CC BY
103
Вестник Прикамского социального института. 2022. № 1 (91). С. 196-199. Bulletin of Prikamsky Social Institute. 2022. No. 1 (91). P. 196-199.
Научная статья УДК 332.025
К ВОПРОСУ О ВЛИЯНИИ ЛГБТ-СООБЩЕСТВ НА ОБЩЕСТВЕННУЮ БЕЗОПАСНОСТЬ
Андрей Геннадьевич Светлаков
Пермский государственный аграрно-технологический университет, Пермь, Россия, sag08perm@mail.ru
Аннотация. В работе рассматриваются процессы, связанные с усилением позиций и расширением влияния групп людей нетрадиционной сексуальной ориентации в современном социуме. ЛГБТ-сообщества рассматриваются как угроза общественной безопасности. Обращается внимание на социально-психологические черты гомосексуалистов, обусловливающие их уязвимость, управляемость, возможность использования. Выявляются предпосылки развития ЛГБТ-групп, возможные направления и инструменты их влияния на общество. Приводятся факты, связанные с ЛГБТ в городе Перми. Делается вывод о необходимости осторожного отношения к понятию толерантности в контексте противодействия расширению влияния ЛГБТ.
Ключевые слова: безопасность, ЛГБТ-сообщества, группы сексуальных меньшинств, целевая аудитория, пропаганда, современное информационное поле, влияние на социально-экономическую, политическую, культурную повестку дня.
Для цитирования: Светлаков А. Г. К вопросу о влиянии ЛГБТ-сообществ на общественную безопасность // Вестник Прикамского социального института. 2022. № 1 (91). C. 196-199.
Original article
ON THE IMPACT OF LGBT COMMUNITIES ON PUBLIC SECURITY
Andrey G. Svetlakov
Perm State Agrarian and Technological University, Perm, Russia, sag08perm@mail.ru
Abstract. The paper examines the processes associated with the strengthening of positions and the expansion of the influence of groups of people of non-traditional sexual orientation in modern society. LGBT communities are seen as a threat to public security. Attention is drawn to the socio-psychological features of homosexuals, which determine their vulnerability, manageability, and the possibility of use. The prerequisites for the development of LGBT groups, possible directions and instruments of their influence on society are revealed. Facts related to LGBT in the city of Perm are given. The conclusion is made about the need for a cautious attitude to the concept of tolerance in the context of countering the expansion of LGBT.
Keywords: security, LGBT communities, sexual minority groups, target audience, propaganda, modern information field, impact on the socio-economic, political, cultural agenda.
For citation: Svetlakov A. G. On the impact of LGBT communities on public security. Bulletin of the Prikamsky Social Institute. 2022. No. 1 (91). Pp. 196-199. (In Russ.)
© Светлаков А. Г., 2022
Анализируя современное состояние общества, его различные вызовы, необходимо уделять внимание и доминирующим элементам защиты наших национальных интересов, таким, как безопасность общества, его состояние и уровень защищенности от внешних и внутренних угроз - в том числе политического, экономического, социального характера. Из перечня современных угроз хотелось бы обратить внимание на деятельность ЛГБТ-сообществ.
В последние несколько десятилетий разговоры о правах представителей так называемых сексуальных меньшинств служат неким показателем «демократичности» государства. В этом контексте интересной и осторожной является и новая трактовка понятия толерантности, которая представляет собой выражение терпимости в человеческом стремлении достичь взаимного понимания и согласования самых разных позиций, установок и ориен-таций, что в нашем обществе в основном воспринимается неоднозначно.
Люди с нетрадиционной сексуальной ориентацией довольно легко организовываются в группы и сообщества, а когда их становится достаточно, начинают выдвигать требования своей легализации, создавая готовую целевую аудиторию, через которую можно влиять на социально-экономическую, политическую, правовую, идеологическую повестку дня. Именно это ложится в основу работы с лидерами ЛГБТ-сообществ, в которой уделяется особое внимание причинам возникновения и насаждения нежелательной пропаганды, навязывания своих устоев и правил поведения в современном информационном поле.
Речь идет о новом, набирающем обороты виде угрозы, а именно развитии ЛГБТ-сообществ в контексте закрепления демократических устоев для нашего общества. Следует подчеркнуть, что в традиционном обществе влечение к представителям своего пола считалось извращением. Все авраамические религии считают такое влечение грехом. Как сообщает Novayaepoxa.Com со ссылкой на IsIamNe:ws, именно представители меньшинств, по мысли западных «демократизаторов», являются одним из наиболее удобных объектов для манипуляций сознанием [1].
Как отмечено в исследованиях не только российских но и западных психологов, у участников ЛГБТ-сообществ достаточно широко распространены склонность к насилию и садизму, часто встречаются биполярные расстройства психики, панические и депрессивные страхи. Склонность к однополому сексу коренится в психологических травмах детства, недостатке любви и внимания со стороны родителей, а также совращении детей взрослыми. Гомосексуализм - это, по меньшей мере, тяжелое психическое расстройство личности. Так, известный психиатр, доктор медицинских наук Эдмунд Берглер писал о гомосексуалистах: «Как и все психические мазохисты, они раболепствуют, когда сталкиваются с более сильным человеком, а получив власть, становятся безжалостными, растаптывая более слабого человека без малейших угрызений совести. Единственный язык, который понимает их бессознательное состояние, это - грубая сила» [2].
Всё вышесказанное делает представителей ЛГБТ легко уязвимыми, внушаемыми и управляемыми. В итоге вся эта группировка представляет собой почти идеальную среду обитания для поиска и подготовки агентов политического, экономического и культурного влияния, в том числе и на территории России.
Объединения группировок ЛГБТ, прежде всего либерального толка, впервые отчетливо проявились в Америке, когда, мобилизуя потенциал меньшинств, они стали использовать его для продвижения своих кандидатов на разных уровнях власти.
В СССР уголовное наказание за мужеложство было введено в 1934 году и отменено 27 мая 1993 года.
В мусульманских странах для пропаганды идей ЛГБТ также прикладываются значительные усилия. Наибольших результатов в этом удалось добиться в Турции, где даже проводятся гей-парады, а в Стамбуле легально существовали гей-клубы и гомосубкультура. Довольно свободно чувствуют себя представители ЛГБТ в Индонезии, где даже проводятся
конкурсы красоты среди трансгендеров. В Египте время от времени проводятся настоящие облавы на гомосексуалистов: там всё, что связано с ЛГБТ, запрещено по закону [1].
По нашему мнению, в современном обществе происходит подмена понятий, когда говорится о нетрадиционной сексуальной ориентации как варианте «нормы», хотя изначально норма - то, что отвечает естественному ходу вещей. Для человека естественно размножаться, в то время как нетрадиционная сексуальная ориентация, в конечном счете, ведет к исчезновению человечества. Таким образом, нетрадиционная сексуальная ориентация является оружием против традиционной нравственности, и поэтому предпринимаются попытки внедрить ее в жизнь социума.
Данный деформированный информационный поток не обошел и территорию Пермского края. Так, еще 26 октября 2016 года в Пермскую городскую думу были поданы уведомления о проведении двух митингов и шествия, которые были намечены на 7 ноября 2016 года в центре Перми. Заявитель - столичный ЛГБТ-активист Николай Алексеев. В думе мероприятия не согласовали, но и не отказали. «Считаю, что сам факт внесения уведомления уже спровоцировал болезненную реакцию в обществе, которая может, в конечном счете, привести к конфликту. Кроме того, право граждан на свободу мирных собраний вступает здесь в явное противоречие с необходимостью защиты детей от информации, способной нанести вред их здоровью, нравственному и духовному развитию», -отметил председатель Пермской городской думы Юрий Уткин.
В связи с вышеописанными событиями в обращении лидера коммунистов Прикамья Владимира Корсуна на сайте партии говорилось: «Мы предлагаем им альтернативную дату - 2 августа, то есть параллельно с "голубыми беретами" из ВДВ. Мы догадываемся, какое "взаимодействие" возможно между десантниками и "ЛГБТистами" в "борьбе против дискриминации лиц гомосексуальной ориентации"» [3].
Следует обратить внимание на то, что пермская ЛГБТ-группа «Радужный мир» создана еще в 2011 году. На ее сайте провозглашается миссия объединения, заключающаяся, по их словам, в «отстаивании и защите прав ЛГБТ-людей в ситуациях дискриминации и насилия», в психологической помощи и решении юридических проблем для представителей сообщества и т. п.; представлена основная «историческая хроника» деятельности группы в Перми; отражены основные события из жизни сообщества в регионе, среди которых «радужные флэшмобы», «открытые кинопоказы», встречи с известными исследователями ЛГБТ-сообщества, «пятничные посиделки для ЛГБТ-людей и их близких». Причем относительно мероприятий группы говорится, что они являются «просветительскими» и проводятся как на закрытых, так и на открытых площадках, то есть в них могут принять участие все желающие старше 18 лет [4]. Возникает логичный вопрос, какой результат может быть у подобного просвещения.
В этом контексте показательным, на наш взгляд, являются недавние события: студенты Пермского университета провели в опрос на территории вуза об отношении к ЛГБТ и выложили ролик в социальной сети «ВКонтакте». Как отметили СМИ, Минюст подчеркнул, что в ролике содержатся нарушения ряда норм российского законодательства, в том числе о пропаганде нетрадиционных отношений и о защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию, хотя авторы видео отрицали цели пропаганды [5]. Студентам сделали устное предупреждение, однако этот факт наталкивает на размышления о степени сегодняшнего влияния ЛГБТ в регионе.
По нашему мнению, возникает видимость культивации нового подхода заинтересованных лиц, имеющих огромное желание насаждать новые демократические устои через группы сексуальных меньшинств, требующих к себе дополнительного внимания, понимания и терпимости, выдвижения требований признания своих отклонений, которые порою очень схожи с элементами экстремизма.
В связи с вышесказанным хотелось бы напомнить, что в самом общем энциклопедическом понимании экстремизм означает приверженность к крайним взглядам, методам. При этом сразу же возникают вопросы: что считать крайними взглядами и в какой системе координат [6].
В заключение отметим, что право на свободное выражение своих мнений, свободы мысли и слова является, конечно же, одним из неотъемлемых, естественных прав человека. Однако в погоне за толерантностью следует очень внимательно следить за той гранью, за которой заканчивается свободомыслие и начинается экстремизм. Всё это относится и к распространению влияния ЛГБТ-сообщества в российском социуме.
Список источников
1. ЛГБТ-сообщество как инструмент геополитического давления на противников Запада [Электронный ресурс]. URL: https://novayaepoxa.com/lgbt-soobshhestvo-kak-instrument-geopo/216524/ (дата обращения: 20.05.2022).
2. Bergler E. Homosexuality: disease or way of life? New York: Macmillan Publishing Company, 1962.
3. КПРФ: «Гей-парад в Перми инспирирован Западом» [Электронный ресурс]. URL: https://59.ru/text/gorod/2016/10/31/62658441/ (дата обращения: 20.05.2022).
4. Радужный мир [Электронный ресурс]. URL: https://rainboworldperm.org/ (дата обращения: 20.05.2022).
5. Студенты Пермского университета выпустили ролик про ЛГБТ [Электронный ресурс]. URL: https://59.ru/text/education/2022/06/17/71414936/ (дата обращения: 17.06.2022).
6. Шевченко В. Г. Толерантность общества и безопасность личности: монография. М.: ПКЦ Альтекс, 2008. 596 с.
References
1. LGBT-soobshchestvo kak instrument geopoliticheskogo davleniia na protivnikov Zapada [The LGBT community as an instrument of geopolitical pressure on the opponents of the West]. (In Russ.). Available at: https://novayaepoxa.com/lgbt-soobshhestvo-kak-instrument-geopo/216524/ (accessed: 20.05.2022).
2. Bergler E. Homosexuality: disease or way of life? New York: Macmillan Publishing Company, 1962.
3. KPRF: «Gei-parad v Permi inspirirovan Zapadom» [Communist Party: "The Gay Pride in Perm is inspired by the West"]. (In Russ.). Available at: https://59.ru/text/gorod/2016/10/31/62658441/ (accessed: 20.05.2022).
4. Raduzhnyi mir [Rainbow world]. (In Russ.). Available at: https://rainboworldperm.org/ (accessed: 20.05.2022).
5. Studenty Permskogo universiteta vypustili rolik pro LGBT [Perm University students released a video about LGBT]. (In Russ.). Available at: https://59.ru/text/education/2022/06/17/71414936/ (accessed: 17.06.2022).
6. Shevchenko V. G. Tolerantnost' obshchestva i bezopasnost' lichnosti [Tolerance of society and security of the individual]. Moscov, PKTs Al'teks, 2008, 596 p. (In Russ.).
Информация об авторе А. Г. Светланов - доктор экономических наук, профессор кафедры «Организация аграрного производства», Пермский государственный аграрно-технологический университет.
Information about the author А. G. Svetlakov — Doctor of Economical Science, Professor at the Department of Organization of Agricultural Production, Perm State Agrarian and Technological University.
Статья поступила в редакцию 18.06.2022; одобрена после рецензирования 25.06.2022; принята к публикации 25.06.2022.
The article was submitted 18.06.2022; approved after reviewing 25.06.2022; accepted for publication 25.06.2022.
