CC BY
8
В целом же, подводя итог рассмотрению монографии Виктора Владимировича Сбруева, стоит сказать, что она отличается энциклопедическим характером. Огромный массив данных (имена, издания, исторические факты), органично вплетенных в общий контекст исследования и логично подтверждающих концепцию ученого, не просто впечатляет, но и позволяет прийти к выводу, что этот обобщающий труд стал новым этапом в изучении латиноамериканской периодики и может претендовать на звание "классического".
Поступила в редакцию 06.06.2009
Сбруев В.В., профессор Российского университета дружбы народов
КНИГА О ХОСЕ МАРТИ И МАНУЭЛЕ САНГИЛИ*
Среди трудов, выпущенных российскими издательствами накануне 50-летия Кубинской революции, монография Б.Б. Чернявского "Хосе Марти и Мануэль Сангили: Публицистика: концепция суверенитета Кубы" занимает особое место. Если творческое наследие Х. Марти получило достаточное освещение в отечественной историографии, то жизнь и деятельность другого кубинского патриота Мануэля Сангили-и-Гаррите известны в нашей стране недостаточно. Несомненным достоинством работы Б.Б. Чернявского является то, что он рассматривает эволюцию взглядов Х. Марти и М. Сангили в сложный период развития общественной мысли, когда на Кубе сохранялось рабство, страна находилась в колониальной зависимости от Испании. Однако уже в этот период на острове начинали распространяться идеи утопического социализма, анархизма и марксизма. Одновременно быстро развивались и противоборствовали идеи аннексионизма, автономизма и независимого пути развития. Среди наиболее видных сторонников получения независимости в результате вооруженной борьбы были Х. Марти и М. Сангили.
Касаясь творческого наследия Х. Марти, автор справедливо заявляет, что оно "скоро после его гибели стало своеобразным полем политических, идейных, идеологических и даже литературоведческих баталий не только на его родине, но и за ее пределами" (с. 26).
Заявляя о целях своего исследования, Б.Б. Чернявский пишет, что в его основе лежат "в первую очередь проблемы концептуаль-
* Чернявский Б.Б. Хосе Марти и Мануэль Сангили: Публицистика: концепция суверенитета Кубы. М.: Книга и бизнес, 2009. 192 с.
ного обоснования вопроса о неотложности в конце XIX в. для Кубы решения задачи завоевания национальной независимости в целях обеспечения формирования в стране таких социально-экономических условий общественного развития, которые бы гарантировали политический суверенитет и защиту национальных интересов" (с. 27). При выборе методологии Б.Б. Чернявский отдает предпочтение "марксистской методологии, которая как направление состоялась на Кубе с приходом на арену освободительного движения Кубы пролетарских революционеров" (с. 29).
Деятельность Х. Марти и М. Сангили рассматривается автором на широком фоне становления периодической печати Кубы, ее роли в формировании общественной мысли во второй половине XIX в. Б.Б. Чернявский дает четкую характеристику информационной политики отдельных газет и журналов, оставивших заметный след в истории журналистики. Автор справедливо констатирует, что "периодическая печать становится выразителем начавшегося в обществе размежевания по идейно-политическому принципу вокруг решения вопроса о государственном статусе Кубы" (с. 51). Одной из первых газет, затронувшей проблему предоставления независимости страны, стала нелегальная газета "Голос кубинского народа" ("La Voz del pueblo cubano"), первый номер которой увидел свет в 1851 г. После выхода нескольких номеров газета была закрыта испанскими властями. Уже в эти годы колониальная администрация начинает понимать, что начинавшееся движение за независимость невозможно предотвратить только репрессивными мерами, что необходимо поощрять издание газет и журналов, которые могли бы нейтрализовать идеи освобождения. Именно в этот период появляются такие консервативные издания, как "Эль Диарио де ла марина", "Ла Пренса", "Ла Вос де Куба" и другие.
Разногласия среди креольской верхушки острова породили движение автономистов, рупором которых являлась газета "Эль Сиг-ло", последовательно отстаивавшая идею проведения социально-политических реформ, изменения экономико-административной ситуации, "активно подводила общественную мысль к пониманию того, что в случае реализации плана аннексионистов острову никогда не обрести ни автономии, ни независимости, ни даже подобия государства" (с. 59).
"Эль Сигло" положила начало активному формированию национального самосознания кубинцев. Она явилась лучшей общественно-политической газетой, которая превратилась в своеобразный образец и вызвала к жизни аналогичные по информационной политике издания в провинции, в которых стали формироваться публицистические жанры. На страницах "Эль Сигло" была опубликована первая статья М. Сангили.
13 ВМУ, журналистика, № 6 191
Анализируя другие течения в общественной мысли Кубы второй половины XIX в., автор монографии подчеркивает, что "идея аннексии Кубы была не просто реакционной, она несла в себе потенциал обречения острова на новое, еще большее закабаление, что, собственно, и произошло после победы освободительной армии Кубы над Испанией в 1892 г." (с. 55). Борьба между аннексиониз-мом и автономизмом накануне первой освободительной войны, которая разворачивалась на страницах периодической печати, способствует тому, что получение независимости "постепенно трансформируется в идею завоевания политического суверенитета — завоевание независимости революционным путем" (с. 56).
Отдельная глава монографии Б.Б. Чернявского посвящена непосредственно публицистике М. Сангили и является наиболее информативной для российского читателя. Автор подробно рассматривает основные этапы жизни и деятельности М. Сангили. После окончания колледжа в 1868 г. он отправляется в повстанческую армию. В одном из сражений он получает серьезное ранение. Принимает участие в качестве ответственного секретаря комиссии по редактированию конституции. В 1870 г. на него возлагается миссия по сбору средств на ведение боевых действий.
В период освободительной войны М. Сангили становится сотрудником газеты повстанцев "Ла Эстрелья солитариа", на страницах которой он ведет рубрику "Хроника военных действий". После завершения войны М. Сангили уезжает в Испанию для получения образования в университете. По возвращении на родину он работает корректором в журналах "Ла Ревиста де Куба" и "Ревиста кубана".
Журнал "Ревиста де Куба" оказал значительное влияние на формирование революционного течения, "связавшего будущее Кубы исключительно с завоеванием независимости". М. Сангили фактически разрабатывал информационную политику журнала не только подборкой материалов, но и публикацией своих собственных статей. Одновременно Сангили сотрудничал с другими периодическими изданиями. Его авторитет как публициста возрастал в 80-е гг., а идея независимости Кубы являлась основной темой его статей и других материалов. С 1893 г. его публицистическая деятельность продолжается в журнале "Охас литерариас". Его материалы, не смотря на цензуру опубликованные в журнале, не "могли не подталкивать общественную мысль не только к полемике, но и к революционному настрою".
Б.Б. Чернявский подчеркивает духовное родство между Х. Марти и М. Сангили, несмотря на то что между ними было мало личных контактов. После речи, произнесенной М. Сангили по случаю первой годовщины со дня гибели Х. Марти, говорить о Х. Марти стали как об "апостоле кубинской революции".
С подписанием в декабре 1898 г. Парижского мирного договора Испания лишилась своих прав на Кубу, которая объявлялась независимым государством. США заявили о неприемлемости для них вывода войск, что на практике означало установление протектората над островом. В первой четверти ХХ в. публицистическая деятельность Сангили была направлена против аннексии, принимая во внимание невозможность вооруженной борьбы за независимость в новых условиях. "Осторожная позиция либерально настроенного демократа взяла верх над решимостью Сангили-революционера". Б.Б. Чернявский подчеркивает, что "либеральные надежды Сангили ввести взаимоотношения между США и Кубой в правовое, конституционное поле и посредством этого обрести условия для более успешной защиты интересов своей страны оставались иллюзией". (с. 109). Будучи сенатором, он разработал законопроект, запрещавший продажу земли иностранным гражданам, который был отвергнут кубинским конгрессом. Свою позицию М. Сангили отстаивал, находясь на посту государственного секретаря в период президентства Хосе Мигеля Гомеса (1909—1913). Однако в первые десятилетия ХХ в. Куба практически стала первой страной в системе неоколониализма, который царствовал в Латинской Америке на протяжении всего столетия.
Книге Б.Б. Чернявского предпослано "Слово к русскому читателю" Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Куба в России Хорхе Марти Мартинеса, который отметил важность труда Б.Б. Чернявского и высказал благодарность автору и читателям за проявленный к его стране интерес. В заключение необходимо отметить, что работа выполнена на кафедре истории зарубежной журналистики и литературы МГУ имени М.В. Ломоносова, и автор выражает глубокую благодарность своему научному руководителю, доктору филологических наук, профессору Ясену Николаевичу За-сурскому.
Поступила в редакцию 07.05.2009
