CC BY
208
Е. И. Фалько
ИЗ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ
ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ: РУССКОЕЖЕНСКОЕ ВЗАИМНОБЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО (1895-1918) (Краткий очерк истории)
В истории общественных организаций дореволюционной России деятельность женских обществ — наименее исследованное явление. Как правило, при изучении социальных организаций применяется классификация по целям, для достижения и реализации которых объединилась та или иная группа людей. Во второй половине XIX века выделяются политические, экономические организации, общества взаимопомощи, благотворительные, просветительные, научные, литературно-художественные и пр.1 Соответственно изучением этих обществ занимается политическая либо экономическая история, история культуры или науки.
Однако обращение к истории женских организаций второй половины XIX века, а именно к истории Русского женского взаимноблаготворительного общества (РЖВБО), существовавшего на рубеже веков, показывает ограниченность данной классификации. В деятельности РЖВБО еще отсутствовала «специализация». Оно не ограничивало себя сферой благотворительности, хотя последняя и занимала значительное место в его работе. Общество во многом напоминало женский клуб, однако создавалось оно не для праздного времяпрепровождения и отличалось интенсивной умственной, творческой жизнью и активной гражданской позицией. Чуткое к социальным переменам, РЖВБО одним из первых осознало важность политических прав женщин, но не замкнулось на борьбе за их достижение и не грешило одержимостью политических организаций.
В связи с этим история благотворительности или женского движения не охватывает все аспекты данного явления. Первое знакомство с источниками приводит к выводу, что история РЖВБО должна изучаться с разных сторон как феномен женской социальной, культурной и политической активности на определенном этапе развития российского общества, а также как феномен определенного уровня развития женского и общественного самосознания.
Русское женское взаимноблаготворительное общество, по оценке современников, явилось первым в России женским союзом, поставившим задачу «женского единения». Созданию первого женского союза предшествовали многолетний опыт работы женщин в благотворительных учреждениях, их целенаправленная деятельность за учреждение высшего женского образования в России и расширение сферы профессиональной деятельности. В нем объединилась нарождающаяся российская женская интеллигенция: общественные деятельницы, женщины-врачи первых выпусков, первые женщины ученые, писательницы, редакторы — издатели журналов, педагоги, основательницы гимназий, школ, профессиональных
курсов для женщин, художницы, актрисы. Среди членов Общества можно встретить представительниц известных дворянских фамилий.
Идея создания Русского женского общества родилась во время Александровских реформ среди общественных деятельниц, стоявших у истоков высшего женского образования в России и профессиональной женской деятельности, — М. В. Трубниковой, Н. В. Стасовой, А. П. Философовой, А. Н. Энгельгардт, Н. А. Белозерской и др. Поликсена Степановна Стасова в Сборнике памяти А. П. Философовой писала, что в Обществе «...должна была осуществиться давно, в 60-х годах, задуманная задача женского единения; характера благотворительности оно не должно
было иметь ни под каким видом; цель его — общение между женщинами
2
всех классов и умственные интересы всех видов» .
Однако в то время создать общество не удалось. В 50-80-е гг. XIX века под «женским вопросом» подразумевали одинаковое с мужчинами право на высшее образование, право на самостоятельный заработок, право на личную свободу чувства и действий. Об участии в государственной и общественной жизни даже не заговаривали. Лишь с 90-х гг. XIX века женское самосознание переходит к вопросам гражданского, а затем и политического положения женщин.
По воспоминаниям А. В. Тырковой, толчком для пересмотра женского вопроса послужила всемирная выставка в Чикаго, открытая весной 1893 г. На ней был организован женский отдел и состоялся первый международный женский конгресс. Российским общественным деятельницам, возглавлявшим высшие женские курсы, пришла мысль познакомить Запад с картиной «женского интеллектуального труда в России». Сбор материалов, биографий, подсчет научных и художественных достижений русской женщины заставили посмотреть оглянуться в прошлое и увидеть настоящее положение. Возникло желание единения женщин3.
Утвердить устав задуманного Русского Женского Общества оказалось не просто. Даже в конце XIX века из всех форм общественной деятельности только благотворительность считалась приличествующей женскому полу. Документы Министерства внутренних дел позволяют частично реконструировать первоначальный устав, отражающий замыслы учредительниц, и увидеть реакцию государственной власти на женскую инициативу.
Департаментом полиции по представленному проекту были высказаны основные замечания, на основании которых можно восстановить некоторые элементы первого устава. Изначально учредительницы женского общества задумывали широкую деятельность, не ограничивавшуюся делами благотворительности. «Русское Женское Общество, учреждаемое в Петербурге, имеет целью содействие духовному развитию и просвещению женщин и оказание материальной поддержки нуждающимся из них». Предполагались открытие при обществе женского собрания, организация публичных чтений и бесед, издание собственного периодического органа, специальных сочинений, устройство в деревнях и селах школ, библиотек, музеев, читален, мастерских, оказание помощи бедным женщинам и взаимопомощь членам общества. Из Петербурга деятельность общества намечалось распространить и на другие местности России.
Замечания Департамента полиции задали направление изменению устава. Было высказано сомнение в достижении поставленных целей и выполнении широкой программы общества, вследствие чего Департамент полиции предложил «ограничить деятельность "Женского общества": во-первых, территориально — городом Санкт-Петербургом и, во-вторых, — делами благотворительности и взаимного вспоможения». Эти предложения и были одобрены Министром внутренних дел.
Далее устав подвергся переработке чиновниками Хозяйственного департамента, которые «подгоняли» представленный проект под требования к уставам благотворительных обществ. Смысл предлагаемых изменений сводился к дальнейшему сужению возможной деятельности общества. В результате правки чиновников цели духовного развития и просвещения женщин оказались вычеркнуты, а деятельность общества ограничена «оказанием помощи нуждающимся лицам женского пола, проживающим в Санкт-Петербурге».
Существенно изменилось не только содержание устава, но и стиль изложения. Проекты, вышедшие из-под женского пера, носили яркий отпечаток авторства. Второй проект содержал еще п. 6 «Общество имеет свою печать с надписью "Р.Ж.О." и девизом: "сила в любви и в единении"». Подобные сантименты безжалостно вычеркивались, в ходе чиновничьей правки устав обезличивался, стиль изложения становился канцелярским4.
Не удалось отстоять и название «Русское Женское Общество». Переговоры и переписка учредительниц с чиновниками закончились компромиссным решением — дать название, наиболее приближенное к смыслу деятельности общества, — «Русское Женское Общество взаимной благотворительности».
Усеченный, значительно переработанный Устав Русского женского взаимноблаготворительного общества был утвержден 25 мая 1895 года. От первоначального замысла мало что осталось: сужены цели и соответственно формы деятельности общества, ограничена территория действия, изменено название. Тем не менее, учредительницы пошли на уступки, новое общество родилось не без покровительства высочайших особ и лиц, близких двору — Ее Императорского Высочества Великой Княгини Милицы Николаевны и фрейлины Ее Императорского Величества Екатерины Сергеевны Озеровой, впоследствии избранной почетным членом РЖВБО.
С точки зрения взаимодействия общественной инициативы и государственного отклика на нее, произошло «втискивание» нового по форме и содержанию явления — организации женского союза, в привычную, хорошо знакомую форму благотворительной деятельности. Читая устав, утвержденный Министерством внутренних дел, сложно догадаться, что речь идет о первой феминистской организации в России (за исключением пункта, ограничившего членство лицами женского пола) и что новое общество чем-то отличается от тысяч благотворительных обществ российской империи5.
Председательницей Русского женского взаимноблаготворительного общества была избрана Надежда Васильевна Стасова6, многие годы жизни отдавшая становлению высшего женского образования в России. Но осуществить планы ей не пришлось — 27 сентября 1895 г. (по старому стилю) она умерла. С этого момента до закрытия общества,
предположительно в 1918 г., председательницей неизменно избиралась известная в Петербурге детский врач Анна Николаевна Шабанова.
Финансовую основу Общества заложил капитал в размере 10 890,07 рублей, собранный в основном за счет членских взносов, пожертвований разных лиц, сборов с концертов и вечеров. Первоначальная сумма позволила обзавестись собственным помещением, хозяйством, создать запасной и специальный капиталы. Первым помещением РЖВБО стала квартира на Пушкинской улице, а с 1897 г. Общество окончательно обосновалось на Спасской улице, д. 18.
Первые три года капиталы Общества успешно пополняла Комиссия по изысканию средств, куда входили известные певицы, актрисы, исполнительницы музыкальных произведений, писательницы. Средства собирались традиционным для XIX века способом — в залах Петербурга Комиссия устраивала музыкально-литературные и танцевальные вечера, концерты и спектакли, базары, художественные выставки.
С 1895 по 1898 г. число действительных членов Общества, не считая 40 учредительниц, бурно выросло с 878 до 1820, в 1899 г. — еще удерживалось на 1666, затем уменьшилось вдвое. 1899-1900 гг. стали временем своеобразного кризиса юного общества и его самоопределения.
Ариадна Тыркова, вступившая в РЖВБО в 1897 г., писала, что со времени создания Общества его задачи понимались по-разному. Одни, как Философова, Шабанова и др., видели цель в разработке и пропаганде идей равноправия, другие не особенно стремились к широким задачам, которые администрация еще более суживала7.
Значительное число женщин пришло в Общество с единственной целью благотворительной деятельности. Об этом свидетельствует и статья М. В. Безо-бразовой «О русском женском взаимно-благотворительном обществе», опубликованная в 1898 г. Она выступала против толкования целей Общества как только благотворительных: «.мы . очень многие из нас, считаем себя сами нуждающимися и потому-то, чтобы поддерживать друг друга, мы и соединились»8. М. В. Безобразова выступала от имени образованных женщин, выдвинувшихся личным трудом и составивших себе имя в какой-либо области, видевших задачи Общества в том, чтобы оставить серьезный след в истории просвещения и расширения прав женщины. По ее мнению, Общество, организуя умственную жизнь женщин, обязано помочь им приобрести необходимый профессиональный и общественный опыт.
Раскол Общества произошел и «справа» и «слева». 90-е г. А. Тыркова характеризовала как время пробуждения политической жизни, когда отрицание компромисса и приспособляемости становилось лозунгом молодых, решительных групп. Это сказалось и на РЖВБО, часть демократически настроенных членов покинула его.
Численность
2000 -,
Изменение численности Русского женского взаимноблаготворительного общества
За 24 года существования Русского женского взаимноблаготворительного общества в его составе работали разнообразные отделы и учреждения, которые условно можно сгруппировать по следующим направлениям деятельности:
1. Учреждения, созданные в целях образования, самообразования, развития умственного, художественного, в широком смысле — творческого потенциала женской личности: Читальня и Библиотека Общества (18951918), Музыкально-литературный кружок (1895-1918), Рефератный отдел (1895-1901), Кружок домашних чтений (1895-1899), Фотографический (1897-1898), Этический (1901-1918) и Художественный (1901-1907) кружки.
2. Благотворительные учреждения, оказывающие помощь женщинам и детям: Бюро для приискания мест и занятий (1895-1918), Кружок «На помощь детям» (1896-1918) и «Детский очаг» (1901-1918) при кружке, Общежитие со столовой (1898-1918), Касса взаимной помощи (1898-1912), Благотворительный отдел (1899-1918), Мастерская дамских и детских нарядов с курсами кройки и шитья (1899-1900), Отдел «Врачебная помощь» (1902/03-1904), Комиссия по устройству школы при Обществе (1904).
3. Благотворительные учреждения, вызванные чрезвычайными обстоятельствами: Кружок на помощь пострадавшим от наводнения 1897 года (1897-1898), Временный комитет на помощь пострадавшим от неурожая 1899 года (1899), Комитет «На помощь жертвам войны» (19041905), Комиссия по устройству бесплатной столовой для женщин и детей безработных рабочих (1905-1906), Комитет «На помощь жертвам войны» в годы Первой мировой войны.
4. Учреждения, созданные для изменения социального статуса российских женщин: Справочное бюро по женскому вопросу (1904), Организационная комиссия первого съезда по благотворению и просвещению (1904-1905), Комиссия по исследованию условий женского
труда в России (1904-1912), Отдел избирательных прав (1907-1918), Юридическая комиссия (1907-1908)9.
Все структурные подразделения имели значительную степень самостоятельности и свои специальные капиталы, не зависимые от капиталов Общества в целом. Заведующие или распорядительницы, возглавлявшие учреждения, избирались общим собранием. Как правило, это были лица, по инициативе которых создавались данные учреждения.
Библиотека РЖВБО была открыта в честь памяти Н. В. Стасовой — первой председательницы Общества, благодаря крупному пожертвованию А. П. Философовой, и носила название «Читальня имени Н. В. Стасовой». Созданием и пополнением библиотеки занималась библиотечная комиссия. Если в первый год своего существования библиотека насчитывала 615 томов беллетристики и научных книг, 24 периодических издания, то уже в 1909 г. книжное имущество состояло из 4 132 книг и 3 528 томов журналов. В 1900-е г. комиссия формирует Отдел женского литературного творчества, собирающий сочинения женщин, а также статьи, брошюры и книги о женском движении. В 1911 г. был издан Каталог библиотеки и читальни им. Н. В. Стасовой при Русском женском взаимноблаготворительном обществе.
Вечера, устраиваемые Музыкально-литературным кружком,
посвящались памятным датам, связанным с именами русских и зарубежных композиторов, писателей и поэтов. Программа собраний включала музыкально-вокальную и литературно-декламационную часть. В первой исполнялись инструментальные и вокальные произведения русских и европейских композиторов XIX столетия, во второй читались доклады, биографические очерки, воспоминания, литературные произведения. Музыкально-литературные вечера всегда были многолюдны, что объяснялось не только интересной программой, но и профессиональным исполнением. В кружок входили артистки Императорских театров, профессиональные музыканты, писательницы. Мужчины допускались в качестве исполнителей на платных вечерах.
Удовлетворить потребность интеллектуального общения были призваны Кружок домашних чтений и Рефератный отдел. Кружок домашних чтений был открыт Марией Владимировной Безобразовой. Замысел его предполагал живой обмен мыслями при самообразовании. Занятия в кружке велись по 4 отделам: литературному, научному, отделу общих вопросов, истории женщин. Рефератный отдел начал работу как отдел литературно-научных докладов под руководством доктора прав Фанни Моисеевны Кауфман. В отдел вошли доктор философии М. В. Безобразова, издательница журнала «Северный Вестник» Л. Я. Гуревич, доктор математики Е. Ф. Литвинова, врач П. Н. Тарновская, писательница О. А. Шапир, лектор ВЖК Е. Н. Щепкина. Для чтения рефератов еженедельно устраивались вечера, куда кроме членов Общества приглашались и все желающие. Названия рефератов показывают интерес к литературным, педагогическим, медицинским темам, при этом преимущественное внимание отдавалось проблематике «женского вопроса», личности и деятельности выдающихся женщин. Но обсуждаемые темы лишь отчасти характеризовали круг умственных интересов российских
женщин в условиях жесткой цензуры и поднадзорности. В очерке, посвященном 10-летней деятельности РЖВБО, о работе этих учреждений говорилось: «...приходилось избегать вовсе или только поверхностно затрагивать наиболее интересные стороны жизни (религию, политику и все связанные с ними явления психологические и бытовые) вследствие недоверия друг к другу, боязни открыто высказываться, из опасений перед возможностью вмешательства внешней силы»10. В тематике Этического кружка, принявшего эстафету от Рефератного отдела, трудно выделить какие-либо направления — здесь самые разнообразные темы, вызванные размышлениями над различными сторонами современной жизни, чтением художественной, научной, публицистической литературы, воспоминания. В 1906 г. члены Этического кружка организовали чтение лекций в провинции.
Как уже было сказано, благотворительность являлась неизменной составляющей деятельности Общества и в первую очередь была направлена на помощь интеллигентным женщинам и детям. Кружок «На помощь детям», созданный А. Н. Шабановой и руководимый ею и М. Н. Римской-Корсаковой, насчитывал более 100 членов. Собрания кружка посвящались изготовлению одежды для детей неимущих родителей, которая затем, вместе с книгами и гостинцами, распределялась по детским приютам. В то же время кружок ставил задачи просветительного характера — во время работ проходили чтения и беседы по вопросам детского воспитания и гигиены.
Деятельность Кружка была расширена основанием в 1901 г. Детского очага (детского сада) для детей «интеллигентных тружениц» — служащих, курсисток, акушерок, фельдшериц и т.п. Количество детей составляло 25 человек. Для содержания Детского очага Общество арендовало квартиру. Была нанята прислуга и учительница. Месячная плата за детей составляла 5 рублей. Наиболее нуждающиеся дети пользовались стипендиями. Санитарный надзор осуществляла А. Н. Шабанова.
Благотворительный отдел предоставлял нуждающимся членам Общества и посторонним интеллигентным женщинам временное общежитие — дешевое помещение, где женщины могли остановиться на срок до 3 месяцев. Главной целью общежития было помочь женщинам, по тем или иным причинам оказавшимся в бедственном материальном положении, пережить критические моменты жизни. По мере возможности выдавались ссуды, пособия и стипендии. Трудовая помощь Благотворительного отдела заключалась в бесплатном обучении какой-либо специальности, поиске
заказов для женщин, находящихся в общежитии.
Местом постоянного проживания служило 1-е Общежитие со столовой при нем. Его услугами пользовались многие члены Общества, не имеющие своего угла.
Бюро для приискания мест и занятий открылось в феврале 1896 г. по инициативе Е. Н. Пистолькорс. В соответствии с уставом Бюро создавалось для «приискания мест и занятий» членам Общества, но его услугами пользовались главным образом посторонние лица женского пола. Членами Бюро регулярно составлялись статистические таблицы, содержавшие сведения об обратившихся женщинах — их семейном положении, возрасте, национальности, знании языков, образовании, оплате труда. В начале деятельности Общество покрывало все расходы Бюро. С 1905 г. небольшая плата взималась с работодателей.
В «Очерке женского движения в России» А. Н. Шабанова писала, что первые годы деятельности были посвящены объединению женщин, поддержке трудящихся, помощи неимущим, самообразованию и культурным вопросам. Но незаметно жизнь выдвинула и натолкнула Общество на правовые, общие и политические вопросы, которые вскоре заняли доминирующее место11.
В ноябре 1904 г. в Обществе создается Комиссия по исследованию условий женского труда в России, ставившая своей задачей не только изучение условий труда женщин, но и выявление существующих законодательных ограничений в избирательных правах, службе, образовании, в сфере частной деятельности. Осознавая чрезвычайную обширность задачи сбора и обработки сведений по всем отраслям, где
применялся женский труд, на первом этапе Комиссия ограничилась изучением условий труда женщин, работающих в правительственных, общественных и частных учреждениях. В 1905 г. специально разработанные «вопросные листы» (анкеты) были разосланы во все правительственные, общественные и частные учреждения Российской империи, за исключением Сибири и Кавказа, в количестве 9 803 экземпляров12. Задача Комиссии состояла в том, чтобы не только собрать материалы об условиях труда женщин в России, но и попытаться расширить сферу его применения путем обращений к властям. Собранные сведения позволили выявить возможное расширение рамок служебной деятельности женщин, выявить законодательные ограничения и возбудить ходатайства об их отмене.
В годы первой русской революции первостепенное значение приобрел вопрос политических прав. Первое в России требование о предоставлении женщинам равных с мужчинами политических прав было направлено в Комитет министров Советом РЖВБО, составлена «Петиция русских женщин в Государственную Думу» (1-го созыва), вместе с Союзом равноправия женщин удалось собрать около 8 000 подписей13. В 1906 г. открылся Отдел избирательных прав, ставивший своей целью объединение женских организаций для достижения политических прав. К заявлению во 2-ю Государственную Думу присоединилось 21 женское общество, было собрано более 7000 подписей отдельных лиц14. Специально для изучения законопроектов, вносимых в Государственную Думу, обсуждения и дополнения их статьями, касающимися интересов женщин, при Отделе избирательных прав работала Юридическая комиссия.
РЖВБО тяготело к либерально-демократическому или реформистскому крылу общественного движения15 и повышение социального статуса женщин связывало с достижением всеобщего избирательного права, установлением гражданских прав и свобод, деятельностью выборных органов власти. Отсюда и способ действий — составление прошений и ходатайств, сбор подписей, поиск союзников в лице прогрессивных общественных и государственных деятелей, изменение общественного мнения и пробуждение женского самосознания.
В поисках союзников идеи расширения женских прав Совет РЖВБО направил в различные учреждения ходатайства о расширении профессиональной сферы женщин, об участии женщин в земской и городской деятельности, о допущении женщин во все высшие учебные заведения; об уравнении программ мужских и женских средних учебных заведений, о совместном образовании в низшей, средней и высшей школе, об уравнении прав наследования, устранении паспортных ограничений, введении женской фабричной инспекции и многие другие.
В декабре 1908 г. по инициативе РЖВБО состоялся Первый Всероссийский женский съезд с участием более 1000 делегаток. Идея провести женский съезд возникла еще в 1902 г. А. Н. Шабанова предложила организовать «съезд русских женщин — деятельниц на поприще благотворения и просвещения». Организационная работа велась в течение двух лет. Согласно Программе на съезде предстояло подробно обсудить практически все виды благотворительной и просветительной деятельности женщин, существующие на рубеже веков, их влияние на общественную
жизнь. Вмешательство Санкт-Петербургского генерал-губернатора Трепова и растущие волнения в обществе помешали провести съезд в 1905 г.16.
Но подготовительная работа не прошла бесследно. Съезд был созван позже с более широкой программой работы. Обсуждались экономическое, политическое, гражданское положение женщины в России, женское образование, деятельность женщин на различных поприщах, вопросы этики в семье и обществе. Министерством внутренних дел был исключен лишь пункт, касающийся организации Всероссийского Женского Совета (ВЖС)17.
Создание ВЖС являлось одной из задач РЖВБО, которую оно пыталось реализовать практически с момента своего основания. Планировалось, что Совет должен быть союзом автономных культурно-просветительных, благотворительных и иных женских обществ, объединившихся для взаимной поддержки. Тесные связи РЖВБО с зарубежными феминистскими организациями установились в первые годы его существования. Велась активная переписка с деятельницами женского движения США и Европы, члены РЖВБО участвовали в международных женских конгрессах, пристально следили за успехами и проблемами женского движения за границей. А. П. Философова в 1899 г. была избрана вице-председательницей Международного Женского Совета. На рубеже веков в МЖС входили Женские Национальные Советы 21 государства, которые представляли собой союзы женских обществ. Каждые пять лет, по приглашению Национального Совета одного из государств, проводились международные женские конгрессы.
Создание Всероссийского Женского Совета (Союза) позволило бы объединить женские силы внутри России и стать полноправными участниками международного движения женщин. Эта инициатива РЖВБО со временем обрела поддержку других женских организаций, но не могла преодолеть упорное нежелание властей вплоть до 1917 г. Только 15 марта 1917 г. устав Общества под измененным названием Всероссийский Женский Союз был утвержден Министерством внутренних дел Временного Правительства18.
Судьба Русского женского взаимноблаготворительного общества при Советской власти пока неизвестна. Имеющиеся материалы позволяют сделать вывод, что в 1918 г. Общество еще существовало. Но наступила другая эпоха, в которую женщины были объединены уже государственной властью, но в иных формах и на иных основаниях.
Примечания
I Степанский А. Д. История общественных организаций дореволюционной России. М., 1979. С.20-52.
Y Сборник памяти Анны Павловны Философовой. Пг., 1915. Т. 2. С. 17.
Z Тыркова А. В. Анна Павловна Философова и её время // Сборник памяти А. П. Философовой. Пг., 1915. Т. 1. С. 371.
D РГИА. Ф. 1287. Оп. 19. Д. 1477.
] Устав Русского женского взаимноблаготворительного общества в г. Санкт-Петербурге. СПб.,
1895.
D Стасов В. В. Надежда Васильевна Стасова: Воспоминания и очерки. СПб., 1899. С. 441. _ Тыркова А. В. Указ соч.
D БезобразоваМ. В. О Русском женском взаимноблаготворительном обществе. СПб., 1898. С. 6. a Сведения приводятся по годовым отчетам Русского женского взаимно-благотворительного общества за 1895-1905, 1906-1909, 1911-1912, 1915 гг.
10 Отчет Русского женского взаимноблаготворительного общества за 1906 год. СПб., 1907. С. 148.
II Шабанова А. Н. Очерк женского движения в России. СПб., 1912. С. 14.
12 Отчет Русского женского взаимноблаготворительного общества за 1905 г. СПб., 1906. С. 117118.
13 РГИА. Ф. 1278. Оп. 1. Т. 1. Д. 225.
14 Там же. Т. 2. Д. 766.
15 Типология и характеристика женских организаций подробно дана в книге О. А. Хасбулатовой «Опыт и традиции женского движения в России (1860-1917)» (Иваново, 1994).
16 РГИА. Ф. 1284. Оп. 188. Д. 407.
17 Там же. Д. 192.
18 РГИА. Ф. 1075. Оп. 2. Д. 56.
