CC BY
52раздел 4. использование объектов наследия в музейной деятельности и сфере культурного туризма
В.В. горбунов
Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия
история поступления археологических коллекций эпохи средневековья с территории алтая в собрание алтайского государственного краеведческого музея
Работа выполнена при финансовой поддержке гранта РГНФ регионального научного конкурса «Российское могущество прирастать будет Сибирью и Ледовитым океаном» №16-11-220007 «Археологические коллекции Алтайского государственного краеведческого музея»
В фондах Алтайского государственного краеведческого музея (далее - АГКМ) в течение XX в. сформировалась достаточно представительная серия предметов, отражающих развитие культур лесостепного и Горного Алтая в Средние века. В ее состав входят как коллекции, полученные в ходе раскопок погребальных, поселенческих и поминальных памятников археологами-профессионалами, так и случайные находки, переданные в АГКМ частными лицами и организациями.
Наиболее «старыми», относящимися к эпохе средневековья, являются два предмета, поступившие в АГКМ от студента Е. Гречанинова, который в 1912 г. произвел раскопки на горе Иикту, в 15 верстах от с. Кош-Агач. Одно изделие - это бронзовая «ложечковидная» подвеска на пояс «хуннского» типа [АГКМ. ОФ 22/1]. Подвеску можно отнести к раннему этапу булан-кобинской культуры и датировать II в. до н.э. -I в. н.э. Второе изделие - это железный «копьевидный» наконечник стрелы «монгольского» типа [АГКМ. ОФ 22/2]. Его датировка определяется периодом развитого и позднего средневековья, началом Нового времени - ХШ-ХУШ вв. [Горбунов, 2016, с. 151, 155, 157, рис. 3, 4.-9].
Следует отметить находки предметов, поступивших в АГКМ до 1951 г. без сведений о времени и находчиках. Это железные ножи, бронзовые и железные пряжки, железные наконечники стрел, керамический сосуд из окрестностей с. Фоминского Бийского района [АГКМ. ОФ 35, 36, 37, 38]. Данные вещи относятся к раннему этапу одинцовской культуры (2-я половина IV - V в.). Далее это железная сабля с крестовидным перекрестием [АГКМ. ОФ 34] и железный наконечник стрелы с трехгранным пером [АГКМ. ОФ 40], найденные на пашне при устройстве избушки в окрестностях с. Бураново Калманского района. Их можно отнести к изделиям сросткинской культуры и датировать Х-ХП вв.
Значительная серия средневековых предметов поступила в фонды АГКМ благодаря археологическим изысканиям, проводившимся на территории Алтайского края А.П. Уманским в 1950-1970-е гг. В первую очередь надо назвать курганный могильник Иня-1 на правобережье р. Оби у одноименного села, раскопки которого были начаты А.П. Уманским в 1951 г. и продолжены в 1959 г. Здесь было исследовано шесть курганов, содержащих 12 могил с разнообразным инвентарем УШ-К вв. [Уманский, 1970, с. 69, 72]. Лучшая часть материалов этого памятника (керамические сосуды, железная и бронзовая поясная гарнитура, железные наконечники стрел, ножи, тесла, панцирная пластина, вотивное стремя, браслет, бронзовые перстни, серьги и прочие вещи) была передана в музей [АГКМ. ОФ 11250]. На сегодняшний день могильник Иня-1 является базовым комплексом раннего этапа сросткин-ской культуры (2-я половина VIII - 1-я половина IX в.), отражающим процесс ее формирования.
В 1960 г. А.П. Уманским были раскопаны два кургана на памятнике Степной Кучук-1 в Родинском районе [Уманский, 1993, с. 207-210]. Найденные там предметы (костяные накладки лука, железные наконечники стрел, пряжки, удила, нож и др. [АГКМ. ОФ 14796, 16873]) датируются 2-й половиной X - 1-й половиной XI в. и относятся к сросткин-ской культуре.
Интересные материалы по сросткинской культуре были получены А.П. Уманским, возглавлявшим археологическую экспедицию Алтайского краевого музея, в 1962 г. у совхоза «Поспелихинский», сел Не-чунаево и Мало-Панюшово [Уманский, Неверов, 1982, с. 176-183]. Эти предметы (бронзовая гарнитура пояса с растительным орнаментом, железные наконечники стрел, ножи, удила, бронзовая серьга, орниморф-ные пряжки-застежки, бусы и др.) составили отдельную коллекцию [АГКМ. ОФ 11590].
Трудно переоценить сделанное Алексеем Павловичем для изучения начального периода средневековья на Алтае - периода, который он именовал «Великим переселением народов» [Уманский, 1978; 1985]. Прежде всего, стоит назвать доисследованное им в 1959 г., случайно обнаруженное «княжеское» погребение на р. Чарыше, около с. Тугозвоно-во. Этот объект по богатству и разнообразию инвентаря, полихромному стилю многих вещей, обычаю кольцевой деформации головы занимает видное место в одном ряду среди элитных захоронений гуннов Восточной Европы и кочевников Средней Азии ГУ-У вв. [Уманский, 1978, с. 163]. Предметы из этого памятника были переданы в Государственный Эрмитаж, а для экспозиции АГКМ в лаборатории Эрмитажа изготовлены гальванокопии находок [АГКМ. ОФ 12069].
В 1962 г. А.П. Уманский в том же пункте раскопал еще три рядовых могилы этого периода, сопровождавшие захоронение вождя [Уманский, 1985, с. 56-57]. В 1961-1962 гг. на р. Алее им открыты и исследованы
еще несколько погребений «Великого переселения народов» на памятнике Елбан-2 близ с. Нечунаево [Уманский 1985, с. 57-58]. Материалы раскопок - костяные и железный наконечники стрел, костяной крючок-застежка для пояса, костяная пластина на устье колчана - поступили в фонды музея [АГКМ. ОФ 11199].
Не менее интересны и значимы результаты раскопок Алексея Павловича на правобережье Оби. Здесь в 1963 и 1978 гг. на памятнике Татарские Могилки (р. Чумыш, около с. Степной Чумыш) им исследовано шесть погребений и введена в научный оборот одна могила, разрушенная в 1959 г., датированные ГУ-У вв. [Уманский, 1985, с. 59-60]. Большая часть материалов этих работ поступила в Бийский краеведческий музей [БКМ. ОФ 4160], но инвентарь могилы 1959 г. (железный котел, меч, наконечники стрел, бронзовые пряжки и др.) пополнил фонды краеведческого музея в Барнауле [АГКМ. ОФ 11203].
В 1961 г. А.П. Уманский проводил раскопки в урочище Раздумье в 5 км ниже по течению р. Оби от с. Дресвянки Каменского района. Здесь в грунтовом могильнике Раздумье-УП исследовано погребение, материалы которого: два железных ножа и берестяные ножны [АГКМ. ОФ 17424] - предположительно относятся к эпохе позднего средневековья и датируются ХУ!-ХУП вв. [Уманский, 1987, с. 98].
В 1962 г. А.П. Уманский, бывший тогда научным сотрудником музея, привез в АГКМ из археологической командировки в Горный Алтай (Он-гудайский район) три каменных изваяния, изображающих мужчин-воинов [АГКМ. ОФ 10825/1-3]. Эти скульптуры явно происходят из поминальных комплексов тюркской культуры и могут быть датированы УП-Х вв.
А.П. Уманским было сдано в музей также несколько интересных средневековых случайных находок из сборов на местности и у населения. Это железный наконечник стрелы с трехгранно-трехлопастным пером из с. Каяушка Родинского района [АГКМ. ОФ 11330], обрывок железной кольчуги [АГКМ. ОФ 11880], железная сабля, орнаментированная изображениями драконов, из с. Кабаково [АГКМ. Экспозиция]. Наконечник стрелы характерен для сросткинской культуры 2-й половины ГХ - 1-й половины Х! в., а кольчуга и сабля относятся к монгольскому времени - ХШ-ХРУ вв. [Уманский, 1991, рис. 2-3; 1994, с. 85-89; Горбунов, 2006, рис. 59.-1-5].
В 1950-1960-е гг. в АГКМ поступили и другие случайные находки средневековых предметов. Это боевой железный топор с Г-образным клинком, найденный в Краснощековском районе в окрестностях с. Аки-мовка и переданный в дар музею гражданином Барнаула А.С. Никольским в декабре 1955 г. [АГКМ. ОФ 6123]. Данное изделие относится к развитому средневековью, к комплексу кармацкой культуры, и датируется ХШ-ХХУ вв. [Горбунов, 2006, с. 84-85, рис. 70.-4].
Следующий предмет - железный наконечник копья-рогатины - найден в 1959 г. на склоне Караульной сопки в г. Змеиногорске
краеведом-любителем П.И. Козбаном [АГКМ. ОФ 9397]. Это изделие датируется К-ХП вв. и может быть отнесено к ареалу сросткинской культуры [Горбунов, 2006, с. 48, 51, рис. 44.-3].
Коллекция редких предметов была передана в АГКМ в декабре 1969 г. агрономом В.В. Петровым из разрушенного памятника у пос. Троицк Калманского района. Она включала железные панцирные пластины (21 экз.), наконечник копья, наконечники стрел (2 экз.); бронзовые гривны (3 экз.), пряжку, серьгу, кольцо, поддон котла, пластины (3 экз.) [АГКМ. ОФ 12793]. Дальнейшие исследования этого памятника, получившего название Троицкий Елбан-[, позволили отнести его к раннему этапу одинцовской культуры и датировать 2-й половиной IV - V в. [Горбунов, 1993; 1995].
В 1960-1970-е гг. археологическое собрание АГКМ пополнилось благодаря работам сотрудника музея Э.М. Медниковой. В 1968 г. ею было начато, а в 1970-1971 гг. продолжено изучение городища Елбанка у одноименного села в Усть-Пристанском районе [АГКМ. ОФ 12693, 12909, 12985]. В этом многослойном памятнике к эпохе средневековья относятся: керамические сосуды, представленные горшками и чашами с орнаментом из треугольно-зубчатого штампа, насечек и ямок, образующих горизонтальные пояса, дуговидные и ромбовидные фестоны; длинная роговая пятиугольная подпружная пряжка с подвижным язычком [АГКМ. ОФ 12985/460]; крупный железный нож с прямыми плечиками [АГКМ. ОФ 12693/7]; железный наконечник остроги со втульчатым насадом и выступающим шипом [АГКМ. ОФ 12909/32]; железная панцирная пластина [АГКМ. ОФ 12909/82]; железный наконечник стрелы с трехгранным пером [АГКМ. ОФ 12985/495]. Данный комплекс оставлен на позднем этапе сросткинской культуры и датируется 2-й половиной XI - XII в.
В 1970 г. экспедицией музея под руководством Э.М. Медниковой у поселка Лесная Дача Первомайского района были найдены железная сабля и втулка копья [АГКМ. ОФ 12908]. Эти предметы относятся к сросткинской культуре и датируются X-XI вв.
Самая значительная серия средневековых предметов пополнила фонды АГКМ благодаря археологическим экспедициям, проводившимся в Алтайском крае под руководством Владислава Александровича Мо-гильникова в 1970-1980-е гг. На 1971 г. приходится начало многолетних аварийных исследований в зоне строительства Гилевского водохранилища на Верхнем Алее, где В.А. Могильников раскопал 39 курганов в составе пяти групп - Гилево^-У [Могильников, 2002, с. 8-18]. В этом же году были начаты раскопки курганной группы Гилево-УП [Могильников, 2002, с. 20-25]. Большая часть этих материалов - предметы вооружения, снаряжения верхового коня, костюма, быта и орудия труда из железа, цветных металлов, кости, керамики, стекла и камня - была сдана в музей [АГКМ. ОФ 13094, 13103, 13104, 13164, 13179, 13265 - Гилево-П; 13095, 13098, 13099, 13163, 13172, 13617 - Гилево-!; 13100, 13171,
13265 - Гилево-У; 13101, 13168, 13181, 13265, 13464, 13616, 14557, 14569 - Гилево-УП; 13102, 13166, 13185, 13467 - Гилево-Щ 13105, 13165, 13170, 13175, 13180 - Гилево-Ш].
В 1972 г. В.А. Могильников продолжил исследования в районе строительства Алейской оросительной системы. У сел Гилево и Корбо-лиха он исследовал шесть курганных групп эпохи раннего средневековья - Гилево-Х-ХШ, Корболиха-П-[У [Могильников, 2002, с. 29-40, 46-50]. В этом же году были начаты раскопки курганных групп Гилево-УШ-К [Могильников, 2002, с. 25-29]. Значительная часть этих материалов также поступила в музей [АГКМ. ОФ 13167, 13174 - Гилево-УШ; 13169, 13265, 13477, 13733 - Гилево-К; 13173, 13265, 14556 - Гилево-ХШ; 13265 - Гилево-Х^ 13265, 14558, 14559 - Гилево-ХП; 13465 - Корболи-ха-Ш]. В целом они аналогичны предыдущим находкам, но помимо этого в могилах группы Гилево-ХП оказались две уникальные бронзовые бляхи-подвески, изображающие воинов. Одна из блях представляет конного лучника в шлеме, с закинутым за спину щитом [АГКМ. ОФ 14559/1], а другая бляха воспроизводит мужскую личину в шлеме [АГКМ. ОФ 14559/95].
В 1973-1974 гг. В.А. Могильников производил раскопки курганных групп Гилево-У^ ХУ, Корболиха-У, УП [Могильников, 2002, с. 18-20, 42-44, 50-53]. В фондах музея имеется несколько коллекций с вещами из данных памятников [АГКМ. ОФ 13265, 13463, 13468, 13469 - Гилево-УЕ; 13265 - Гилево-ХУ; 13266 - Корболиха-У; 13266, 14562 - Корболиха-УП].
В 1975-1976 гг. В.А. Могильников в зоне Гилевского водохранилища исследовал курганные группы Гилево-ХУ^ Корболиха-У^ УШ, Х, Павловка-Ш и грунтовый могильник Гилево-П [Могильников, 2002, с. 44-46, 51-66]. В фондах музея есть несколько коллекций с вещами из этих памятников [АГКМ. ОФ 13476 - Корболиха-УШ; 13478 - Павловка-^ 13478, 13733 - Павловка-П; 13615 - Корболиха-Х; 13732 - Гилево-П; 14558 - Гилево-ХУС; 14558 - Корболиха-УЦ.
В целом основные коллекции вещей, полученные В.А. Могильни-ковым из вышеперечисленных памятников, относятся к сросткинской культуре и датируются 2-й половиной ГХ - 1-й половиной XI в. н.э. Самым поздним сросткинским памятником этой серии является грунтовый могильник Гилево-П, который датируется 2-й половиной XI - ХП в. Небольшая часть материалов относится к кыргызской культуре и датируется 2-й половиной IX - 1-й половиной X в.
В 1975 г. В.А. Могильников раскопал курган на могильнике Кармац-кий в Первомайском районе. Найденные там вещи - колчан со стрелами, бронзовый поясной набор, кольца и др. [АГКМ. ОФ 15367] - относятся к кармацкой культуре и датируются ХШ-ХХУ вв. [Тишкин, 2009, с. 80].
В 1980-1981 гг. В.А. Могильниковым [1990; 1992] были предприняты раскопки могильника Кара-Коба-I в Онгудайском районе. Эти материалы - удила и псалии, стремена, цурки, пряжки, накладки
на лук и луку седла, серьги и др. - также поступили в музей [АГКМ. ОФ 14567]. Они относятся к тюркской культуре и датируются 2-й половиной V - 1-й половиной VIII в.
В 1982-1983 гг. В.А. Могильниковым [1999] в Бурлинском районе были раскопаны курганные группы Хорошонок-Ш, Заозерная, Устьянка-I-II, Кирилловка-I-II. В них найдены предметы вооружения, снаряжения верхового коня, костюма, быта и орудия труда из железа, цветных металлов, кости, керамики, стекла и камня. Часть этих материалов поступила в музей [АГКМ. ОФ 14774, 15134 - Хорошонок-П; 14775, 15315 - Заозерная; 15367 - Ульянка-^ Кирилловка-Ц. Эти памятники относятся к культуре кыпчаков и датируются 2-й половиной IX - 1-й половиной XI в.
В 1985 г. В.А. Могильниковым [1996] в Бурлинском районе раскопана курганная группа Кирилловка-У Вещи из этого памятника - бронзовое зеркало, бляхи и подвеска - поступили в музей [АГКМ. ОФ 15367/34-40]. Сам памятник входит в ареал сросткинской культуры и датируется 2-й половиной IX - 1-й половиной X в.
В 1980-1990-е гг. фонды АГКМ пополнились средневековыми коллекциями благодаря деятельности археологов Алтайского государственного университета.
Серия находок была сдана в музей В.Б. Бородаевым, который произвел в 1981 г. раскопки на могильнике Усть-Алейка-V у с. Усть-Алейка в Калманском районе [АГКМ. ОФ 14483] и на могильнике Ближние Елбаны-VГ у с. Чаузово в Топчихинском районе [АГКМ. ОФ 14484]. Найденные предметы (диадема, перстень, гребень, серьги, сумочка-кошель, пряжки, наконечники стрел, удила, подпружные пряжки, стремена и др.) относятся к кармацкой культуре монгольского времени и датируются XIII-XIV вв. [Тишкин, 2009, с. 62-72, 130-135].
Материалы раскопок 1990 г. на могильнике Белый Камень в Рубцовском районе были сданы в музей А.А. Тишкиным [1993]. В коллекции имеются бронзовые бляхи, пряжки, тренчики и наконечники от уздечной и поясной гарнитуры, железные стремена и удила с псалиями, ножи, наконечники стрел и др. [АГКМ. ОФ 15619]. Памятник относится к сросткинской культуре и датируется 2-й половиной IX - 1-й половиной X в.
Сборы с поселения Троицк-1 в Калманском районе 1986-1987 и 1992 гг. были сданы в музей В.Б. Бородаевым и В.В. Горбуновым [1993]. Они представлены фрагментами керамических сосудов [АГКМ. ОФ 16119], характерных для кулайской культуры. Сам памятник можно датировать концом I - II в.
В 1991 г. сотрудником АГКМ Я.В. Егоровым было доисследовано разрушенное погребение на р. Ераска в Калманском районе [Егоров, 1993]. В результате получена интересная коллекция предметов: меч, наконечники стрел, накладки лука, оковки щита, ножи, удила с псалиями,
пряжки, наконечники и бляхи [АГКМ. ОФ 15625, НВФ 6163], которые относятся к раннему этапу одинцовской культуры и датируются 2-й половиной IV - V в.
Из числа случайных находок, поступивших в АГКМ в 1980-1990-е гг., следует отметить небольшую серию предметов из разрушенного кургана у с. Поспелихи - это роговые накладки на лук и бронзовая гривна [АГКМ. ОФ 14797/8-14; Тишкин, Григоров, 1995, с. 201, рис. 1], которые датируются ранним этапом одинцовской культуры - 2-я половина IV - V в.
В 1983 г. И. Мочалин около с. Чемал нашел железный наконечник стрелы с однолопастным пером [АГКМ. ОФ 15143/1]. Предмет относится к развитому или позднему средневековью и может быть датирован XIII-XVП вв.
В 1984 г. А.Е. Павловичем на дюнах берега озера Костраково в 5 км к юго-западу от с. Киприно обнаружен железный наконечник стрелы с трехлопастным пером [АГКМ. ОФ 14798/132]. Изделие можно отнести к комплексу сросткинской культуры и датировать IX-XII вв.
В 1997 г. музеем через С.М. Кобзева был приобретен железный шлем [АГКМ. ОФ 17056], найденный во второй половине 1980-х гг. в среднем течении р. Мульты, притока верховьев р. Катуни. Данное изделие относится к монгольскому времени и датируется XIII - 1-й половиной XIV в. [Горбунов, 2003, с. 68, 74, рис. 47].
2000-е гг. отличаются поступлением в АГКМ средневековых предметов только случайного происхождения. Это железное стремя и бронзовая обкладка на деревянной основе, найденные местными жителями в кургане у с. Сычевки Смоленского района и переданные в музей в 2006 г. А.А. Козловым [АГКМ. ОФ 18246; Абдулганеев, Фролов, 2006, с. 150, рис. 1.-2-3]. Изделия можно отнести к сросткинской культуре и датировать 2-й половиной IX - 1-й половиной XI в. Еще это железный полуторалезвийный меч из Красногорского района, переданный в дар музею С.М. Кобзевым в 2005 г. [АГКМ. ОФ 18247; Абдулганеев, Фролов, 2006, с. 150, рис. 1.-1]. По ареалу обнаружения его также можно отнести к сросткинской культуре, а по особенностям перекрестия датировать X-XI вв.
Таким образом, за почти 100-летний период в археологическом собрании АГКМ сформировалась представительная серия коллекций, освещающих средневековую историю населения лесостепного и Горного Алтая. Большая их часть происходит с территории лесостепного Алтая, а коллекции с территории Горного Алтая малочисленны. Достаточно информативны материалы по началу средневековья, относящиеся к раннему этапу одинцовской культуры. Наиболее полно представлены материалы раннего - начала развитого средневековья, относящиеся к сросткинской культуре. Единичны материалы тюркской и кыргызской культур. Материалы развитого средневековья также весьма информативны и в подавляющем большинстве относятся к кармацкой культуре. Позднее средневековье в собрании АГКМ представлено фрагментарно.
Библиографический список
Абдулганеев М.Т., Фролов Я.В. Случайные находки эпохи раннего средневековья из северных предгорий Алтая // Сохранение и изучения культурного наследия Алтайского края. Вып. ХУ. Барнаул, 2006. С. 150-153.
Бородаев В.Б., Горбунов В.В. Троицк-1 - новое поселение кулайской культуры на левобережье Барнаульского Приобья // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Ч. II. Барнаул, 1993. С. 183-189.
Горбунов В.В. Грунтовый могильник с обрядом кремации Троицкий Ел-банЛ // Культура древних народов Южной Сибири. Барнаул, 1993. С. 80-90.
Горбунов В.В. Грунтовый могильник Троицкий Елбан-I (новые материалы) // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Вып. У, ч. II. Барнаул, 1995. С. 148-152.
Горбунов В.В. Военное дело населения Алтая в Ш-XIV вв. Ч. I: Оборонительное вооружение (доспех). Барнаул, 2003. 174 с.
Горбунов В.В. Военное дело населения Алтая в Ш-XIV вв. Ч. II: Наступательное вооружение (оружие). Барнаул, 2006. 232 с.
Горбунов В.В. Монгольские «копьевидные» наконечники стрел из собрания Алтайского государственного краеведческого музея // Теория и практика археологических исследований. 2016. №3 (15). С. 150-159.
Егоров Я.В. Новое исследование погребения воина эпохи Великого переселения народов на Алтае // Культура древних народов Южной Сибири. Барнаул, 1993. С. 77-80.
Могильников В.А. Древнетюркские курганы Кара-Коба-I // Проблемы изучения древней и средневековой истории Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1990. С. 137-185.
Могильников В.А. Древнетюркские оградки Кара-Коба^ // Материалы к изучению прошлого Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1992. С. 175-212.
Могильников В.А. Находка китайского зеркала в Кулундинской степи // Сохранение и изучения культурного наследия Алтайского края. Барнаул, 1996. С. 158-162.
Могильников В.А. Курганы с сырцовыми выкладками на юге Западной Сибири // Вестник археологии, антропологии и этнографии. Вып. 2. Тюмень, 1999. С. 64-68.
Могильников В.А. Кочевники северо-западных предгорий Алтая в IX-XI веках. М., 2002. 362 с.
Тишкин А.А. Курганный могильник Белый Камень - новый памятник эпохи средневековья северо-западных предгорий Алтая // Культура народов евразийских степей в древности. Барнаул, 1993. С. 232-247.
Тишкин А.А. Алтай в монгольское время (по материалам археологических памятников). Барнаул, 2009. 208 с.
Тишкин А.А., Григоров Е.В. Обследование археологических памятников в Поспелихинском районе // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Вып. У, ч. 2. Барнаул, 1995. С. 199-203.
Уманский А.П. Археологические памятники у села Иня // Известия Алтайского отдела географического общества Союза ССР. Вып. 11. Барнаул, 1970. С. 45-74.
Уманский А.П. Могильники верхнеобской культуры на Верхнем Чумы-ше // Бронзовый и железный век Сибири. Новосибирск, 1974. С. 136-149.
Уманский А.П. Погребение эпохи «Великого переселения народов» на Чарыше // Древние культуры Алтая и Западной Сибири. Новосибирск, 1978. С. 129-163.
Уманский А.П. Памятники эпохи «Великого переселения народов» на Алтае // Урало-Алтаистика. Археология, этнография, язык. Новосибирск, 1985. С. 55-63.
Уманский А.П. Археологические памятники урочища Раздумье // Археологические исследования на Алтае. Барнаул, 1987. С. 81-99.
Уманский А.П. Три находки кыргызского времени в Алтайском крае // Охрана и исследования археологических памятников Алтая. Барнаул, 1991. С. 128-137.
Уманский А.П. Курганы железного века в Родинском районе // Культура народов евразийских степей в древности. Барнаул, 1993. С. 202-219.
Уманский А.П. Еще раз о кабаковской сабле-палаше // Проблемы изучения культурно-исторического наследия Алтая. Горно-Алтайск, 1994. С. 85-89.
Уманский А.П., Неверов С.В. Находки из погребений IX-X вв. в долине реки Алея на Алтае // Советская археология. 1982. №2. С. 176-182.
А.В. кротов1, В.А. Мелехин2, к.П. рехтина1
'Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия;
2Алтайский государственный технический университет им. И.И. Ползунова, Барнаул, Россия
историческая библиография в вопросе сохранения культурного наследия
Историческое значение библиографической информации, накопленной на протяжении столетий развития печатной продукции, нельзя недооценивать, занимаясь историко-сравнительным и иным анализом современных социально-исторических процессов, ориентированным на изучение прошлого опыта человечества.
Историческая библиография, по мнению Л.Н. Простоволосовой, «это вспомогательная историческая дисциплина, формирующая и изучающая комплекс справочных и информационных пособий по социальным и гуманитарным наукам, который сложился в процессе выявления, учета, описания и систематизации публикаций источников, исследовательской литературы, а также различных библиографических пособий» [Простоволосова, Черемисина, 1990].
В предметную область исторической библиографии, осуществляющей научную информационную функцию, входит констатация того, что эта научная отрасль является вспомогательной исторической дисциплиной, которая разрабатывает приемы и методы поиска, библиографического описания, целевого отбора, научной систематизации источников и литературы с передачей полученных данных исследователю [Парфенов, 1990].
