CC BY
15
Н. М. Корнева (С.-Петербург)
К биографии ксендза Бронислава Уссаса
В статье В. А. Ниловой и Ю. И. Штакельберга «Два польских короля в костеле на Невском проспекте» (Славянский Альманах 2002. М., 2003. С. 369-373) приводится биография историка католической и униатской церкви, ксендза Бронислава Уссаса (Усаса)возглавлявшего Петроградское представительство польской делегации в реэвакуационной и смешанных комиссиях по возвращению на родину, после революции 1917 г., польского исторического наследия.
В Российском государственном историческом архиве представлен ряд документов, позволяющих несколько дополнить и уточнить сведения о дореволюционном периоде жизни ксендза Бронислава Уссаса. Так, в фонде Канцелярии митрополита римско-католических церквей в России хранится его личное дело2. В деле имеются: копия послужного списка его отца, Матвея Станиславовича Уссаса, выписка из метрической книги о рождении и крещении Бронислава Уссаса, свидетельство петербургского градоначальника о его благонадежности, документы по воинской повинности и об освобождении от военной службы, а также ряд документов о его пастырском служении в Минске.
В формуляре старшего ординатора городской Калинкинской больницы, статского советника Матвея Станиславовича Уссаса3, составленном по 11 декабря 1902 г., значится, что он происходит из государственных крестьян Ковенской губернии, от роду имеет 60 лет, вероисповедания римско-католического, женат на Алине Ивановне Савицкой и имеет детей: дочь Анну, родившуюся 26 июля 1881 г., сына Станислава, родившегося 7 августа 1882 г., дочь Марию — 7 августа 1883 г., сына Бронислава — 18 июня 1885 г., сына Болеслава — 3 июля 1886 г., дочь Алину — 13 мая 1891 г. и сына Владислава — 14 июня 1893 г. Дата рождения Бронислава Уссаса, указанная в формуляре, подтверждается сведениями из метрической книги церкви Св. Станислава за 1886 г., в которой под № 888 был записан акт следующего содержания: «Тысяча восемьсот восемьдесят шестого года января двадцать шестого дня в С.-Петербургской римско-католической приходской Св. Станислава церкви окрещен младенец по имени Бронислав священником Владиславом Жилевичем с совершением всех обрядов таинства, коллежского советника Матвея Станиславовича и Алины Ивановны, урожденной Савицкой, Уссас законных супругов сын, родившийся тысяча
восемьсот восемьдесят пятого года июня восемнадцатого дня в С.-Петербурге Казанской части. Восприемниками были Иван Андреевич Баталин с Анною Яковлевною Дорбушовою»4.
М. С. Уссас окончил полный курс в С.-Петербургской Медико-хирургической академии, был удостоен степени лекаря. Согласно прошению он был допущен к исправлению должности сверхштатного ординатора городской Калинкинской больницы — старейшего лечебного венерологического учреждения в России и в Европе. Калинкинская больница была открыта в 1762 г. в качестве лечебного и исправительного заведения для заключения женщин «развратного поведения» под названием «Калинкинский исправительный дом с госпиталем при нем». Со временем это учреждение превратилось в лечебное заведение с многоотраслевыми функциями. В больнице имелись отделения для больных сифилисом, другими венерологическими и кожными болезнями, гинекологическое и родильное отделения, светолечебный и гидротерапевтический кабинеты. При больнице действовало женское специальное учебное заведение, суворовское училище, готовившее средний медицинский персонал соответствующего профиля. По окончании четырехмесячного испытания М. С. Уссас был 18 января 1871 г. утвержден в должности, в июне 1873 г. назначен младшим ординатором. В марте 1876 г. за выслугу лет М. С. Уссас был произведен в титулярные советники, со старшинством с 18 января 1871 г. 12 января 1899 г., уже в чине коллежского советника, он становится старшим ординатором Калинкинской больницы. В мае 1900 г. за выслугу лет он производится в статские советники, со старшинством с 12 мая 1899 г. В 1900 г. временно исполнял обязанности старшего врача больницы. В Калинкинской больнице М. С. Уссас продолжал служить до своей смерти в 1907 г. В последние годы он также преподавал в суворовском училище при больнице и вел прием больных на своей квартире в доме № 83 по Екатерининскому каналу.
Старший сын Матвея Станиславовича Уссаса, Станислав Матвеевич, в 1905-1906 гг. был редактором еженедельного иллюстрированного социально-политического и сатирического журнала «Свобода» (с № 1 1906 г. — «Девятый вал»), принадлежавшего к числу многочисленных в то время изданий социал-демократического направления. Журналом под редакцией С. М. Уссаса выдвигались лозунги: «Пролетариат не боится ничего, потому что ему нечего терять, а приобретет он весь мир»; «Да здравствует революция! Да здравствует социализм!»; «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»5. Издание в итоге было закрыто, а редактор и издатель С. М. Уссас и А. М. Гутьяр 4 января 1906 г. были приговорены С.-Петербургской судебной палатой к заключению в крепости на один год с запрещением им на пять лет быть редакторами или издателями повременных
изданий. По приговору С.-Петербургской судебной палаты от 23 марта 1906 г. С. М. Уссас был приговорен к заключению в тюрьму еще на два месяца. По соединению с приговором от 4 января 1906 г. общий срок заключения составил один год и два месяца6.
Как видно из списков студентов С.-Петербургского университета, Бронислав Уссас окончил гимназию императорского Человеколюбивого общества и в 1903 г. поступил в университет на Историко-филологический факультет, где учился до 1912 г.7 Явившись при призыве 1906 г. к исполнению воинской повинности, Бронислав Уссас, по вынутому им жребию, не подлежал поступлению в постоянные войска и должен был быть записан в ополчение. Как учащийся в высшем учебном заведении, он имел право на отсрочку от воинской службы по вынутому жребию до окончания учебы или до достижении 27 лет8. 4 июля 1912 г., после своего двадцать седьмого дня рождения, Б.М. Уссас был зачислен в ратники ополчения второго разряда9. В 1913 г. он поступил Могилевскую римско-католическую духовную семинарию. Эта семинария находилась в С.-Петербурге, так как там же располагалась и Канцелярия митрополита римско-католических церквей в России. Последняя была переведена из Могилева в С.-Петербург в 1873 г. Вместе с ней было переведено и епархиальное управление. В 1878 г. Могилевской епархиальной римско-католической семинарии был передан дом № 49 по Екате-рингофскому пр. (Б. Губернаторский дом). С 1901 г. семинария помещалась по 1-й роте Измайловского полка в доме №11. Для обучения в семинарии Брониславу Уссасу потребовалось свидетельство о неимении о нем неблагоприятных в политическом отношении сведений, каковое и было выдано из Канцелярии петербургского градоначальника от 30 мая 1913 г. за № 16317 10. В начале 1916 г. он был посвящен в сан иподиякона и 23 февраля того же года освобожден от военной службы ". Через год по окончании семинарии и рукоположении в священнический сан он был направлен в Минск. В архивном деле также имеется ряд документов, посвященных его пастырской деятельности. В их числе письмо управляющего Могилевской архиепархией, епископа Иоанна (Яна) Цепляка от 1 февраля 1917 г. о разрешении ксендзу Брониславу Уссасу преподавать Закон Божий в Минских учебных заведениях и переписка о назначении его на должность викарного Минского Мариинского костела (1 февраля — 27 марта 1917 г.). О последнем назначении, состоявшемся в переломные дни российской истории, в разгар Февральской революции (14 марта), было надлежащим образом составлено прошение Минскому губернатору, а также доложено петроградскому градоначальнику12. Любопытен завершающий документ этой переписки — письмо от 27 марта 1917 г. за № 45483 Минского губернского комиссара, принявшего к рассмотрению дела своего предшественника, ;
минского губернатора. В ответ на отношение от 1 февраля 1917 г. за № 608, направленное минскому губернатору, губернский комиссар сообщил, что он со своей стороны не встречает препятствий к назначению римско-католического священника Бронислава Уссаса на должность викарного Минского Мариинского костела «ввиду отмены Временным правительством всех вероисповедных и национальных ограничений»13.
Служение ксендза Бронислава Уссаса в Минске проходило не слишком гладко. Последним документом из имеющегося в нашем распоряжении дела является жалоба на него ксендза-епископа Радзиевича, посланная 10 августа 1917 г. могилевскому архиепископу 14. Конфликт возник по вопросу предоставления помещения беженцам-бенедектинцам, о которых хлопотал ксендз Б. Уссас. Местное духовенство довольно равнодушно отнеслось к нуждам пришлых братьев по вере, но горячность нового священника, также чужого в этой среде, вызвала недовольство и противодействие. Отмечая честность и большую работоспособность ксендза Б. Уссаса — «у него 11 часов лекций ежедневно, встает он в полшестого утра и ложится в час ночи», — Радзиевич подчеркивал его горячность и несдержанность, «неподобающий тон», взятый им при требовании для беженцев крыши над головой, и т. п. В числе прочих недостатков нового священника было указано даже то, что «он похож на полонизированного литвина». Жалоба, впрочем, осталась без последствий.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 В большинстве официальных документов фамилия пишется как «Усас». Написание «Уссас» употребляется в документах Могилевской римско-католической епархии. В статье используется ныне принятый вариант фамилии.
2 РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 2303.
3 РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 2303. Л. 2-6.
4 Там же. Л. 7.
5 Русская сатира первой революции: 1905—1906. Л., 1925. С. 49-50; Спиридонова Л. А. (Евстигнеева). Русская сатирическая литература начала XX века. М., 1977. С. 22—23; Русская литература и журналистика начала XX века. 1905—1917. Буржуазно-либеральные и модернистские издания/ Отв. ред. Б. А. Бялик. М., 1984. С. 298.
6 РГИА. Ф. 777. Оп. 6. Д. 120. Л. 6-6 об.; Ф. 776. Оп. 8. Д. 2170. Л. 4; Ф. 776. Оп. 9. Д. 8. Л. 9-10; Ф. 776. Оп. 34. Д. 19. Л. 71; Ф. 1405. Оп. 530. Д. 205. Л. 146-149; Д. 428. Л. 316-319; Д. 430. Л. 86, 42; Д. 431. Л. 73, 76.
7 Общий список студентов императорского С.-Петербургского университета. 1907-1908 уч. г. СПб., 1908. № 7731; Общий список студентов,
сторонних слушателей и вольнослушательниц С.-Петербургского университета. 1910-1911 уч. г. СПб., 1911. С. 281; Общий список студентов, сторонних слушателей и вольнослушательниц С.-Петербургского университета. 1911-1912 уч. г. СПб., 1912. С. 258.
8 Свод законов Российской империи. Изд. 1897 г. Т. 4. Кн. 1. Устав о воинской повинности. Ст. 61.
9 РГИА. Ф. 826. Оп. 1. Д. 2303. Л. 10.
10 Там же. Л. 8.
11 Там же. Л. 9.
12 Там же. Л. 12, 13.
13 Там же. Л. 18.
14 Там же. Л. 19-20 об.
