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21L'EDUCAZIONE DI UN GUERRIERO IN GRECIA E A ROMA
(INTODUZIONE DEL REDATTORE)
Il presente numero della rivista contiuna la serie dei materiali di storia della cultura della pedagogia antica che vengono scelti annualmente. Il presente numero, cosi come il precedente, riunisce articoli scientifici e traduzioni di lavori scientifici esteri relativi a questo tema. Questa struttura permette di presentare al lettore un ampio spettro di opinioni dei rappresentanti appartenenti a diverse scuole e indirizzi scientifici e, altresi, permette di aprire un campo interdisciplinare di discussioni scientifiche.
Tema del quarto numero "L'educazione di un guerriero in Grecia e a Roma". Nella cultura greca e romana l'eroismo e le capacità guerriere erano viste come fattori che determinavano che cosa significasse essere un cittadino e, in generale, essere un greco o un romano. La simbologia militare e i "memento" bellici si trovavano dappertutto: sui monumenti e le tombe, sui decori scultorei dei templi e anche nelle sale da pranzo delle case private, dove le armi di attacco e difesa erano appese alle pareti. Anche le stoviglie pregiate erano decorate con scene belliche. Il tema della guerra risuonava a teatro, all'Ecclesia, nei consigli e nei tribunali, nei mercati e ai funerali. L'educazione antica andava di pari passo non solo con l'educazione fisica, ma anche con l' "educazione alle lettere" che prevedeva lo studio di Omero e di altri poeti che esaltavano il valore militare. La "virtus" latina e la ápsx^ della Grecia antica erano ció che caratterizzava un uomo e presupponeva il servire lo stato sia a livello civile che militare. Il quarto numero sarà dedicato alla dimensione pedagogica dei conflitti militari, ai temi della page e della guerra nelle tragetie e nelle commedie dei drammaturghi-pedagoghi (Eschilo, Sofocle, Euripide, Aristofane, Terenzio e altri) e anche alle particolarità dell'educazione del leader militare e dell'efebo che ha trovato un riflesso nell'arte, nella cultura materiale e nei testi di genere differente (nei dialoghi di Platone e Senofonte, nei discorsi e nelle lettere di Cicerone, nelle opere di Erodoto e Tucidide, nei testi di Varrone, Onasandro, Giuseppe Flavio, Vegezio e altri).
Воспитание воина в Греции и Риме
Per questioni riguardanti l'invio di materiali e per precisare i temi dei numeri seguenti, nonché per esprimere le vostre considerazioni, suggeriementi e commenti, vi preghiamo di rivolgervi al redattore generale via posta elettronica all'indirizzo: Pichugina V@mail.ru — Pichughina Victoria Konstantinovna. Sono molto grata al vice redattore capo A. Ju. Mozhajskij.
V.K. Pichugina
