CC BY
0— ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ —
Научная статья
https://doi.org/10.23672/HSCP.2023.34.91.001 УДК 93
© ®
Attribution
сс by
ИЗЪЯТИЕ ЦЕРКОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ТОБОЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ: БОРЬБА СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ С РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ И ВЕРУЮЩИМИ
Валитов А.А.1, Дианов С.А.2
1ФГБУН Тобольская комплексная научная станция, 2ФГАОУ ВО Пермский национальный исследовательский политехнической университет
Аннотация. В статье проанализирована деятельность советской власти в 1922 г. Становление нового большевистского государства сопровождалось утверждением революционных идеологических установок. Политические руководители определили в качестве основного врага Русскую Православную Церковь. На протяжении первых десятилетий существования Советов идет целенаправленная борьба по ослаблению авторитета и роли РПЦ в жизни общества. Одним из этапов репрессий против Церкви и верующих является кампания по изъятию церковных ценностей. На материалах Тобольской епархии показано, каким образом и какими средствами осуществлялась данная реквизиция. Основной целью кампании 1922 г., направленной на конфискацию ценностей являлось физическое уничтожение церкви и верующих. Отчуждение богослужебных предметов ставило под вопрос существование церкви. Выводы. Анализ исторических источников свидетельствует о том, что кампания по изъятию ценностей 1922 г. проходившая под лозунгом помощи голодающим, выступала в качестве важного этапа борьбы советского государства с РПЦ и, в том числе с верующими. Кампания 1922 г. была своеобразным «учением» советской власти, каким образом и какими средствами можно в дальнейшем действовать по отношению к РПЦ и верующим. Отсутствие массовой реакции со стороны населения, особенно на местах, свидетельствовало, о том, что в дальнейшем можно действовать более жестко.
Ключевые слова: Русская православная церковь, церковные ценности, голод, духовенство, идеология, репрессивная политика, Тобольская епархия.
Abstract. The article analyzes the activities of the Soviet government in 1922. The formation of a new Bolshevik state was accompanied by the establishment of revolutionary ideological attitudes. Political leaders have identified the Russian Orthodox Church as the main enemy. During the first decades of the existence of the Soviets, there has been a purposeful struggle to weaken the authority and role of the ROC in the life of society. One of the stages of repression against the Church and believers is a campaign to seize church values. The materials of the Tobolsk diocese show how and by what means this requisition was carried out. The main goal of the 1922 campaign aimed at the confiscation of valuables was the physical destruction of the church and believers. The alienation of liturgical objects called into question the existence of the church. Findings. An analysis of historical sources shows that the 1922 campaign to confiscate valuables, which took place under the slogan of helping the starving, was an important stage in the struggle of the Soviet state against the Russian Orthodox Church, including believers. The campaign of 1922 was a kind of «teaching» of the Soviet authorities on how and by what means they could act in the future in relation to the Russian Orthodox Church and believers. The lack of mass reaction on the part of the population, especially on the ground, indicated that it was possible to act more harshly in the future.
Keywords: Russian Orthodox Church, church values, famine, clergy, ideology, repressive policy, Tobolsk Diocese.
SEIZURE OF CHURCH VALUABLES IN THE TOBOLSK DIOCESE: THE STRUGGLE OF THE SOVIET GOVERNMENT WITH THE RUSSIAN ORTHODOX CHURCH AND BELIEVERS
Alexander A. Valitov1, Sergey A. Dianov2
1Tobolsk Integrated Scientific Station, 2Perm National Research Polytechnic University
— ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ —
Введение.
В отечественной историографии в последние годы идет процесс переосмысление исторических событий, происходивших более ста лет назад. Современные исследователи все чаще приходят к выводу, а том, что кампания 1922 г. по изъятию церковных ценностей являлась одним ключевых моментов конфессиональной политики советской власти по отношению к Русской Православной Церкви и православным верующим (далее РПЦ).
Обсуждение. Результаты.
А.В. Горбатов, П.К. Дашковский называют в качестве организаторов репрессий, направленных против церкви В.И. Ленина и Л.Д. Троцкого, основной целью которых являлась постепенное уничтожение РПЦ [1, с. 47]. Выводы авторов убедительно доказывают и опровергают устоявшееся мнение, что исследуемый период выступал в качестве одного из этапов становления государственно-церковных отношений [2, с, 142].
А.В. Вольдко на архивных материалах показал, что кампания 1922 г. выглядела как организованная специальная операция, которая преследовала две цели: привлечение финансовых средств и разрушение РПЦ [3, с. 341].
Следовательно, в 1922 г. со стороны советских органов власти реализовывалась спланированная акция, которая была призвана обрушить влияние и материальное положение церкви, используя массовый голод как повод для борьбы с РПЦ.
Несмотря на обращение патриарха Тихона в начале февраля 1922 г. о том, что церковь готова оказать посильную помощь голодающим, ВЦИК 26 февраля 1922 г. издал Декрет «О порядке изъятия церковных ценностей, находящихся в пользовании групп верующих» [4, с. 19]. Декрет предполагал изъятие всех ценностей, в том числе, имеющих богослужебную необходимость. Патриарх остро отреагировал на данный декрет; им 28 февраля 1922 г. было подготовлено новое воззвание. В своем обращении он еще раз подчеркнул о важности внесения пожертво-
ваний для удовлетворения потребностей голодающих, но указал на то, что не может одобрить отчуждение имущества, которое используется в богослужении. Действия советских органов он оценил, как «святотатство», которое не может получить благословение со стороны духовных властей [5, с. 114-115].
Кампания по конфискации церковного имущества прокатилась по стране в 1922 г., в отдельных регионах происходили столкновения между верующими и представителями советской власти, например, в Шуе [3, с. 339].
Рассмотрим каким образом проходила кампания по отчуждению церковного имущества в Тобольской епархии, которая в исследуемый период находилась в рамках Тюменской губернии, образованной в 1919 г.
В Тобольской епархии открытых вооруженных столкновений не было; в целом, большинство жителей региона относились достаточно лояльно к данной операции.
В качестве важных факторов, исследователи указывают на большую пропагандистскую кампанию, которая велась по всей стране, и в том числе на территории Тобольской епархии. Призывы быть едиными в оказании помощи, в том числе пострадавшим от неурожаев и в южной части епархии, например, жителям Ишимского района [6, с. 173].
Местная печать активно представляла на страницах своих изданий многочисленные обращения и совместно принятые решения, от региональных предприятий и священнослужителей, которые призывали жертвовать на нужды голодающих Поволжья.
Губернская комиссия по изъятию церковных ценностей в достаточно короткий срок провела работу. В качестве причин оперативной работы комиссии можно указать на тот факт, что, в большинстве своем, местное население и религиозные общины Тобольской епархии не оказывали сопротивления, а, наоборот, на общих собраниях верующих принимались постановления о содействии и помощи членам комиссии.
Таблица 1
Период изъятие церковных ценностей в Тобольской епархии в 1922 г.
№ Город Период
1. Березов 22-28 апреля
2. Ишим 13-15 апреля
3. Сургут 13-22 апреля
4. Тобольск 7-22 апреля
5. Туринск 7-29 апреля
6. Тюмень 08 апреля по 02 мая
7. Ялуторовск 22-28 апреля
Например, так было в Тобольске и Тюмени; общины высказались, что окажут помощь комиссии [7, с. 1]. В числе подписавших данные решения были ряд приходских советов, а также - некоторые священнослужители.
Действия советской власти, направленные на принудительную реквизицию ценностей, одобряли не все представители местного духовенства. В частности, многие из священников на собраниях религиозных общин вели себя пас-
— ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ —
сивно. Часть духовенства высказывали свое мнение относительно того, что выступают против изъятий всех ценностей и были солидарным с позицией патриарха. Многие из священников подписывали акты об изъятии под давлением гражданских властей; так, например, поступил иерей В. Марсов из Вознесенско-Георгиевской церкви г. Тюмени. Он публично высказался, что подписывает акт по принуждению и осуждает действия советской власти, которая творит святотатство [8, л. 54].
В качестве провокационного заявления, которое развязало руки местных Советов в Тобольской епархии, стало заявление епископа Тюменского Иринарха; он высказался о том, что верующие должны выступить в защиту Церкви и не отдавать церковные ценности. Подготовленное им письмо было направлено представителям Губ-комиссии и его подписали более 300 верующих.
Советские органы отреагировали оперативно, и в конце апреля подписантов из числа верующих и священников во главе с епископом Иринархом арестовали; последний получил три года заключения [8, л. 55].
Таким образом, любые сопротивления против реквизиции церковного имущества советская власть использовала для борьбы с духовенством и верующими.
Попытки оказать сопротивления изъятию ценностей отмечались в г. Туринске и Туринском уезде.
Сведения о изъятых церковных ц
Религиозная община Пятницкой церкви в г. Тобольске во главе с настоятелем Е. Пелымским отказалась допускать губкомиссию в храм, в итоге священник был арестован [8, л. 54].
Губкомиссия действовали очень жестко церковные ценности забирались практически все, в том числе и имеющие богослужебное значение.
18 мая 1922 г. епископ Тобольский Николай написал обращение в Губкомиссию, чтобы разрешили вернуть священные сосуда и одно кадило, ссылаясь, на то, что в архейском домовом храме нет ни одного кадила, и схожая ситуация была в Ялуторовском соборе. Местные власти решили выдать кадило архиерею, а в остальном было отказано по причине того, что конфискованные предметы были вывезены за пределы Тюменской губернии [9, л. 31].
Несмотря на агрессивные и репрессивные меры со стороны советского государства, духовенство и верующие стремились высказывать свое мнение и пытались отстоять определенные права, а также - сохранить предметы, которые были непосредственно связанны с богослужением.
Выстроенная система управления молодым советским государством, строилась по принципу жесткой вертикали; в местные советы из Москвы отправлялись рекомендации и указания, подписанные ВЦИК, которые требовали действовать жестко и производить изъятие всех ценностей [5].
Таблица 2
1х в Тобольской епархии в 1922 г.
№ Город Серебро Золото Ценные камни
1. Березов 9 пудов 35 фунтов 73 золотника - -
2. Ишим 5 пудов 4 фунта 12 золотников - -
3. Тобольск 76 пудов 21 фунт 50 золотников 47 долей 1 фунт 67 золотников 6 долей 1690
4. Туринск 5 пудов 4 фунта 12 золотников - -
5. Тюмень 52 пуда 30 фунтов 5 фунтов 1609
6. Обдорск 11 пудов 5 фунтов - -
Губернская комиссия легко провела изъятие всех церковных предметов в г. Тобольске, в том числе и тех, которые имели определенную историко-культурную ценность, не обращая внимания на инструкцию Главмузея. В данной инструкции давался комментарий, что церковные предметы до 1725 г. не следует конфисковывать, а в отношении вещей, относящихся к периоду с 1725 по 1835 гг., можно произвести изъятие только в исключительных случаях.
Комиссия посчитала, что голод в стране есть исключительный случай, а также в г. Тобольске не смогли найти эксперта, который бы мог правильно определить историко-культурную ценность реквизируемых вещей.
В целом, к середине лета 1922 г. в Тобольской епархии было изъято 240 пудов 16 фунтов сере-
бра, около 19 фунтов золота, ценных камней общим количеством 3299 штук [10, с. 117].
В качестве сложившейся практики еще в годы Гражданской войны, когда религиозные общины выкупали священников, верующие из Тобольской епархии организовали сбор средств, чтобы сохранить церковные предметы. Например, таким образом поступили прихожане Михаило-Архангельской церкви г. Тюмени, Богоявленской церкви Сургутского района, Рождественской церкви Самаровского района. Итогом этого стала, что деньги от церковных общин были получены комиссией, но изъятия продолжались [11, л. 12].
Обыденной практикой стало воровство реквизируемого имущества; в Тобольской епархии данные эпизоды тоже были зарегистрированы, причем, в кражах и подлогах были замечены члены Губернской комиссии.
— ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ —
Заключение.
Анализ исторических источников свидетельствует о том, что кампания по изъятию ценностей 1922 г., проходившая под лозунгом помощи голодающим, выступала в качестве важного этапа борьбы советского государства с РПЦ и, в том числе с верующими. В Тобольской епархии не было острых противостояний; население и сами священники относились к деятельности комиссии достаточно лояльно, оказывали содействие. При этом члены комиссии стремились спровоцировать конфликт, когда реквизировали предметы, имеющие богослужебную ценность; отмечены единичные случаи противостояния местных религиозных общин и органов власти. Все случае сопротивления подавлялись, недовольных под-
Конфликт интересов
Не указан Рецензия
Все статьи проходят рецензирование в формате double-blind peer review (рецензенту неизвестны имя и должность автора, автору неизвестны имя и должность рецензента). Рецензия может быть предоставлена заинтересованным лицам по запросу.
вергали репрессиям, арестовывали, судили и отправляли в тюрьмы.
Региональные материалы свидетельствуют о нарушениях со стороны Губкомиссии. Изъятие церковных предметов, имеющих отношение к совершению богослужений, ставило под угрозу осуществления религиозных обрядов и, соответственно, отвечала целям ВЦИК по уничтожению церкви и сокращению числа верующих.
Кампания 1922 г. была своеобразным «учением» советской власти, каким образом и какими средствами можно в дальнейшем действовать по отношению к РПЦ и верующим. Отсутствие массовой реакции со стороны населения, особенно на местах, свидетельствовало, о том, что в дальнейшем можно действовать более жестко.
Conflict of Interest None declared
Review
All articles are reviewed in the double-blind peer review format (the reviewer does not know the name and position of the author, the author does not know the name and position of the reviewer). The review can be provided to interested persons upon request.
Литература:
1. Горбатов А.В. Изъятие церковных ценностей органами советской власти в Западной Сибири: итоги и последствия / А.В. Горбатов, П.К. Дашковский // Религиоведение. 2023. № 2. С. 47-58.
2. Борисова В.В. Изъятие церковных ценностей из православных храмов Тюменской губернии в 1922 году / В.В. Борисова // Вестник Челябинского государственного университета: История. 2009. Вып. 34. С. 142148.
3. Володько А.В. Л.Д. Троцкий и кампания по изъятию церковных ценностей 1922 г. / А.В. Володько // Диалог со временем. 2023. № 83. С. 333-343.
4. Русская православная церковь и коммунистическое государство 1917-1941. Документы и фотоматериалы / Отв. сост. О.Ю. Васильева. М. : Библейско-богословский ин-т св. апостола Андрея, 1996. 326 с.
5. Архивы Кремля. Политбюро и церковь. 1922-1925 гг. : в 2-х кн. / подгот. Н.Н. Покровский, С.Г. Петров. Кн. 1. Политбюро и церковь. 1922-1925 гг. Новосибирск : Сиб. хронограф; М. : РОССПЭН, 1997. 597 с.
6. Мавлютова З.Ш. К вопросу об изъятии церковных ценностей в Тюменской губернии в 1922 г. / З.Ш. Мавлютова // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2007. № 7. С. 172-176.
7. К изъятию церковных ценностей в помощь голодающим в г. Тобольске // Тобольский Север. 1922. № 34. С. 1.
8. ГБУТО «Государственный архив социально-политической истории Тюменской области». Ф. 1. Оп. 1. Д. 359.
9. ГБУТО «Государственный архи в г. Тобольске» (далее ГБУТО ГА в г. Тобольске). Ф. 272. Оп. 1. Д. 74.
10. Очерки истории Тюменской области / В.М. Кружинов, А.В. Матвеев, А.П. Зенько [и др.]; Редкол. В.М. Кружинов; Отв. ред. [и др.]. Тюмень, 1994. 269 с.
11. ГБУТО ГА в г. Тобольске. Ф. 704. Оп. 1. Д. 163.
References:
1. Gorbatov A.V. Seizure of church values by Soviet authorities in Western Siberia: results and consequences / A.V. Gorbatov, P.K. Dashkovsky // Religious studies. 2023. № 2. P. 47-58.
2. Borisova V.V. Seizure of church valuables from Orthodox churches of the Tyumen province in 1922 / V.V. Borisova // Bulletin of the Chelyabinsk State University: History. 2009. Iss. 34. P. 142-148.
3. Volodko A.V. L.D. Trotsky and the campaign for the seizure of church valuables in 1922 / A.V. Volodko // Dialogue with Time. 2023. № 83. P. 333-343.
4. The Russian Orthodox Church and the Communist State 1917-1941. Documents and photographic materials / Rel. comp. O.Y. Vasilyeva. M. : Biblical and Theological Institute of St. Andrew the Apostle, 1996. 326 p.
5. Archives of the Kremlin. The Politburo and the church. 1922-1925 : in 2 books / Prepared by N.N. Pokrovsky, S.G. Petrov / Book 1. The Politburo and the Church. 1922-1925. Novosibirsk : Siberian Chronograph; M. : ROSSPAN, 1997. 597 p.
— ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ —
6. Mavlyutova Z.S. On the issue of the seizure of church valuables in the Tyumen province in 1922 / Z.S. Mavlyutova // Bulletin of Archeology, anthropology and Ethnography. 2007. № 7. P. 172-176.
7. To the seizure of church valuables to help the hungry in Tobolsk // Tobolsk North. 1922. № 34. P. 1.
8. GBUTO «State Archive of socio-political history of the Tyumen region». F. 1. Op. 1. D. 359.
9. GBUTO «State Arch in Tobolsk» (hereinafter GBUTO GA in Tobolsk). F. 272. Op. 1 74.10. Essays on the history of the Tyumen region / V.M. Kruzhinov, A.V. Matveev, A.P. Zenko [et al.]; Editorial board V.M. Kruzhi-nov; Ed. [et al.]. Tyumen, 1994. 269 p.
10. GBUTO GA in Tobolsk. F. 704. Op. 1. D. 163.
Валитов Александр Александрович
кандидат исторических наук, старший научный сотрудник, Тобольская комплексная научная станция УрО РАН ОЯСЮ 0000-0002-2338-7880 val11@bk.ru
Дианов Сергей Александрович
доктор исторических наук, профессор,
заместитель заведующего кафедрой государственного управления и истории, Пермский национальный исследовательский политехнической университет ОЯСЮ 0000-0001-6536-6853 sadianov@gmail.com
об авторах
Alexander A. Valitov
Candidate of Historical Sciences, Senior Researcher, Tobolsk Integrated Scientific Station of the Ural branch
of the Russian Academy of Sciences ORCID 0000-0002-2338-7880 val11@bk.ru
Sergey A. Dianov
Doctor of Historical Sciences, Professor,
Deputy Head of the Department
of Public Administration and History,
Perm National Research Polytechnic University
ORCID 0000-0001-6536-6853
sadianov@gmail.com
