CC BY
56
КУЗНИЦА ВОЛИ
© Моисеенко В.Ф.*
Местная общественная организация книголюбов «Содружество «Белые лебеди», г. Уфа
Мысль человека течет по приказу воли. Знание Законов Космоса и будет основой, воспитывающей культуру желания. Лишь свободная воля может создать действенный магнит. «Хочу и могу» - так откроет человек первые врата к преображению Мира. Ярое желание должно сочетаться с терпением, ибо многие процессы требуют времени. Такую задачу может решать лишь деятель, посвятивший себя Служению человечеству. Именно, в лице Иерархии человек должен принять Высшую Волю и присоединить к ней свои усилия. На каждом труде упражняется уровень волевой. Каждое средство будет полезным, но самая крепкая воля слагается на уровнях жизни.
Ключевые слова: Живая Этика, свободная воля, психическая энергия, Космическое мышление, наросты духа, добротворчество, терпение, энтузиазм, вдохновение, ритмичный труд.
Воля подобна очищению, когда она направлена к добру.
[Надземное, § 456]
1. Что такое воля?
«Воля есть атрибут духа. Явление воли космично, ибо волею держится вся Вселенная» [6, § 52].
«Воля есть претворенная, заостренная психическая энергия. В древности символом воли была стрела» [5, § 729].
«Настоящее воспитание воли начинается от первого пробуждения сознания. Человек от первых ранних дней своей жизни уже чует преимущества дисциплинированной воли. Не все могут легко преодолеть необузданную волю. Хаос побеждается только осознанием, что эта грубая материя должна быть преображена...
Пока человек не искушен опытом, пусть он послушает совет о воле. Он поймет, как воля должна быть усилена или обуздана. Он поймет, что воля поможет ему не оскорбить ближнего. Воля подскажет, когда можно оказать помощь.
Воля подобна очищению, когда она направлена к добру» [5, § 456].
2. Безволие и слабоволие
«Безволие, вопреки сложившемуся мнению, является тягтяйшим грехом, так как оно представляет собой медленное самоубийство души. Есте-
* Инженер ОАО УМПО КО ОГМех.
ственный отбор на человеческой ступени эволюции происходит именно по шкале воля - безволие.
Разбалансировка аппарата воли, вызванная его неприменением, приводит к невозможности полноценного понижения вибраций от мысли до действия. Слабоволие ведет к недополучению результатов труда, претворяющихся в ценный опыт, который насыщает сознание и, отлагаясь в нем, формирует новый цикл развития.
Это заканчивается общей потерей сил по преодолению инертной или хаотичной среды обитания, которая легко захлестывает сознание и способствует длительному процессу его угасания и разложения» [11, с. 170].
«Люди, лишенные воли, не люди, но жалкие ничтожества, способные стать жертвой темных воздействий, со всеми вытекающими отсюда следствиями. Одержание есть тоже следствие безволия» [10, § 235].
«Воля! Сколько мечтающих о ней, но не хотящих ударить палец о палец, чтобы ее воспитать. Волей называют своеволие и потворство желаниям низшим. Не воля это - но слабость. Каждое потворство осознанной слабости разрушает явление воли. Каждое обуздание усиливает ее. Сколько же раз даже в течение малого дня можно ее укрепить и усилить. Поистине, неисчерпаемы возможности, ибо жизнь - это лучшая школа. Так и будем считать, день начиная, что в школу идем для прохождения очередного урока» [8, § 70].
3. Направленность воли
«Воля - это страшное оружие в руках неочищенного духа. Все те ужасы и бедствия, в которые было ввергаемо человечество, происходили под воздействием воли, устремленной ко злу. Потому вопрос о сознательном воспитании воли сложен необычайно» [8, § 69].
От чего зависит направление воли?
а) Какие желания, такая и воля.
Известно, что человек, в соответствии с уровнем своего сознания, воспринимает из окружающего мира те или иные идеи. В соответствии с мировоззрением человека, идеи приобретают эмоциональную окраску и порождают желания. Осуществление желания зависит как раз от силы воли, но прежде сознание человека определяет направления ее действия. Ведь можно к самой низкой цели устремить свои силы - и вред будет огромен.
«... знание Законов Космоса и будет основой, воспитывающей культуру желания. Желание добротворчества будет началом. Осознание всеобщего мирового взаимодействия, принципа Общины внушит стремление к сотрудничеству и избавит человека от иллюзии отчужденности ...» [1, § 393].
б) Воля, служащая личному благу, и воля, служащая Общему Благу.
«Наше преуспеяние зависит от свободной воли, которая направлена к
добру. Сила добра заставляет действовать даже машины не для себя, но для человечества» [5, § 2].
«Для продолжения сознательной жизни человеку требуется изжить любовь к себе, одновременно стремясь к красоте, к добру, к работе на Общее Благо» [11, с. 196].
«... Каждый человек несет ответственность не только за себя, но и за других, ибо он творец целого мира, в полном значении этого слова. Все возможности в нем самом. Из всех тварей лишь он один одарен сознательной свободной волей. Единое выражение этой свободной воли есть свобода выбора, и выбор этот делает из него Бога или Дьявола» [13, с. 218].
3.1. Как останавливать плохую волю и не давать ей действовать
«Рост воли является тем условием, без которого восхождение духа становится невозможным. При подъеме к Вершине преодолевается сопротивление прошлых накоплений, не соответствующих достигнутой ступени. В каждое было вложено то или иное количество воли, породившей его. Удаление изживаемых наслоений требует применения воли уже большего напряжения, чем то, которое их вызвало к жизни. Ярое противодействие изживаемых свойств неизбежно потому, что они составляют как бы часть существа человека. Особенно крепкие, установленные в течение долгих лет, привычки. Так и называем их «наросты духа» (говорится в Живой Этике).
Для преодоления того или иного определенного недостатка или слабости, волю, нужную для преодоления, можно аккумулировать мыслью. При достаточном сосредоточении на этом мысль будет расти, накапливая энергию преодоления, и когда мысль вырастет достаточно, преодоление совершится уже без особой борьбы. При этом можно не смущаться тем, что сразу желаемой цели достичь невозможно. Лишь бы только это явление не мешало накапливать волю и не лишало уверенности, что победа все же будет добыта» [8, § 329].
«Чтобы не наделать с помощью воли плохих дел, нужно специально ослаблять плохие и безобразные желания и не давать им расти.
Вначале надо учиться уменьшать свой интерес ко всему плохому (не отвечать на плохое всем сердцем), для того чтобы плохие желания не успели напитаться силой сердца. Если же плохое некрасивое желание все же возникло, нужно поскорее выбросить его из головы, постараться о нем забыть. Если забыть его не удается, то нужно не дать ему расти: стараться его не продумывать (или думать об обратном, о том, что может разрушить желание), чтобы оно не обрастало и не увеличивалось мыслями» [11, с. 174].
4. Устремление - умение собрать волю воедино
«Если неблагополучно внутри, то ничто из вне не поможет, если не приложены собственные усилия.
Никто за вас не может сделать того, что должны выполнить сами. Извне может быть дан импульс, но даже и импульс надо встретить с желанием ис-
пользовать энергию его своей волей. Ждать бесполезно того времени, когда все утрясется и исправится как-то само собой. Ничто не исправится и ничто не утрясется, пока твердое решение собственной воли не проявит себя в действии на ликвидацию неблагополучия» [10, § 281].
«Устремление - основа каждого действия. Потому, чем ярче оно выражено, и чем осознание яснее оформлено, тем устремление творит мощнее... Потому каждая устремленная мысль может освободить дух от космического отброса» [4, § 796].
«Устремление - основа всякого достижения и главная составляющая успеха. Страх, сомнения, сожаления, неверие, неосознанность, колебания и непостоянство разрушительно действуют на сосредоточенность воли (силуустремления)» [11, с. 176].
5. Как воспитывать и усиливать волю?
«... звучание сердца может найти консонанс (гармоническое сочетание), который найдет путь к совершенствованию свободной воли. Она может быть воспитана, но какие нежные касания требуются, чтобы не раздражить ее. ... Лишь воля кует приближение к пути эволюции. Нельзя растоптать этот цветок. Пусть самая утонченная забота проявится около просвещения воли, именно воли.
Утверждаю (говорится в Учении), что не только образование, но и просвещение нужно; ... воля связана с психической энергией. Она есть как бы проявление устремления вперед. Она постоянно вибрирует и должна развиваться. Утеря воли есть разложение» [5, § 561].
5.1. Вера в себя усиливает волю
«... Когда изживаемая слабость поднимает голову или когда изживающий боится ее рецидивов, надо особенно крепко и непоколебимо осознавать, что силу неотменяемого приказа воли не может побороть никакая слабость или недостаток. Неисчерпаемы силы духа, когда призваны к действию. В микрокосме своем владыка его - сам человек» [10, § 474].
«Вера в себя и конечный успех дела активизирует и развивает волю, помогает достичь желаемых результатов... » [11, с. 178].
5.2. Собранность, сосредоточение и терпение - развивают волю
«Воля развивается упражнениями. Нет таких препятствий, которых не могла бы преодолеть воля, вооруженная психической энергией. Все препятствия сильны до известного предела. У каждого препятствия свой предел сопротивляемости.
Тот, кто знает силу сосредоточенной воли, не будет смущаться первой, второй или третьей неудачей и даже сотой, ибо понимает, в какой-то энный раз неудача все же будет сломлена и упорство воли восторжествует. В
некоторых случаях противодействие усиливается темными сознательно, и тогда борьба требует особого упорства и особой настойчивости. Наше Правило (указывается в Учении) - никогда не отступать перед временной неудачей. Решение - в духе, но дух вечен и при достаточной длительности и настойчивости усилий воли, в конечном итоге, всегда побеждает. Не будем при этом забывать, что насилие над чужой волей недопустимо. Но это условие не исключает самого ярого противодействия тьме. Как бы ни восставали внешние обстоятельства против решения воли, ритм, внесенный в процесс их преодоления, не может не дать желаемых результатов» [10, § 332].
5.3. Мужество и бесстрашие, выдержка и самообладание необходимы для развития воли
«Куда направим мужество? Куда устремим волю? Куда обернемся?
К тому же духу - огню. Найдем силы не утомиться, ибо идем и собираем слова знания» [1, § 319].
«Степень мужества испытывается по силе опасности. Истинное мужество крепнет по напряжению опасности» [2, § 484].
5.4. Стойкость, упорство и настойчивость - твердость воли
«Твердостью воли и стойкостью духа можно считать неотступность. ... Эту неотступность можно рассматривать как внутреннее знание того, что все порождения человеческие имеют конец, ибо они не от Света, но бесконечны Добро и дела Света. Победа Света над тьмою и конечное торжество Света - это не фикция, но огненная действительность и огненная жизнеус-тойчивость добра или Общего Блага.
Понимание этого и совершение посева светлых семян и является основою неотступности действий ученика и твердости его воли и стойкости духа» [10, § 555].
5.5. Уравновешенность, спокойствие, сдержанность
«Сознательными усилиями по сдерживанию себя во всех проявлениях, спокойным поведением, размеренной речью и уравновешенным состоянием сознания человек нагнетает внутренние силы. А несдержанное поведение и неуравновешенность в эмоциях, словах и движениях обессиливает человека, еще больше ослабляет психическую устойчивость и самоконтроль.
Помимо этого, проявления неуравновешенности почти всегда есть активизация и последующее укрепление низшей природы, иначе говоря, животного естества в человеке. В период возбуждения человек допускает в себя созвучные своему состоянию хаотические влияния и тем самым еще более усиливает все отрицательное в себе. Сдержанность же есть действие высшего контроля, идущего из духовного естества, которое подавляет рефлексивное и бессознательное начало в человеке, его слабости и привычки» [11, с. 190].
5.6. Воля закаляется лишь в делах и труде
«Воля без дел и труда не растет и не усиливается. Одни желания и слова, без труда и усилий, не могут закалить волю.
Чем чаще вы заставляете себя делать трудное и неприятное, но нужное, тем сильнее становится ваша воля» [11, с. 169].
«Труд в смысле и значении духовного развития полезнее всех и всяких упражнений. Труд дан человеку для того, чтобы мог он творить и выражать в нем энергии своего духа. Как тело хиреет и слабнет без физического труда, так и дух - без труда творческого, труда вдохновенного, труда светоносного. При напряженном и устремленном труде зажигаются центры и начинают светиться. Аура человека, погруженного в напряженную работу, усиливает свои излучения... Планомерный, напряженный, вдохновенный ритмический труд заставляет Агни (психическую энергию) расти и накапливаться в отложениях Чаши. Эти отложения трудового пота являются ценнейшим сокровищем человека [9, § 92].
- Труд развивает человека.
Это лучший способ получения опыта и надежный естественный вариант эволюционного развития. Труд максимально активизирует и закаляет волю. Посредством труда и воли душе передается опыт.
- Процесс творчества, начинаясь с идей, мыслей и слов, получает завершение лишь в труде и действии.
- В безделье и праздности угнетаются внутренние силы человека, и ослабляется его воля.
Ни старость, ни болезнь не являются оправданием (разрешением) для безделья. С ранних лет и до последних дней жизни человек должен заниматься работой и познанием, прилагать усилия к собственному развитию с тем, чтобы собирать силы и опыт для души.
Каким должен быть отдых?
Ничегонеделание и безделье - это отдых ленивого человека, настоящим же отдыхом (трудолюбивого человека) считается смена занятий. Смена занятий - вполне достаточный отдых для любого человека. От безделья и разболтанности человек ослабевает намного сильнее, чем при смене занятий.
Слабых и неспособных к борьбе и труду природа не терпит. Каждый день с поверхности земли исчезают сотни видов растений и животных, не выстоявших в борьбе и не имеющих в себе сил и возможностей сопротивляться внешним факторам, а взамен исчезнувших появляются новые, более устойчивые виды и формы жизни. Разные люди тоже идут, кто к жизни и укреплению, а кто-то к разложению» [11, с. 193].
5.7. Инициативность и энтузиазм - горение души и активность воли
«Человек, каким бы одаренным он ни был, достигнет не многого, если его воля не будет постоянно активной, инициативной. Даже у обладателя большой силы воли она может заснуть в благополучии и бездеятельности» [12, с. 249].
«Энтузиазм - мощное крылатое качество, которое говорит о полете души. Богатое воображение и активное мысленное творчество способствуют инициативе и энтузиазму. Внутреннее горение надо всячески поддерживать, без него многие начинания обречены на провал» [11, с. 198].
«Зародыш энтузиазма вырастает в прекрасное вдохновение» [4, § 220].
«Накопления бывают различны: есть сокровища энергии накопленные (труд), есть сокровища сердца собранные (опыт, мудрость) и есть сокровища воли аккумулированные (сила духа). Конечно, идеалом достижения считается вся триада, гармонически сочетаемая. Но ведущим будет все же воля» [6, § 54].
«Надо понять, что воля - это огненное достояние человека, приобретенное им в процессе длительной эволюции духа, и что огненное сокровище следует растить сознательно и планомерно. Волей Создателей творятся миры, и какова же мощь этой огненной воли, если целые системы миров приводятся в движение ею. Эволюция воли в процессе своего развития не имеет предела. Мощь воли может расти беспредельно» [10, § 235].
«Не нужно ждать каких-то исключительных событий, чтобы упражнять волю. Пусть она растет на самых обычных каждодневных проявлениях. Так укрепляется самая несломимая воля.
Плохо, когда человек твердит себе о качестве воли, она должна накопляться внутри психическим импульсом. На каждом труде упражняется укрепление воли. На каждой встрече люди показывают уровень волевой» [5, § 456].
6. Воля и карма
«Воля человеческая свободна выбирать путь к добру или мраку, но направление потока и берега, в которых течет он, не зависят от воли людей. Меч Космической Справедливости рассекает узлы событий, и результаты течения кармы не в воле людской. Воля свободна порождать карму, но, породив, становится подчиненной неумолимым следствиям свободно порожденных причин.
Об этом аспекте кармы думают мало, забывая о невозможности изменить ее течение, если порожденные причины этого не допускают. Свободно творимые причины создают железную неизбежность следствий, лишающих человека свободы. Невежды, являются жертвами следствий деяний своей свободной воли. Каждое действие есть следствие прошлого и причина будущих явлений.
Следствий прошлого в настоящем нельзя изменить, но в настоящем можно порождать причины, которые дадут именно то, чего хочет воля. Человек -свободный творец целого мира причин, дающих следствия, уже не зависящие от его воли. Кузнец своего счастья, человек должен точно знать, как и в чем проявляется его воля и где ее границы, за которыми начинается рабство.
Даром предвидения обладают не все, но и без всякого предвидения человек должен знать, что худые причины и недобрый посев их добрых следствий не даст» [10, § 554].
«Энергия и воля - властители кармы. Отрешившийся от себя, устремленный к Общему Благу, преданный в битве, радостный в труде приобретает на мгновение озарение Архата (Высокого Духа), делающее его владыкою своей кармы.
Осознание озарения можно понять как чувствознание... Сознание Арха-та дает преимущество, но и полно ответственности. Многие ли могут ощутить радость ответственности?
Воля рождается из опыта и внимания к феноменам бытия. Так неприступная карма может подлежать человеческому воздействию» [3, § 127].
7. Согласованность своей воли с Волей Космической
«Жизнь - это борьба. В высшем аспекте - это борьба за Свет. Воля в этой борьбе является постоянно действующей силой. Когда воля Индивидуальности сливается с Волей Учителя и становится с нею единой, то приобретают Они особую мощь.
Воля Учителя, слитая с Космической Волей, - получается цепь, или провод передачи силы по линии Иерархии. «Не Я, но Отец, пребывающий во Мне, Он творит», - так выражена формула взаимодействия воли индивидуальной с Волей Ведущего Иерарха. Конечно, такая объединенная сила направляется и на дела, достойные ее применения. Действие внесения Света во тьму достойно всегда своего назначения. Потому действовать объединенною волей можно, когда вносится Свет.
Но Свет можно вносить и нести, когда собственный светильник горит и когда пламя горящее достаточно устойчиво, во всяком случае, настолько, чтобы его не могли задуть вихри плотных слоев.
При всяком действии объединенной воли надо, чтобы свой светильник горел с нужною силой, и только тогда действие воли будет эффективным» [10, § 333].
«Вдруг понимает идущий к Владыке, что может сделать он все.
Да! Да! Да! Можно победить мир, можно победить материю и подчинить воле стихии. Да! Да! - многое можно из невозможного до этого дня. Но тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить.
Не имеют значения никакие победы вовне, пока не достигнута полная победа над собою и не подчинятся воле, рождающейся мощно, все проводники человека, все чувства и мысли его. Управить своим собственным микрокосмосом и всеми энергиями его будет величайшим достижением духа.
Ибо как наверху, так и внизу, и в человеке сосредоточено все, что есть в мире великом, вовне. Научившись управлять всеми энергиями своего микромира, тем самым утверждает человек свою власть и над энергиями макромира, энергиями макрокосмоса» [7, § 185].
«Вы боги - так Спаситель сказал, и нужно лишь осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим космическим наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времен» [7, § 205].
Список литературы:
1. Учение Живой Этики, Агни Йога.
2. Учение Живой Этики, Сердце.
3. Учение Живой Этики, Мир Огненный. - Ч. I.
4. Учение Живой Этики, Братство.
5. Учение Живой Этики, Надземное.
6. Абрамов Б.Н. Грани Агни Йоги. 1954 г. - Новосибирск: Предприятие «Алгим», 2011. - 520 с.
7. Абрамов Б.Н. Грани Агни Йоги. 1961 г. - Т. II. - Новосибирск: Предприятие «Алгим», 1994. - 400 с.
8. Абрамов Б.Н. Грани Агни Йоги. 1962 г. - Т. II. - Новосибирск: Предприятие «Алгим», 1994. - 314 с.
9. Абрамов Б.Н. Грани Агни Йоги. 1963 г. - Т. IV. - Новосибирск: Предприятие «Алгим», 1994. - 320 с.
10. Абрамов Б.Н. Грани Агни Йоги. 1964 г. - Т. V - Новосибирск: Предприятие «Алгим», 1994. - 320 с.
11. Андрианов М.А. Философия для детей в сказках и рассказах. -Минск: Современная школа, 2011. - 280 с.
12. Рудзитис Р.Я. Психическая энергия - путеводная звезда человечества. - Минск: Звезды Гор, 2009. - 310 с.
13. Рыженко А.И., Толмачев Н.Г. Агни Йога. Справочник: в 3-х т. Т. 1. -Харьков: Торсинг, 2002. - 720 с.
ЖИВАЯ ЭТИКА О ВЕДУЩЕЙ РОЛИ ЖЕНЩИНЫ В КУЛЬТУРНО-ДУХОВНОМ РАЗВИТИИ ОБЩЕСТВА
©Урманцева У.А.*
Местная общественная организация книголюбов Содружество «Белые лебеди», г. Уфа
Есть три великих предназначения женщины: быть спутницей и вдохновительницей вечного спутника мужчины, быть матерью своих детей и быть хранительницей культуры народов. Женщина, родившая детей, имеет право распоряжаться их судьбой, а женщины, родившие народы,
* Инженер-конструктор ОАО УМПО КО ОГМех.
