CC BY
25КОММУНИКАЦИОННЫЕ ОСОБЕННОСТИ РАЗЛИЧНЫХ ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП В КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕССКОЙ РЕСПУБЛИКЕ
Автор: ТОРИЯ Ж.Н.
ТОРИЯ Жанна Нодаровна - аспирантка кафедры общественных связей и
медиаполитики ИГСУ РАНХиГС.
Адрес: 119571, Москва, проспект Вернадского, 84.
Е-шаИ: 1 апда1:опа@ша11. ги.
Аннотация
В статье рассматриваются коммуникативные особенности этнического состава населения Карачаево-Черкесской Республики, проблемы и экспертное мнение по решению этих проблем. С помощью Всероссийской Переписи населения 2010 года рассматриваются этно-демографические процессы в республике и в Северо-Кавказском Федеральном округе в целом. Автором отмечается упрочнение российской идентичности как средство безопасности в КЧР.
Ключевые слова: этнические группы в республике, проблемы, конфликты, клановость, российская идентичность.
Карачаево-Черкесская Республика (далее КЧР) - это субъект Российской Федерации (далее РФ), входящий в Северо- Кавказский федеральный округ (далее СКФО). КЧР является полиэтнчиным регионом, с общей численностью населения 477 800 человек [1].
Основываясь на Всероссийскую перепись 2010 года (далее ВПН-2010), ниже будут представлены данные численности населения, народах, населяющих республику, численность горожан и сельчан и т. д.
В КЧР всего было учтено 477 800 тыс. человек постоянного населения. Население КЧР проживает в 11 поселениях (городах и поселках городского типа) и 138 сельских населенных пунктах.
Численность горожан - 207,5 тыс. человек (43,4%), а сельских жителей -270,4 тыс. человек (56,6%). По ВПН-2002 их доля составляла 44% и 56%, соответственно.
По сравнению с данными предыдущей переписи население КЧР увеличилось на 38,4 тыс. человек, в том числе в городской местности - на 13,9 тыс. человек, в сельской - на 24,5 тыс. человек.
По ВПН-2010 указали национальную принадлежность 474 тыс. человек, в том числе карачаевцы - 194,3 тыс., русские - 150 тыс., черкесы - 56,5 тыс., абазины - 37 тыс., ногайцы - 15,7 тыс., осетины - 3,1 тыс., армяне - 2,7 тыс., украинцы - 2 тыс., другие национальности - 13,1 тыс. человек (более подробно см. Таблицу 2).
Образование основное общее и выше имеют каждые 605 человек из 1000 лиц в возрасте 15 лет и более, из них у 65,2% профессиональное образование (высшее, включая послевузовское, среднее и начальное).
В составе названных гражданами источников наибольшую долю занимают: доход от трудовой деятельности - 27,4%, на иждивении отдельных лиц и получающих помощь других лиц или алименты - 27,2%, пенсия (кроме пенсии по инвалидности) - 12,9%, пособие (кроме пособия по безработице) -11,7%, личное подсобное хозяйство - 11,6%. По ВПН-2002 их доля составляла, соответственно, 18,7%, 30,2%, 13,4%, 16,8% и 9,5%.
В составе экономически активного населения 171 тыс.человек или 78,9% -занятые в экономике, 21,1% приходится на безработных.
КЧР — является полиэтничным регионом в СКФО, в отличие от Чеченской Республике. По ВПН-2010 в Чеченской Республике указали национальную принадлежность 1 266 474 тыс. человек, в том числе чеченцы -1 206 551 тыс.(95,3%), русские — 24 382 тыс. человек (1,9%) и так далее.
Для рассмотрения более подробной численности и национального состава населения смотрите Таблицу 1 и таблицу 2.
Таблица 1. Численность населения в СКФО.
Численность населения, тыс. чел. 2010 г. в % к 2002 г. Место субъекта, федерального округа по численности населения
2002 г. 2010 г. В РФ В федеральном округе
СКФО 8933,9 9428,8 105,5 7
Республика Дагестан 2576,5 2910,3 113 13 1
Республика Ингушетия 467,3 412,5 88,3 75 7
КБР (Кабардино- Балкарская Республика) 901,5 860 95,4 59 4
КЧР (Карачаево- Черкесская Республика) 439,4 477,8 108,7 73 6
Северная Осетия — Алания (СО-А) 710,3 713 100,4 64 5
Чеченская Республика (ЧР) 1103,7 1269 115 40 3
Ставропольский край
2735,2
2786,2
101
15
2
Таблица 2. Национальная принадлежность населения в СКФО (по ВПН -2010, среди лиц указавших свою национальную принадлежность)1.
Численность лиц, указавших национальную принадлежность
Удельный вес лиц, данной национальности среди указавших
национальную
КЧР 474 360 100%
карачаевцы 194 324 41%
русские 150 025 31,6%
черкесы 56 466 11,9%
абазины 36 919 7,8%
ногайцы 15 654 3,3%
осетины 3 142 0,7%
армяне 2 737 0,6%
украинцы 1 990 0,4%
татары 1 696 0,4%
другие национальности 11 407 2,3
Этнический состав населения в других республиках СКФО
Чеченская республика 1266474 100,00%
- чеченцы 1206551 95,30%
- русские 24382 1,9
Ставропольский край 2759426 100
- русские 232153 80,9
- армяне 161324 5,9
Республика Дагестан 2891819 100,00%
- аварцы 850011 29,4
- русские 104020 3,6
Республика Ингушетия 409632 100
- ингуши 385537 94,1
- чечнцы 18765 4,6
- русские 3215 0,8
Кабардино-Балкарская 857670 100
Республика
- кабардинцы 490453 57,2
- русские 193155 22,5
- балкарцы 108577 12
1 Подробнее см.: ВПН 2010 http://www.gks.ru/free doc/new site/perepis2010/perepis itogi1612.htm.
Северная Осетия-Алания
706423 45968 147090 28336
100 65,1 20 4
- осетины
- русские
- ингуши
В Преамбуле Конституции РФ фигурирует основная и первая фраза, что «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенные общей судьбой на своей земле...» [2].
Также, в Конституция Карачаево-Черкесской Республики выделяется многонациональность республики и перечисление этих национальностей. «Мы осознавая свою ответственность перед народами многонациональной Карачаево-Черкесской Республики, объединившей в ходе исторического развития единой судьбой абазин, карачаевцев, ногайцев, русских, черкесов и граждан других национальностей, в единую Республику, признавая Республику неотъемлемой частью Российской Федерации и ее многонационального народа, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие...» [3].
Как отмечает В.В. Путин «Одним из главных условий самого существования нашей страны является гражданское и межнациональное согласие [4]».
КЧР - регион со сложной социальной структурой населения, со своими этнополитическими и этноконфессиональными особенностями. Во всех северокавказских республиках происходят конфликты, связанные с коррупцией, основанной на клановости таких традиционных этносоциальных и этноконфессиональных институтов, как тейпы, тухкумы, джамааты, диаспоры и т.д. Это влияет на социальные коммуникации между представителями разных этнических групп в регионе.
Карачаево-Черкесской Республике присуще(как и другим республикам СКФО):
- Слабость экономического состояния региона.
- Отсталость хозяйственной инфраструктуры, социально-экономических укладов.
- Безработица, социальная неустроенность, отсутствие гарантированных социальных лифтов для молодёжи.
- Некомпетентность силовых структур и органов власти и управления, противоречия и конфликты региональных властей с органами МСУ и органов МСУ муниципальных образований между собой.
- Недостаточность автономии личности, слабость институтов гражданского общества.
- Подмена современных форм гражданской институционализации традиционными формами самоорганизации на базе этнических, конфессиональных, родовых, фамильных, общинных социальных практик.
- Неактивность конфессиональных лидеров (православия и ислама и иных) в мировоззренческом противостоянии радикальным вероучениям [5].
Из этого всего вышеперечисленного следует сложность коммуникационных процессов в республике. При том, что громких конфликтов на этнической почве не прослеживается, но, периодически, бывают стычки абазинской, черкесской молодежи с карачаевской [6].
Все законодательные акты, стратегии, программы, направленные на объединение россиян и этнокультурное развитие народов России просто не будут работать без положительных коммуникационных процессов данного региона.
Ф.И. Шарков выделяет различные типы коммуникаций: внутриличностная (личностная), межличностная, внутригрупповая, межгрупповая, массовая коммуникации. Они могут осуществляться в различной сфере (культурно-духовной, научной, производственной, рекреационной, учебной), среди людей различного возраста, пола, принадлежащих к различным народам, нациям, этносам, расам (геронтокоммуникации, гендерные, национально-этнические, межрасовые коммуникации), между различными категориями населения (молодежные, женские, религиозные), между планетами, континентами, странами, государствами, народами, территориями (межпланетные, межконтинентальные, межгосударственные, международные,
межтерриториальные)и др. [7].
Во втором квартале 2015 года в республике произошли мероприятия, посвященные памятным для народов КЧР датам:
23-24 апреля — День памяти жертв геноцида армянского народа;
3 мая — День возрождения карачаевского народа;
7 мая — День Святого Георгия Победоносца, особо почитаемый у осетин республики;
21 мая — День памяти жертв Кавказской войны.
Что касается межнациональных отношений, то 10 апреля 2015 года создана Ассоциация «Деловая Черкесия», куда вошли бизнесмены- черкесы. В апреле 2015 года состоялась IV отчетно-выборочная конференция Карачаево-Черкесского общественного движения «Русь», на котором выступил председатель президиума Николай Хохлачев. Он четко определил проблемы русского населения в республике:
- несбалансированная кадровая политика, которая привела к отсутствию в руководящем составе ряда министерств представителей русской национальности. Он отметил, что из системы МВД были вытеснены многие представители русской национальности. Нет русских на руководящих должностях в КРУ, Счетной Палате.
- отток русских из республики;
- низкий % студентов русской национальности (Северо-Кавказская гуманитарно-технологическая Академия — 6,6% русских из общего числа);
- невысокий процент численности русских учителей в школах (22,6% от общего числа);
- сокращение численности русского населения в ряде районов, где компактно проживали русские [8. С. 92].
Н. Хохлачев предложил добиться утверждение на Правительственном уровне компдексной республиканской программы «Пути предотвращения оттока русского населения из КЧР».
Николай Хохлачев, в интервью «Независимой газете» в июне 2015 года, подчеркнул, что русские покидают республику из-за клановости и коррупции, из-за дискриминации при назначении на должности государственной службы, из-за отсутствия возможностей для самореализации [9].
Следует понимать, что в республике ни только у русского населения есть проблемы, Мухамед Черкесов, руководитель движения «Адыге-Хасэ»-Черкесский Парламент КЧР, в интервью интернет-порталу «Политика 09» отметил, что «В КЧР черкесов притесняют исподтишка». Он видит проблемами черкесского народа такие:
- притеснение черкесских бизнесменов, так как бизнес в КЧР стал семейным, однонациональным;
- несоблюдение баланса представительства этнических групп при назначении чиновников на те или иные посты, которое затруднило доступ черкесов ко многим должностям;
- отсутствие достаточной поддержки со стороны республиканских органов власти черкесским населенным пунктам, расположенным в Хабезском и Адыге-Хабльском районе: не выделяются средства на строительство дошкольных учреждений, на развитие сельскохозяйственных комплексов и т.д.
[9].
На митинге 21 мая 2015 года в Черкесске руководитель ОД «Адэге Хасэ» Черкесский Парламент»КЧР заявил, что черкесы чувствуют дискриминацию в вопросах реализации их конституционных прав. Особый акцент был сделан на сохранение черкесского языка и необходимости признание факта геноцида черкесов в XIX веке [8, С. 92].
Можно констатировать, что во II полугодии 2015 года меняется вектор оценки состояния межнациональных отношения и внутренних проблем народов КЧР от позитивного или нейтрального на негативный [8, С. 92].
При том официальный контент оценки межнациональных отношений остается неизменным: они оцениваются как стабильные. Так, полпред Президента РФ СКФО С. Меликов отметил, что «КЧР -является стабильным регионом СКФО. На сегодняшний день в КЧР — спокойный межнациональный фон. На территории субъекта нет межконфессиональных конфликтов» [10].
Стоит заметить, что рост межэтнической и межконфессиональной напряженности происходит волнообразно. На данный момент, в связи с событиями последних лет, кризис, внешние угрозы и санкции - все это объединило людей, укрепило дух нации, повысило гражданскую идентичность.
Необходимо искоренение клановости, как одной из крупных и общих проблем на Северном Кавказе. Полномочный представитель Президента РФ в СКФО А. Хлопонин подчеркнул «Разница тотальной коррупции на Кавказе с тотальной коррупцией на европейской части России в её национальности» [5]. И в этом он прав.
Исламизация - ренессанс ислама, после распада СССР, также, к сожалению, породил множество проблем. Хотя, данная республика в минимальной степени подверглась исламизации. До сих пор присуще доминирование традиций. Исторически, утверждение ислама среди народов Северного Кавказа происходило через столкновение и борьбу с горскими адатами - системой обычного права горцев, регулирующей социально-экономические, семейно-бытовые и духовно-нравственные отношения. Столкновение ислама и кавказской культуры, основанной на адатах, это не только военное противостояние мусульманских завоевателей и горцев Кавказа, но и взаимодействие принципиально разных культур и цивилизаций, в ходе которого формируется новый тип смешанной симбиозной культуры. Стоит отметить, что происходило длительное противостояние кавказцев насильственно навязываемой им культуре ислама [11].
Как считают эксперты, радикальные суждения противостоят идее российского гражданского единства и рождают вредоносные региональные и локальные проекции, которые доставляют ущерб, как северкавказскому, так и российскому сообществу в целом. Р. Нургалиев подчеркнул: «Будем делать всё, чтобы ни экстремизма, ни терроризма, ни ваххабизма не было в нашей стране» [5]. Глава Республики Ингушетия Ю.-Б. Евкуров, характеризуя этноконфессиональные процессы в республике и в СКФО, подчеркнул: «В платке ты или не в платке - не это главное. Наша религия не должна мешать соседу, который молится другому Богу» [5].
Взятый руководством страны управленческий курс в отношении региона отличается единством принципов российскости, гражданственности, патриотизма. Его содержательными посылами выступают безопасность, стабильность, социальная справедливость, законность, правопорядок, а также уникальность и престиж. Это курс, нацеленный на полномерное развитие региона, на поддержание его культурной специфики, уважение интересов местных сообществ как неотъемлемых субъектов российского гражданского процесса [5].
Как отмечают эксперты, именно на основе российской гражданской идентичности могут быть нейтрализованы причины межэтнических конфликтов, этнополитических противоречий, конкуренции этнических групп в сфере допуска к собственности, производственным ресурсам, земле, а также к власти и политическим позициям в связи с реализаций реформы МСУ, административной реформы, политической реформы [5].
Также укрепление российской идентичности будет являться объединяющим, позитивным началом коммуникации между этническими группами в республике.
Александр Данилович Назаров отмечает «Многообразие национального состава и региональной принадлежности населения России, исторический опыт этнокультурного и межрелигиозного взаимодействия, сохранение и развитие традиции проживающих на ее территории народов, несомненно, являются общим достоянием российской нации, служат фактором укрепления российской государственности, определяют состояние и позитивный вектор
дальнейшего развития межнациональных отношений в Российской Федерации [12].
Принцип гражданственности может быть использован для нейтрализации противоречий межконфессиональных отношений, а также для преодоления конкуренции клерикальной и светской частей местных сообществ. Общероссийские гражданские светские начала могут предупреждать архаизацию и клерикализаию общественных и семейно-бытовых, половозрастных, межгендерных отношений, внедрение норм шариата в светские практики, угрозы светскому характеру российского государства[5].
Список литературы
9. Роль СМИ в освещении национальной политики и межэтнических отношений. URL: http://allrefs.net/c17/1y1ln/p1/.
10. Чичановский А.А. Средства массовой информации и власть // Диалог №№ 5-6. М., 1995. С.124.
11. РИА Новости газета «Аргументы и факты». 31 марта 2015 года. URL: http://www.aif.ru/politics/russia/1479567.
12. Путин В.В. Россия: национальный вопрос [Электронный ресурс]. URL: terlegrad.ru/politics/22141-statya-putina.-rossiya-nacionalnyy-vopros.html.
13. Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года (Указ Президента РФ «О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года» от 19 декабря 2012 года №1666).
14. Стенограмма заседания Комиссии по мониторингу и разрешению конфликтных ситуаций в сфере межнациональных отношений Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям от 11.12.12 из архива ГБУ «МДН».
15. Тучков С.М. Связи с общественностью в политических, государственных и муниципальных организациях. М.: Макс-Пресс, 2011. С. 29-30.
16. Круглый стол «Роль СМИ Москвы в современном мире» // http: //mdn.ru/report/kruglyj - stol-rol-smi-mo skvy-v-sovremennom-mire-v-ramkah-proekta-gbu-mdn.
COMMUNICATION PECULIARITIES OF VARIOUS ETHNIC GROUPS IN KARACHAY - CHERKESS REPUBLIC
Author: TORIYA J.N.
TORIYA Janna N., postgraduate student of Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration, Chair of Public Relations and Media Policy.
Address: 119571, Moscow, Vernadsky avenue, 84. E-mail: j annatoria@mail .ru.
Abstract
The article reveals the peculiarities of various ethnic groups in Karachay-Cherkess Republic, the problems and the expert's views of the solutions of the problems. Russian population census shows us the ethno-demographical processes. Author expresses that the strengthening of the Russian identity is a factor of security in the region.
Keywords: human potential, human capital, social networks, communication, communicative environment.
References
1. Vserossiskaya perepis naseleniya. URL: http://www.gks.ru/free doc/new site/perepis2010/perepis itogi1612.htm.
2. Constitution of the Russian Federation. URL: http : //www.constitution.ru/.
3. Constitution of thr Karachay-Cherkess Republic: http://www.constitution.ru/.
4. Putin V.V. Nacionalnii vopros http://www.ng.ru/politics/2012-01-23/1 _national. html.
5. Avatsuturova M.A. Rossiskaya grajdanskaya identichnost: severokavkazskii kontekst [Russian cicic identity: North Caucasian context]. URL: http://www.valerytishkov.ru>engine/documents/document2030.doc
6. URL: http://www.kavkaz-uzel.eu/
7. Sarkov F.I. Osnovie teorii kommunikatcii [Basic Communication Theories] URL : http : //www. iub.at.ua>_ld/0/61 _._. pdf
8. Sostoyanie mejetnicheskih otnoshenii I relgioznaya situatciya v subiektah RF SKFO: ekspertnii doklad pod objei redaktciei V.A. Tishkova.
9. URL: http : //www.politika09 .com.
10. URL: http://www.kchr.ru
11. Chernous V.V. Traditcionalizm I modernizatciya na Severnov Kavkaze.
12. Nazarov A.D. Yazik kak vajneishee sredstvo kommunikatcii: Vozrastanie roli russkogo yazika v sovremennom informatcionnom prostranstve // Vestnil Rossiskoy Natcii. №2, 2015.
