - обрывок кольчуги, г - палаш с серебряными обкладами ручки и ножен; 5 - погребение с ламеллярным панцирем в кург. 12, могильник Челкар-Ш у г. Уральск.
Рис. 3. Венгерский шлем и его прототипы. 1 - 3 - шлемы из погребений 6, 782 и 1784 Тарасовского могильника в Среднем Прикамье. III - IV вв. 4,5 - шлемы из погребений 27 и 30 Суворовского могильника на Средней Вятке. III - IV вв. 6 - шлем из кург. 7/1а Тураевского могильника в Среднем Прикамье. III - IV вв.
7 - шлем, найденный у с. Старица на р. Парабель, Томская обл., VII в.: а - внешний вид находки;
б,в - реконструкция и разрез по Ю.И. Ожередову.
8 - шлем, найденный у с. Немия в Западной Украине. Конец IX в. Музей в г. Дебрецен. Венгрия.
2 - шлем. Конец IX - начало X в. Археологический музей г. Печ, Венгрия 3 - шлем из кург. 41 раскопок 1882 г., Гнездовский могильник. Конец IX - начало X в. ГИМ: а - внешний вид находки, б - реконструкция. 4 - серебряная оковка устья ножен сабли и портупейной скобы из Кисы, р-н г. Кошице, Словакия, конец IX - начало X в.
Рис. 5. Венгерские (1, 2) и кабарский (3) тяжеловооруженные всадники. Вторая половина - конец IX в.
Реконструкция и рисунок М.В. Горелика.
