CC BY
64УДК 902.2
КУРГАНЫ ЭПОХИ ЕНИСЕЙСКИХ КЫРГЫЗОВ МОГИЛЬНИКОВ ХУТ И АК-ХАВАК В ТУВЕ (МАТЕРИАЛЫ РАСКОПОК М. Х. МАННАЙ-ООЛА 1968 ГОДА)
К. М. Монгуш, М. А. Монгуш
Национальный музей им. «Алдан-Маадыр» Республики Тыва
Корпус источников по памятникам культуры енисейских кыргызов Тувы количественно преобладает над материалами других исторических эпох. Несмотря на этот факт, до сих пор по разным причинам далеко не все результаты раскопок опубликованы. В статье вводятся в научный оборот материалы погребальных комплексов эпохи енисейских кыргызов могильников Хут и Ак-Хавак, исследованные М.Х. Маннай-оолом в 1968 г. На первом памятнике, расположенном в Северной Туве, исследователем было раскопано четыре комплекса. Они представляли собой каменные и каменно-земляные объекты, под наземными сооружениями которых располагалось по одной могильной яме, размещённой в центре. На втором могильнике, расположенном в Центральной Туве, было раскопано три кургана, под наземными сооружениями которых также располагалось по одной могиле. Анализ результатов исследований этих комплексов позволил получить новые данные о погребальных конструкциях, обряду, а также набору инвентаря енисейских кыргызов в регионе. Особенно примечательна «кыргызская ваза», обнаруженная в одном из публикуемых памятников и весьма редко встречающаяся вне территории минусинской «метрополии». Основываясь на широком компаративном материале по древностям эпохи енисейских кыргызов Саяно-Алтая, авторы предлагают датировать памятники в рамках второй половины IX - первой четверти X вв.
Ключевые слова: поясная фурнитура, предметы вооружения, «кыргызская ваза», енисейские кыргызы, раннее средневековье, р. Хут, р. Улуг-Хем (Верхний Енисей), Ак-Хавак, Тува, Саяно-Алтайский регион, Центральная Азия
MOUNDS OF THE YENISEI KYRGYZ PERIOD IN THE KHUT AND AK-KHAVAK BURIAL GROUNDS IN TUVA (MATERIALS FROM THE 1968 EXCAVATIONS UNDER M. Kh. MANNAY-OOL)
K. M. Mongush, M. A. Mongush
Aldan-Maadyr National Museum of the Republic of Tuva
The corpus of sources on cultural heritage sites of the Yenisei Kyrgyz of Tuva outnumbers materials from other historical periods. Despite this fact, not all excavation results have been published for various reasons. The article introduces into scientific circulation materials of funerary complexes of the Yenisei Kyrgyz period in the burial grounds Khut and Ak-Khavak excavated by M. Kh. Mannay-ool in 1968. In the first site, located in Northern Tuva, the researcher unearthed 4 complexes representing stone and stone-earthern structures. Under each of the surface structures there is one grave located in the center or close to it. In the second site, which is located in Central Tuva, 3 mounds were excavated. In that site, similarly, a single grave is located under each surface structure. An analysis of the results of studying those complexes made it possible to obtain new data on burial structures, rite, as well as inventory of the Yenisei Kyrgyz in the region. Particularly noteworthy is the "Kyrgyz vase" found in one of the discussed sites. Such objects have been very rarely found outside the Minusinsk "metropolian" area. Based on the broad comparative material on antiquities of the Yenisei Kyrgyz period in the Sayan-Altai, the authors propose dating the sites by the second half of the 9th - the first quarter of the 10th century.
Keywords: belt fittings, weapons, "Kyrgyz vase", the Yenisei Kyrgyz, the early Middle Ages, the Khut River, the Ulug-Khem River (the Upper Yenisei), Ak-Khavak, Tuva, Sayan-Altay region, Central Asia
К настоящему времени корпус источников по памятникам культуры енисейских кыргызов Тувы количественно преобладает над материалами других исторических эпох. На основе полученных данных создана серия аналитических работ, но, несмотря на это, до сих пор не все материалы введены в научный оборот. По многим причинам «забываются» специалистами целые комплексы, археологические коллекции из которых зачастую десятилетиями лежат в хранилищах и запасниках научных и музейных учреждений. Между тем систематическая публикация подобных материалов, наряду с интенсивными полевыми изысканиями, остаётся актуальной для современной археологии Тувы. В настоящей работе в научный оборот вводятся материалы периода кыргызской экспансии, обнаруженные М. Х. Маннай-оолом в ходе раскопок 1968 г. могильников Хут и Ак-Хавак1, расположенных в Северной и Центральной Туве соответственно.
Могильник на левом берегу р. Хут
Первое упоминание о кыргызских мемориалах этого памятника содержится в публикации М.Х. Маннай-оола [1969], вышедшей сразу после раскопок в «Археологических открытиях» и содержащей краткую характеристику погребальных сооружений и инвентарного комплекса исследованных объектов.
Памятник расположен на террасе левого берега р. Хут примерно в 6 км к востоку от одноимённого посёлка в Пий-Хемском районе (кожууне) Республики Тыва. Курганы на площади могильника располагались разрозненной цепочкой по линии ССЗ-ЮЮВ. Всего памятник включал семь объектов, из которых были исследованы пять. К культуре енисейских кыргызов относились объекты 1-4, а объект 5 - к культуре раннесредневековых тюрок.
Курган 1 (рис. 1: 1) находился в северовосточной части памятника. Имел округлую в плане насыпь из обломков горных
1 Информация о памятниках с небольшими поправками приводится по отчёту исследователя за 1968 г. Этот отчёт (Фондохранилище № 2. Ф.1 «Научная, экспозиционно-выставочная деятельность музея». Оп. 1. Д. 243) и коллекция предметов (№ 4731-4733) в настоящее время находятся в фондах Национального музея им. «Алдан-Маадыр» Республики Тыва. Чертежи планов и разрезов выполнены по альбому отчёта, хранящемуся в научном архиве Тувинского института гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований (Рук. № 475). Пользуясь случаем, выражаем признательность сотрудникам архива института за содействие в публикации настоящих материалов.
Рис. 1. План-схема могильников на правом и левом берегах р. Хут
пород и земли, диаметром 12 м. Высота её около 0,9 м. При снятии южной части курганной насыпи на глубине 0,67 м от уровня дневной поверхности были найдены обломки глиняного сосуда баночной формы, а в северной части - на такой же глубине -железная фигурная пластина (рис. 1: 1; 3Б: 4, 10) После полного снятия насыпи
кургана в его северной части была обнаружена овальная яма, размеры которой 1,4 х 1,1 м. На дне ямы, в её северо-западной части, на глубине 0,45 м от горизонта обнаружены костные остатки разрезанных на куски нескольких баранов: крестцы, позвонки, лопатки, бедренные кости, рёбра и др. В западной части - обломки сильно
£ Рис. 2. Планы и разрезы наземных ■ сооружений могильника на левом берегу р. Хут. 1 - курган 1; 2 - курган 2; 3 - курган 3; 4 - курган 4
0
Находки керамического сосуда 1—1—
баночной формы и фигурной пластины из железа
0 150 см
Условные обозначения Материк Камни
О*
0 150 см
1_I_I_I
Кусты караганника
0 150 см
1_I_I_I
Разрезы
^ Граница могильных ям под насыпью
3
4
раздавленного глиняного сосуда баночной формы, сделанного от руки, без применения гончарного круга (рис. 3А: 1; 3Б: 9), и костяная пряжка (рис. 3Б: 1). В центральной части ямы найдены четырехугольная тонкая костяная пластина с небольшими отверстиями по краям (отсутствует в кол-
лекции, рис. 2А: 3), фрагмент дна от кувшина (рис. 3А: 3; 3Б: 3) и железный наконечник стрелы (рис. 3А: 5; 3Б: 2). Все эти кости и предметы не имели никаких следов воздействия огня.
Курган 2 (рис. 1: 2) располагался в юго-восточной части могильника. По внешнему
Рис. 3. План могилы кургана 1 (А) и сопроводительный инвентарь (Б) из курганов могильника на левом берегу р. Хут: 1-4, 9, 10 - курган 1; 5 - курган 2; 6 - курган 3; 7 - курган 4. 1 - кость (масштаб не выдержан, рисунок сделан по фото); 2, 3 - серебро (?); 4, 6-8 - железо; 9, 10 - керамика
1 - развал глиняного сосуда;
2 - костяная пластина;
3 - накладка на колчан;
4 - фрагмент от металлического сосуда;
5 - наконечник стрелы.
0 30 см
1_I_I_I
0 3 см
1 ■ 1
виду аналогичен кургану 1. Диаметр его -8 м, наибольшая высота насыпи - 0,85 м. После снятия насыпи кургана в центральной его части была обнаружена яма овальной формы размерами 0,7 х 0,75 м. На дне ямы на глубине 0,33 м от уровня горизонта лежали крестцовая кость крупного животного и грудная кость барана. Между этими костями найдены коррозированные обломки железа. В западной и юго-западной частях ямы - фрагментированная бронзовая пряжка (рис. 3Б: 5) и остатки железного изделия неизвестного назначения (отсутствует в коллекции).
Курган 3 (рис. 1: 3) находился в 45 м к юго-востоку от кургана 1. Имел округлую в плане, сверху задернованную каменную насыпь из обломков горных пород, обильно засыпанных землёй. Размеры насыпи: 7 х 3,5 м, её высота около 0,75 м. После снятия насыпи кургана в его центральной части была обнаружена яма овальной в плане формы. Размеры: 0,95 х 0,75 х 0,73 м. На дне ямы на глубине 0,25 м от уровня горизонта были обнаружены позвонки, грудные кости и рёбра баранов. В юго-восточной части ямы лежал железный нож (рис. 3Б: 6).
Курган 4 (рис. 1: 4) располагался в 11 м к юго-востоку от кургана 3. Имел округлую в плане задернованную насыпь из обломков горных пород, обильно пересыпанных землёй. Размеры насыпи: 6,4 х3 м, её высота - 0,45 м. После снятия насыпи кургана в его центральной части была обнаружена яма округлой в плане формы, размеры которой - 0,88 х 0,80 м. На дне ямы на глубине 0,42 м от уровня горизонта найдены позвонки, крестец, бедренные кости и рёбра барана. В восточной части ямы обнаружены три железных наконечника стрелы (рис. 3Б: 7, 8), один из которых отсутствует в составе коллекции.
Могильник Ак-Хавак
Как и в случае с рассмотренным выше памятником, общая характеристика могильника была представлена в краткой информационной статье [Маннай-оол, 1969]. Кроме этого, отдельные находки из кыргызских курганов (в частности, из кургана 2)
публикуемого памятника фигурировали в монографии Л. Р. Кызласова и Г. Г. Король [1990]. Но следует отметить, что в этих работах присутствуют некоторые неточности, на которые ниже будет указано подробнее.
Могильник Ак-Хавак (в переводе с тувинского - белый пригорок, холмик) расположен на правом берегу р. Улуг-Хем (Верхний Енисей), в 5 км ЮЗ от поселка Ээрбек в Кызыльском районе (кожууне) Республики Тыва. С юга от памятника, примерно в 20 м, располагается ныне не функционирующая грунтовая автомобильная дорога Ээрбек - Баян-кол. Могильник состоял из 10 погребальных сооружений, было раскопано 3 кургана, относящихся к кыргызскому времени.
Курган 1 (рис. 4: 1) располагался в восточной части могильника. Имел округлую в плане каменную насыпь из речных валунов и земли. Размеры насыпи: 10 х 10,5 м. Наибольшая её высота - 0,85 м. После снятия насыпи кургана в его центральной части была обнаружена яма овальной формы размерами 0,85 х 0,5 х 0,78 м. На дне ямы, в её западной части, на глубине 0,4 м были найдены крестцы, позвонки и рёбра баранов. К востоку от них стояла очень плохой сохранности чашечка из лака2 (?), которая, к сожалению, при зачистке не сохранилась. Других находок не обнаружено.
Курган 2 (рис. 4: 2) располагался в центральной части могильника. По внешнему виду был аналогичен кургану 1. Размеры насыпи: 11х11,5 м, её высота - 0,75 м. После снятия насыпи кургана в его центральной части была обнаружена яма овальной формы (рис. 4: 2; 4), размеры которой -0,85 х 1,4 м. На дне ямы, на глубине 0,68 м от уровня горизонта, были найдены разрезанные на куски костные останки мелкого рогатого скота, не имеющие следов сожжения: крестцы, позвонки, грудные кости, рёбра и др. В центральной части ямы обнаружена ваза с узким хорошо отформованным горлом, развёрнутым венчиком и плоским дном, сделанная на гончарном круге (рис. 4: 1; 8: 1). В западной части ямы была найдена бляха-оправа из
2 В тексте отчёта указано, что этот предмет сделан из папье-маше.
золотой фольги (рис. 6А: 3; 6Б: 5), бронзовые бляшки (рис. 6А: 6, 8; 6Б: 2, 3), кольцо (рис. 6А: 5; 6Б: 4) и остатки корродированного железного предмета неизвестного назначения (рис. 6Б: 6); а в юго-восточной её части - серебряный кувшин исключительно хорошей сохранности с боковой орнаментированной ручкой на низком поддоне (рис. 6А: 2; 6Б: 7) и бронзовая бляшка (рис. 6А: 10). Отдельно между находками бронзовых бляшек и предметом неизвестного назначения лежали остатки железа (рис. 6А: 7).
Курган 3 (рис. 4: 3) располагался в юго-западной части могильника. Имел округлую в плане каменную насыпь из речных валунов и земли диаметром 9,5 м; наибольшая её высота - 0,75 м. Вокруг края насыпи кургана местами росли кусты ка-раганника. После снятия насыпи кургана в его центральной части была обнаружена яма округлой формы размерами 0,65 х 0,6 м. На дне ямы на глубине 0,38 м от уровня горизонта были обнаружены крестцы, позвонки и рёбра баранов. Никаких других находок не выявлено.
Наземные сооружения и погребальный обряд публикуемых памятников, несмотря
на их значительную удалённость друг от друга (с севера и юга от Уюкского хребта), единообразны. В частности, наземные сооружения представляют собой округлые в плане комплексы, большинство из них -курганы, сложенные из камней в два или три слоя (рис. 2: 1-3; 4: 1-3). Выделяется только курган 4 могильника на правом берегу р. Хут, который был сложен из камня и земли (рис. 2: 4). Диаметр сооружений варьируется от 7 до 12 метров, средняя высота составляет менее метра. Анализ планов разрезов наземных сооружений показывает, что они не имели каких-либо архитектурных особенностей, как, например, кольца-крепиды, широко представленные в однокультурных памятниках. Причиной этому является применявшаяся в те годы методика раскопок наземных сооружений «на снос», которая во многом негативно отражалась на определении особенностей надмогильных сооружений объектов (ср.: [Кызласов, 1978; Длуж-невская, Семёнов, 1990]). Вполне возможно, хотя и маловероятно, что наземные сооружения исследованных комплексов первоначально представляли собой башнеобразные конструкции, как в случае с объек-
тами более поздних комплексов могильника Эйлиг-Хем III [Грач и др., 1998, с. 14].
Под каменной наброской всех объектов находилась только одна овальная в плане могильная яма, расположенная по центру или близко к нему (рис. 2: 4). Глубина ям небольшая - от 20 до 60 см. Внутри каждого кургана, помимо сопроводительного инвентаря, были обнаружены отдельные кости мелкого рогатого скота (преимущественно крестцы, позвонки, лопатки и др.), которые являлись остатками заупокойной пищи. Автором раскопок особо отмечается, что видимых следов сжигания встречено не было. Но очевидно, что заупокойная пища могла помещаться рядом с кре-
мированными остатками людей (см., например: [Нечаева, 1996, с. 141]).
Крайне необычным представляется отсутствие следов кремации (пепла) погребённых в публикуемых памятниках, на что их исследователь обращает внимание в отчёте. Однако такой вывод не согласуется с обнаруженными предметами. В частности, на поясной гарнитуре из кургана 2 Ак-Хавака имеются следы высоких температур в виде копоти и «корольков» на поверхности (рис. 7: В, Г). Это позволяет предположить, что М.Х. Маннай-оол вполне мог не заметить следов кремации. Не исключено, что агрессивный грунт из могил публикуемых памятников также не способ-
Материк Камни
Кусты караганника
Граница могильных ям под насыпью
, 3 0 150 см
f 1 Разрезы
Рис. 5. Планы и разрезы наземных сооружений могильника Ак-Хавак: 1 - курган 1; 2 - курган 2; 3 - курган 3
ствовал сохранению остатков кремации, или же большинство памятников относились к кенотафам, которые известны по раскопкам начала прошлого столетия [Кызласов, 1983]. Так ли это на самом деле - установить по архивным источникам весьма затруднительно.
Материальный комплекс памятников сравнительно беден. Несмотря на это, можно сказать, что они дополняют материалы по культуре енисейских кыргызов Тувы.
Предметы вооружения представлены только железными черешковыми наконечниками стрел. Очевидно, что они были со-
1 - «кыргызская» ваза;
2 - металлический сосуд;
3 - бляха-оправа;
4 - фрагмент щитка
от подвижно-рамчатой пряжки;
5 - кольцо;
6, 8, 10 - бляшки; 7 - остатки железа; 9 - остатки предмета неизвестного назначения (железо).
0 30 см
1_I_I_I
0 3 см
'-■■■-I .1.1
Рис. 6. План могилы кургана 2 могильника Ак-Хавак (А) и сопроводительный инвентарь (Б) из него: 1-4 - бронза; 5 - золото; 6 - железо; 7 - серебро
держимым колчана. Все они происходят из курганов могильника на левом берегу р. Хут (всего их было четыре экземпляра, в коллекции обнаружено три). Ударная часть предметов различна: трёхлопастная с пятиугольным абрисом головки из кургана 1 (рис. 3Б: 2); трёхлопастные с треугольным абрисом головки из кургана 4 (рис. 3Б: 6, 7). Рассмотренные предметы имеют прямые аналогии во всём ареале культуры енисейских кыргызов (см. например: [Длужневская, 1994, рис. 6]).
Характерным инвентарём погребальных памятников данной эпохи являются находки костяного и металлического снаряжения, относящегося к воину и его боевому коню. В публикуемых нами комплексах они были обнаружены в курганах 1 и 2 могильника на левом берегу р. Хут и отдельно в кургане 2 могильника Ак-Хавак. В первом памятнике в кургане 1 были обнаружены костяные пряжка и пластина с отверстиями по периметру. К сожалению, последняя находка к настоящему време-
ни не обнаружена в составе коллекции и поэтому подробная характеристика её невозможна. Роговая пряжка с язычком (рис. 3Б: 1) характерна для всего саяно-алтайского средневековья, второй предмет - костяная пластина (рис. 3А: 3) - по всей вероятности, является накладкой на колчан (см. формальный аналог: [Куба-рев, 2005, табл. 73: 11]). В кургане 2 была найдена фрагментированная бронзовая пряжка с неподвижной рамкой (рис. 3Б: 5), которая в отчёте названа автором исследований бляхой. Очевидно, пряжка была крепёжным элементом саадачного пояса или подвесных ремней основного, о чём свидетельствует небольшой размер предмета.
Второй памятник оказался более представительным по набору предметов снаряжения. В частности, обнаружена металлическая гарнитура парадного пояса воина. Однотипные предметы (всего пять экземпляров - четыре больших, один миниатюрный) представляют из себя бронзовые
Рис. 7. Нагар на внутренней части фрагментов керамических сосудов и следы высоких температур на бронзовых предметах пояса из публикуемых памятников (указаны стрелками): А, Б - фрагменты сосудов из могилы (см. рис. 3: 9) и насыпи (см. рис. 3: 10) кургана 1 могильника на левом берегу р. Хут; В, Г - щиток от пряжки и кольцо из могилы кургана 3 могильника Ак-Хавак
бляшки-накладки на ремень с фестончатым оформлением краёв (рис. 6Б: 2, 3) со следами высоких температур в виде копоти и «корольков». На оборотной стороне их остались пластины-фиксаторы, почти точно повторяющие лицевую часть бляшек и прикреплённые с помощью тонких шпеньков. Аналогичные по оформлению бляшки встречаются во многих памятниках саяно-алтайского региона. В частности, в Туве тождественные бляшки известны в погребениях человека с конем [Овчинникова, 2013, табл. XI: 9; XII: 10-12] и в одном кыргызском кургане №112 у р. Туран из раскопок С.А.Теплоухова [Кызласов, 1983, рис. 12: 7-9]. Интересно, что за пределами рассматриваемого нами региона абсолютные аналогии им обнаружены в слоях последней четверти VIII в. Пенджи-кента в Средней Азии [Распопова, 1980, рис. 63, 18].
Отдельно нужно сказать про золотую (фольга) бляху-оправу (рис. 6Б: 5) со смещённой от центра щелевой прорезью. Она имеет «портальный» внешний абрис, по центру его, как и в случае с описанными выше предметами, проходит центрирующая нервюра. По всей вероятности, она была обкладкой бронзовой или железной бляхи-оправы, поскольку на оборотной части имеются две едва заметные вмятины шляпок шпеньков. Линии соответствия этому предмету широко представлены в средневековых памятниках Саяно-Алтай-ского региона и за его пределами (см., например: [Овчинникова, 1990, рис. 7]).
Остатками крепёжной системы этого пояса является щиток от подвижно-рамча-той язычковой пряжки (рис. 6Б: 1). Предмет представляет собой овально-прямоугольную пластину (и-образный абрис), сложенную вдвое и закреплённую тремя шпеньками. На прямой части щитка точно по центру имеются выступы-шарниры для крепления рамки утраченной пряжки и язычка. Неясно назначение бронзового кольца, со следами высоких температур из того же комплекса (рис. 6Б: 4; рис. 7: Г), которое, вероятно, тоже следует отнести к гарнитуре этого пояса (быть может, от саадака). Заканчивая характеристику пред-
метов пояса, обращаем внимание на факт отсутствия сложной растительной орнаментации на данных вещах, которые более соответствуют предметам так называемого общетюркского облика [Грач и др., 1998, табл. XXV]. Верхняя граница существования таких предметов в культуре енисейских кыргызов, согласно наиболее фундированной к настоящему времени типологии поясной гарнитуры Г. В. Длуж-невской, - не раннее первой половины X в. [1994, с. 39].
Краткого анализа требуют ещё два предмета - железные нож (курган 3 могильника на р. Хут) и сильно корродированный предмет неизвестного назначения (курган 2 могильника Ак-Хавак). Находка черешкового ножа (рис. 3Б: 6) является весьма характерной для погребений саяно-алтайского средневековья и сопредельных регионов. Другое дело - второй предмет (рис. 6Б: 6), который представляет собой полусферическое изделие, на выпуклой стороне которого имеется пластинчатое кольцо на двух ножках. По всей вероятности, эту находку можно считать миниатюрным котелком. В качестве косвенного аналога можно привести фрагменты полноразмерного котла, которые были обнаружены в кургане 4 могильника Кюз-ленги II на крайнем юго-западе Тувы [Грач, 1980, рис. 6: 8]. Это позволяет говорить о распространении традиции помещения котлов в комплексы енисейских кыргызов, как и в погребения раннесредневековых тюрок, а также ещё раньше - в пору существования кокэльской культуры гунно-сарматского времени, где вотивные котелки известны в большом количестве [Трифонов, 2010, рис. (фото) на с. 53: 2]. Полагаем, что масштаб данной похоронно-поми-нальной практики у енисейских кыргызов ещё предстоит оценить в будущем.
Из раскопанных исследователем памятников происходит металлическая и керамическая посуда, обнаруженная в кургане 1 могильника на р. Хут (в могиле и в насыпи) и кургане 2 могильника Ак-Хавак.
Керамическая посуда представлена развалом двух сосудов баночной формы и изготовленной на гончарном круге «кыргыз-
ской»3 вазой. Находки сосудов в виде банки (рис. 3А: 1, 8) весьма характерны для памятников эпохи [Кызласов, 1983, рис. 11: 4, 5; Овчинникова, Длужневская, 2000, рис. 9: 4, 5]. Следует отметить, что на внутренней стороне обоих сосудов (рис. 7: А, Б) имеется нагар, в связи с чем в будущем перспективно провести соответствующий анализ.
«Кыргызская» ваза (рис. 8: 1) - редкая, но встречаемая вне территории «метрополии» категория посуды (см., например: [Мартынова, 1976]). Выше мы указывали, что ранее она была опубликована в работе Л. Р. Кызласова и Г. Г. Король как «Эрбек, курган 3» [Кызласов, Король, 1990, рис. 14, 15]. Однако имеются некоторые неточности в воспроизведённом исследователями рисунке предмета и его контексте. Очевидно, что этот же сосуд, а если быть точнее, рисунок со всеми неточностями исходника, вошёл также в статью по типологии ран-несредневековых центральноазиатских ваз П.А. Азбелева [2007, ил. 3: А; 4]. Следовательно, будет правильно еще раз проанализировать данную находку.
3 П.А. Азбелев считает, что «этнические определения часто неточны, спорны и некорректны, так что вернее говорить о минусинской и тувинской группах (гончарных ваз. - К. М., М. М.); первые обнаруживают в могилах на чаатасах и синхронных им могильниках Минусинской котловины, вторые сосредоточены в катакомбах могильника Чааты I в Центральной Туве» [2007, с. 145]. Мы в общих чертах поддерживаем такую оценку исследователя, а такое наименование этого предмета оставили в силу утвердившейся историографической традиции.
Форма тулова сосуда яйцевидная, с плоским дном; венчик отогнут наружу; отдельные части его повреждены почти полностью. В верхней трети тулова проходит сложный орнамент из волют, который изготовлен в комбинированной технике: фигурный штампованный рисунок (в виде «ёлки») и резное оформление краёв волют. Согласно типологии П.А.Азбелева, сосуд может относиться к типу «узкогорлых», чему не противоречит соотношение форм дна и горловины. Поэтому данный предмет может датировать комплекс в рамках 1Х-Х вв., хотя изготавливать такие сосуды могли с конца VII-VIII вв. [Азбелев, 2007, ил. 5].
В однокультурных комплексах Тувы, насколько известно, имеется несколько подобных находок. Данные по обнаруженной Л. Р. Кызласовым вазе в кургане 2 могильника Шанчиг весьма запутанны. В сводной таблице книги «История Тувы в средние века» представлен полностью сохранившийся сосуд, а ниже по тексту имеется иллюстрация обломка вазы, орнамент на котором - в виде ромбов [Кызласов, 1969,
Рис. 8. «Кыргызская» ваза из кургана 2 могильника Ак-Хавак (1) и керамический сосуд из ритуальной выкладки у оз. Амдайгын (2)
с. 99, табл. 1, 1; рис. 31, 4]. Такая же информация представлена в полной публикации могильника Шанчиг, но в статье не фигурирует рисунок предмета [Кызласов, 1978, с. 40]. Вероятно, ваза из таблицы книги была обнаружена в другом комплексе, а подпись к ней ошибочна. Б.Б. Овчинникова также указывает на фрагмент «кыргызской» вазы в кургане 3 группы I могильника Аймырлыг 2 на левом берегу р. Чаа-Холь. Датировка этого комплекса находится в рамках второй половины К-К вв. [Овчинникова, 2018, с. 154]. Очень важно отметить, что публикуемой посуде имеется также формальный аналог (рис. 8: 2) из одиночной ритуальной выкладки у оз. Ам-дайгын в Южной Туве [Маннай-оол, 1968, с. 328]. В общих чертах он почти повторяет основные формы вазы из Ак-Хавака, и отличается только орнаментацией в верхней трети тулова - резной поясок в виде треугольников. Также важно, что данный сосуд, очевидно, изготовлен не на гончарном круге, а вручную, ленточным способом. В общих чертах можно сказать, что этот сосуд является подражанием (по крайней мере, форме) «кыргызских» ваз [Евтюхо-ва, 1948, с. 14, 94, 95] и имеет аналогию в одном из кыргызских комплексов у горы Тепсей на Среднем Енисее [Грязнов, Худяков, 1979, рис. 84: 2].
Престижность публикуемой вазы из Ак-Хавака не вызывает сомнений, на это указывают и находки металлической посуды. Они представлены целым серебряным кувшином из кургана 2 могильника Ак-Хавак (рис. 6Б: 7) и фрагментом дна посуды такого же типа из кургана 1 могильника на р. Хут (рис. 3Б: 3). Наиболее интересен первый кувшин, который, при всём сходстве с аналогичными предметами из памятников эпохи, имеет ряд уникальных черт. В целом, у предмета характерные для такой посуды морфологические свойства -полусферическое тулово с ярко выраженным угловатым плечиком, от которого вверх отходит невысокая воронковидная горловина с отогнутым наружу венчиком, а также слившийся с туловом поддон и ручка в виде кольца. Интересно оформле-
ние последнего элемента данной посуды: в верхней части ручки-кольца имеется декоративная бляшка в виде трилистника, а в нижнем - изогнутое ребро. Указанные элементы выступают держателями ручки, которые присоединены к тулову сосуда. В целом эти два предмета пополняют серию серебряных кувшинов, обнаруженных на территории Верхнего Енисея и сопредельных регионов. Они известны в курганах раннесредневековых тюрок Алтая и Тувы (см.: [Овчинникова, 1990, рис. 32: 1-4; Кубарев, 2005, рис. 18: 2, 5]) и в кыргызских памятниках [Маннай-оол, 1963; Грач и др., 1998, табл. XIX: 23; Длужневская, Савинов, 2007, фото случайной находки на вклейке]. В последнем случае особо интересен предмет из кургана 2 Эйлиг-Хема III, который является наиболее поздней находкой подобного типа. Следует сказать, что оформление ручки в виде трилистника (характерного орнаментального мотива в металлопластике культуры кыр-гызов) из публикуемого комплекса указывает на его принадлежность именно к IX-X вв. [Длужневская 1994, рис. 18; Король, 2007, с. 180].
Заканчивая характеристику материального комплекса, вводимого в научный оборот, следует остановиться ещё на двух примечательных находках: железной фигурной пластине (рис. 3Б: 2) и утраченной ещё при раскопках лаковой чашечке. Первая находка была обнаружена вместе с развалом баночного керамического сосуда (рис. 3Б: 10) в камнях наземного сооружения кургана 1 могильника на р. Хут. Она представляет собой пластину, в нижней части которой имеется фигурное оформление, в верхней - петля для шарнирного соединения. Общая форма предмета не характерна для памятников IX-X вв. и соответствует значительно более позднему типу вещей так называемого аскизского облика (см., например: [КызласовИ.Л., 1983, табл. IX; Грач и др., 1998, табл. XXV]). Если данная находка является необычной, то второй предмет, обнаруженный в кургане 3 могильника Ак-Хавак, весьма характерен для памятников указанного периода.
Вероятно, он был аналогичен чернолако-вой чашечке, обнаруженной в кургане 17 известного Шанчигского могильника [Кы-зласов, 1978, рис. 2: 5].
Хронологическая позиция памятников представляет большой интерес, так как у исследователей сложились разные мнения по этому поводу. Как полагал автор отчёта о раскопках, довольно архаичные предметы, такие, как «кыргызская» ваза или гарнитура конского и поясного снаряжения, чётко позволяют атрибутировать публикуемые памятники временем ранее 840 г. (период 20-летней войны енисейских кыргызов с уйгурами). Такую же датировку приводили Г. В. Длужневская и Вл.А. Семёнов относительно могильника Ак-Хавак в публикации кыргызских памятников правобережья р. Улуг-Хем - курганов в урочищах Ангор-Хову и Чайлаг-Ховак. В этой работе указывалось следующее: «Крайне любопытно, что памятники, которые были известны здесь, в восточной части правобережья Улуг-Хема до настоящего времени, и авторы раскопок (С. И. Вайнштейн и М.Х. Маннай-оол; имеются в виду раскопанные ими курган со стелой у горы Хербис-Баары и могильник Ак-Хавак. - К. М., М. М.), и мы - по конструктивным и обрядовым особенностям и сопроводительному инвентарю - датировали временем до сере-
дины IX в. н.э.» [Вайнштейн, 1963; Длуж-невская, Семёнов, 1990, с. 79]. Но едва ли такая датировка может быть принята, поскольку архаичные вещи, обнаруживаемые в памятниках кыргызов (к примеру, поясная фурнитура общетюркского облика) могут существовать довольно долго, до середины Х в. Поэтому мы, руководствуясь, в первую очередь, данными картографии кыргызских комплексов, представленными в более поздней работе Г. В. Длужнев-ской с соавторами, а также разработанной ею же типологией материального комплекса, склонны относить настоящие памятники к широкому хронологическому отрезку !Х-Х вв. [Грач и др., 1998, табл. XXV]. При этом возможно их осторожное сужение. Так, на основе декора бляшки от ручки кувшина (рис. 6Б: 7) из кургана 2 Ак-Хавака и железной фигурной пластины из кургана 1 могильника на р. Хут (рис. 3Б: 9) можно в определённой мере допустить дату исследованных М.Х. Маннай-оолом памятников в рамках второй половины IX - начала / первой четверти X вв. Разумеется, такая хронологическая позиция комплексов не безусловна. Думается, новые исследования и публикация ещё не введенных в научный оборот материалов (а их число пока велико), могут как опровергнуть, так и подтвердить данные по этому вопросу.
Литература
Азбелев П.А. Раннесредневековые центральноазиатские вазы: декор и контекст//А.В. Сборник научных трудов в честь 60-летия А. В. Виноградова. СПб.: Культ-Информ-Пресс, 2007. С. 145-157. Грач А. Д. Древнекыргызские курганы у северной границы котловины Больших Озёр и находки тибетских надписей на бересте //Страны и народы Востока. 1980. Вып. XXII. С. 103-123. Грач А.Д., Савинов Д.Г., Длужневская Г. В. Енисейские кыргызы в центре Тувы (Эйлиг-Хем III как источник по средневековой истории Тувы). М.: «Фундамента-Пресс», 1998. 84 с. Грязнов М. П., Худяков Ю. С. Кыргызское время // Комплекс археологических памятников у горы Тепсей на Енисее. Новосибирск: Наука, 1979. С. 146-159.
Длужневская Г. В., Семёнов Вл.А. Кыргызские курганы правобережной Тувы//Памятники кыргызской культуры Северной и Центральной Азии. Новосибирск: Институт истории, филологии и философии СО АН СССР, 1990. С. 76-85.
Длужневская Г. В. Типология снаряжения всадника и коня степей Центральной Азии (IX-XII вв. н. э.) // Fasciculi Archaeologiae Historicae. Lodz, 1994. Fasc. VI. С. 21-43.
Длужневская Г. В., Савинов Д. Г. Памятники древности на дне Тувинского моря. СПб.: ИИМК РАН -СПбГУ, 2007. 198 с.
Евтюхова Л. А. Археологические памятники енисейских кыргызов (хакасов). Абакан: ХакНИИЯЛИ, 1948. 109 с.
Король Г. Г. Искусство средневековых кочевников Евразии. Очерки. М.; Кемерово: Кузбассвузиз-дат, 2008. 332 с. (Труды Сибирской Ассоциации исследователей первобытного искусства. Вып. V). Кубарев Г. В. Культура древних тюрок Алтая (по материалам погребальных памятников). Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН, 2005. 404 с.
Кызласов И.Л. Аскизская культура Южной Сибири. М.: Наука, 1983. 128 с. (Свод археологических источников. Е3-18).
Кызласов Л. Р. Курганы древнехакасской тюхтятской культуры в Туве (по материалам Тувинской археологической экспедиции МГУ) // Вестник Московского государственного университета. 1978. Серия VIII. История. С. 38-56.
Кызласов Л. Р. Курганы тюхтятской культуры Тувы (по материалам раскопок 1915-1929 гг.) // Советская археология. 1983. № 3. С. 153-169.
Кызласов Л. Р., Король Г. Г. Декоративное искусство средневековых хакасов. М.: Наука, 1990. 216 с. Маннай-оол М.Х. Итоги археологических исследований ТНИИЯЛИ в 1961 году // Учёные записки Тувинского научно-исследовательского института языка, литературы и истории. 1963. Вып. X. С. 238-246.
Маннай-оол М.Х. Археологические исследования ТНИИЯЛИ в 1967 г.// Учёные записки Тувинского научно-исследовательского института языка, литературы и истории. 1968. Вып. XIII. С. 322-328. Маннай-оол М.Х. Раскопки в Тувинской АССР //Археологические открытия 1968 года. М.: Наука, 1969. С. 200-201.
Мартынова Г. С. Погребения с «кыргызскими» вазами в курганах Михайловского могильника // Известия лаборатории археологических исследований. Кемерово: КемГУ, 1976. Вып. 7. С. 68-80. Нечаева Н. Л. Погребения с трупосожжением могильника Тора-Тал-Арты // Труды Тувинской комплексной археолого-этнографической экспедиции. М-Л.: Наука, 1966. Т. II. С. 108-142. Овчинникова Б. Б. Тюркские древности Саяно-Алтая в VI-X веках. Свердловск: УрГУ 1990. 223 с. Овчинникова Б. Б. Погребально-поминальный комплекс древних тюрок на могильнике Даг-Аразы // Древние тюрки в Центральной Туве (по материалам работ Саяно-Тувинской экспедиции). Коллективная монография. СПб.: ЭлекСис, 2013. С. 139-172.
Овчинникова Б. Б. Могильник Аймырлыг 2 - наследие енисейских кыргызов Центральной Тувы // Памятники археологии в исследованиях и фотографиях (памяти Галины Вацлавны Длужнев-ской). Сборник научных статей. СПб.: ИИМК РАН, 2018. С. 149-155.
Овчинникова Б.Б., Длужневская Г. В. «Дружинное захоронение» енисейских кыргызов в центре Тувы (по материалам могильника Аймырлыг 2). Екатеринбург: Банк культурной информации, 2000. 50 с.
Распопова В. И. Металлические изделия раннесредневекового Согда. М.: Наука, 1980. 142 с. Трифонов Ю.И. Могильники Аргалыкты I, VI-VП, XI-XПI и Кара-Тал ^//Памятники кокэльской культуры: материалы и исследования. СПб.: Элексис, 2010. С. 46-79.
