Коллекция окимоно из кости в фондах Ялтинского историко-литературного музея
Пахомова Наталья Анатольевна
аспирант, Таврическая академия Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского 295007, Россия, Республика Крым, г. Симферополь, проспект академика Вернадского, 4
Pakhomova Natal'ya Anatd'evna
PhD Candidate, Department of Russian History, V. I. VernadskyTaurida/Academy of the Crimean Federal Uni\ersity Research Associate, State Budget Institution of Culture of the Republic of Crimea "Livadiysky
Palace-Museum"
Akademika Vernadskogo prospekt, Simferopol, Republic of Crimea 4295007 Russia
Статья из рубрики "Культурное наследие - памятники истории и культуры"
Аннотация. Предметом исследования является коллекция из семи статуэток окимоно, которые представляют собой изделия декоративно-прикладного искусства, выполненные из кости восточными мастерами. Коллекция хранится в фондах муниципального казенного учреждения культуры «Ялтинский историко-литературный музей», поступившая туда ранее из Восточного музея г. Ялта в связи с объединением. Значительное внимание в работе уделяется описанию и атрибуции изделий. К статье прилагаются иллюстрации имеющихся на статуэтках клейм, а также фотографии самих изделий. Путем использования метода аналогии были определены примерные хронологические рамки создания и бытования представленных объектов материальной культуры. Сложность в атрибуции данных изделий заключается в отсутствии специализированных справочников и определителей, и требует привлечения более широкого круга исследователей-востоковедов. Изделия коллекции окимоно являются уникальными памятниками декоративно-прикладного искусства XIX - начала ХХ в. Представленные в статье материалы публикуются впервые, в связи с необходимостью введения коллекции в научный оборот в качестве исторического источника. Важно отметить, что коллекция изделий из кости работы восточных мастеров, сохраненная в фондах МКУК «Ялтинский историко-литературный музей», на сегодняшний момент является одной из крупнейших коллекций, известных на территории Республики Крым, и она, безусловно, нуждается в дальнейшем более углубленном изучении.
Ключевые слова: окимоно, миниатюрная пластика, Белый период, коллекция, слоновая кость, резьба, Ялтинский историко-литературный музей, Восточный музей, Япония, декоративно-прикладное искусство
УДК: 069.01
DOI: 10.7256/2454-0609.2017.5.23009 Дата направления в редакцию: 15-05-2017 Дата рецензирования: 21-05-2017
Abstract. The subject of this article is the collection of seven okimono statuettes, which
are artifacts of the applied arts made from ivory by Oriental masters. The collection is part of the funds of the municipal public institution of culture "the Yalta Historical and Literary Museum" that had arrived there from being previously at the Eastern Museum of Yalta upon the unification of the two institutions. Significant attention in this work is given to the description and attribution of the objects. An appendix is added at the end of the article with the illustration of the hallmarks found on the statuettes, as well as photographs of the artifacts themselves. An approximate chronological framework for the creation and existence of the presented objects of material culture was determined by using the analogy method. The difficulty in attributing these objects lies in the absence of specialized reference works and determinants, and requires the use of a wider range of scholars-Orientalists. The artifacts of the collection of okimonos are unique monuments of the decorative and applied arts of the 19th - beginning of 20th century. The materials presented in this article are published for the first time and are tied to the need of introducing this collection into the general scientific circulation as a historical source. It is important to note that this collection of ivory artifacts created by Eastern masters, preserved in the funds of the municipal public institution of culture "the Yalta History and Literary Museum", is currently one of the largest collections of its kind known on the territory of the Republic of Crimea, and it undoubtedly requires further more extensive examination.
Keywords: okimono, miniature sculpture, White period, collection, ivory, carving, Yalta Historical and Literary Museum, Oriental Museum, Japan, applied arts
Окимоно - как вид японской миниатюрной пластики совсем недавно стал привлекать внимание современных востоковедов, этим и объясняются большие затруднения в поиске доступной научной литературы, как отечественной, так и зарубежной. С конца ХХ в. появляются лишь незначительные упоминания об окимоно в исследованиях посвященных нэцкэ, поэтому сложной проблемой становится попытка атрибуции подобных предметов. Цель данной статьи - сделать краткий экскурс в историю возникновения данного вида миниатюрной японской пластики и ввести в научный оборот 7 японских статуэток окимоно, хранящихся в фондах МКУК «Ялтинский историко-литературный музей». Статья не претендует на подачу полной и исчерпывающей информации по истории и атрибуции статуэток и является всего лишь попыткой осветить часть коллекции изделий из слоновой кости восточных мастеров, поступившую в 1930-е годы в Ялтинский объединенный музей краеведения (ныне МКУК «Ялтинский историко-литературный музей») из Восточного музея г. Ялта (в результате объединения музеев). При описании статуэток в приложении к данной статье, была использована информация из научных паспортов, составленных исследователем С. Н. Борзенко, хранящихся в фондах музея. Однако следует уточнить, что атрибуция и датировка в некоторых случаях претерпела корректировки исходя из предположения автора статьи.
Слоновая кость в истории японского искусства представляет собой достаточно новый материал. Изначально о слоновой кости знали в Японии только за счет китайского импорта (украшения, печати, чжуй-цзы). Только в период Токугава (1603-1868) из Аннама (Вьетнам) в Японию стали завозиться бивни. [1, c- 23-241
Отечественный исследователь М. В. Успенский приводит интересные сведения о символизме слоновой кости на Востоке: «В Китае порошок или стружка от слоновой кости применялись в медицине. Например, для того, чтобы удалить занозу, использовали припарки из пудры слоновой кости и воды. Считалось, что сваренные в воде обрезки слоновой кости действуют как слабительное, но если их предварительно сжечь, то
действие препарата будет обратным. Кроме того, слоновую кость рекомендовали при эпилепсии, остеомиелите и оспе. Таким образом, китайские чжуй-цзы из слоновой кости были своего рода портативной аптечкой с лекарством на все случаи. О том, что такое восприятие слоновой кости существовало и в Японии, свидетельствуют некоторые нэцкэ, у которых оборотная, не видимая чужому глазу сторона оставлялась необработанной для того, чтобы можно было соскрести немного слоновой кости для приготовления
лекарства, не повредив при этом изображения» [1, c- 25-261
Таким образом, даже если изделия из слоновой кости - окимоно или нэцкэ, не предназначались для подобного «лечебного» использования, значение их все равно имеет символическую функцию и связана она с пожеланием здоровья и долголетия.
Термин «окимоно» вероятно первым в научный оборот вводит исследователь Уильям
Андерсон в своей работе «The Pictorial Arts of Japan» в 1886 году. [2, c- 110] Однако автор не дает его точного определения. Акико Мабучи - генеральный директор Национального музея западного искусства в Токио, ссылаясь на «Большой словарь японского языка, 1972-1976» приводит следующие значения: «окимоно - как приношение, помещенное перед ками или Буддой», и «окимоно - как декоративный предмет, расположенный внутри комнаты, в особенности в токонома или на рабочем столе». [2, c- 111]
Также автор утверждает, что в Японии термин «окимоно» начинает использоваться с эпохи Камакура (1185-1333). [2' c- 111]
М. В. Успенский в своем труде «Нэцкэ» приводит определение и историю возникновения окимоно. Исследователь сообщает, что для создания миниатюрной фигурки чаще всего использовали кость, в редких случаях - дерево или другой доступный материал. Окимоно появляются не ранее первой половины XIX в. и стилистически напоминают «нэцкэ», так как создавались они мастерами, основной специальностью которых была резьба нэцкэ. Дословно термин «окимоно» определяется как «поставленная вещь» и является общим наименованием всей станковой скульптуры малых размеров,
предназначенной для оформления интерьера. [1, c' 211]
Коллекция окимоно из фондов МКУК «Ялтинский историко-литературный музей» вероятно относится к изделиям Х1Х - начала ХХ в. Поэтому кратко охарактеризуем конкретный этап развития данного вида миниатюрной пластики.
Толчком для развития окимоно первой половины Х1Х в., о которых говорит М. В. Успенский, послужили реформы и революция в Японии периода Мэйдзи (1868-1912). Это было время «открытия Японии» для европейцев с одной стороны, с другой - активное освоение европейской культуры японцами. Реформированию подверглись в той или иной степени все сферы жизни японского социума - экономика, искусство, образование и даже быт. Распространение европейской одежды привело к постепенному исчезновению нэцкэ как обязательного элемента костюма. Это привело к тому, что необходимость в их массовом производстве отпала, и значительная часть мастеров обратилась к окимоно,
——причем именно в той форме, которая сегодня является предметом коллекционирования многих европейских, американских, российских частных коллекционеров и музеев. Таким образом, можно сказать, что в современном понимании данного термина, окимоно - результат диалога японской и европейской культур. Этот вид творческой деятельности - наименее изученная область японского изобразительного искусства.
Когда началось «открытие Японии» большое влияние на развитие и синтез культур между Западом и Востоком оказали различные Всемирные международные выставки. ——^ Японские окимоно стали пользоваться чрезвычайной популярностью среди европейцев, их стали приобретать и вывозить в больших количествах для украшения богатых европейских интерьеров.
Интерес европейцев к миниатюрной пластике определил новые требования к статуэткам из кости. В частности, исследователь С. Б. Рыбалко выделяет новый - «белый» период в технике резьбы. Отличия окимоно «белого периода» от остальных заключались в том, что мастера не использовали краски, градировку, инкрустацию различными материалами
для украшения изделия. [4, — 1 99] Статуэтки представлялись чисто белыми. Размеры окимоно стали значительно больше (от 20 до 50 см.), а поверхность их тщательно обрабатывалась. Возник феномен японского «реализма», который подразумевал пластику, более понятную европейскому человеку.
Началом «Белого периода» считают 1881 год - дата проведения Второй внутренней промышленной выставки в Японии. У истоков окимоно данного периода стоят такие мастера как Ишикава Мицуяки (1852-1913) - работал под псевдонимом Комей, Асахи Мейдо (1843-1923), Морино Корин, Удагава Кадзуо и др. [4, с- 99]
Следует оговориться, что помимо вышеназванных ведущих мастеров, в данный период работали и другие, менее известные мастера, которые производили не настолько качественные и утонченные окимоно. Поэтому, учитывая огромное количество известных изделий и еще большее количество неизвестных, на данном этапе исследования существует довольно сложная проблема с атрибуцией конкретных экземпляров.
Историю формирования коллекции изделий из кости восточных мастеров Ялтинского историко-литературного музея проследить достаточно сложно из-за отсутствия источников. В книгах поступления Восточного музея г. Ялта мы находим упоминания о том, что данные предметы поступили в Восточный музей в результате национализации южнобережных имений. Эта же информация отмечается в научных паспортах. В 1930-е гг. коллекция перешла в фонды Ялтинского объединенного музея краеведения. В годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., в связи с создавшейся угрозой оккупации Крыма, часть коллекции Восточного музея в составе коллекции Ялтинского объединенного музея краеведения была эвакуирована сначала на Кавказ и далее в город Уральск (Казахстан) некоторые предметы также были эвакуированы в Новосибирск Многие ценные вещи были утрачены.
На сегодняшний день коллекция костяных изделий мастеров Востока в фондах ЯИЛМ насчитывает 18 единиц, представляющих собой разнообразие видов декоративно-прикладного искусства Китая и Японии. К японским окимоно мы относим семь предметов - 3 статуэтки мужчин, одна из которых парная, 4 статуэтки женщин, две из которых держат в руках веера; все женщины с хорошо прорисованными прическами и элементами костюма. При атрибуции был использован метод аналогии, учитывались некоторые стилистические особенности изделий, в частности, характерный для периода Мэйдзи «реализм» форм. Исходя из этого все статуэтки датированы не ранее Х1Х веком. Что касается имеющихся клейм и надписей - на данном этапе исследования не представляется возможным их расшифровать, в связи с отсутствием доступных справочников и литературы. Однако интерес представляет изделие, стилистически схожее с «гейшами» из коллекции ЯИЛМ - окимоно из коллекции одного из крупнейших частных коллекционеров Украины - Александра Фельдмана. Данное окимоно носит
название - «Танец цветочных зонтов». Оно атрибутировано коллекционером, как изделие созданное в 1910 г. мастером «Рюошин».
Автор всех представленных ниже фотографий - Н. С. Пахомов.
1. Окимоно «Танцующая гейша»
Описание: женщина в кимоно танцует с двумя веерами, слегка повернулась вперед и вправо. В обеих согнутых руках по вееру. Волосы зачесаны в традиционную прическу, справа в волосы вплетен цветок. Кимоно подвязано поясом оби с изображением хризантем. Левая нога согнута в колене. Подставка круглая. Имеется клеймо:
Место и время создания: Япония, XIX в. Материал: слоновая кость Техника: резьба, шлифовка, гравировка Размер: 1п - 12 см.
2. Окимоно «Женщина поддерживающая кимоно»
Описание: женщина подняла правую руку на уровень груди, согнув ее в локте. Левой придерживает внизу полы кимоно. Кимоно подвязано поясом оби, завязанным сзади в бант. Голова слегка наклонена вправо, волосы уложены в традиционную прическу, скрепленную платком и шпильками. В прическу вплетен цветок лотоса. Кимоно украшено гравировкой. Подставка круглая. Имеется клеймо:
Место и время создания: Япония, XIX в.
Материал: слоновая кость
Техника: резьба, шлифовка, гравировка
Размер: 1п - 13 см.
3. Окимоно «Танцующая гейша»
Описание: женщина в кимоно танцует с двумя веерами, слегка повернута вперед и вправо. В обеих согнутых руках держит по вееру. Волосы зачесаны и уложены в традиционную прическу, справа в волосы вплетен цветок. Кимоно подвязано поясом оби, ниспадает складками, которые образуют основание статуэтки. Кимоно украшено
геометрическим орнаментом и изображением цветов хризантем. ^ Имеется клеймо:
Место и время создания: Япония, XIX в. Материал: слоновая кость Техника: резьба, шлифовка, гравировка Размер: 1п - 18 см.
4. Окимоно «Женщина с чашкой в руке»
Описание: женщина в кимоно, в правой руке держит чашку на уровне груди, в левой -талисман. Волосы зачесаны и уложены в традиционную прическу, справа в волосы вплетен цветок. Кимоно украшено орнаментом и изображением цветов, подвязано поясом оби, ниспадает складками. К левой ноге прислонился котенок с ошейником,
завязанным в виде банта. Клейма отсутствуют.
Место и время создания: Япония, XIX в. Материал: слоновая кость Техника: резьба, шлифовка, гравировка Размер: 1п - 17 см.
5. Окимоно «Два крестьянина - огородника»
Описание: первый крестьянин (справа) сидит возле круглой плетеной корзины. Кимоно подвязано поясом, украшено растительным орнаментом. Слева от него стоит второй крестьянин. Его кимоно украшено геометрическим орнаментом, также подвязано поясом. Левая рука поднята на уровень плеч, держит за веревку заплечный мешок. Правая рука опущена вдоль тела, сжимает палку. У ног его расположены плоды. Обе статуэтки
расположены на овальной подставке. Имеются клеймо и надписи:
Место и время создания: Япония, XIX в. Материал: слоновая кость Техника: резьба, шлифовка, гравировка Размер: 1п - 11,3 см.
6. Окимоно «Крестьянин с граблями и корзиной плодов»
Описание: крестьянин в кимоно, в руках сжимает грабли и квадратный предмет с плодом. Кимоно украшено растительным и геометрическим орнаментом, подвязано поясом. Слева на поясе висит коробочка. У правой ноги - круглая высокая корзина,
наполненная плодами. Фигурка расположена на фигурной плоской подставке. ^ Имеется клеймо:
Место и время создания: Япония, XIX в. Материал: слоновая кость Техника: резьба, шлифовка, гравировка Размер: 1п - 15 см.
7. Окимоно «Крестьянин с веткой плодов в руках»
Описание: крестьянин в кимоно, украшенном растительным и геометрическим орнаментом, подвязано поясом. В руках держит большую ветку с четырьмя круглыми плодами. Правая нога стоит на небольшой подставке. Фигурка слегка накренилась вправо. Подставка овальная. Клейм нет.
Место и время создания: Япония, XIX в.
Материал: слоновая кость
Техника: резьба, шлифовка, гравировка
Размер: 1п - 14,5 см.
Библиография
1. Успенский М.В. Нэцкэ. Ленинград: «Искусство», 1986. 266 с.
2. Mabuchi Akiko. Cernuschi et sa collection d'Okimono. In: Ebisu, n°19, 1998. Henri Cernuschi (1821-1896) homme politique, financier et collectionneur d'art asiatique. Actes du colloque du 20 juin 1998 Maison franco-japonaise, Tokyo. Р. 107-122.
3. Рыбалко С.Б. Окимоно: новое слово в коллекционировании // Антиквар. Киев. 2008 г. № 7-8. С. 44 - 51.
4. Рибалко С.Б. «Бтий перюд» в японському рiзьбленнi з юстки // В1СНИК Харювськш державнш академп культури. 2015 г. № 6. С. 97 - 101.
5. Рыбалко С.Б. Сделанные с сердцем // Антиквар. Киев. 2009. № 10 (36). С. 28 - 33.
6. Петренко Л.В. Музей, который был (Восточный музей г. Ялты) // 10 Дмитриевские чтения. История Южного берега Крыма. Сборник научных статей. Симферополь: «Антиква». 2008 г. С. 100 - 109.
7. История музея. Путь длиной в 124 года [интернет ресурс] // Официальный сайт МКУК «Ялтинский историко-литературный музей»: [сайт]. URL: http://yilm.ru/aboutus.html
8. Восточное искусство [интернет ресурс] // Feldman family museum: [сайт]. URL: http://www.feldmancoNection.org/ru/virtual_museum/vostochnoe_iskusstvo/okimono/rn 21_018/
9. Научные паспорта коллекции «Прикладное искусство» / сост. Борзенко С.Н. Документы научного описания Ялтинского государственного объединенного историко-литературного музея.
References (transliterated)
1. Uspenskii M.V. Netske. Leningrad: «Iskusstvo», 1986. 266 s.
2. Mabuchi Akiko. Cernuschi et sa collection d'Okimono. In: Ebisu, n°19, 1998. Henri Cernuschi (1821-1896) homme politique, financier et collectionneur d'art asiatique. Actes du colloque du 20 juin 1998 Maison franco-japonaise, Tokyo. R. 107-122.
3. Rybalko S.B. Okimono: novoe slovo v kollektsionirovanii // Antikvar. Kiev. 2008 g. № 7-8. S. 44 - 51.
4. Ribalko S.B. «Bilii period» v yapons'komu riz'blenni z kistki // VISNIK Kharkivs'kii derzhavnii akademiï kul'turi. 2015 g. № 6. S. 97 - 101.
5. Rybalko S.B. Sdelannye s serdtsem // Antikvar. Kiev. 2009. № 10 (36). S. 28 - 33.
6. Petrenko L.V. Muzei, kotoryi byl (Vostochnyi muzei g. Yalty) // 10 Dmitrievskie chteniya. Istoriya Yuzhnogo berega Kryma. Sbornik nauchnykh statei. Simferopol': «Antikva». 2008 g. S. 100 - 109.
7. Istoriya muzeya. Put' dlinoi v 124 goda [internet resurs] // Ofitsial'nyi sait MKUK «Yaltinskii istoriko-literaturnyi muzei»: [sait]. URL: http://yilm.ru/aboutus.html
8. Vostochnoe iskusstvo [internet resurs] // Feldman family museum: [sait]. URL: http://www.feldmancollection.org/ru/virtual_museum/vostochnoe_iskusstvo/okimono/rn 21_018/
9. Nauchnye pasporta kollektsii «Prikladnoe iskusstvo» / sost. Borzenko S.N. Dokumenty nauchnogo opisaniya Yaltinskogo gosudarstvennogo ob''edinennogo istoriko-literaturnogo muzeya.